Gràdh an Unlovable

AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson 11 Faoilleach, 2014

Teacsan liteargach an seo

 

 

MOST den àm, nuair a tha sinn a ’toirt fianais airson Crìosd, tha sinn gu bhith a’ tighinn an aghaidh a bhith a ’feumachdainn gaol an unlovable. Le seo tha mi a ’ciallachadh gu bheil sinn a h-uile na h-amannan “amannan,” againn nuair nach eil sinn idir dèidheil air. Is e sin an saoghal anns an deach ar Tighearna a-steach agus am fear dha bheil Iosa a-nis gar cur.

Anns a ’chiad leughadh an-diugh, tha Naomh Eòin ag innse dhuinn mar a dhèiligeas sinn nuair a chì sinn bràthair a’ dèanamh peacadh, “mura h-eil am peacadh marbhtach"...

… Bu chòir dha ùrnaigh a dhèanamh ri Dia agus bheir e beatha dha.

Tha a bhith ag ùrnaigh airson neach leis a bheil mi iriosal na cheum brèagha air adhart ann an gaol, agus gnìomh soisgeulach. —POP FRANCIS, Gaudium Soisgeulach, chan eil. 101

Chan eil e mar dhleastanas air Crìosdaidhean a bhith nam bhritheamh agus nan diùraidh mu gach locht is mearachd a tha air ar nàbaidh. An àite sin, arsa Naomh Pòl, “giùlan eallach a chèile. " [1]Gal 6: 2 Is e laigse ar bràthar am prìomh uallach a dh ’fheumas sinn a ghiùlan.

Tha mi a ’faicinn a-nis gu bheil fìor charthannas a’ toirt a-steach a bhith a ’giùlan le sgàinidhean an fheadhainn a tha timcheall oirnn, gun a bhith a’ cur iongnadh air na laigsean aca, ach a ’deasachadh aig a’ char as lugha de chomharradh buadhan. — St. Thérèse de Liseux, Eachdraidh-beatha Naoimh, Ch. 9; a ghairm ann an Bìoball Navarre, “Soisgeulan & Achdan”, d.79

Ciamar as urrainn dhomh na gabh iongnadh nuair a chì mi mo bhràthair no mo phiuthar cho beligerent agus fèin-meadhanaichte? Tha an antidote an-còmhnaidh a ’cuimhneachadh air na sgàinidhean agam fhìn agus an claonadh a bhith a’ fàilligeadh air Dia agus nàbaidh a ghràdh gu làitheil. Tha log an-còmhnaidh na mo shùil fhèin. Ach feumaidh mi cuideachd cuimhneachadh cho tròcaireach ’s a tha Iosa air a bhith orm gus an urrainn dhomh a thròcair a nochdadh do dhaoine eile.

Chan e a bhith a ’giùlan eallach neach eile an aon rud, ge-tà, dìreach mar a bhith gan cumail suas. Tha freagairt Salm an-diugh ag ràdh,

Tha an Tighearna a ’gabhail tlachd às na daoine aige.

Dia gaol nas fhaide na an uachdar oir tha e a ’faicinn a’ mhaith, an dealbh anns a bheil sinn air ar dèanamh. Gus a bhith a ’gràdhachadh na neo-chomasach, feumaidh sinn a dhol nas fhaide na a bhith air ar n-eucoir, nas fhaide na lotan dhaoine fa leth, agus a bhith gam meas mar a tha Dia gam meas. Tha e ag ionnsachadh an ““ ealain taic ”a tha gar teagasg gus ar sandals a thoirt air falbh ro thalamh naomh an fhir eile.” [2]Gaudium Evangelii, N. 169 Nuair a thòisicheas sinn a ’faicinn feadhainn eile mar“ thalamh naomh, ”tha sinn mòran nas lugha deiseil airson breithneachadh. Gu dearbh, tòisichidh sinn a ’gabhail tlachd annta.

Tha misean aig aon àm dìoghras airson Ìosa agus dìoghras airson a dhaoine. -POPE Francis, Gaudium Soisgeulach, chan eil. 268

Gu tric feuchaidh mi ri smaoineachadh air duine nuair a bha iad nam pàisde, mar a bha iad neo-chiontach, gun chron, agus luachmhor. Is e sin dha-rìribh an “cridhe” a tha Dia a ’faicinn agus gun do bhàsaich Iosa gus a thoirt air ais. Tha a h-uile dad às deidh sin a ’tuiteam ann an nàdar.

Nuair a chì thu eun le sgiath briste a ’hopadh air an talamh, cha smaoinich thu a-riamh dhut fhèin,“ Carson a tha an t-eun sin a ’feuchainn ri bhith na fheòrag?” An àite sin, chì thu gu bheil e air a leòn agus ag obair “a-mach às” na lotan aige. Mar sin cuideachd, bidh daoine gu tric nan toraidhean bho an leòn, ag iarraidh a bhith ag itealaich “air sgiathan na h-iolaire,” ach air am briseadh leis an àm a dh ’fhalbh, na peacaidhean, na fàilligidhean agus an dochann bho chàch. Sin as coireach gu bheil Iosa ag ràdh na bi a ’breithneachadh, ach bi tròcaireach. Feumaidh sinn a dhol còmhla riutha, gan cuideachadh a bhith a ’slànachadh, a’ fàs, agus a ’sgèith a-rithist le bhith a’ coimhead ris na comasan spioradail aca agus a ’gabhail tlachd ann an“ an comharra as lugha de bhuadhan. ”

Tha Iosa a ’sealltainn dhuinn mar a ghràdhaicheas sinn an rud nach gabh a ghluasad nuair a leigeas e le Tòmas a bhith a’ suathadh na lotan aige. Feumaidh sinn chan e a-mhàin suathadh ri lotan dhaoine eile, ach leig leotha beantainn ruinn. Leig le feadhainn eile do laigse fhaicinn; innis dhaibh gu bheil thu a ’strì cuideachd; leig leotha an corragan a chuir nad thaobh, an àite sin far an do shlànaich Iosa d ’anam. Tha cuimhne agam air caraid naomh dhomh ag innse dhomh aon uair nach bi e ag ithe milseag. “Carson?”, Dh'fhaighnich mi. “Oir nuair a thòisicheas mi ag ithe pìos pie, feumaidh mi an rud gu lèir ithe!” Chaidh iongnadh orm leis an onair aige. Fhad ‘s a tha cuid de Chrìosdaidhean ag iarraidh togail-inntinn le bhith a’ pollachadh an halos air beulaibh chàich, is e an rud a tha dha-rìribh a ’fosgladh anaman don Tighearna nuair a chì iad follaiseachd agus a’ beantainn ri fìor irioslachd.

Tha Eòin Baiste ag ràdh san t-Soisgeul:

Feumaidh e àrdachadh, feumaidh mi lughdachadh.

Nuair a lùghdaicheas sinn, a ’fosgladh ar lotan do dhaoine eile, a’ leigeil leotha faicinn chan ann a-mhàin mar a tha Crìosd air ar leigheas ach mar a tha e fhathast gar leigheas, tha iad comasach suathadh dòchas an taobh a-staigh sinn. Tha seo an uair sin a ’fosgladh an cridheachan leònte gus an urrainn dhuinn balm slànachaidh gràdh tròcaireach Chrìosd a chuir an gnìomh tro fhacal, Sgriobtar, msaa. Gu follaiseach, tha seo a’ ciallachadh gu bheil sinn deònach èisteachd ri, co-fhaireachdainn agus siubhal le anaman.

Bidh coimhearsnachd soisgeulach a ’dol an sàs le facal agus gnìomh ann am beatha làitheil dhaoine; bidh e a ’drochaid astaran, tha e deònach stad a chuir air fhèin ma tha sin riatanach, agus bidh e a’ gabhail a-steach beatha dhaoine, a ’suathadh ri feòil fhulangas Chrìosd ann an cuid eile. Mar sin bidh soisgeulaichean a ’gabhail air adhart“ fàileadh nan caorach ”agus tha na caoraich deònach an guth a chluinntinn. -POPE Francis, Gaudium Soisgeulach, chan eil. 24

Gu tric, bidh an unlovable a ’faireachdainn mar sin air sgàth aonaranachd—air a dhìochuimhneachadh, air a leigeil seachad, air a dhearmad ann an saoghal luath, neo-phearsanta. Thàinig Màiri Magdalene don uaigh, a ’miannachadh an Aon a thug adhbhar, ciall agus gaol dhi. Nuair a chunnaic i Iosa, ghairm e oirre ainm. Bha e aig gu bheil mionaid, dh'aithnich i e. Feumaidh sinn stad a chuir air a bhith a ’làimhseachadh dhaoine mar neach-siubhail gun urra eile. Feumaidh sinn aithne a thoirt don h-uile duine a thig a-steach don làthaireachd againn le ar gàire agus na tha ri fhaighinn, le aoigheachd naomh.

Feumaidh sinn ealain èisteachd a chleachdadh, a tha nas motha na dìreach a bhith a ’cluinntinn. Tha èisteachd, ann an conaltradh, na fhosgailteachd cridhe a tha a ’dèanamh comasach nach urrainn dlùth-cheangal às aonais fìor choinneachadh spioradail tachairt. Bidh èisteachd gar cuideachadh gus an gluasad agus am facal ceart a lorg a tha a ’sealltainn gu bheil sinn nas motha na dìreach daoine a tha nan seasamh. —POP FRANCIS, Gaudium Soisgeulach, chan eil. 171

Thuirt Catherine Doherty aon uair gun urrainn dhuinn “èisteachd ri anam a bhith beò.” Agus tha ainm aig anaman, sgrìobhte air pailme làmh Dhè. Nuair a bhios sinn ag èisteachd ri fear eile, nuair a lùghdaicheas sinn ar guth, cluinnidh iad barrachd is barrachd guth an Athar gan gairm le ainm ag ràdh, “Tha thu air do ghràdh. "

Tha a h-uile anam eadar-dhealaichte, feumaidh a h-uile suidheachadh tuigse agus cugallachd ùr. Aig amannan feumaidh anaman “gaol teann,” mar na Phairisich. Ach mar as trice, chan fheum daoine ach tròcaireach ghaoil. Ma tha sinn gu bhith a ’gràdhachadh na neo-ruigsinneach, feumaidh sinn an ùine a ghabhail gus a bhith an làthair dhaibh, a’ leigeil leotha anail a chuir air fàileadh Chrìosd a tha a ’tighinn bhon dàimh againn fhèin ri Ìosa, anns an do ghiùlain e againn eallach, suathadh againn lotan, agus dh'èist e againn anaman gu bith.

Os cionn gach nì, cuimhnich gur e gràs a th ’ann. Chan eil gaol againn ach leis a ’ghaol leis an deach a thoirt dhuinn gu saor. Agus is e an Spiorad Naomh a tha a ’dìteadh, an Spiorad Naomh a-mhàin as urrainn cridhe neach eile fhosgladh agus an toirt gu iompachadh. Ach, is sinn soitheach taghte Dhè airson a ghràs, agus is e a ’bhuaidh a tha a’ connsachadh na neo-sheasmhach creideamh…

Agus bidh sinn a ’fàgail na toraidhean gu Dia.

 

 


 

 Bheir seo gu crìch a ’chiad mhìos de The Now Word. Fàilte air do bheachdan!

 

[yop_poll id = ”11 ″]

 

[yop_poll id = ”12 ″]

 

Gus faighinn Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

Bratach NowWord

Tha Biadh Spioradail airson smaoineachadh na abstol làn-ùine.
Mòran taing airson ur taic!

Thig còmhla ri Mark air Facebook agus Twitter!
Suaicheantas FacebookSuaicheantas Twitter

Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain

Footnotes

Footnotes
1 Gal 6: 2
2 Gaudium Evangelii, N. 169
Posted in DACHAIGH, LÀRAICHEAN MASS.