ANN AN GRIP FEAR
IT tha e coltach gu bheil eagal air an t-saoghal.
Tionndaidh air naidheachdan an fheasgair, agus faodaidh e a bhith neo-iongantach: cogadh anns an Ear Mheadhanach, bhìorasan neònach a ’bagairt àireamhan mòra, ceannairc a tha ri thighinn, losgadh sgoile, losgadh oifis, eucoirean neònach, agus an liosta a’ dol air adhart. Dha Crìosdaidhean, tha an liosta a ’fàs eadhon nas motha mar a bhios cùirtean agus riaghaltasan a’ cur às do shaorsa creideas creideimh agus eadhon a ’casaid luchd-dìon a’ chreideimh. An uairsin tha an gluasad “fulangas” a tha a ’sìor fhàs a’ fulang leis a h-uile duine ach, gu dearbh, Crìosdaidhean ceart-cheàrnach.
Agus anns na paraistean againn fhèin, faodaidh neach a bhith a ’faireachdainn fuar a’ mhisneachd oir tha luchd-paraiste a ’cumail sùil air na sagartan aca, agus na sagartan a’ cumail sùil air na paraistean aca. Dè cho tric a bhios sinn a ’fàgail na paraistean againn gun facal a ràdh ri duine sam bith? Chan eil seo cho fìor!
URNUIGH FHEASGAIR
Tha e tàmailteach a bhith ag iarraidh an fheansa a thogail nas àirde, siostam tèarainteachd a cheannach, agus inntinn a thoirt don ghnìomhachas agad fhèin.
Ach seo cha-n urrainn bi ar beachd mar Chrìosdaidhean. Tha am Pàp Iain Pòl II ag iarraidh air Crìosdaidhean a bhith “salann na talmhainn, agus solas an t-saoghail.”Ach, tha Eaglais an latha an-diugh coltach ri Eaglais na h-àrd seòmar: bha luchd-leanmhainn Chrìosd fo eagal, mì-chinnteach, agus a’ feitheamh ris a ’mhullach tuiteam a-steach.
B ’e a’ chiad faclan den teisteanas aige “Na biodh eagal ort!” Bha iad, tha mi a ’creidsinn, nam faclan fàidheadaireachd a tha a’ fàs nas cudromaiche san uair. Rinn e a-rithist iad aig Latha Òigridh an t-Saoghail ann an Denver (15 Lùnastal, 1993) ann an èisdeachd chumhachdach:
“Na biodh eagal ort a dhol a-mach air na sràidean agus a-steach gu àiteachan poblach mar a’ chiad abstoil, a shearmonaich Crìosd agus deagh naidheachd an t-saoraidh ann an ceàrnagan bhailtean mòra, bhailtean beaga is mòra. Chan e seo àm airson nàire a bhith air an t-Soisgeul (cf. Rom. 1:16). Is e an t-àm a th ’ann a bhith ga shearmonachadh bho na mullaich. Na biodh eagal ort a bhith a ’briseadh a-mach à modhan beò cofhurtail agus àbhaisteach gus gabhail ris an dùbhlan a bhith a’ dèanamh Crìosd aithnichte ann am “metropolis an latha an-diugh.” Chan fhaodar an Soisgeul a chumail falaichte air sgàth eagal no dìmeas. ” (cf. Mt. 10:27).
Chan e seo àm airson nàire a bhith air an t-Soisgeul. Ach a dh ’aindeoin sin, tha sinn mar Chrìosdaidhean cho tric a’ fuireach ann an eagal a bhith air an comharrachadh mar “aon de a luchd-leanmhainn,” cho mòr, gu bheil sinn deònach a bhith ga àicheadh leis an t-sàmhchair againn, no nas miosa, le bhith gar leigeil fhèin air falbh leis an t-saoghal reusanachadh agus luachan meallta.
AN ROINN IT
Carson a tha uiread de dh ’eagal oirnn?
Tha am freagairt sìmplidh: oir cha do thachair sinn gu domhainn fhathast ri gràdh Dhè. Nuair a tha sinn air ar lìonadh le gràdh agus eòlas Dhè, is urrainn dhuinn gairm leis an t-salmadair Dàibhidh, “Is e an Tighearna mo sholas agus mo shaoradh, cò air a bhios eagal orm?”Tha an t-abstol Iain a’ sgrìobhadh,
Tha gaol foirfe a ’cuir às do eagal… chan eil fear air a bheil eagal fhathast foirfe ann an gaol.” (1 Eòin 4:18)
Love tha an antidote gu eagal.
Nuair a bheir sinn sinn fhìn gu tur do Dhia, a ’falmhachadh ar toil fhìn agus ar fèin-thoileachas, tha Dia gar lìonadh leis fhèin. Gu h-obann, bidh sinn a ’tòiseachadh a’ faicinn feadhainn eile, eadhon ar nàimhdean, mar a tha Crìosd gam faicinn: creutairean air an dèanamh ann an ìomhaigh Dhè a tha ag obair a-mach à leòn, aineolas, agus ar-a-mach. Ach chan eil eagal air an neach aig a bheil gaol incarnated air na daoine sin, ach ghluais e le truas agus truas riutha.
Gu fìrinneach, chan urrainn do dhuine sam bith gràdh mar Chrìosd às aonais gràs Chrìosd. Ciamar as urrainn dhuinn ar nàbaidh a ghràdhachadh mar a tha Crìosd?
SEÒMAR FEAR - AGUS CUMHACHD
A ’dol air ais don t-seòmar àrd 2000 bliadhna air ais, lorg sinn am freagairt. Chruinnich na h-Abstoil còmhla ri Màiri, ag ùrnaigh, a ’crith, a’ faighneachd dè an dàn a bhiodh aca. Nuair a thàinig e gu h-obann, thàinig an Spiorad Naomh agus:
Mar sin air an cruth-atharrachadh, chaidh an atharrachadh bho dhaoine eagallach gu fianaisean misneachail, deiseil gus an obair a chuir Crìosd orra a choileanadh. (Pàp Iain Pòl II, 1 Iuchar, 1995, Slobhagia).
Is e teachd an Spioraid Naoimh, mar theanga teine, a loisgeas ar n-eagal. Faodaidh e tachairt sa bhad, mar aig a ’Pentecost, no nas trice, thar ùine mar a bhios sinn gu slaodach a’ toirt ar cridheachan do Dhia gus an cruth-atharrachadh. Ach is e an Spiorad Naomh a tha gar atharrachadh. Chan urrainn eadhon am bàs fhèin ratreut a dhèanamh air fear a chaidh a chridhe a chuir air falbh leis an Dia beò!
Agus is e seo as coireach: mar cha mhòr epilogue ris na ciad fhaclan aige, “Na biodh eagal ort!“, Tha am Pàp air ar gairm am-bliadhna gus an“ t-sèine ”a thogail a tha gar ceangal ri Dia (Rosarium Virginis-Mariae, n. 36), is e sin, an Paidirean. Cò as fheàrr an Spiorad Naomh a thoirt gu buil nar beatha, na a cèile, Màiri, Màthair Ìosa? Cò as urrainn Iosa a chruthachadh nas èifeachdaiche ann am broinn ar cridheachan na aonadh naomh Moire agus an Spioraid? Cò as fheàrr eagal a phronnadh nar cridheachan na ise a phronnadh Satan fo a sàil? (Gen 3:15). Gu dearbh, tha am Pàp chan e a-mhàin ag iarraidh oirnn an ùrnaigh seo a ghabhail le dùil mhòr, ach a bhith ag ùrnaigh gun eagal ge bith càite a bheil sinn:
“Na biodh nàire ort aithris a-mhàin, air an t-slighe dhan sgoil, an aonachd no obair, air an t-sràid no ann an còmhdhail poblach; aithris e am measg thu fhèin, ann am buidhnean, gluasadan agus comainn, agus na bi leisg a bhith ag ùrnaigh aig an taigh. ” (11-Màrt-2003 - Seirbheis Fiosrachaidh a ’Bhatacain)
Is e na faclan sin, agus searmon Denver, a chanas mi ri “faclan sabaid”. Thathas ag iarraidh oirnn chan e a-mhàin Iosa a leantainn, ach Iosa a leantainn gu dàna gun eagal. Is e seo faclan a bhios mi a ’sgrìobhadh gu tric air taobh a-staigh mo CDan nuair a bhios mi a’ dèanamh fèin-sgrìobhadh: Lean Iosa gun eagal (FJWF). Tha sinn airson a dhol an aghaidh an t-saoghail ann an spiorad gaoil agus irioslachd, gun a bhith a ’ruith bhuaithe.
Ach an toiseach, feumaidh fios a bhith againn cò a leanas sinn, no mar a thuirt am Pàp o chionn ghoirid, feumaidh:
… Càirdeas pearsanta nan creidmheach le Crìosd. (27 Màrt, 2003, Seirbheis Fiosrachaidh a ’Bhatacain).
Feumaidh an coinneachadh domhainn seo a bhith ann le gràdh Dhè, pròiseas tionndaidh, aithreachas, agus leantainn toil Dhè. Rud eile, ciamar as urrainn dhuinn a thoirt do dhaoine eile na rudan nach eil againn fhìn? Tha e na thachartas aoibhneach, iongantach, os-nàdarrach. Tha e a ’toirt a-steach fulangas, ìobairt, agus irioslachd mar a tha sinn an aghaidh coirbeachd agus laigse nar cridheachan. Ach bidh sinn a ’ruighinn gàirdeachas, sìth, slànachadh, agus beannachdan nas fhaide na faclan mar a bhios sinn a’ sìor fhàs aonaichte ris an Athair, am Mac agus an Spiorad Naomh… ann am facal, tha sinn a ’fàs nas coltaiche Love.
AIR A DHÈANAMH LE FEAR
A bhràithrean is a pheathraichean, thathas a ’tarraing loidhnichean a’ bhlàir! Tha Iosa gar gairm a-mach às an dorchadas, a-mach às an eagal uamhasach a tha a ’toirt pairilis do ghràdh agus a’ dèanamh an saoghal na àite uamhasach fuar agus gun dòchas. Tha an t-àm ann Iosa a leantainn gun eagal, a ’diùltadh luachan falamh is meallta a’ ghinealaich seo; ùine a dhìon sinn beatha, daoine bochda agus gun dìon agus sheas sinn airson na tha ceart agus fìor. Is dòcha gun tig e aig cosgais ar beatha, ach nas dualtaiche, martyrdom an ego againn, ar “cliù” le feadhainn eile, agus ar sòn comhfhurtachd.
Is beannaichte a tha thu nuair a tha gràin aig daoine ort, agus nuair a bhios iad gad thoirmeasg agus a ’dèanamh tàir ort… Dèan gàirdeachas agus leum airson toileachas air an latha sin! Feuch, bidh do dhuais mòr air neamh.
Ach, tha aon rud air am bu chòir eagal a bhith oirnn ag ràdh Pòl, “mo thruaighe mura searmonaich mi an Soisgeul!”(1 Cor 9:16). Thuirt Iosa, “ge b ’e cò a dhiùltas mi ro chàch thèid a dhiùltadh air beulaibh ainglean Dhè”(Lucas 12: 9). Agus tha sinn gar tàladh fhèin ma tha sinn den bheachd gun urrainn dhuinn fuireach gun fheum, a ’cumail oirnn ann am fìor pheacadh:“leis gu bheil thu gòrach… spìonaidh mi a-mach mi às mo bheul”(Urr 3:16). Is e an aon rud a dh ’fheumas sinn a bhith ag àicheadh Crìosd. Chan eil mi a ’bruidhinn mun neach a tha a’ feuchainn ri Iosa a leantainn agus a bhith na fhianais, ach uaireannan a ’fàiligeadh, a’ bagradh, agus a ’peacachadh. Thàinig Iosa airson pheacaich. An àite am fear a bu chòir a bhith fo eagal is e am fear a tha den bheachd gu bheil e dìreach a ’blàthachadh suidheachan air Didòmhnaich gun gabh e leisgeul bho bhith a’ fuireach mar phàganach an còrr den t-seachdain. Chan urrainn dha Iosa ach sàbhaladh aithreachail pheacaich.
Lean am Pàp a bheachdan tòiseachaidh anns a ’chiad òraid sin le seo:“Fosgail farsaing na geataichean gu Iosa Crìosd. ” Geataichean ar cridheachan. Oir nuair a tha inntrigeadh an-asgaidh aig gaol, bheir eagal an doras cùil.
“Chan e beachd a th’ ann an Crìosdaidheachd. … Is e Crìosd! Is e duine a th ’ann, tha e beò!… Chan eil ach Iosa eòlach air do chridhe agus do mhiannan as doimhne. … Tha feum cinnteach aig mac an duine air fianais dhaoine òga misneachail agus saor a tha airson a dhol an-aghaidh agus a bhith ag ainmeachadh gu làidir agus gu dealasach an creideamh ann an Dia, Tighearna agus Slànaighear. … Anns an ùine seo fo bhagairt fòirneart, fuath agus cogadh, thoir fianais nach urrainn ach fìor shìth a thoirt do chridhe dhaoine, do theaghlaichean agus do mhuinntir na talmhainn. ” — Eoin PAUL II, Teachdaireachd airson 18mh WYD air Palm-Sunday, 11-Màrt-2003, Seirbheis Fiosrachaidh a ’Bhatacain
Lean Iosa gun eagal!
