I-on ang Mga Puno nga Punto

 ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Marso 16-17, 2017
Huwebes-Biyernes sa Ikaduhang Semana sa Kwaresma

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

JADED. Nasagmuyo. Gibudhian… kana ang pipila ka mga gibati sa kadaghanan pagkahuman sa pagtan-aw sa matag usa nga pakyas nga matagna sa miaging mga tuig. Gisultihan kami nga ang "millenium" computer bug, o Y2K, magtapos sa moderno nga sibilisasyon sama sa nahibal-an naton sa pag-abli sa mga oras kaniadtong Enero 1, 2000… apan wala’y nahinabo sa unahan sa mga dungog ni Auld Lang Syne. Unya adunay mga espirituhanong panagna sa mga, sama sa ulahing bahin sa Fr. Stefano Gobbi, nga nagtagna sa katapusan sa Dakong Kalisdanan sa hapit parehas nga panahon. Gisundan kini sa labi pa nga mga napakyas nga mga panagna bahin sa petsa sa gitawag nga "Pasidaan", sa pagkahugno sa ekonomiya, wala’y 2017 nga Pangulo sa Presidente sa US, ubp.

Tingali makit-an nimo nga katingad-an alang kanako ang pag-ingon nga, niining orasa sa kalibutan, kinahanglan naton ang tagna labaw pa kay sa kaniadto. Ngano man? Sa Basahon sa Pinadayag, usa ka anghel ang nag-ingon kang San Juan:

Ang pagsaksi kay Jesus mao ang espiritu sa tagna. (Pin 19:10)

 

ANG ESPIRITU SA PROPESIYA

Usa ka wala’y salabutan nga pari, usa ka monghe, usa ka madre, gipahinungod nga mga ulay, ug uban pa… sila mga "profeta" tungod sa ilang tinuud nga bokasyon, nga sa tinuud giingon nga ilang gibiyaan ang usa ka butang sa kalibutan sa sunod. Ang ilang kinabuhi nahimo nga usa ka "pulong" nga nagpunting sa Transcendent. Ingon usab sa mga ginikanan nga madagayaon nga gibuksan ang ilang mga kasingkasing sa kinabuhi, sa ingon nagpahayag sa mga kantidad nga labaw sa materyal. Ug ang ulahi mao ang mga lalake, babaye, ug mga batan-on nga dili lamang nagmantala ug nagdepensa sa kamatuoran, apan nagpabilin sa He-who-is-Truth pinaagi sa usa ka tinuud ug buhi nga relasyon sa Diyos, gipalalom sa mahunahunaon nga pag-ampo, gipadayon sa mga Sakramento, ug ebidensya sa ilang kinabuhi.

Ang Iglesya nanginahanglan mga santos. Ang tanan gitawag sa pagkabalaan, ug ang balaan nga mga tawo lamang ang makabag-o sa katawhan. —POPE JOHN PAUL II, Mensahe sa World Youth Day alang sa 2005, Vatican City, Ago 27th, 2004, Zenit.org

Apan kini usa ra ka aspeto sa tagna. Ang usa pa kinahanglan ipahibalo "kung unsa ang giingon sa Espiritu" sa Simbahan: ang pulong sa Dios. Kini nga "matagnaong nga mga pagpadayag," ingon ni Papa Benedikto,

… Tabangi kami nga masabtan ang mga timailhan sa panahon ug makatubag niini sa husto diha sa pagtuo. - ”Mensahe ni Fatima”, Teolohikal nga Komento, www.vatican.va

Bisan kung diha kang Jesus "gisulti sa Amahan ang tino nga pulong bahin sa katawhan ug sa kasaysayan niini," ^[1]POPE JOHN PAUL II, Tertio Millenio, dili. 5 kana wala magpasabut nga ang Amahan mihunong sa pagsulti sa tanan.

… Bisan kung ang Pagpadayag nahuman na, wala kini gihimo nga hingpit nga tin-aw; nagpabilin kini alang sa Kristohanong pagtuo nga hinayhinay nga masabtan ang hingpit nga kahinungdanon niini sa daghang katuigan. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 66

 

BATO ANG MGA PROPETA

Ang bahin sa kanang pagdakup moabut pinaagi sa charism, o grasya, sa tagna. Tuod man, sa lista ni San Pablo ang lainlaing mga regalo sa Lawas ni Kristo, gibutang niya ang mga "propeta" nga ikaduha ra sa mga Apostoles. ^[2]1 Cor 12: 28 Ug si "Kristo… nagtuman sa kini nga katungdanan sa pagpanagna, dili lamang sa hierarchy… apan usab sa mga layko." ^[3]Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 904 Kana, labing menos, usa ka opisyal nga pagtudlo sa Simbahan. Apan Karon, ang pagkasalawayon ug pagtangtang nga pagpalong sa Balaang Espirito, nga kanunay sa episkopado mismo, dili lamang nakapugong sa pag-uswag sa kini nga regalo sa mga parokya, apan naghimo sa pag-ila nga labi ka labi ka lisud sama sa tagna (ug mga propeta) nga kanunay gipagawas sa kangitngit (kauban ang "charismatics" ug "Marians"). Sa tinuud, ang mga mabangis nga bunga sa kalamdagan nangaut-ut sa kadaghanan sa Simbahan: rationalismo nagpatuyang sa mistisismo; intelektuwalismo nawagtang ang pagtuo; ug modernismo gipahilum ang tingog sa Diyos.

Nag-ingon sila sa usag usa: “Ania na ang agalon nga tigdamgo! Dali, patyon ta siya .... " (Unang pagbasa karon)

… Gidakup sa mga saop ang mga sulugoon ug usa ang gibunalan, usa ang gipatay, ug ang ikatulo gibato. (Maayong Balita Karon)

Kung dili usab kita mapamatud-an nga sad-an sa pagbato sa mga propeta, kinahanglan usab naton nga makuha ang sama sa bata nga kasingkasing nga kinahanglanon aron madawat ang Gingharian, ug ang tanan nga lainlaing mga grasya.

Nakatintal alang sa pipila nga tagdon ang tibuuk nga lahi sa mga misteryosong katingad-an sa Kristiyano nga adunay pagduda, sa tinuud nga igawas kini sa bug-os nga peligro, puno sa imahinasyon sa tawo ug paglimbong sa kaugalingon, ingon man ang potensyal alang sa espirituhanon. limbong sa atong kaaway nga yawa. Usa kana ka katalagman. Ang ang puli nga katalagman mao ang pagdawat nga wala’y pagdumala sa bisan unsang giasoy nga mensahe nga daw gikan sa labaw sa kinaiyanhon nga lugar nga kulang sa tukmang pag-ila, nga mahimong mosangput sa pagdawat sa mga seryoso nga sayup sa pagtuo ug kinabuhi nga gawas sa kaalam ug proteksyon sa Simbahan. Pinahiuyon sa hunahuna ni Kristo, kana ang hunahuna sa Simbahan, wala sa kini nga mga alternatibo nga pamaagi — ang daghang pagsalikway, sa usa ka bahin, ug wala’y pagduhaduha nga pagdawat sa usa pa — himsog. Hinuon, ang tinuud nga pamaagi sa Kristiyano sa mga propetikanhon nga grasya kinahanglan kanunay nga magsunud sa doble nga pahimangno nga Apostoliko, sa mga pulong ni San Pablo: “Ayaw pagpalonga ang Espiritu; ayaw pagtamaya ang tagna, ug “Sulayi ang matag espiritu; ipadayon kung unsa ang maayo ” (1 Tes 5: 19-21). —Dr. Si Mark Miravalle, teologo, Pribado nga Pagpadayag: Pagsabut sa Simbahan, pp.3-4

 

PAG-ON SA HEADLIGHT

Hunahunaa ang Deposito sa Pagtuo ingon usa ka awto. Bisan diin man moadto ang Kotse, kinahanglan sundon naton, kay ang Sagrado nga Tradisyon ug Kasulatan adunay sulud nga gipadayag nga kamatuoran nga nagpagawas kanato. Sa laing bahin, ang pagpanagna sama sa mga headlight sa Kotse. Adunay kini duha nga pagpaandar sa pareho nagdan-ag sa dalan ug pasidaan kung unsa ang naa sa unahan. Bisan pa niana, ang mga suga kanunay moadto bisan asa moadto ang Kotse - kana ang:

Dili kini gitawag nga "pribado" nga mga pagpadayag '] nga pagpaayo o pagkompleto sa tino nga pagpadayag ni Kristo, apan aron matabangan nga magkinabuhi nga labi ka hingpit niini sa usa ka piho nga yugto sa kasaysayan ...  -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 67

Kita nagpuyo sa ingon nga panahon nga ang kangitngit ngitngit kaayo, diin…

… Sa daghang mga lugar sa kalibutan ang pagtuo nameligro nga mamatay sama sa usa ka siga nga wala nay gasolina. —Sulat sa Iyang Pagkabalaan POPE BENEDICT XVI sa Tanan nga mga Obispo sa Kalibutan, Marso 12, 2009; www.vatican.va

Tukma kini sa katapusan sa ikaduhang milenyo nga ang dako, makahulga nga mga panganod nagtapok sa kapunawpunawan sa tanan nga katawhan ug ang kangitngit mikunsad sa mga kalag sa tawo. —POPE JOHN PAUL II, gikan sa usa ka pakigpulong, Disyembre, 1983; www.vatican.va

Sa sambingay sa napulo ka mga ulay, si Jesus naghisgot bahin sa usa ka panahon sa Simbahan nga daghan ang matulog ug mahigmata gabii. ^[4]cf. Mat 25: 1-13 ug Nagtawag Siya Samtang Nagkatulog Kita Apan ang lima nga "maalamon" nga mga birhen andam na: sila adunay igo nga lana sa ilang mga suga aron makahimo sa pag-navigate sa kangitngit. Kung sila mga manggialamon, nan tingali kini ang lana sa kinaadman nga ilang gidala - lana nga nakuha pinaagi sa pagpamati pag-ayo sa tingog sa Maayong Magbalantay. Sa ilang pagmata, gipitik nila ang mga suga sa kinaadman, ug ilang makapangita ang ilang agianan….

 

Kahayag SA LANGIT

Karon, bisan kinsa ang adunay Catechism ug usa ka Bibliya sa "glove compartment" adunay Mapa (Sagradong Tradisyon); ^[5]cf. 2 Tes 2:15 nahibal-an nila kung diin sila gikan ug diin sila moadto. Apan mga kaigsoonan, sa akong hunahuna wala ni bisan kinsa sa aton ang hingpit nga nakasabut ang gilapdon sa kangitngit ug mga pagtuyok diretso kana nga nag-una sa Simbahan. Ang Catechism naghisgot bahin sa umaabot nga pagsulay diin “mag-uyog sa pagtuo sa daghang mga magtotoo.” ^[6]Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 672 Bisan karon, daghan ang natay-og sa baga nga gabon nga daw mikunsad sa Vatican diin ang mga katingad-an nga pakig-alyansa sa mga nagpasiugda sa usa ka kontra-ebanghelyo ug kontra-kalooy gipanday. Gitawag kini ni Papa Paul VI nga "aso ni satanas." ^[7]Homily sa panahon sa Misa alang sa St. Peter & Paul, Hunyo 29, 1972 Ug busa, ang "mga fog light" sama sa mosunud mahimo’g makatabang sa mga gutlo nga sama niini:

 

Pedro Regis (usa ra ka pananglitan sa mga nakakita karon)

Minahal nga mga anak, moabut ang adlaw nga daghan sa mga mainiton sa pagtoo ang mosibug sa atubangan sa paglutos. Lig-ona ang inyong kaugalingon sa mga pulong sa Akong Anak nga si Jesus ug uban ang Iyang Sagrado nga Presensya sa Eukaristiya. Sa daghang mga dapit, ang Balaan mahimo gipalagpot, apan sa mga kasingkasing sa mga magtotoo ang siga sa pagtoo mao ang kanunay nga magadan-ag. Ang mga kaaway naglaraw sa pagguba sa Church of My Jesus ug maghatag hinungdan sa kadaut sa espiritu sa daghang mga kalag, apan ang Tinuod nga Simbahan sa Akong Jesus magpadayon nga malig-on. Kini mahimo'g usa ka gamay nga panon, apan kini mao ang matinumanon nga gamay nga panon nga magatuman sa Saad sa Akong Anak nga si Jesus: Ang mga gahum sa impyerno dili magpadayon. Ang akong Anak nga si Jesus mao ang mogiya niini ug ang tanan makadawat daghang mga ganti. Kaisug. Kinahanglan ka sa akong Anak nga si Jesus. Taliwala sa mga kalisdanan, wala mitalikod si Oseas, hinonoa nagtindog siya nga lig-on nga nagpahayag sa Mensahe nga gitugyan sa Dios kaniya. Sundoga ang mga propeta. Pamati sa Ginoo Gusto ka niyang makigsulti kanimo. Igmantala ang kamatuoran, kay ang kamatuuran lamang ang makaluwas sa katawhan gikan sa espirituhanon nga pagkabuta. Pagpadayon sa pagpanalipod sa kamatuoran. Kini ang mensahe nga akong gihatag kanimo karon sa ngalan sa Labing Balaan nga Trinidad. Salamat sa pagtugot Nimo nga tigumon ko kamo dinhi pag-usab. Gipanalanginan ko ikaw sa ngalan sa Amahan, Anak ug Espiritu Santo. Amen. Paghidait. —Ang among Lady Queen of Peace kay Pedro Regis, Marso 14, 2017

Karon, dili ako nahadlok nga mahibal-an kini nga mga pulong, ug sa tinuud, mapalig-on nila. Kay wala sa teksto nga wala pa masulti sa mga Ebanghelyo, wala’y pagsupak sa Sagradong Tradisyon. Dugang pa, kini nga piho nga tagakita adunay labi ka talagsaon nga lebel sa pag-apruba gikan sa iyang lokal nga obispo. Ang kini nga mga pulong, gikan sa Our Lady, naghatag usa ka makatabang nga suga sa dalan sa unahan, usa nga kinahanglan makatabang sa aton tanan nga "masabtan ang mga timailhan sa mga panahon ug sa pagtubag sa mga niini sa husto diha sa pagtoo."

Bisan pa, kinahanglan dili gayud gipaabut ang kahingpitan gikan niini o sa kanang magtatan-aw. Dili kana ang litmus nga pagsulay nga adunay sa Simbahan sa walay katapusan gipadapat sa iyang mga propeta. Ingon sa gitudlo ni Benedict XIV,

… Ang paghiusa sa Diyos pinaagi sa gugma nga putli dili kinahanglan aron adunay kahanas nga tagna, ug sa ingon kini gihatag usahay bisan sa mga makasasala; kana nga tagna dili naandan nga adunay bisan kinsa nga tawo… -Bayani nga Hiyas, Tomo III, p. 160

Si San Hannibal, kinsa ang espirituhanon nga direktor sa Alagad ng Diyos nga si Luisa Piccarreta, nagpasidaan nga…

… Ang mga tawo dili makigsabut sa mga pribado nga pagpadayag nga ingon sila kanonikal nga mga libro o mga mando sa Balaang Tan-awa. Bisan ang labi ka nalamdagan nga mga tawo, labi na ang mga babaye, mahimo’g masayop sa panan-awon, mga pagpadayag, mga lugar, ug inspirasyon. Labi pa sa usa ka adlaw nga ang balaan nga operasyon gipugngan sa tawhanon nga kinaiya… aron hunahunaon ang bisan unsang pagpadayag sa mga pribado nga pagpadayag ingon usa ka dogma o mga sugyot nga duul sa pagtuo kanunay nga wala’y salabutan —Usa ka sulat ngadto kang Fr. Peter Bergamaschi; Newsletter, Mga Misyonaryo sa Holy Trinity, Enero-Mayo 2014

Mao nga, ang mga napakyas nga mga panagna nga akong gihisgutan sa sinugdanan wala magbilin kanako nga nawala, nahigawad, o gibati nga gibudhian tungod sa katarungan nga ang akong pagsalig wala sa ilang mga tagna ni sa mga tawo mismo, apan sa Ginoo nga dili mapakyas. Alang sa “Ang usa nga nagapanagna nagapakigsulti sa mga tawo, alang sa ilang pagpalig-on, pagdasig, ug paglipay… Sulayi ang tanan; ipadayon ang maayo. ” ^[8]1 Corinto 14: 3; 1 Tes 5:21 Unsa man ang gikahadlokan kung ikaw magmatinud-anon sa mga pagtulun-an ni Kristo sa Tradisyon, nga gibasihan ang imong kinabuhi niini, samtang nagakuha "pagdasig ug kahupayan" gikan sa Langit, bisan kung seryoso ang mensahe? Wala’y gikahadlokan — gawas kung ang imong pagsalig naa sa propeta kaysa kang Kristo.

Tinunglo ang tawo nga nagasalig sa mga tawo, nga nagapangita sa iyang kusog sa unod, kinsang kasingkasing mapalayo gikan kang Jehova. Sama siya sa usa ka wala na nga tanum diha sa disyerto… Bulahan ang tawo nga nagasalig kang Jehova, kang kinsang paglaum mao si Jehova. Sama siya sa usa ka kahoy nga natanum sa daplin sa katubigan nga nagbuklad sa mga gamot niini ngadto sa sapa: Wala’y kahadlok sa kainit inig-abut niini, ang mga dahon magpabilin nga berde… (Unang pagbasa sa kagahapon)

 

Gipasalig ni Fr. Stefano Gobbi

Sa kana nga kagawasan sa pag-ila, kung ingon, daghan karon ang nagbalik sa "Asul nga Libro", nga adunay mga mensahe sa Our Lady nga kuno gipadangat sa yumaong Fr. Stefano Gobbi gikan 1973-1997. Nagdala kini sa Imprimatur nga nagsulti nga "Wala’y sukwahi sa pagtuo o pamatasan sa kini nga manuskrito." ^[9]Rev. Donald Montrose, Bishop sa Stockton, Peb. 2, 1998 Ang mga mensahe nga sulud labi ka may kalabutan ug kusgan kaysa kaniadto, nagsalamin sa eksakto nga mga hitabo nga nahinabo sa Simbahan niining orasa. Apan komosta ang iyang napakyas nga panagna? Dili ba kana gihimo siya nga usa ka "mini nga profeta?"^[10]Giingon ni Fr. Si Gobbi giakusahan usab sa pipila nga erehe sa "millenarianism" pinaagi sa mga mensahe nga naghisgot bahin sa umaabot nga "Era of Peace." Bisan pa, kini dili husto. Ang iyang mga gitudlo nahiuyon sa mga pahayag sa Magisteryo nga nagpaabut sa usa ka "kadaugan" ni Kristo ug sa Iyang Simbahan sa wala pa matapos ang kalibutan. Kitaa Millenarianism — Unsa kini, ug dili Sama sa giingon sa taas, ang Magisterium dili kinahanglan maghimo konklusyon sa ingon niini.

Ang ingon panagsang pagpakita sa sayup nga pamatasan nga pagkagawi dili kinahanglan magdala ngadto sa pagkondena sa tibuuk nga lawas sa labaw sa kinaiyanhon nga kinaadman nga gipahibalo sa profeta, kung kini nahibal-an nga husto nga naglangkob sa tinuod nga tagna. —Dr. Mark Miravalle, Pribado nga Pagpadayag: Pag-ila sa Simbahan, p. 21

Pananglitan, kinsa ang makapanghimatuud sa hingpit sa tanan nga panan-awon ni Catherine Emmerich ug St. Brigitte, nga nagpakita sa dayag nga mga panagsumpaki? -St. Si Hannibal, sa iyang sulat kay Fr. Peter Bergamaschi nga nagpatik sa tanan nga wala’y edit nga mga sinulat sa Benedictine mistiko, St. M. Cecilia; Newsletter, Mga Misyonaryo sa Holy Trinity, Enero-Mayo 2014

Usa ba ka mini nga propeta si Jonas? Gisugo siya sa Ginoo nga ipahayag nga, pagkahuman sa 40 ka adlaw, laglagon Niya ang Nineveh. Apan ang mga tawo naghinulsol, gibag-o ang dagan sa kasaysayan: ang panagna ug propeta parehas nga tinuod. Apan mao usab ang kaluoy ug pasensya sa Diyos. Sa tinuud, kini ang tukma nga giingon sa Our Lady nga mahimong mahinabo kalabot sa mga hitabo nga gipamulong sa iyang mga mensahe kay Fr. Gobbi:

...kini nga mga daotang plano mahimo pa nga kalikayan nimo, ang mga katalagman mahimo nga malikayan, ang plano sa hustisya sa Dios kanunay nga mabag-o sa kusog sa Iyang maloloy-ong gugma. Ingon usab, kung gitagna nako ang mga pagkastigo kanimo, hinumdumi nga ang tanan, bisan unsang orasa, mahimo’g mabag-o sa kusog sa imong mga pag-ampo ug sa imong pagbag-o nga paghinulsol. —Ang aton Ginang kay Fr. Stefano Gobbi, # 282, Enero 21, 1984; Sa Mga Pari, Mga Palangga nga Anak sa Atong Babaye, Ika-18 nga Edisyon

Gibug-atan siya sa mga talikala, ug siya gigapus sa mga talikala, hangtud nga ang iyang panagna natuman ug ang pulong sa Ginoo nagpamatuod kaniya nga tinuod. (Karon nga Salmo)

 

Medjugorje

Gikumpirma ko, wala'y bisan unsa nga makapalibug sa akon kaysa sa mga Katoliko nga sa publiko giataki ang Medjugorje, usa ka lugar nga nakamugna daghang mga bokasyon, pagkakabig, ug mga pagpang-ayo kaysa hapit sa bisan unsang ubang mga panghitabo o kalihukan sa kalibutan gikan sa panahon sa Si Kristo. Sama sa kanunay nakong giingon, kung kini usa ka limbong, gilauman ko nga moabut ang yawa ug sugdan kini sa akong parokya! Oo, tugoti ang Roma nga mogahin og panahon sa pag-ila. ^[11]cf. Sa Medjugorje

Bisan ang pagdeklarar nga maayo ang kahoy ug maayo ang bunga niini, o ideklara nga dunot ang kahoy ug ang iyang bunga daotan, tungod kay ang usa ka kahoy maila sa iyang bunga… Kay kung kini nga kalihokan o kini nga kalihokan gikan sa tawo, maguba kini. Apan kung gikan sa Dios, dili mo sila malaglag; tingali makit-an nimo ang imong kaugalingon nga nakig-away batok sa Dios. (Mat 12:23, Buhat 5: 38-39)

Bag-ohay lang, gikutlo sa Katolikong media ang Obispo sa Mostar ug ang iyang dili kusgan nga negatibo nga baruganan ngadto sa giingon nga mga nakakita ug katingad-an kung kini usa ka awtoridad nga desisyon. Bisan pa, kung unsa ang kadaghanan nga napakyas nga ipahayag ang media nga, sa kung unsang kantidad sa wala pa hitupngi nga paglihok sa Vatican, ang iyang baruganan nahimo’g…

… Ang pagpahayag sa kaugalingon nga konbiksyon sa Obispo sa Mostar diin siya adunay katungod nga ipahayag ingon Ordinaryo sa lugar, apan diin ug nagpabilin ang iyang kaugalingon nga opinyon. —Paniadto ang Sekretaryo alang sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Pagtuo, Arsobispo Tarcisio Bertone, sulat kaniadtong Mayo 26, 1998

Pag-usab, ingon sa akong gipangutana sa Sa Medjugorje sa mga Katoliko nga gusto makit-an kining lugar nga mothballed: "Unsa ang imong gihunahuna?" Sa tinuud, sa a nakigsulti kang Sr. Emmanuel sa komunidad sa Beatitude, giingon ni Cardinal Bertone nga, "Sa karon nga panahon, kinahanglan isipon ang Medjugorje ingon usa ka Sanctuaryo, usa ka Marian Shrine, parehas sa Czestochowa." ^[12]gi-relay kay Sr. Emmanuel kaniadtong Enero 12, 1999

Medjugorje? Maayo ra nga mga butang ang nahinabo sa Medjugorje. Nag-ampo ang mga tawo didto. Ang mga tawo moadto sa Confession. Ang mga tawo nagasimba sa Eukaristiya, ug ang mga tawo modangop sa Diyos. Ug, mga maayong butang ra ang nahinabo sa Medjugorje. —POPE JOHN PAUL II kay Bishop Stanley Ott sa Baton Rouge, LA; gikan sa Espiritu Adlaw-adlaw, Oktubre 24, 2006

Ang punto mao kini: ang binulan nga mga mensahe nga mogawas sa Medjugorje dili lamang nahiuyon sa "matagnaong konsensus" sa Our Lady's aprobahan aparisyon sa tibuuk kalibutan…

Ang Medjugorje usa ka pagpadayon, usa ka extension sa Fatima. Ang Our Lady nagpakita sa mga nasud nga komunista labi na sa mga problema nga gikan sa Russia. —POPE JOHN PAUL II kay Bishop Pavel Hnilica; Ang magasin nga German Catholic bulanan nga magasin nga PUR, cf. wap.medjugorje.ws

… Apan labi ka hinungdanon, kini nahiuyon sa mga pagtulun-an sa Simbahan ug naghatag “lana” nga kinahanglan aron punan ang mga suga sa mga matuuhon sa karon nga oras: pag-ampo sa kasingkasing, pagpuasa, usa ka pagbalik sa Pulong sa Dios ug ang Mga Sakramento. Sa ato pa, pagbalik sa Mapa!

 

AYAW PAGKAHADLOK!

Pag-abut sa regalo nga tagna, kinahanglan naton mabati pag-usab ang mga pulong nga,Ayaw kahadlok!" Kung ang Dios nakigsulti pa kanato pinaagi sa Iyang mga profeta, dili ba usab Siya, sa ingon nagahatag grasya, kahibalo, ug kinaadman aron mahibal-an ang ilang mga tagna?

Sa matag indibidwal ang pagpakita sa Espiritu gihatag alang sa pipila nga kaayohan. Ngadto sa usa gihatag pinaagi sa Espiritu ang pagpadayag sa kinaadman; sa usa ang pagpahayag sa kahibalo sumala sa mao ra nga Espiritu… sa usa pa nga tagna; sa lain nga pag-ila sa mga espiritu… (1 Cor 12: 7-10)

Ngano, ngano man nga nagduhaduha kita sa paglansad, pag-amuma, ug pagpaminaw sa kini nga gasa sa Espiritu sa Simbahan? Ingon sa Theologian nga si Fr. Si Hans Urs von Balthasar miingon bahin sa matagnaong mga pagpadayag:

Mahimong pangutan-on ang usa ka tawo kung ngano nga ang Diyos naghatag kanila sa kanunay [una sa tanan kung] dili nila kinahanglan nga patalinghugan sa Simbahan. -Mistica oggettiva, n. 35

“Pagtinguha nga magpanagna,” Miingon si San Paul, "Apan ang tanan kinahanglan buhaton sa husto ug maayo." ^[13]1 Corinto 14: 39-40 Papa St. Si John XXIII - kanunay nga matagnaon mismo - naghatag maalamon nga panudlo bahin sa kini nga hilisgutan, labi na bahin sa mga pagpakita sa Marian, nga kaylap sa atong mga panahon:

Pagkahuman sa mga Poblibo nga sa usa ka gatos nga girekomenda nga hatagan pagtagad sa mga Katoliko ang mensahe ni Lourdes, giawhag namon kamo nga maminaw, uban ang kayano sa kasingkasing ug usa ka matul-id nga pangisip, nga paminawon ang mga pahimangno sa Inahan sa Diyos — mga pahimangno nga adunay kalabutan karon…. Kung ang [ang Roman Pontiff] nahimo’g tigbantay ug maghuhubad sa Balaang Pagpadayag, nga sulud sa Sagradong Kasulatan ug Tradisyon, sila usab adunay katungdanan nga irekomenda ang atensyon sa mga matuuhon — kung pagkahuman sa hamtong nga pag-usisa gihukman nila nga nahiangay kini alang sa kinatibuk-ang kaayohan — ang labaw sa kinaiyanhon nga mga suga nga gikahimut-an sa Dios nga gawasnon nga igahatag sa pipila nga adunay mga pinalabi nga kalag, dili sa pagsugyot og bag-ong mga doktrina, apan paggiya sa among pamatasan. -Mensahe sa Papal Radio, Pebrero 18, 1959; catholicvoice.co.uk

Kung kinahanglan man nga magsiga ang mga suga sa Simbahan, kini karon. Ug ang Dios magahatag kahayag: 

'Mahinabo sa ulahing mga adlaw,' giingon sa Diyos, 'nga ibubo ko ang usa ka bahin sa akong espiritu sa tanan nga unod. Ang imong mga anak nga lalake ug mga anak nga babaye managpanagna; ang imong mga batan-ong lalake makakita mga panan-awon, ang imong mga tigulang lalake managdamgo sa mga damgo. (Buhat 2:17)

Sa matag kapanahonan nakadawat ang Simbahan nga karismas sa panagna, nga kinahanglan isusi apan dili mabiaybiayon. —Cardinal Ratzinger (BENEDICT XVI), “Mensahe ni Fatima”, Teolohikal nga Komento, www.vatican.va

Mao nga pag-ampo, busa, paghangyo sa Ginoo nga hatagan ka og kaalam aron mahibal-an ang Iyang tingog sa pakig-ambit sa Simbahan, ug sa pagtubag sa paagi nga kinahanglan nimo nga pagalaktan — pagsalig kanunay sa Iyang gitugotan nga Kabubut-on, bisan kung ngitngit kaayo ang agianan sa imong kaugalingon nga kinabuhi, ug sa kalibutan…

Mahimo ipadayag sa Diyos ang umaabot sa iyang mga propeta o sa ubang santos. Bisan pa, ang usa ka maayo nga batasan nga Kristiyano naglangkob sa pagsalig sa kaugalingon sa mga kamot sa Providence alang sa bisan unsang mga butang nga adunay kalabutan sa umaabot, ug gitugyan ang tanan nga dili maayo nga pagkamausisaon bahin niini. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 2115

 

Bisan unsa ang mahitabo, mahitabo.
Nahibal-an ang bahin sa umaabot
dili andam kanimo alang niini;
nahibal-an ang gibuhat ni Jesus.

—Usa ka “pulong” sa pag-ampo

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Tukma nga Tukma nga Dili Masabtan

Sa Pribadong Pagpadayag

Sa mga Tigtan-aw ug mga Panan-awon

Tagna, Santo Papa, ug Piccaretta

Pagbato sa mga Propeta

Propetikanhon nga Panglantaw - Bahin I ug bahin II

Sa Medjugorje

Medjugorje: "Ang Kamatuuran ra, Ma'am"

Kaalam, ug ang Panagsama sa Kagubot

Kaalam, ang Gahum sa Diyos

Pag-abut sa Kaalam

 

Apil sa Mark this Lent! 

Pagpalig-on ug Pag-ayo nga Komperensya
Marso 24 & 25, 2017
uban sa
Giingon ni Fr. Philip Scott, FJH
Annie Karto
Mark Mallett

St. Elizabeth Ann Seton Church, Springfield, MO 
2200 W. Republic Road, Spring panganay, MO 65807
Limitado ang wanang alang sa kini nga libre nga kalihokan… busa magparehistro dayon.
www.strolidingandhealing.org
o tawagi si Shelly (417) 838.2730 o Margaret (417) 732.4621

 

Usa ka Pakigtagbo kang Jesus
Marso, 27, 7: 00pm
uban sa 
Mark Mallett ug Fr. Mark Bozada
St James Catholic Church, Catawissa, MO
1107 Summit Drive 63015 
636-451-4685

  
Panalanginan ka ug salamat sa
ang imong limos sa kini nga ministeryo.

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.