A dh ’ionnsaigh an stoirm

 

AIR NATIVITY MARY VIRGIN BLESSED

 

IT tha an t-àm ann innse dhut mu na thachair dhomh as t-samhradh nuair a thàinig stoirm gu h-obann air ar tuathanas. Tha mi a ’faireachdainn cinnteach gun tug Dia cead don“ meanbh-stoirm seo, ”gu ìre, ar ullachadh airson na tha a’ tighinn air an t-saoghal air fad. Tha a h-uile dad a dh ’fhiosraich mi as t-samhradh seo mar shamhla air na chaith mi faisg air 13 bliadhna a’ sgrìobhadh mu dheidhinn gus ullachadh dhut airson na h-amannan sin. 

Agus is dòcha gur e sin a ’chiad phuing: rugadh tu airson na h-amannan sin. Na bi giuthas, mar sin, airson an àm a dh ’fhalbh. Na feuch ri teicheadh ​​gu fìrinn meallta an dàrna cuid. An àite sin, bogaidh tu fhèin san àm a th ’ann, a’ fuireach do Dhia agus do chèile leis gach anail, mar gum b ’e seo an rud mu dheireadh agad. Fhad ‘s a tha mi faisg air bruidhinn mu na tha ri thighinn, aig a’ cheann thall, chan eil fhios agam am bi mi beò nas fhaide a-nochd. Mar sin an-diugh, tha mi airson a bhith nam shoitheach gaoil, aoibhneis agus sìth dhaibhsan a tha timcheall orm. Chan eil dad a ’cur stad orm… ach eagal. Ach bruidhnidh mi mu dheidhinn sin uair eile… 

 

LATHA AN STORM

Gun a bhith ag ath-aithris na tha mi air a mhìneachadh nas mionaidiche mar-thà ann an sgrìobhaidhean mar A ’smaoineachadh air na h-amannan deireannach agus A bheil fosgladh geata an earno anns an leabhar agam An Co-labhairt Deireannachtha sinn a ’tighinn faisg air“ Latha an Tighearna. ” Bhruidhinn ar Tighearna agus Naomh Pòl mu mar a thig e “Mar mhèirleach san oidhche.” 

Bha an latha a chaidh an stoirm thairis air an tuathanas againn mar chosamhlachd de na tha a ’tachairt an-dràsta. Bha soidhnichean na bu thràithe air an latha a bha an stoirm a ’tighinn, gu sònraichte le rudan eile a’ tachairt timcheall orm (faic A ’mhadainn às deidh). Na bu thràithe air an latha, bha gaoth làidir, teth ann nuair a chruinnich dorchadas air fàire. Nas fhaide air adhart, chitheadh ​​sinn sgòthan a ’gluasad air fàire, a’ tighinn faisg air làimh. Agus fhathast, sheas sinn an sin a ’bruidhinn, a’ gàireachdainn, agus a ’bruidhinn air diofar rudan. Agus an uairsin, gun rabhadh, bhuail e: a sruth feachd gaoithe a bhios, taobh a-staigh diogan, a ’reubadh sìos craobhan mòra, loidhnichean feansa, agus pòlaichean fòn. Freiceadan:

Dh ’èigh mi ri mo theaghlach,“ Faigh a-steach don taigh! ” … Ach bha e ro fhadalach. Taobh a-staigh amannan, bha sinn ann am meadhan na stoirm gun àite sam bith airson falach… ach a-mhàin ann an dìon Dhè. Agus dìon sinn, rinn e. Fiù ‘s a-nis, tha mi a’ cur iongnadh orm nach eil cuimhne aig gin den naoinear againn a bha dhachaigh an latha sin a bhith a ’cluinntinn aon ribe craoibhe - ged a rinn còrr air ceud dhiubh. Gu dearbh, chan eil cuimhne agam eadhon a bhith a ’faireachdainn na gaoithe no an duslach nam shùilean. Bha mo mhac, a bha air an rathad, na sheasamh fon aon phòla cumhachd a rinn sin chan eil snap mar a rinn feadhainn eile airson cairteal mìle. Bha e mar gum biodh sinn uile ann am falach ark mar a chaidh an stoirm seachad oirnn. 

Is e a ’phuing a tha seo: cha bhi ùine ann a dhol a-steach don Àirc nuair a thig an Stoirm Mhòr seo, a tha a-nis an seo agus a’ tighinn, thairis air an t-saoghal (agus na bi a ’smaoineachadh air“ ùine ”a thaobh dhaoine). Feumaidh tu a bhith san Àirc ro-làimh. An-diugh, chì a h-uile duine againn sgòthan stoirm a ’gheur-leanmhainn, tuiteam eaconamach, cogadh, agus sgaraidhean mòra a’ tighinn….[1]cf. Seachd Ròin an Ar-a-mach ach a bheil an Eaglais ann an staid diùltadh, toileach, no cruas cridhe? A bheil sinn làn de rudan gun bhrìgh, air ar tàladh le fulangas, toileachas, no an stuth?

… Bha iad ag ithe agus ag òl, a ’pòsadh agus a’ toirt seachad ann am pòsadh, suas chun an latha a chaidh Noah a-steach don àirc. Cha robh fios aca gus an tàinig an tuil agus thug iad air falbh iad uile. Mar sin a bhios e [cuideachd] aig teachd Mhic an Duine. (Mata 24: 38-39)

Tha, Tha Iosa a ’tighinn! Ach chan ann san fheòil gus crìoch a chuir air eachdraidh daonna (faic na ceanglaichean gu h-ìosal ann an Leughadh Co-cheangailte). An àite sin, tha e a ’tighinn mar Bhreitheamh gus an dà chuid an saoghal a ghlanadh agus a fhacal a dhearbhadh, agus mar sin a’ cleachdadh anns an aois mu dheireadh de eachdraidh teàrnaidh.  

Rùnaire mo thròcair, sgrìobh, innis dha anaman mun tròcair mhòr seo a th ’agam, oir tha an latha uamhasach, latha mo cheartais, faisg. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, N. 965

(Aig deireadh an sgrìobhaidh seo, mìnichidh mi gu h-aithghearr dè a th ’anns an“ Àirc ”.)

 

BUIDHEANN

Cha robh an seo ach toiseach na stoirm dha mo theaghlach, mar sin a bhruidhinn. Anns na làithean, an uairsin seachdainean air thoiseach, aon latha às deidh fear eile thàinig èiginn ùr agus dùbhlan ùr. Thòisich a h-uile càil bho na carbadan againn gu coimpiutairean gu innealan tuathanais a ’briseadh sìos. Is ann dìreach le bhith a ’coimhead air ais a chitheadh ​​mi gu robh na tachartasan dhealbhadh a bhith na stoirm foirfe airson dhomh. Oir is e an rud a thòisich an t-Athair a bhith a ’nochdadh na h-iolairean, an dòrainn agus an uireasbhuidh nam bheatha tro na tachartasan sin. Bha mi a ’smaoineachadh gu robh mi na bu làidire… ach bha e na masg. Bha mi a ’smaoineachadh gu robh mi nas naomha… ach b’ e ìomhaigh bhreugach a bh ’ann. Bha mi a ’smaoineachadh gu robh mi dealaichte… ach a’ coimhead fhad ‘s a bha Dia a’ briseadh na h-ìomhaighean agam aon às deidh a chèile. Bha e coltach mar gum bithinn air mo thilgeil a-steach do tobar gun àradh, agus gach turas a thàinig mi suas airson anail, bha mi air mo phutadh air ais. Bha mi dha-rìribh a ’tòiseachadh a’ bàthadh leam fhìn fìrinnean, oir chan e a-mhàin gu robh mi a ’tòiseachadh gam fhaicinn fhèin mar a bha mi dha-rìribh, ach an cois seo bha faireachdainn de neo-chuideachadh mòr gus mi fhìn atharrachadh.

Tha seo a ' chuir mi nam chuimhne na rabhaidhean a thug Dia do Jennifer, bean agus màthair Ameireaganach a bhrosnaich teachdaireachdan oifigear Bhatacain a bhith air an sgaoileadh chun t-saoghal:[2]cf.A bheil Iosa dha-rìribh a ’tighinn? Bhruidhinn Iosa air tachartasan a ’tighinn aon às deidh a chèile, mar bogsaichean trèana…

Mo dhaoine, cha dèan an ùine seo de chonnsachadh ach iomadachadh. Nuair a thòisicheas na soidhnichean a ’tighinn a-mach mar bogsaichean, bidh fios agad nach dèan an troimh-chèile ach iomadachadh leis. Ùrnaigh! Ùrnaigh clann ghràdhaich. Is e ùrnaigh an rud a chumas tu làidir agus a bheir cothrom dhut gràs airson an fhìrinn a dhìon agus buanachadh anns na h-amannan seo de dheuchainnean agus fhulangas. —Jesus gu Jennifer, 3mh Samhain, 2005

Thig na tachartasan sin mar boxcars air na slighean agus ruithidh iad air feadh an t-saoghail seo. Chan eil na cuantan tuilleadh ciùin agus dùisgidh na beanntan agus bidh an sgaradh ag iomadachadh. —April 4mh, 2005

A ’chlann agam, chan eil a’ chogais a-nis mothachail air na tha an dàn don anam oir tha cus anaman a ’cadal. Dh ’fhaodadh gum bi sùilean do bhodhaig fosgailte ach chan eil d’ anam a ’faicinn an t-solais tuilleadh oir tha e air a chòmhdach gu ìre mhòr ann an dorchadas a’ pheacaidh. Tha atharrachaidhean a ’tighinn agus mar a dh’ innis mi dhut mus tig iad mar bhogsaichean bogsa às deidh a chèile. - Sultain 27mh, 2011

Gu dearbh, bha mo shùilean fosgailte, ach cha robh mi a ’faicinn… thàinig atharrachaidhean.

Is e an samhlachas a thug an Tighearna dhomh de na tha a ’tighinn na doineann. Mar as fhaisge a gheibh sinn air “sùil na Stoirm”, is ann as motha a bhios na “gaothan, tonnan, agus sprùilleach”. Dìreach mar a bha e do-dhèanta dhomh cumail suas ris a h-uile dad a bha a ’tachairt dhuinn, mar sin cuideachd, agus sinn faisg air Eye of the Great Storm, bidh e gu daonna do-dhèanta a dhol troimhe. Ach mar a chluinneas sinn anns a ’Chiad Aifreann an-diugh a’ leughadh:

Tha fios againn gu bheil a h-uile càil ag obair gu math dhaibhsan a tha dèidheil air Dia, a tha air an gairm a rèir an adhbhair aige. (Rom 8:28)

Dè a th ’ann an“ Eye of the Storm ”? Tha e, a rèir grunn dhaoine dìomhair agus naomh, mionaid a ’tighinn nuair a chì a h-uile duine air an talamh iad fhèin ann an solas na Fìrinn, mar gum biodh iad nan seasamh an làthair Dhè ann am breitheanas (faic: Sùil an stoirm). Leugh sinn mu dheidhinn tachartas mar seo ann an Taisbeanadh 6: 12-17 nuair a tha a h-uile duine air an talamh a ’faireachdainn mar gum biodh am Breitheanas Deireannach air a thighinn. Bha an leithid de shoillseachadh aig Naomh Faustina i fhèin:

Gu h-obann chunnaic mi suidheachadh iomlan m ’anam mar a tha Dia ga fhaicinn. B ’urrainn dhomh gu soilleir a h-uile dad a tha mì-thoilichte do Dhia fhaicinn. Cha robh fios agam gum feumar cunntas a thoirt air eadhon na h-eucoirean as lugha. Abair mionaid! Cò as urrainn cunntas a thoirt air? Gus seasamh an làthair an Dia Thrice-Naomh! — St. Faustina; Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 36 

Is e an “soillseachadh cogais” no an “rabhadh” seo gràs deireannach a thèid a thoirt dha daonnachd gus tilleadh gu Dia agus a dhol tro “doras na tròcair” no a dhol air adhart tro “dhoras a’ cheartais. ” 

Sgrìobh: mus tig mi mar Bhreitheamh ceart, bidh mi an toiseach a ’fosgladh doras mo thròcair. Feumaidh esan a dhiùltas a dhol tro dhoras mo thròcair a dhol tro dhoras mo cheartais… -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha Naomh Faustina, n. 1146

Mar sin, bidh an “solas” seo a tha ri thighinn cuideachd a ’dealachadh luibhean bhon chruithneachd. 

Gus faighinn thairis air buaidhean uamhasach ginealaichean de pheacadh, feumaidh mi an cumhachd a chuir a-steach gus briseadh tron ​​t-saoghal agus cruth-atharrachadh a dhèanamh air. Ach bidh an àrdachadh cumhachd seo mì-chofhurtail, eadhon pianail dha cuid. Bidh seo ag adhbhrachadh gum bi an eadar-dhealachadh eadar dorchadas agus solas eadhon nas motha... Tha latha an Tighearna a ’dlùthachadh. Feumaidh iad uile a bhith air an ullachadh. Deiseil thu fhèin ann an corp, inntinn, agus anam. Glan thu fhèin.  —God an t-Athair a rèir aithris gu Barbara Rose Centilli, aig a bheil teachdaireachdan dearbhte fo sgrùdadh easbaigeach; bho na ceithir leabhraichean A ’faicinn le sùilean an anam, 15 Samhain, 1996; mar a chaidh a ràdh ann an Miracle Soillseachadh Co-thuigse leis an Dr Tòmas W. Petrisko, td. 53

Gu dearbh, ged a bha na h-èiginn a bha a ’nochdadh mun cuairt orm a’ soilleireachadh mo bhrùidealachd mean air mhean, b ’ann air aon latha a nochd an Tighearna mu dheireadh freumh mo eas-òrdugh a chaidh deicheadan air ais chun latha a bhàsaich mo phiuthar ann an tubaist càr. Tha an solus na fìrinn gu h-obann air a dhòrtadh a-steach do mo chridhe agus m ’inntinn, agus chunnaic mi gu soilleir na dh’ fheumadh atharrachadh annam. Bha e duilich a dhol an aghaidh na fìrinn, agus mar a thug mi buaidh air an fheadhainn a bha timcheall orm. Aig an aon àm, tha rudeigin iongantach comhfhurtail mu chlaidheamh fìrinn dà-fhillte. Aig an aon àm bidh e a ’dòrtadh agus a’ losgadh, ach bidh e cuideachd a ’faochadh agus a’ slànachadh. Tha an fhìrinn gar saoradh, ge bith dè cho pianail sa tha e. Mar a sgrìobh Naomh Pòl:

Aig an àm, tha coltas gu bheil a h-uile smachd mar adhbhar chan ann airson gàirdeachas ach airson pian, ach nas fhaide air adhart bheir e toradh sìtheil fìreantachd dhaibhsan a tha air an trèanadh leis. (Eabhraidhich 12:11)

Gu h-obann, bha mi ann an “sùil na stoirm.” Sguir na gaothan a ’buffet, bhris a’ ghrian troimhe, agus thòisich na tonnan a ’socrachadh. Bha mi a-nis air mo chuairteachadh ann an sìth gaoil an Athar mar a bha deòir a ’ruith sìos m’ aodann. Bha, thuig mi gu h-obann cho dèidheil ’s a bha e orm - nach robh e a’ peanasachadh cho mòr ri bhith gam cheartachadh oir…

… A ghràdhaich an Tighearna, smachdaichidh e; bidh e a ’sgiùrsadh a h-uile mac a tha e ag aideachadh. (Eabh 12: 6)

Cha b ’e an fhìor èiginn na mòr-thubaistean tàbhachdach a bha a’ tachairt timcheall orm, ach staid mo chridhe. Mar sin cuideachd, tha an Tighearna a ’dol a leigeil le mac an duine na tha e air a chuir a bhuain - mar am mac stròdhail - ach an dòchas gun till sinn dhachaigh mar am balach sligheach sin. 

Aon latha grunn bhliadhnaichean air ais, bha mi a ’faireachdainn gun do leugh mi an siathamh caibideil de Leabhar an Taisbeanadh. Mhothaich mi an Tighearna ag ràdh gur iad sin na “bogsaichean” no na “gaothan” a bhios sa chiad leth den Stoirm a tha a ’dol suas don t-sùil. Faodaidh tu sin a leughadh an seo: Seachd Ròin an Ar-a-machAnn am facal, 

Cuiridh Dia dà pheanas: bidh aon ann an cruth chogaidhean, ar-a-mach, agus olc eile; thig e bho thùs air an talamh. Thèid am fear eile a chuir bho Nèamh. —An Anna Maria Taigi, Fàisneachd Chaitligeach, P. 76 

 

ULLACHADH DO CHLUINN

… Chan eil thusa, a bhràithrean, ann an dorchadas, airson an latha sin a dhol seachad ort mar mhèirleach. Dhaibh uile tha clann an t-solais agus clann an latha. Chan eil sinn den oidhche no den dorchadas. Mar sin, na leig leinn cadal mar a bhios an còrr a ’dèanamh, ach leig leinn fuireach furachail agus sòlaimte. (1 Tesal 5: 4-6)

Tha mi air na rudan seo a sgrìobhadh, bràithrean is peathraichean, gus nach bi an “Latha” seo a ’dol seachad ort mar mhèirleach san oidhche. Tha mi a ’faireachdainn gu bheil tachartas no tachartas air choreigin a’ dol a thighinn cho luath air an t-saoghal is gum bi ar beatha ag atharrachadh ann am priobadh na sùla bho aon latha chun ath latha. Cha bhith mi ag ràdh seo gus am bi eagal ort (ach is dòcha gus do chrathadh nad dhùisg ma tha thu air tuiteam na chadal). An àite sin, airson do chridheachan ullachadh airson na buaidh tha sin a ’tighinn tro eadar-theachdan Nèamh. Is e an aon uair a bu chòir eagal a bhith ort ma tha thu a ’fuireach ann am peacadh a dh’aona ghnothach. Mar a tha an salmadair a ’sgrìobhadh:

Cha bhith briseadh dùil aig an fheadhainn a tha an dòchas annad, ach dìreach an fheadhainn a tha ag iarraidh creideamh a bhriseadh. (Salm 25: 3)

Dèan sgrùdadh domhainn agus onarach air do chogais. Bi blunt, dàna, agus fìrinn. Gabh air ais gu Aidmheil. Biodh gaol aig an Athair ort gu lànachd fhad ‘s a bhios Ìosa gad neartachadh tron ​​t-Soisgeul. Agus an uairsin fuirich, le d ’uile chridhe, anam agus neart, ann an staid gràis. Cuidichidh Dia thu tro bheatha làitheil ùrnaigh. 

Mu dheireadh, rè nan trì mìosan às deidh an stoirm an seo, chùm mi ag èigheachd ri Our Lady gus mo chuideachadh. Bha mi a ’faireachdainn mar gum biodh i air mo thrèigsinn…. Aon latha o chionn ghoirid, nuair a sheas mi air beulaibh ìomhaigh Our Lady of Guadalupe, chunnaic mi nam chridhe gu robh i na seasamh ri taobh rìgh-chathair an Athair. Bha i ag iarraidh air tighinn gu mo chobhair, ach bha an t-Athair ag iarraidh oirre feitheamh beagan na b ’fhaide. Agus an uairsin, nuair a bha an t-àm ann, i theich mi. Bha deòir aoibhneis a ’ruith sìos m’ aodann oir thuig mi gu robh i air a bhith ag eadar-ghuidhe fad na h-ùine. Ach mar an athraichean as fheàrr, bha aig Abba ri a smachd a lìbhrigeadh an toiseach. Agus mar a ’chuid as fheàrr de mhàthraichean (mar a bhios màthraichean an-còmhnaidh), sheas i ann an deòir agus a’ feitheamh, a ’tuigsinn gu robh smachd an Athair ceart agus riatanach.  

Is e mo dhòchas gun ullaich thu do chridheachan gus am faic thu thu fhèin mar a tha thu dha-rìribh. Na biodh eagal ort. Tha Dia a ’glanadh na h-Eaglais aige gus an urrainn dhuinn a dhol a-steach do aonadh domhainn leis a dh’ atharraicheas bho chosta gu oirthir. 

Thèid an soisgeul seo den rìoghachd a shearmonachadh air feadh an t-saoghail gu lèir, mar fhianais air na dùthchannan uile; agus an uairsin thig an deireadh. (Mata 24:14)

Tha sinn gu fàs an Soisgeul incarnate gus am bi fios aig an t-saoghal gur e an Tiomnadh Diadhaidh ar beatha. 

 

ENTER AN ARK… AGUS Fuirich

Mar sin, tha Dia a ’tabhann don Eaglais agus don t-saoghal an-diugh Àirc. Dè a th’ anns an Àirc? Is e aon fhìrinn a th ’ann le dà thomhas: an màthaireachd de gach cuid Màiri agus an Eaglais, a tha nan ìomhaighean sgàthan de chèile. Anns na nochdaidhean ceadaichte do Ealasaid Kindelmann, thuirt Iosa gu tric:

Is e Àirc Noah mo mhàthair ... -Lasair a ’Ghràidh, p. 109; Imprimatur Àrd-easbaig Teàrlach Chaput

Agus a-rithist:

Bidh an gràs bho lasair a ’ghràidh de chridhe gun mhàthair aig mo mhàthair don ghinealach agad na bha Àirc Noah don ghinealach aige. - Ar Tighearna do Ealasaid Kindelmann; Lòchran Gràdh Cridhe Neo-bhàsmhor Moire, An Leabhar-latha Spioradail, p. 294

Na tha Màiri air ìre pearsanta, tha an Eaglais aig ìre corporra:

Tha an Eaglais “an saoghal air a rèiteachadh.” Is i an rùsg sin a tha “ann an làn sheòladh crois an Tighearna, le anail an Spioraid Naoimh, a’ seòladh gu sàbhailte san t-saoghal seo. ” A rèir ìomhaigh eile a tha dileas dha Athraichean na h-Eaglaise, tha i air a sgeadachadh le àirc Noah, a bhios a-mhàin a ’sàbhaladh bhon tuil.-CCC, N. 845

Tha aon adhbhar aig Màiri agus an Eaglais: do thoirt a-steach don tèarmann sàbhailte de thròcair sàbhalaidh Dhè. Chan eil an àirc ann airson seòladh air thuaiream air cuantan dhaoine eachdraidh a ’togail cathair-eaglaisean agus a’ cluich le cumhachd ùineail. An àite sin, tha i air a thoirt seachad gu mionaideach gus anaman a sheòladh a-steach An tèarmann mòr agus an cala sàbhailte de thròcair Chriosd. Is e Iosa Crìosd a-mhàin Slànaighear an t-saoghail. Chan eil fìor thearmann ann ach esan. Is e ar buachaille math, agus tron ​​mhàthair bheannaichte agus an eaglais, bidh e ga buachailleachd agus gar stiùireadh “tro ghleann sgàil a’ bhàis ”gu“ ionaltradh uaine. ” Mar mhàthraichean, tha Màiri agus an Eaglais, mar sin, cuideachd nan dìdeanan oir bha ar Tighearna deònach iad a bhith. Nach eil ar màthraichean talmhaidh mar as trice nan tèarmann don teaghlach?

 

BEGINNING OF THE CRISES

Tha fianais agus aonachd na h-Eaglaise mar bhreugan, air a reubadh às a chèile mar a tha i le sgainneal. Agus chan eil e gu bhith a ’fàs nas miosa às an seo gus am bi a h-uile lobhadh agus coirbeachd fosgailte. Ach fhathast, tha cridhe na h-Eaglaise - a Sàcramaidean agus a teagasg - fhathast gun chall (eadhon ged a chaidh an droch chleachdadh le cuid de chlèirich). Is e mearachd uamhasach a bhiodh ann dhut do sgaradh bho Eaglais na Màthraichean, a tha agus a bha riamh air a chomharrachadh le làthaireachd aonaichte oifis Pheadair. 

Tha am Pàp, Easbaig na Ròimhe agus fear-ionaid Pheadair, “na sìorraidh agus stòr faicsinneach agus bunait aonachd an dà chuid easbaigean agus companaidh iomlan nan creidmheach. " -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 882

Dèanamaid ùrnaigh, mar sin, airson a ’Phàp an-diugh, air a ghabhail a-steach mar a tha e ann an connspaidean gun chrìoch. Dèan ùrnaigh airson ar cìobairean uile, chan e a-mhàin gum bi neart agus buanseasmhachd aig an fheadhainn a tha dìleas tron ​​Stoirm seo a tha ri thighinn, ach cuideachd airson na cìobairean sligheach a dh ’fhaodadh iad, mar Pheadair o shean, an cridheachan a thionndadh air ais gu Crìosd. 

Mar sin an uairsin, bràithrean is peathraichean, leis a ’chreideamh a chaidh a thoirt dhuinn, cinnt na Fìrinn, agus taic bho ar Màthraichean… air adhart, a dh’ ionnsaigh an Stoirm. 

Tha cuireadh aig a h-uile duine a thighinn don fheachd sabaid sònraichte agam. Feumaidh teachd mo Rìoghachd a bhith mar an aon adhbhar agad ann am beatha… Na bi nad ghealtairean. Na fuirich. Cuir an aghaidh an stoirm gus anaman a shàbhaladh. —Jesus gu Ealasaid Kindelmann, Lasair a ’Ghràidh, td. 34, air fhoillseachadh le Children of the Father Foundation; impratur Àrd-easbaig Teàrlach Chaput

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

A bheil Iosa dha-rìribh a ’tighinn?

A Athair Naoimh, tha e a ’tighinn!

An Teachd Meadhanach

Dorsan Faustina

Faustina, agus Latha an Tighearna

An Àirc Mhòr

Às deidh an soillseachadh

 

 

Tha am facal a-nis na mhinistrealachd làn-ùine a tha
a ’leantainn le do thaic.
Beannachd leat, agus tapadh leibh. 

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

 

Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain
Posted in DACHAIGH, TORAIDHEAN GRACE.