Chan e dìreach cogadh a tha ann an sìth ...
Is e sìth “suaimhneas an òrduigh.”
-Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 2304
EVEN a-nis, eadhon mar a bhios ùine a ’snìomh nas luaithe agus nas luaithe agus astar na beatha ag iarraidh barrachd; eadhon a-nis mar a tha teannachadh eadar cèile agus teaghlaichean a ’dol am meud; eadhon a-nis mar a tha conaltradh ciallach eadar daoine fa leth a ’sgaradh agus dùthchannan a’ gabhail cùram a dh ’ionnsaigh cogadh… eadhon a-nis gheibh sinn fìor shìth.
Ach feumaidh sinn an toiseach tuigsinn dè a th ’ann an“ fìor shìth ”. Diadhachd Frangach, Mgr. Chuir Léonce de Grandmaison (chaochail 1927) e gu breagha:
Tha an t-sìth a tha an saoghal a ’tabhann dhuinn a’ toirt a-steach às aonais fulangas corporra agus ann an toileachasan de dhiofar seòrsa. Is e stampa eile a th ’anns an t-sìth a tha Iosa a’ gealltainn agus a ’toirt dha charaidean. Tha e a ’toirt a-steach chan ann às aonais fulangas agus iomagain ach às aonais eas-òrdugh taobh a-staigh, aonachd ar spiorad a thaobh Dia, dhuinn fhìn, agus do chàch. -Sinn agus an Spiorad Naomh: Talks to Laymen, Sgrìobhaidhean Spioradail Léonce de Grandmaison (Foillsichearan Fides); cf. Magnificat, Faoilleach 2018, td. 293
Tha e a-staigh mì-rian tha sin a ’goid anam na fìor shìth. Agus tha an t-eas-òrdugh seo mar thoradh air neo-sgrùdaichte bidh agus gun smachd goil. Sin as coireach gu bheil an luchd-còmhnaidh as mì-thoilichte agus as tàmh aig na dùthchannan as beairtiche air an talamh: tha a h-uile dad aig mòran, ach fhathast, chan eil dad aca. Chan eil fìor shìth air a thomhas anns na tha agad, ach anns na tha agad.
Ni mò a tha e na chùis gu sìmplidh chan eil a bhith rudan. Oir mar a tha Naomh Eòin na Croise a ’mìneachadh,“ cha toir an dìth seo air falbh an t-anam ma tha e [fhathast] ag iarraidh na rudan sin gu lèir. ” An àite sin, tha e na chùis mu bhith a ’diùltadh no a’ rùsgadh blasan an anama agus na buidheachas sin a tha ga fhàgail falamh agus eadhon nas sàmhaiche.
Leis nach urrainn do rudan an t-saoghail a dhol a-steach don anam, chan eil iad annta fhèin nan uireasbhuidh no cron air; an àite sin, is e an toil agus an taigh-còmhnaidh taobh a-staigh a tha ag adhbhrachadh a ’mhillidh nuair a thèid a shuidheachadh air na rudan sin. -Dìreadh Beinn Carmel, Leabhar a h-Aon, Caibideil 4, n. 4; Obair Chruinnich Naoimh Eòin na Croise, p. 123; Air eadar-theangachadh le Kieran Kavanaugh agus Otilio Redriguez
Ach ma tha na rudan sin aig duine, dè an uairsin? Is e a ’cheist, an àite, carson a tha iad agad sa chiad àite? Am bi thu ag òl grunn chupan cofaidh a h-uile latha gus do dhùsgadh, no gus comhfhurtachd a thoirt dhut fhèin? Am bi thu ag ithe a bhith beò, no a ’fuireach ri ithe? A bheil thu a ’toirt gràdh do chèile ann an dòigh a tha ag àrach comanachadh no a tha dìreach a’ gabhail buidheachas? Chan eil Dia a ’dèanamh cron air na chruthaich e agus chan eil e a’ càineadh tlachd. Is e na tha Dia air a thoirmeasg ann an cruth àithne a bhith a ’tionndadh toileachas no creutairean gu bhith na dhia, gu bhith na iodhal beag.
Cha bhi diathan eile agad ri mo thaobh. Cha dèan thu dhut fhèin iodhal no coltas de rud sam bith anns na nèamhan os cionn no air an talamh gu h-ìosal no anns na h-uisgeachan fon talamh; cha bhith thu a ’boghadh romhpa no gan frithealadh. (Ecsodus 20: 3-4)
Tha fios aig an Tighearna a chruthaich sinn a-mach à gaol gur e E fhèin a-mhàin a choileanas a h-uile miann. Chan eil a h-uile dad a rinn e, aig a ’char as fheàrr, ach mar sgàthan air a mhaitheas a tha a’ tarraing air ais chun Stòr. Mar sin airson rudeigin no creutair eile a chall tha e ag ionndrainn an amas agus a bhith na thràill dhaibh.
Airson saorsa shaor Crìosd sinn; mar sin seas gu daingeann agus na cuir a-steach a-rithist gu cuing tràilleachd. (Gal 5: 1)
Is e ar goileasan, agus an tàmh a tha iad a ’dèanamh, a tha a’ goid air falbh fìor shìth.
… Chan urrainn dha saorsa cumail ann an cridhe a tha fo mhiann, ann an cridhe tràill. Bidh e a ’fuireach ann an cridhe saoraidh, ann an cridhe pàiste. —St. Iain na Croise, Ibid. n.6, td. 126
Ma tha thu dha-rìribh ag iarraidh (agus cò nach eil?) Sin “Sìth a bheir bàrr air gach tuigse,” feumar na h-iolairean sin a bhriseadh, gus am bi iad fo smachd do thoil - chan ann an taobh eile. Is e seo a tha Iosa a ’ciallachadh nuair a chanas e:
… Ge bith cò agaibh nach diùlt a h-uile càil a th ’aige chan urrainn dha a bhith na dheisciobal agam. (Lucas 14:33)
Tha Iosa ag iarraidh, oir tha e a ’guidhe ar fìor thoileachas. —POPE JOHN PAUL II, Teachdaireachd Latha Òigridh an t-Saoghail airson 2005, Cathair na Bhatacain, 27 Lùnastal, 2004, Zenit.org
Tha a bhith a ’dol a-steach don fhèin-àicheadh seo coltach ri“ oidhche dhorcha ”, arsa Iain na Croise, leis gu bheil aon a’ toirt air falbh na faireachdainnean de “sholas” suathadh, blas, faicinn, msaa. “Fèin-thoil”, sgrìobh seirbheiseach de Dia Catherine Doherty, “is e an cnap-starra a tha gu sìorraidh eadar mise agus Dia.” [1]Poustinia, p. 142 Mar sin, tha a bhith a ’dol às àicheadh thu fhèin mar a bhith a’ dol a-steach do dh ’oidhche far nach e na mothachaidhean a tha a’ stiùireadh aon leis an t-sròin, ach a-nis, creideamh neach ann am Facal Dhè. Air “oidhche a’ chreidimh ”seo, feumaidh an t-anam earbsa coltach ri leanabh a ghabhail os làimh gur e Dia a bhios dha-rìribh toilichte - eadhon mar a bhios an fheòil a’ brùthadh a-mach air dhòigh eile. Ach mar mhalairt air solas ciallach chreutairean, tha fear ag ullachadh a ’chridhe airson Solas do-chreidsinneach Chrìosd, a tha mar ar fìor fois agus fois.
Thig thugam, sibhse uile a tha ag obair agus fo eallach, agus bheir mi fois dhut. Gabh mo chùing ort agus ionnsaich bhuam, oir tha mi bog agus iriosal nam chridhe; agus gheibh thu fois dhut fhèin. Oir tha mo chùing furasta, agus m ’eallach aotrom. (Mata 11: 28-30)
An toiseach, tha e coltach gu bheil seo do-dhèanta. “Is toil leam m’ fhìon! Is toil leam mo bhiadh! Is toigh leam na toitean agam! Is toigh leam mo ghnè! Is toil leam na filmichean agam!…. ” Bidh sinn a ’gearan oir tha eagal oirnn - mar an duine beairteach a dh’ fhalbh bho Ìosa brònach oir bha eagal air na rudan a chaill e a chall. Ach tha Catherine a ’sgrìobhadh gu bheil a chaochladh fìor mun fhear a tha a’ diùltadh a chuid aimhreit goil:
Far a bheil kenosis [fèin-fhàsachadh] chan eil eagal ann. —Seirbheach Dhè Catherine de Hueck Doherty, Poustinia, p. 143
Chan eil eagal sam bith ann oir chan eil an t-anam a-nis a ’leigeil leis na blasan aige a lughdachadh gu tràill truagh. Gu h-obann, tha e a ’faireachdainn urram nach robh e a-riamh roimhe oir tha an t-anam a’ rùsgadh na fèin-mheallta agus na breugan a thug e a-steach. An àite eagal tha, an àite sin, gaol - mura h-eil ann ach a ’chiad sìol de ghràdh dearbhte. Oir gu fìrinneach, nach e an t-iarrtas seasmhach a th ’ann airson toileachas, mura h-eil neo-riaghlaidh craving, fìor stòr ar mì-thoilichte?
Cò às a tha na cogaidhean agus cò às a tha na còmhstri nur measg a ’tighinn? Nach ann bho na fulangan agad a bhios a ’cogadh taobh a-staigh do bhuill? (Seumas 4: 1)
Chan eil sinn a-riamh riaraichte le ar n-oidhirpean dìreach leis nach urrainn an stuth sin a bhith riaraichte gu spioradail. An àite sin, “Mo bhiadh,” Thuirt Iosa, “Is e toil an neach a chuir a-mach mi a dhèanamh.” [2]Iain 4: 34 Is e a bhith na “thràill” aig Crìosd, a bhith a ’toirt cuing ùmhlachd a Fhacail, a dhol air slighe na fìor shaorsa.
Bidh eallach sam bith eile gad shàrachadh agus gad phronnadh, ach tha cuideam Chrìosd a ’toirt cuideam ort. Bidh uallach sam bith eile a ’lughdachadh, ach bheir Crìosd sgiathan dhut. Ma bheir thu sgiathan eun air falbh, is dòcha gu bheil e coltach gu bheil thu a ’toirt cuideam dheth, ach mar as motha an cuideam a bheir thu dheth, is ann as motha a cheanglas tu e ris an talamh. An sin tha e air an talamh, agus bha thu airson faochadh a thoirt dha cuideam; thoir dha cuideam a sgiathan air ais agus chì thu mar a bhios e ag itealaich. — St. Augustine, Searmonan, chan eil. 126
Nuair a dh ’iarras Iosa ort“ do chrois a thogail ”,“ gaol a thoirt dha chèile ”,“ diùltadh a h-uile càil ”, tha e coltach gu bheil e a’ cur eallach ort a bheireadh ort toileachas a thoirt dhut. Ach tha e dìreach ann an ùmhlachd dha sin “Gheibh thu fois dhut fhèin.”
Gheibh thu sin fìor shìth.
A h-uile duine a bhios a ’dol timcheall air do chràdh, air do shàrachadh, agus air do chuideamachadh le do chùram agus do mhiannan, falbh bhuapa, thig thugam agus bheir mi ùrachadh dhut; agus gheibh thu an còrr airson d ’anaman a bheir na miannan air falbh bhuat. —St. Iain na Croise, Ibid. Ch. 7, n.4, td. 134
Ma tha thu airson taic a thoirt dha seo
ministrealachd làn-ùine,
cliog air a ’phutan gu h-ìosal.
Beannachd leat agus tapadh leibh!
Gus siubhal còmhla ri Mark anns an Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
