Iosa, an neach-togail glic

 

Mar a bhios mi a ’leantainn air adhart a’ sgrùdadh “beathach” Taisbeanadh 13, tha cuid de rudan inntinneach a ’nochdadh a tha mi airson ùrnaigh agus meòrachadh orra nas fhaide mus sgrìobh mi iad. Anns an eadar-ama, tha mi a ’faighinn litrichean dragh a-rithist mun sgaradh a tha a’ sìor fhàs san Eaglais Amoris Laetitia, an Tiomnadh Abstol o chionn ghoirid aig a ’Phàp. An-dràsta, tha mi airson na puingean cudromach seo ath-fhoillseachadh, air eagal ’s gum bi sinn a’ dìochuimhneachadh…

SAINT Sgrìobh Iain Pòl II aon uair:

… Tha àm ri teachd an t-saoghail ann an cunnart mura bi daoine nas glice ri thighinn. -Co-bhanntachd Familiaris, chan eil. 8

Feumaidh sinn a bhith ag ùrnaigh airson gliocas anns na h-amannan sin, gu sònraichte nuair a tha an Eaglais fo ionnsaigh bho gach taobh. Nam bheatha, chan fhaca mi a-riamh teagamh, eagal, agus teagamhan bho Chaitligich a thaobh àm ri teachd na h-Eaglaise, agus gu sònraichte, an t-Athair Naomh. Chan ann gu ìre mhòr air sgàth cuid de dh ’fhoillseachadh prìobhaideach dìomhair, ach cuideachd aig amannan air cuid de dh’ aithrisean neo-iomlan no ana-cleachdadh bhon Phàp fhèin. Mar sin, chan eil ach beagan a ’cumail a-mach gu bheil am Pàp Francis a’ dol a “sgrios” na h-Eaglaise - agus tha an reul-eòlas na h-aghaidh a ’sìor fhàs teagmhach. Agus mar sin a-rithist, gun sùil dall a thionndadh gu na roinnean a tha a ’sìor fhàs san Eaglais, mo mhullach seachd adhbharan gu bheil mòran de na h-eagal sin gun stèidh ...

 

I. Tha Iosa na neach-togail “glic”

Thuirt Iosa nach do rinn e dad leis fhèin, ach dìreach na bha an t-Athair ga theagasg. ^[1]cf. Eòin 8:28 Ann an tionndadh, thuirt e ris na h-Abstoil:

Bidh a h-uile duine a bhios ag èisteachd ris na faclan sin agamsa agus ag obair orra coltach ri duine glic a thog an taigh aige air creag. (Mata 7:24)

Dh ’àithn an t-Athair do dh’ Ìosa Eaglais a thogail, agus mar sin, mar neach-togail glic, a ’gabhail a chomhairle fhèin, thog e i air“ creag ”.

Agus mar sin tha mi ag ràdh ribh, is tusa Peadar, agus air a ’chreig seo togaidh mi m’ eaglais, agus cha bhuin geataichean an lìonraidh na h-aghaidh. (Mata 16:18)

Thuirt Naomh Jerome, eadar-theangaiche mòr a ’Bhìobaill bhon tàinig am bìoball ùr-nodha an-diugh:

Chan eil mi a ’leantainn stiùiriche sam bith ach Crìosd agus a’ tighinn còmhla ann an comanachadh le gin ach do bheannachd, is e sin, le cathair Pheadair. Tha fios agam gur e seo a ’chreag air an deach an Eaglais a thogail. —St. Jerome, AD 396, Litrichean 15:2

Mar sin innis dhomh an uairsin, an e Iosa neach-togail glic no amadan a thogas air gainmheach? Is e sin, an tuit a ’chreag air an deach an Eaglais a thogail crìochnaichte apostasy, no an seas e an aghaidh stoirm sam bith, a dh ’aindeoin laigsean pearsanta agus peacachadh an fhir a chumas dreuchd Pheadair? Dè tha 2000 bliadhna de dh ’eachdraidh a tha uaireannan crosta ag innse dhut?

Ann am faclan fàidh glic tha fios agam: “Is e mo bhun-loidhne: fuirich leis a’ “Chathraiche” agus na “Keys”, ge bith dè an duine a tha a ’fuireach annta, biodh e na naomh mòr no fìor lochtach na dhòigh-obrach aoghaireil.”

Fuirich air a ’chreig.

 

II. Feumaidh infallibility a bhith infallible

Dè cho glic 'sa tha Crìosd? Uill, bha fios aige gu robh Peadar lag, a dh ’aindeoin mar a dhearbh e creideamh. Mar sin tha togail na h-Eaglaise, mar sin, aig a ’cheann thall an urra chan ann air duine ach air Crìosd. “I togaidh e my Eaglais, ”thuirt Iosa.

Is e an fhìrinn gur e Peadar a chanar ris a ’“ chreig ”mar thoradh air euchd sam bith às a leth no air sgàth rud sònraichte na charactar; tha e dìreach a ainmear officii, tiotal leis a tha ag ainmeachadh, chan e seirbheis a chaidh a thoirt seachad, ach ministrealachd air a bhuileachadh, taghadh agus coimisean diadhaidh nach eil còir aig duine a-mhàin air sgàth a charactar fhèin - a h-uile Sìm, a tha, ma tha sinn gu bhith a ’breithneachadh le nàdar. charactar, an robh dad ach creag. —POPE BENEDICT XIV, bho Das neoe Volk Gottes, p. 80f

Ach ciamar a dh ’fhaodadh Iosa earbsa a thoirt dha fir a bha a’ tuiteam le bhith a ’riaghladh agus a’ dìon fìrinnean do-chreidsinneach a bha gu bhith air an toirt seachad, chan e a-mhàin ceudan, ach mìltean de bhliadhnaichean san àm ri teachd? Le bhith a ’toirt ionnsaigh air an Eaglais le seunachd na infallibility.

Tha Leabhar-cheistean ag ràdh:

Chan urrainn do chorp nan creidmheach gu lèir mearachd a dhèanamh ann an cùisean creideas. Tha an caractar seo air a nochdadh anns a ’mheas os-nàdarrach air creideamh (sensus fidei) air taobh an t-sluaigh gu lèir, nuair, bho na h-easbaigean chun an fheadhainn mu dheireadh de na creidmhich, tha iad a ’nochdadh cead uile-choitcheann ann an cùisean creideimh agus moraltachd. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 92

Ach tha am Pàp Francis a ’mìneachadh nach fheum an“ mothachadh ”seo de na creidmhich a bhith air a mheasgadh le fìrinn sòisio-shòisealta beachd a’ mhòr-chuid.

Is e ceist a th ’ann de sheòrsa de‘ instinct spioradail ’, a leigeas leinn‘ smaoineachadh leis an Eaglais ’agus faighinn a-mach dè a th’ ann co-chòrdail ris a ’chreideamh abstoil agus spiorad an t-Soisgeil. —POPE FRANCIS, Òraid do bhuill a ’Choimisein Diadhachd Eadar-nàiseanta, 9 Dùbhlachd. 2013, Herald Caitligeach

Is e infallibility an gràs den Spiorad Naomh a ’uisgeachadh brùchd an fhoillseachaidh dhiadhaidh a chaidh a thoirt dha na h-Abstoil, ris an canar“ tasgadh a ’chreidimh”, gus am bi e gu creideasach a ’fàs agus a’ leasachadh gu deireadh na h-ùine mar a singilte flùran na fìrinn. Canar an aonachd fìrinn seo Traidisean Naomh a ’toirt a-steach a h-uile flùr bhon bud (agus a tha a’ buntainn ri creideamh agus moraltachd), agus a tha cuideachd do-dhèanta.

Tha an neo-fhreagarrachd seo a ’leudachadh cho fada ri tasgadh Taisbeanadh diadhaidh; tha e cuideachd a ’leudachadh gu na h-eileamaidean sin uile de theagasg, a’ toirt a-steach morairean, às nach urrainnear fìrinnean sàbhalaidh a ’chreideimh a ghleidheadh, a mhìneachadh no a choimhead. -CCC, chan eil. 2035

Is e a ’phuing a tha seo: nam biodh pàpa meallta a’ cur bacadh air gràs neo-fhreagarrachd aig àm sam bith anns na 2000 bliadhna a dh ’fhalbh, bhiodh e bhon àm sin air“ fìrinnean sàbhalaidh ”ar creideimh a bhith air a chall ann an lànachd cuspair. Feumaidh infallibility a bhith infallible. Ma tha am Pàp, a tha an Catechism a ’teagasg,“sìorraidh agus stòr faicsinneach agus bunait an aonachd ”, ^[2]CCC, chan eil. 882 bha iad airson fìrinnean ar creideimh atharrachadh tro aithrisean oifigeil bho chathraiche Pheadair (ex cathedra), an uairsin bhiodh an togalach gu lèir a ’tuiteam às a chèile. Mar sin, am Pàp, a tha “a’ còrdadh ris an neo-chomasachd seo mar thoradh air an dreuchd aige ” ^[3]CCC, N. 891 a ’buntainn ri cùisean creideimh agus moraltachd, feumaidh e fuireach mar a thuirt Crìosd gu robh e: a chreag, no faodaidh an Eaglais a bhith neo-mhearachdach tuilleadh ... agus chan urrainn dha duine, bhon àm sin air adhart, fios a bhith aca le cinnt “fìrinnean sàbhalaidh a’ chreideimh. ”

Ach ciamar as urrainn don Phàp, dìreach duine, fuireach dìleas a thaobh seo?

 

III. Tha ùrnaigh Ìosa èifeachdach

Chan eil pàpa sam bith, ge bith dè cho coirbte gu pearsanta, air a bhith comasach air teagasg do-chreidsinneach ar Creideamh Caitligeach atharrachadh tro dhà mhìle bliadhna. Oir chan e a-mhàin gu bheil Iosa na neach-togail glic, ach is esan sinne Àrd-shagart an làthair an Athar. Agus nuair a choimisean e Peadar gus “mo chaoraich a bhiadhadh,” thuirt e:

Rinn mi ùrnaigh gur dòcha nach fàillig do chreideamh fhèin; agus aon uair ‘s gu bheil thu air tionndadh air ais, feumaidh tu do bhràithrean a neartachadh. (Lucas 22:32)

A bheil ùrnaighean Ìosa an làthair an Athar cumhachdach? A bheil an t-Athair a ’freagairt ùrnaighean Ìosa? A bheil Iosa ag ùrnaigh ann an aonachd ris an Athair no an-aghaidh a thoil?

Tha e comasach dha Peadar agus an fheadhainn a thàinig às a dhèidh ar neartachadh, chan ann a-mhàin air sgàth gu bheil ceuman diadhachd aca, ach air sgàth gun do rinn Iosa ùrnaigh air an son gur dòcha nach fàillig an creideamh mar sin faodaidh iad “Neartaich” am bràithrean.

 

IV. Chan eil fàisneachd bìoballach ann gun tionndaidh “Peadar” an aghaidh na h-Eaglaise

A dh ’aindeoin gun d’ fhuair Naomh Pòl cuibhreann ann an “tasgadh a’ chreidimh ”le foillseachadh dìreach bho Ìosa, chuir e a-steach na fhuair e gu Peadar no“ Cephas ”(bhon Aramaic, a tha a’ ciallachadh “creag”).

Chaidh mi suas gu Ierusalem a bhruidhinn ri Cephas agus dh'fhuirich mi còmhla ris airson còig latha deug.

An uairsin ceithir bliadhna deug às deidh sin, choinnich e a-rithist ri Cephas agus na h-Abstoil eile gus a bhith cinnteach gu robh na bha e a ’searmonachadh a rèir nan“ traidiseanan ” ^[4]cf. 2 Tesal 2:25 bha iad air fhaighinn gus am faigheadh ​​e “Is dòcha nach eil iad a’ ruith, no air ruith, gu dìomhain. ” ^[5]cf. Gal 2: 2

A-nis, bha pàirt de na nochdaidhean a fhuair Pòl a ’buntainn ris na h-amannan deireannach. Agus bha cha mhòr a h-uile duine aig an àm sin an dùil gum biodh na “làithean mu dheireadh” a ’fosgladh anns a’ ghinealach aca. Ach an àite sam bith ann an sgrìobhaidhean Phòil tha e ag ràdh gu bheil Peadar, ris an can e “colbh” san Eaglais, ^[6]cf. Gal 2: 9 gu bhith na “fhàidh meallta” mar aon “fhoillseachadh prìobhaideach” ùr-nodha a chaidh a ràdh o chionn ghoirid. ^[7]teachdaireachd “Maria Divine Mercy”, a chaidh an teachdaireachdan aice a chàineadh leis an easbaig aice Ach a dh ’aindeoin sin, chaidh Pòl a thoirt a-mach coltas beòthail air an Antichrist agus na mealladh a thigeadh gun leigeadh Dia le bhith a’ toirt breith air an fheadhainn “nach do chreid an fhìrinn ach a dh’ aontaich ri ceàrr ”. ^[8]2 Thess 2: 11-12 Is e seo a tha Pòl ag ràdh mun Antichrist:

… Tha fios agad dè a tha a ’cur bacadh air a-nis gus an tèid fhoillseachadh anns an ùine aige. Oir tha dìomhaireachd an lagh mu thràth ag obair; is e dìreach an neach a chuireas bacadh air a-nis a nì sin gus am bi e a-mach às an rathad. (2 Tesal 2: 6-7)

Tha mi mu thràth air dèiligeadh ris na diofar mhìneachaidhean air cò no dè a th ’anns an“ neach-bacadh ”seo. ^[9]cf. A ’toirt air falbh an t-srianadair Fhad ‘s a bha cuid de Athraichean na h-Eaglaise ga fhaicinn mar Ìmpireachd na Ròimhe, tha mi a’ tòiseachadh a ’faighneachd barrachd is barrachd mura h-eil e mar sin Athair Naomh e fhèin. Thairg am Pàpa Benedict XVI an sealladh cumhachdach seo air an loidhne sin:

Is e Abraham, athair a ’chreideimh, le a chreideamh a’ chreag a tha a ’cumail air ais ùpraid, an tuil sgriosail adhartach, agus mar sin a’ cumail suas a ’chruthachaidh. Tha Sìm, a ’chiad fhear a dh’ aidich Iosa mar an Crìosd… a-nis a ’tighinn mar thoradh air a chreideamh Abrahamach, a tha air ùrachadh ann an Crìosd, a’ chreag a tha a ’seasamh an aghaidh làn-mara mì-chreidmheach agus sgrios an duine. -POP BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Air a ghairm gu Comanachadh, a ’tuigsinn na h-Eaglais an-diugh, Adrian Walker, Tr., Td. 55-56

Is dòcha gu bheil seo cuideachd a ’mìneachadh carson a chaidh urram a thoirt do Naomh Pòl nuair a thug e iomradh air an neach-bacadh, a’ diùltadh ainmeachadh cò e. Is dòcha gu robh e airson Peadar a dhìon bho bhith na thargaid dhìreach le nàimhdean na h-Eaglaise. Is dòcha gu bheil e air a bhith a ’fantainn tro na linntean airson na h-aon adhbharan, gu ruige seo… Ma tha dad ann, tha fianais Phòil a’ nochdadh a dhìlseachd agus a chomanachadh le Peadar - gun eagal a bhith air. 

 

V. Fatima, agus pàpa nam martarach

Gu h-inntinneach, chunnaic an t-Sr. Lucia, anns na seallaidhean aice aig Fatima, gu bheil “mòran ri fulang aig an Athair Naomh”:

… Chaidh an t-Athair Naomh tro bhaile mòr leth na thobhta agus leth air chrith le stad, air a shàrachadh le pian agus bròn, rinn e ùrnaigh airson anaman nan cuirp a choinnich e air a shlighe; an dèidh dha mullach na beinne a ruighinn, air a ghlùinean aig bonn na Croise mhòir chaidh a mharbhadh le buidheann de shaighdearan a loisg peilearan agus saigheadan air, agus san aon dòigh bhàsaich fear às dèidh a chèile na h-Easbaigean eile, Sagairt, fir is boireannaich Creideimh, agus diofar dhaoine neo-chlèireach de dhiofar ìrean agus dhreuchdan. -An teachdaireachd aig Fatima, Bhatican.va

Is e seo fàisneachd a tha air a bhith aontachadh leis an Ròimh. A bheil seo coltach ri Pàp a tha a ’toirt brath air an Eaglais, no a’ cur sìos a bheatha air a shon? Tha e cuideachd coltach ri pontiff a tha coltach ri “restrainer” a bhios, aon uair “air a thoirt air falbh”, air a leantainn le làn de mhartaraich agus ana-ceartas.

 

VI. Chan e “anti-pàpa” a th ’anns a’ Phàp Francis

Is e pàpa a th ’ann an anti-pàpa, le mìneachadh, a tha air cathair Pheadair a ghabhail an dàrna cuid le feachd no le taghadh neo-dhligheach. Chaidh a ràdh a-rithist le “foillseachadh prìobhaideach” o chionn ghoirid, a tha air grèim iongantach fhaighinn am measg cuid de na creidmhich, gur e pàpa meallta a th ’anns a’ Phàp Francis agus am “fàidh meallta” ann an leabhar an Taisbeanadh.

Is e mo Phàp Benedict XVI an fhìor Phàp mu dheireadh air an talamh seo ... Faodar am Pàp seo [Francis] a thaghadh le buill taobh a-staigh na h-Eaglaise Caitligich ach bidh e mar am fàidh meallta. -bho “Maria Divine Mercy”, 12 Giblean, 2012, a tha a ’cur teachdaireachdan thuice easbaig air ainmeachadh gun a bhith ‘gun chead eaglaiseil’ agus gu bheil ‘mòran de na teacsaichean a’ dol an aghaidh diadhachd Caitligeach. ' Thuirt e ‘Cha bu chòir na teachdaireachdan sin a bhith air an adhartachadh no an cleachdadh taobh a-staigh comainn Eaglais Chaitligeach. '

A bharrachd air heresy an aghaidh papalism, tha an fhàisneachd a tha fo chasaid neo-chomasachd diadhachd. Ma tha e na phàpa dligheach, tha “iuchraichean na rìoghachd” aige, agus cha bhiodh Crìosd ga thruailleadh fhèin. Ann an ath-chuinge caran làidir den fheadhainn a tha a ’leantainn na loidhne smaoineachaidh seo, thuirt am Pàpa Benedict:

Chan eil teagamh sam bith ann mu dhligheachd mo dhreuchd bho mhinistrealachd Petrine. Is e an aon chumha airson dligheachd mo dhreuchd a leigeil dheth saorsa iomlan mo cho-dhùnadh. Tha gnèithean mu dheidhinn a dhligheachd dìreach neo-àbhaisteach… [Is e an obair mu dheireadh agus an obair mu dheireadh agam [a bhith a ’toirt taic do [Pope Francis’] teisteanas le ùrnaigh. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI Cathair na Bhatacain, 26 Gearran, 2014; Zenit.org

Nam biodh duine air an talamh a bhiodh eòlach air a bheil am Pàpa Francis na phàpa dligheach no nach eil, is e Benedict a chuir seachad deicheadan de a bheatha a ’sabaid an apostasy a tha air ionnsaigh a thoirt air an Eaglais.

 

VII. Is e Iosa Àrd-mharaiche a shoitheach

Dh ’fhaodadh gu bheil am Pàp aig stiùir Barque Pheadair, ach is e Iosa àrd-mharaiche na Long seo.

… Is ann leis an Tighearna agus tro ghràs an Tighearna a tha [Peadar] a ’chreag air a bheil an Eaglais na seasamh. —POPE BENEDICT XIV, bho Das neoe Volk Gottes, p. 80f

Chan e neach-togail glic a th ’ann an Iosa a bhios dìreach a’ coiseachd air falbh. Tha e fhathast a ’togail, agus leanaidh e gu deireadh an t-saoghail. Agus cha leig Iosa le neach sam bith an Eaglais aige a sgrios - sin a ghealladh - eadhon ged a dh ’fhaodadh e a bhith air a lughdachadh ann an àireamh agus iomhaigh. Eadhon ged a bu chòir dhuinn a bhith an aghaidh “mionaid Pheadair is Phòil” far am feumar pàpa a cheartachadh gu taobh a-muigh mar a bha Pòl a ’gabhail ri Peadar aon uair,^[10]cf. Gal 2: 11-14 tha e na phàirt de stiùireadh neo-mhearachdach an Spioraid Naoimh. 

Chan eil an Eaglais air a turas a dhèanamh. Chan eil deireadh an t-saoghail dlùth, ach deireadh aois. Tha an ìre mu dheireadh ann fhathast, Triumph mòr Our Lady agus an Eaglais a tha fhathast ri thighinn. Agus is e Iosa, leis an Spiorad Naomh, a tha a ’stiùireadh agus a’ stiùireadh agus a ’dìon na h-Eaglais aige. Air sgàth, às deidh a h-uile càil, tha sinn A bhean-bainnse. Dè fear na bainnse nach eil gu tur dìonach, doting, agus gu tur ann an gaol le bean na bainnse? Agus mar sin bidh e a ’togail…

Chan eil Dia ag iarraidh taigh a thog fir, ach dìlseachd don fhacal aige, don phlana aige. Is e Dia fhèin a thogas an taigh, ach bho chlachan beò air an seuladh leis an Spiorad aige. —POPE FRANCIS, Installation Homily, 19 Màrt, 2013

...gu glic.

Is e Crìosd am meadhan, chan e Soirbheachas Pheadair. Is e Crìosd am puing iomraidh aig cridhe na h-Eaglaise, às aonais, cha bhiodh Peadar agus an Eaglais ann. —POPE FRANCIS, 16 Màrt, a ’coinneachadh leis na meadhanan

Guidheamaid gum fuirich an t-Athair Naomh seasmhach anns na faclan a dh ’ainmich e aig deireadh a’ chiad Seanadh air an Teaghlach:

Chan e am Pàp, anns a ’cho-theacsa seo, an t-àrd-mhorair ach an t-àrd-sheirbheiseach -“ seirbheiseach seirbheisich Dhè ”; neach-urrais ùmhlachd agus co-chòrdadh na h-Eaglaise ri toil Dhè, ri Soisgeul Chrìosd, agus ri traidisean na h-Eaglaise, a ’cur a h-uile whim pearsanta an dàrna taobh, a dh ’aindeoin a bhith - le toil Chrìosd fhèin -“ prìomh Mhinistear agus Neach-teagaisg nan creidmheach uile ”agus a dh’ aindeoin a bhith a ’faighinn tlachd à“ cumhachd àbhaisteach àrd, làn, sa bhad agus uile-choitcheann san Eaglais ”. —POPE FRANCIS, a ’dùnadh bheachdan air an t-Seanadh; Buidheann Naidheachdan Caitligeach, 18 Dàmhair, 2014 (mo chuideam)

 

Air fhoillseachadh an toiseach 9 Dàmhair, 2014.

 

Taing airson do ùrnaighean agus taic.

“Leabhar cumhachdach”

 

AN TREE

by
Denise Mallett

 

Is e fo-aithris a th ’ann a bhith a’ gairm Denise Mallett na ùghdar air leth tàlantach! A ’chraobh tha e tarraingeach agus air a sgrìobhadh gu brèagha. Bidh mi a ’cumail orm a’ faighneachd dhomh fhìn, “Ciamar as urrainn dha cuideigin rudeigin mar seo a sgrìobhadh?” Gun cainnt.
— Coinneach Yasinski, Neach-labhairt Caitligeach, ùghdar & stèidheadair Ministrealachd FacetoFace

Bhon chiad fhacal chun an fhear mu dheireadh chaidh mo ghlacadh, a chuir dheth eadar iongnadh agus iongnadh. Ciamar a sgrìobh fear cho òg loidhnichean cuilbheart cho toinnte, caractaran cho iom-fhillte, conaltradh cho làidir? Ciamar a bha deugaire dìreach air maighstireachd a dhèanamh air ceàird sgrìobhaidh, chan ann a-mhàin le comas, ach le doimhneachd faireachdainn? Ciamar a b ’urrainn dhi cuspairean domhainn a làimhseachadh cho dòigheil às aonais an searmonachadh as lugha? Tha mi fhathast fo eagal. Tha e soilleir gu bheil làmh Dhè anns an tiodhlac seo. Dìreach mar a thug e dhut a h-uile gràs gu ruige seo, gun lean e thu gad stiùireadh air an t-slighe a thagh e dhut bho gach sìorraidheachd.
-Janet Klasson, ùghdar Blog Iris Pelianito

A ’chraobh na obair ficsean air leth gealltanach bho sgrìobhadair òg, tàlantach, làn de mhac-meanmna Crìosdail a ’cur fòcas air an t-strì eadar solas agus dorchadas.
—ArchB Bishop Don Bolen, Àrd-easbaig Regina, Saskatchewan

ORD DO CHOPAIR AN-DIUGH! 

 
NOTA: Luingearachd an-asgaidh air gach òrdugh os cionn $ 75. Ceannaich 2, faigh 1 an-asgaidh!

Gus faighinn Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

Thig còmhla ri Mark air Facebook agus Twitter!