Apocalypse na Nollaige

 

LEIS tha aithris na Nollaige na phàtran aig an amannan crìochnachaidh. 2000 bliadhna às deidh a ’chiad innse, tha e comasach don Eaglais a dhol a-steach don Sgriobtar Naomh le soilleireachd agus tuigse nas doimhne fhad‘ s a tha an Spiorad Naomh a ’nochdadh leabhar Daniel - leabhar a bha gu bhith air a seuladh“ gu deireadh na h-ùine ”nuair a bhiodh an saoghal a-staigh staid ar-a-mach - apostasy. ^[1]cf. A bheil an Veil a ’togail?

Mar a tha thusa, Daniel, cùm dìomhair an teachdaireachd agus seulaich an leabhar gus an an àm crìochnachaidh; tuitidh mòran air falbh agus meudaichidh olc. (Daniel 12: 4)

Chan e gu bheil rudeigin “ùr” ga nochdadh, per se. An àite sin, tha ar tuigse De na a ’fosgladh“ mion-fhiosrachadh ” a ’fàs nas soilleire:

Ach eadhon ged a tha an Taisbeanadh crìochnaichte mu thràth, cha deach a dhèanamh gu tur follaiseach; tha e an urra ri creideamh Crìosdail mean air mhean grèim fhaighinn air a làn chudromachd thar nan linntean. —Catechism na h-Eaglaise Caitligiche 66

Le bhith a ’co-shìnte sgeulachd na Nollaige ris na h-amannan againn, is dòcha gum faigh sinn barrachd tuigse air na tha an seo agus a’ tighinn…

 

A ’CHIAD PARALLEL

An iuchair tha a bhith a ’tuigsinn seo co-shìnte ris na h-amannan againn ann an sealladh Naoimh Eòin ann an Taisbeanadh 12 de“ boireannach le aodach sa ghrèin ”ag obair gus leanabh a bhreith. ^[2]cf. A ’fuireach Leabhar an Taisbeanadh

Tha am boireannach seo a ’riochdachadh Màiri, Màthair an t-Slànuighear, ach tha i a’ riochdachadh aig an aon àm an Eaglais gu lèir, Sluagh Dhè an-còmhnaidh, an Eaglais a tha an-còmhnaidh, le pian mòr, a ’toirt breith a-rithist do Chrìosd. —POPE BENEDICT XVI a thaobh an t-Urr 12: 1; Castel Gandolfo, an Eadailt, AUG. 23, 2006; Zenit

Tha Naomh Eòin cuideachd a ’bruidhinn air soidhne co-aimsireil…

… Dràgon mòr dearg, le seachd cinn agus deich adhaircean, agus air a cinn bha seachd diathan. (Rev 12: 3)

Sheas an dràgon air beulaibh a ’bhoireannaich gus a leanabh a chaitheamh nuair a rugadh i. Rinn Herod, gun teagamh, cuilbheart airson an Rìgh a bha roimhe a lorg agus a mharbhadh, air eagal ’s gun leigeadh e a rìgh-chathair dheth. Chleachd e mealladh, a ’laighe ris na Wise Men mu na rùintean aige. Ach dhìon Dia am boireannach agus a leanabh le bhith a ’toirt rabhadh dha na Wise Men ann am bruadar gun a bhith a’ tilleadh gu Herod.

… Nochd aingeal an Tighearna do Ioseph ann am bruadar agus thuirt e, “Eirich, gabh an leanabh agus a mhàthair, teich don Èiphit, agus fuirich an sin gus an innis mi dhut. Tha Herod a ’dol a lorg an leanaibh gus a sgrios.” (Mata 2:13)

Theich am boireannach fhèin dhan fhàsach far an robh àite aice a dh ’ullaich Dia, airson gum biodh i an sin a’ toirt aire dhi airson dusan ceud trì fichead latha. (Rev 12: 6)

Tha Herod an tòir air Màiri agus a leanabh:

Nuair a thuig Herod gu robh e air a mhealladh leis na magi, dh'fhàs e feargach. Dh ’òrduich e murt a h-uile balach ann am Bethlehem agus an sgìre faisg air dà bhliadhna a dh’ aois agus nas òige… (Mata 2:16)

Bidh an dràgon, mar an ceudna, a ’leantainn neach sam bith aig a bheil comharra Chrìosd:

An uairsin dh'fhàs an dràgon feargach leis a ’bhoireannach agus dh’ fhalbh e a chogadh an aghaidh a ’chòrr de a clann, iadsan a chumas àitheantan Dhè agus a bheir fianais do Ìosa. (Rev 12:17)

 

AN DARA PARALLEL

An Overshadowing

Smaoinich an Eaglais air Crìosd, dh ’fhaodadh tu a ràdh, aig a’ Pentecost nuair a bha i, mar Mhàiri, air a toirt thairis leis an Spiorad Naomh. Airson 2000 bliadhna, tha an Eaglais air a bhith ag obair anns a h-uile ginealach gus Iosa a bhreith ann an cridheachan nan dùthchannan. Ach, tha mi airson an samhlachas seo a chuimseachadh air an àm shònraichte sin aig an deireadh an age nuair a dh ’fhuilingeadh an Eaglais na“ pianta saothair ”sin a tha a’ nochdadh breith ùr na beatha.

Ann an 1967, ghabh an Spiorad Naomh thairis an Eaglais a-rithist nuair a fhuair buidheann bheag de dh ’oileanaich oilthigh eòlas air“ Pentecost ”fhad’ s a bha iad ag ùrnaigh ron t-Sàcramaid Beannaichte. Thàinig “cumhachd an fheadhainn as àirde” orra, ^[3]cf. Lucas 1:34 agus mar sin chaidh ùrachadh a dhèanamh air an Eaglais, gluasad “tarraingeach” a sgaoil air feadh an t-saoghail. Chaidh gabhail ris leis na Popes, air a bhrosnachadh tron ​​teagasg oifigeil aice, agus chaidh fàilte a chuir air mar thiodhlac bho Dhia:

Ge bith an e rud iongantach no sìmplidh agus iriosal a th ’ann, tha carisms nan gràsan den Spiorad Naomh a tha gu dìreach no gu neo-dhìreach a’ toirt buannachd don Eaglais, air an òrdachadh mar a tha iad airson a togail suas, gu math dhaoine, agus feumalachdan an t-saoghail... Gabhaidh carthannais le taingealachd bhon neach a gheibh iad agus bho gach ball den Eaglais cuideachd. Tha iad nan gràs iongantach beairteach airson spionnadh nan Abstol agus airson naomhachd Corp Chrìosd gu lèir… -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, n. 799-800

Mar a rinn Màiri fàidheadaireachd anns a ’Magnificat aice a’ dol an aghaidh “na cumhachdach” agus àrdachadh “an fheadhainn ìosal” - rud a dh ’ionnsaich i a thigeadh tron ​​fhàsach, a’ Chrois, tro chlaidheamh a ’tolladh a cridhe fhèin - mar sin cuideachd, an dòrtadh seo den Bha facal fàidheadaireachd an cois Spiorad an làthair a ’Phàp Pòl VI:

Leis gu bheil gaol agam ort, tha mi airson sealltainn dhut na tha mi a ’dèanamh san t-saoghal an-diugh. I. airson do dheasachadh airson na tha ri thighinn. Tha làithean dorchadais a ’tighinn an saoghal, làithean ùmhlachd ... Cha bhith togalaichean a tha a-nis nan seasamh seasamh. Taic a tha an sin airson mo dhaoine a-nis cha bhith ann. Tha mi airson gum bi thu deiseil, mo dhaoine, gus nach bi fios agam ach mi agus airson cumail rium agus a bhith agam ann an dòigh nas doimhne na bha e a-riamh. Treòraichidh mi thu don fhàsach… I. bheir stiall ort de a h-uile dad a tha thu an urra a-nis, mar sin tha thu an urra rium dìreach. Ùine de tha dorchadas a ’tighinn air an t-saoghal, ach tha àm de ghlòir a’ tighinn airson m ’Eaglais, a tha àm glòir a ’tighinn airson mo shluaigh. Bidh mi a ’dòrtadh a-mach ort uile thiodhlacan mo Spioraid. Ullaichidh mi thu airson sabaid spioradail; Ullaichidh mi thu airson àm soisgeulachd nach fhaca an saoghal a-riamh…. Agus nuair nach eil dad agad ach mise, bidh a h-uile càil agad: fearann, achaidhean, dachaighean, agus bràithrean is peathraichean agus gaol agus aoibhneas agus sìth nas motha na bha e a-riamh. Bi deiseil, mo dhaoine, tha mi airson do dheasachadh… —Ralph Martin, Cèitean, 1975, Ceàrnag Naoimh Pheadair, Cathair na Bhatacain

Ged a chaidh an dòrtadh seo den Spiorad, ged a chaidh a thoirt seachad airson na h-Eaglaise agus an t-saoghail air fad, a ghabhail a-steach le fuigheall taobh a-staigh Corp Chrìosda.

A-nis bha cìobairean san sgìre sin a ’fuireach anns na h-achaidhean agus a’ cumail sùil na h-oidhche thairis air an treud aca. Nochd aingeal an Tighearna dhaibh agus ghluais glòir an Tighearna mun cuairt orra, agus chaidh am bualadh le eagal mòr. Thuirt an t-aingeal riutha, “Na biodh eagal ort; oir feuch, tha mi a ’foillseachadh deagh naidheachd dhut de shòlas mòr a bhios ann don t-sluagh uile.” (Lucas 2: 8-10)

Mar sin cuideachd, tha “glòir an Tighearna” a chaidh a dhòrtadh air an Eaglais air a thighinn anns an faire oidhche, mar a thig i a-steach do fhois Latha an Tighearna aig deireadh na h-aoise seo. ^[4]cf. Dà latha a bharrachd Is e saoghal spioradail a th ’anns an dorchadas, saoghal air a phasgadh ann an oidhche apostasy.

Tha Dia a ’dol à sealladh bho fàire an duine, agus, le lasachadh an t-solais a tha a’ tighinn bho Dhia, tha daonnachd a ’call a chuid giùlain, le buaidhean millteach a tha a’ sìor fhàs follaiseach. -Litir a Mhòrachd Pàpa Benedict XVI gu Easbaigean an t-Saoghail, 10 Màrt 2009; Air-loidhne Caitligeach

Tha e air tighinn aig àm nuair a thug Dia dha bean na bainnse Pàpa a dh ’èigh,“ Na biodh eagal ort! ” ^[5]—JOHN PAUL II, Homily, Ceàrnag Naoimh Pheadair, 22 Dàmhair, 1978, Àireamh 5 Oir, mar a tha Màiri, tha fios aig an Eaglais gun tig bàrr nan cumhachdach tro ghliocas agus cumhachd na Croise - aig a ’cheann thall tro Phàis na h-Eaglaise fhèin.

Mealladh mòr

Coltach ri Herod, a bhiodh a ’fighe lìon de bhreugan gus corp Ìosa a ghlacadh, mar sin cuideachd tha Sàtan air a bhith a’ fighe, bho àm an t-Soillseachaidh o chionn ceithir linntean, lìon de mhealladh gus corp Chrìosd a thoirt a-steach tro shòlaidhean. ^[6]cf. Gliocas agus Co-chruinneachadh Chaos Iosa thuirt an t-aingeal seo a thuit:

Bha e na mhurtair bhon toiseach ... tha e breugach agus athair breugan. (Eòin 8:44)

Tha an diabhal na laighe gus an anam agus eadhon a ’bhodhaig a mhurt (ie Co-mhaoineas, Nadsaidheachd, Giorrachadh, msaa). Tha mi air gu leòr a sgrìobhadh mun bhlàr eachdraidheil seo eadar a ’Bhean agus an dràgon, ^[7]cf. Am Boireannach agus an Dragon mar a tha Sàtan air a bhith a ’cur bhreugan feallsanachail gus inntinnean dhaoine a ghluasad cho fada air falbh bho thoil Dhè, gum biodh iad a’ smaoineachadh agus eadhon gabhail ri “cultar a’ bhàis. ” Seadh, na dìochuimhnich mu dheidhinn sin - am blàr eadar clann Màiri (clann na h-Eaglaise) agus Satan, a chaidh fàidheadaireachd bhon fhìor thoiseach ann an Genesis 3:15.

An soillseachadh

Tha Soillseachadh cogais Tha mi air a bhith a ’sgrìobhadh mu dheidhinn mar ghràs airson fir a tharraing air ais bho ìmpireachd Shàtain le bhith a’ nochdadh dhaibh tròcair agus gràdh a ’Chridhe Naoimh. Tha na naoimh agus na daoine dìomhair a ’toirt iomradh air an tachartas seo mar rudeigin a tha taobh a-staigh agus an cois soidhne a-muigh anns na speuran. Nach b ’urrainnear seo a choimeas ri soillseachadh Rionnag Bethlehem a tha a’ stiùireadh dhaoine gu Rìgh nan rìghrean?

… Feuch, thàinig an rionnag a chunnaic iad aig an àrdachadh suas orra, gus an tàinig e agus stad e thairis air an àite far an robh an leanabh. Bha iad air leth toilichte a bhith a ’faicinn an rionnag… (Mata 2: 9-10)

Ach cha robh a h-uile duine toilichte a bhith a ’faicinn an rionnag, eadhon ged a bha e a’ comharrachadh teachd an t-Slànaighear. Soillseachadh an rionnag cruadhachadh Cridhe Herod… agus na feachdan a rinn na planaichean murt aige.

Providence Dhè

Anns an fhàisneachd sin anns an Ròimh, tha Dia a ’bruidhinn air a bhith a’ rùsgadh na h-Eaglais aige, mu bhith ga stiùireadh don fhàsach gus nach eil dad aice ach e. Mar a dh ’fhàs na pianta saothair ann am Màiri gus an do rugadh i, mar sin cuideachd rinn freasdal Dhè aig an àm sin. Solarachadh an stàball, tiodhlacan nan Daoine glic, na aislingean dìomhair a threòraich agus a thug Màiri agus Iòsaph gu na h-àiteachan tèarmainn aca ... Mar sin cuideachd bidh e airson na h-Eaglaise mar a bhios i a ’breith“ làn àireamh nan cinneach ”: ^[8]cf. Ròmanaich 11:25; cf. An ginealach seo? Bheir Dia àite tèarmann agus dìon dhi bhon dràgon:

… Chaidh dà sgiath na h-iolaire mhòir a thoirt don bhoireannach, gus am b ’urrainn dhi itealaich chun a h-àite san fhàsach, far an deach aire a thoirt dhi fad bliadhna, dà bhliadhna, agus leth-bhliadhna. (Rev 12:14)

Rise na Beast

Chì sinn an-diugh na soidhnichean iongantach den “àm ùr earraich” a tha san Eaglais. Na h-òrdughan ùra a ’leum suas an seo agus an sin le daoine òga na theine airson Dia; iomairtean trom airson beatha air an stiùireadh le daoine òga; fir òga dìleas agus ceart-cheàrnach a ’dol a-steach do na co-labhairtean; agus mòran iomairtean coimhearsnachd a ’toirt a-mach toradh an Spioraid Naoimh. Chan urrainn dha Sàtan a ’chùis a dhèanamh air an Eaglais oir gheall Crìosd e fhèin nach biodh geataichean Ifrinn a’ dol na aghaidh. ^[9]cf. Mata 16:18

Ach chuir an nathair torrent uisge a-mach às a bheul às deidh don bhoireannach a sguabadh air falbh leis an t-sruth. Ach chuidich an talamh am boireannach agus dh ’fhosgail e a beul agus shluig e an tuil a spreadh an dràgon a-mach às a beul. An uairsin dh'fhàs an dràgon feargach leis a ’bhoireannach agus dh’ fhalbh e a chogadh an aghaidh a ’chòrr de a clann, iadsan a chumas àitheantan Dhè agus a bheir fianais do Ìosa. (Rev 12: 15-16)

Nuair a thuig Herod gu robh e air a mhealladh leis na magi, dh'fhàs e feargach. Dh ’òrduich e am murt… (Mata 2:16)

Bha cead aig [a ’bhiast no an Antichrist] cogadh a phàigheadh ​​an aghaidh an fheadhainn naomh agus an toirt thairis. (Rev 13: 7)

Tha Sàtan a ’seasamh mu dheireadh airson“ an còmhstri mu dheireadh ”an aghaidh clann a’ bhoireannaich. 

Tha sinn a-nis a ’coimhead ris a’ chòmhstri mu dheireadh eadar an Eaglais agus an aghaidh na h-Eaglaise, an t-Soisgeul an aghaidh an t-Soisgeil. Tha an còmhstri seo taobh a-staigh planaichean Providence diadhaidh; tha e na dheuchainn a tha an Eaglais gu lèir… —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), aig a ’Chòmhdhail Eucharistic, Philadelphia, PA; 13 Lùnastal, 1976

Tha an fheadhainn a dhiùlt gràs an t-Soillseachaidh, solas an “rionnag” a bhiodh air an toirt don t-Slànaighear, gu bhith mar phàirt de rangannan an “anti-Eaglais,” arm na bèiste. Cuidichidh iad, le fios no nach toir, le bhith a ’coileanadh na toraidhean deireannach aig comann a tha air gabhail ri“ cultar a ’bhàis.” Nì iad geur-leanmhainn air an Eaglais, mar a rinn Crìosd fàidheadaireachd, a ’rùsgadh fuil mhartaraich ùra airson a’ chreideimh.

Cuiridh iad a-mach thu bho na sionagogan; gu dearbh, tha an uair a ’tighinn nuair a smaoinicheas a h-uile duine a bhios gad mharbhadh gu bheil e a’ tabhann adhradh do Dhia… Rinn iad adhradh don dràgon oir thug e ùghdarras don bhiast; bha iad cuideachd ag adhradh don bhiast^* agus thuirt e, “Cò as urrainn coimeas a dhèanamh ris a’ bhiast no cò as urrainn sabaid na aghaidh? (Eòin 16: 2; Urr 13: 4)

Linn na Sìthe

Às deidh Herod bàsachadh, leugh sinn:

Eirich, thoir an leanabh agus a mhàthair agus falbh gu tìr Israeil, oir tha an fheadhainn a bha a ’sireadh beatha an leanaibh marbh.” Dh ’èirich e, ghlac e an leanabh agus a mhàthair, agus chaidh e gu tìr Israeil. Ach nuair a chuala e gu robh Archelaus a ’riaghladh thairis air Iudea an àite athair Herod, bha eagal air a dhol air ais ann. Agus leis gun deach rabhadh a thoirt dha ann am bruadar, dh'fhalbh e airson sgìre Ghalile. (Mata 2: 20-22)

Mar sin cuideachd, às deidh bàs an Antichrist, tha Naomh Eòin a ’clàradh nach e deireadh an t-saoghail a th’ ann, ach toiseach linn mu dheireadh nuair a bhios an Bidh Eaglais a ’riaghladh le Crìosd gu oirean na talmhainn. Ach dìreach mar nach do thill Iòsaph agus Màiri gu “fearann ​​Israeil” a chaidh a ghealltainn mar a bha iad an dòchas, mar sin cuideachd, chan e riaghladh tìmeil rìoghachd Dhè air an talamh ceann-uidhe deireannach Nèamh, ach ro-shealladh den t-sìth shìorraidh sin agus gàirdeachas. Is e àm a bhios seo nuair a bhios Tiomnadh Naomh Dhè a ’riaghladh air an talamh“ mar a tha e air neamh ”airson“ mìle bliadhna ”; àm nuair a dh ’fhàsas an Eaglais gu h-iongantach ann an naomhachd gus a h-ullachadh gus Iosa fhaighinn“ gun spot no gun chlaonadh ” ^[10]cf. Eph 5: 27 nuair a thig e a-rithist ann an glòir.

Chaidh a ’bhiast a ghlacadh agus còmhla ris an fhàidh meallta a rinn na shealladh na soidhnichean leis an tug e ionnsaigh air an fheadhainn a bha air gabhail ri comharra a’ bhiast agus iadsan a rinn aoradh don ìomhaigh aige. Chaidh an dithis a thilgeil beò dhan amar teine ​​a ’losgadh le pronnasg… An uairsin chunnaic mi cruthan; chaidh breitheanas a thoirt don fheadhainn a shuidh orra. Chunnaic mi cuideachd anaman nan daoine a chaidh a dhì-cheannadh mar fhianais air Ìosa agus airson facal Dhè, agus nach robh air aoradh a thoirt don bhiast no an ìomhaigh aige no nach robh air gabhail ris a ’chomharra air an aghaidh no an làmhan. Thàinig iad beò agus bha iad a ’riaghladh còmhla ri Crìosd airson mìle bliadhna. (Rev 19 :; Rev 20: 4)

Tha mi fhèin agus a h-uile Crìosdaidh ceart-cheàrnach eile a ’faireachdainn cinnteach gum bi aiseirigh na feòla air a leantainn le mìle bliadhna ann am baile Ierusalem ath-thogte, sgeadaichte agus leudaichte, mar a chaidh ainmeachadh leis na fàidhean Eseciel, Isaias agus feadhainn eile… Fear nar measg fhuair Iain, aon de na h-Abstoil Chrìosd, agus thuirt e gum biodh luchd-leanmhainn Chrìosd a ’fuireach ann an Ierusalem airson mìle bliadhna, agus gum biodh an aiseirigh agus breitheanas uile-choitcheann agus, ann an ùine ghoirid, sìorraidh. —St. Justin Martyr, Còmhradh le Trypho, Ch. 81, Athraichean na h-Eaglaise, Dualchas Crìosdail

 

ATH-SGRÙDADH DO HOPE!

Biodh aithris na Nollaige - breith, breith, agus làithean tràtha teaghlach Nasareth - na chofhurtachd mhòr do d ’anam. Cumaidh Dia sàbhailte anns na h-amannan sin iadsan a dh ’fhanas dìleas dha. ^[11]cf. An t-Urr 3:10 Le bhith sàbhailte, tha mi a ’ciallachadh sàbhailteachd as cudromaiche de na h-uile: dìon anam neach. Chan eil Iosa a ’gealltainn leabaidh de ròsan dhuinn. Gu dearbh, tha e a ’gealltainn na Croise. Ach is e a ’Chrois an gàrradh mòr às an tàinig an Aiseirigh às deidh“ bidh gràn cruithneachd a ’tuiteam dhan talamh agus a’ bàsachadh. ” ^[12]cf. Eòin 12:24

Tha sinn air ar tàladh gus na ceistean fhaighneachd,

“A bheil“ Herod ”(an Antichrist) beò an-diugh?”

“Dè cho faisg’ s a tha sinn air cuid de na tachartasan sin? ”

“Am bi mi beò a’ faicinn Linn na Sìthe? ”

Ach is e a ’cheist as cudromaiche de na h-uile a bheil mi, mar na cìobairean no na Daoine glic, air solas diadhaidh gràis a leantainn gus aoradh a dhèanamh do Iosa, an seo agus a-nis, an làthair nam chridhe, an làthair anns an t-Soisgeul Naoimh? Oir chan eil Rìoghachd Nèimh fada air falbh, àiteigin fada air falbh. Tha e “faisg,” thuirt Ìosa. ^[13]cf. Marc 1: 14 No a bheil mealladh Herod air mo ghlacadh air an lìon, a ’lughdachadh m’ inntinn agus mo chridhe a bhith a ’cadal, a’ dol sìos gu cultar a ’bhàis agus an tàbhachd a tha a’ draghadh anam an t-saoghail? Ge bith dè am freagairt, ge bith dè an staid anns a bheil m ’anam - ge bith a bheil e nas ullaichte, mar na Wise Men, nas ìsle mar na cìobairean, no neo-ullaichte, mar neach-glèidhidh an taigh-seinnse - leig dhuinn cabhag sa bhad gus am faigh sinn lorg aig bonn na Esan a tha ann an Gràdh agus Tròcair fhèin.

 

LÀRACH TUILLEADH:

• Na Popes agus an Linn Dawning

• Deireadh na Linn seo