THE is e mantra cumanta an-diugh, “Chan eil còir agad mo bhreithneachadh!”
Tha an aithris seo leis fhèin air mòran de Chrìosdaidhean a chuir am falach, eagal a bhith a ’bruidhinn a-mach, eagal a bhith a’ dùbhlanachadh no a ’reusanachadh le feadhainn eile air eagal gun seall iad“ breitheanas. ” Air sgàth seo, tha an Eaglais ann an iomadh àite air fàs neo-chomasach, agus tha sàmhchair an eagail air leigeil le mòran a dhol air seacharan.
CÙIS AN T-SLIGHE
Is e aon de theagasg ar creideimh gu bheil Dia air a lagh a sgrìobhadh anns na cridheachan de chinne-daonna gu lèir. Tha fios againn gu bheil seo fìor. Nuair a thèid sinn thairis air cultaran agus crìochan nàiseanta, chì sinn gu bheil a lagh nàdurrach air a ghràbhaladh ann an cridhe gach neach. Mar sin, tha fios aig daoine ann an Afraga agus Ameireaga a-Deas gu bheil murt ceàrr, mar a tha iad ann an Àisia agus Ameireaga a-Tuath. Tha ar cogais ag innse dhuinn gu bheil laighe, goid, meallta agus mar sin air adhart ceàrr. Agus thathar a ’gabhail ris na h-absolutes moralta sin gu h-uile-choitcheann - tha e sgrìobhte ann an cogais an duine (ged nach toir mòran aire dha.)
An cois an lagh a-staigh seo cuideachd tha teagasg Ìosa Crìosd, a nochd e fhèin mar a tha Dia a ’tighinn san fheòil. Tha a bheatha agus a bhriathran a ’nochdadh còd moralta ùr dhuinn: lagh a ’ghràidh do nàbaidh.
Bhon òrdugh moralta iomlan seo, tha e comasach dhuinn breithneachadh gu reusanta a bheil seo no an gnìomh sin ceàrr san aon dòigh as urrainn dhuinn breithneachadh a dhèanamh air dè an seòrsa craobh a tha romhainn dìreach leis an t-seòrsa measan a bhios i a ’giùlan.
Na tha sinn cha-n urrainn britheamh tha an ciontach den neach a tha a ’dèanamh an eucoir, is e sin ri ràdh, freumhaichean na craoibhe, a tha fhathast falaichte don t-sùil.
Ged as urrainn dhuinn breithneachadh gu bheil gnìomh ann fhèin na eucoir mhòr, feumaidh sinn earbsa dhaoine a thoirt gu ceartas agus tròcair Dhè. —Catechism na h-Eaglaise Caitligich, 1033
Aig an seo, tha mòran ag ràdh, “Mar sin dìreach bi sàmhach an uairsin - stad a bhith gam bhreithneachadh.”
Ach tha eadar-dhealachadh eadar a bhith a ’toirt breith air duine adhbharan agus chridhe, agus a ’breithneachadh nan gnìomhan airson na tha iad. Eadhon ged a dh ’fhaodadh neach a bhith aineolach mu olc nan gnìomhan aca gu ìre air choreigin, tha craobh ubhal fhathast na chraobh ubhal, agus tha ubhal a bhios ag ithe cnuimhean air a’ chraoibh sin na ubhal a bhios ag ithe bhoiteagan.
Chan eil [an eucoir] nas lugha na olc, prìobhaideachadh, eas-òrdugh. Mar sin feumar obrachadh gus mearachdan cogais moralta a cheartachadh. -CCC 1793
Mar sin, is e a bhith a ’fuireach sàmhach a bhith ag ràdh gur e gnìomhachas prìobhaideach a th’ ann an “olc, prìobhaideachadh, eas-òrdugh”. Ach tha am peacadh a ’leòn an anam, agus bidh anaman leòinte a’ leòn comann-sòisealta. Mar sin, airson a bhith soilleir dè a th ’ann am peacadh agus dè nach eil, tha e deatamach airson math coitcheann nan uile.
A TWIST
Tha iad sin breithneachaidhean moralta amas an uairsin fàs mar shoidhnichean gus mac an duine a stiùireadh airson math coitcheann, mar a tha soidhne crìoch astair air an àrd-rathad airson math coitcheann gach neach-siubhail.
Ach an-diugh, tha loidsig Shàtain a tha air a dhol tro inntinn an latha an-diugh, ag innse sin Chan fheum mi mo chogais a cho-chòrdadh ri absolutes moralta, ach gum bu chòir morairean cumail rium. Is e sin, gheibh mi a-mach às a ’chàr agam agus cuiridh mi suas an soidhne crìoch astair a tha“ mi ”a’ smaoineachadh a tha nas reusanta… stèidhichte air my smaoineachadh, my adhbhar, my maitheas agus cothromachd air am faicinn, mo bhreitheanas moralta suibseigeach.
Mar a tha Dia air òrdugh moralta a stèidheachadh, mar sin cuideachd anns an dòigh seo tha Sàtan a ’feuchainn ri“ òrdugh moralta ”a stèidheachadh gus an“ aonachd meallta ”a tha ri thighinn a stiùireadh (faic An Aonachd Meallta Parts I agus II.) Do bhrìgh 's gu bheil laghan Dhè air an stèidheachadh gu daingeann anns na nèamhan, tha laghan Shàtain a ’gabhail os làimh ceartas ann an cruth“ còirichean. ” Is e sin, mas urrainn dhomh mo ghiùlan mì-laghail a ghairm na chòir, tha e mar sin math, agus tha mi reusanta nam ghnìomh.
Chaidh togail air a ’chultar againn gu lèir Amas inbhean moralta no absolutes. Às aonais nan inbhean sin, bhiodh neo-lagh ann (ged a bhiodh Nochdaidh laghail, ach a-mhàin air sgàth gu bheil e “air a smachdachadh leis an stàit.”) Tha Naomh Pòl a ’bruidhinn air àm nuair a thig planaichean Satan gu crìch le neo-lagh agus coltas“ fear gun lagh. ”
Oir tha dìomhaireachd neo-lagh mar-thà ag obair ... Agus an uairsin tha an fear gun lagh air fhoillseachadh, cò a mharbhas an Tighearna Iosa le anail a bheul agus a bheir cumhachd dha le bhith a ’nochdadh a thighinn, am fear a tha a’ tighinn bho chumhachd Shàtain anns gach gnìomh cumhachdach agus ann an soidhnichean agus iongantasan a tha nan laighe, agus ann an gach mealladh aingidh dhaibhsan a tha a ’bàsachadh air sgàth cha do ghabh iad ri gràdh na fìrinn a - chum gum bi iad air an sàbhaladh. (2 Tesal 2: 7-10)
Falbhaidh daoine air sgàth “cha do ghabh iad ri gràdh na fìrinn.Mar sin, gu h-obann tha cuideam sìorraidh aig na “inbhean moralta amas” sin.
Tha an Eaglais… an dùil cumail oirre a ’togail a guth ann an dìon mac an duine, eadhon nuair a bhios poileasaidhean Stàitean agus a’ mhòr-chuid de bheachdan poblach a ’gluasad an taobh eile. Tha fìrinn, gu dearbh, a ’tarraing neart bhuaithe fhèin agus chan ann bhon uiread de chead a tha i a’ togail. —POPE BENEDICT XVI, Bhatican, 20 Màrt, 2006
SGRÙDADH
Dh ’àithn Iosa do na h-abstoil,
Rach, mar sin, agus dèan deisciobail de na dùthchannan uile… a ’teagasg dhaibh amharc gach nì a dh ’àithn mi dhut. (Matthew 28: 19-20)
Is e a ’chiad dreuchd as prìomhaiche san Eaglais a bhith ag ràdh“Is e Iosa Crìosd an Tighearna”Agus nach eil slàinte ann ach e. A bhith ag èigheachd bho na mullaich gu bheil “Is e Dia gràdh”Agus ann an sin tha“mathanas pheacaidhean”Agus dòchas na beatha maireannaich.
Ach leis gu bheil an “is e tuarasdal a ’pheacaidh am bàs"(Rom 6: 23) agus falbhaidh daoine air sgàth “cha do ghabh iad ri gràdh na fìrinn,”Tha an Eaglais, mar mhàthair, a’ gairm air clann Dhè air feadh an t-saoghail aire a thoirt do chunnartan peacaidh, agus aithreachas a dhèanamh. Mar sin, tha i fo dhleastanas gu gu reusanta cuir an cèill an rud a tha peacach, gu sònraichte an rud a tha uaigh pheacaidh agus a ’cur anaman ann an cunnart air an dùnadh a-mach bho bheatha shìorraidh.
Mar sin gu tric thathas a ’tuigsinn fianais an aghaidh cultair na h-Eaglaise mar rudeigin air ais agus àicheil ann an comann-sòisealta an latha an-diugh. Is e sin as coireach gu bheil e cudromach cuideam a chuir air an Deagh naidheachd, teachdaireachd beò agus àrdachadh beatha an t-Soisgeil. Eadhon ged a dh ’fheumar bruidhinn gu làidir an aghaidh na h-uilc a tha a’ bagairt oirnn, feumaidh sinn a ’bheachd a cheartachadh nach eil ann an Caitligeachd ach“ cruinneachadh de thoirmeasg ”. -Seòladh gu Easbaigean Èireannach; CATHRACH VATICAN, 29 Dàmhair, 2006
GENTLE, GUN CHUNNART
Gach Crìosdaidh tha e mar fhiachaibh an toiseach incarnate an Soisgeul—gus a bhith na fhianais ris an fhìrinn agus an dòchas a gheibhear ann an Iosa. Agus thathas ag iarraidh air gach Crìosdaidh an fhìrinn a bhruidhinn “taobh a-staigh no taobh a-muigh an t-seusain” a rèir sin. Feumaidh sinn a bhith cinnteach gur e craobh ubhal a th ’ann an craobh ubhal, eadhon ged a tha an saoghal ag ràdh gur e craobh orains a th’ ann, no dìreach preas beag.
Tha e a ’cur nam chuimhne sagart a thuirt aon uair a thaobh“ pòsadh gèidh, ”
Measgachadh gorm is buidhe gus an dath a dhèanamh uaine. Cha bhith buidhe is buidhe a ’dèanamh uaine - cho mòr‘ s a tha na luchd-poilitigs agus buidhnean le ùidh shònraichte ag innse dhuinn gun dèan iad sin.
Is e dìreach an fhìrinn a bheir saor sinn ... agus is e an fhìrinn a dh'fheumas sinn a ghairm. Ach tha e air àithne dhuinn sin a dhèanamh a-steach gràdh, a ’giùlan eallach càch a chèile, a’ ceartachadh agus a ’togail ùidh leotha socair. Chan e amas na h-Eaglaise a bhith a ’dìteadh, ach a bhith a’ stiùireadh a ’pheacaich a-steach do shaorsa beatha ann an Crìosd.
Agus uaireannan, tha seo a ’ciallachadh a bhith a’ comharrachadh na slabhraidhean timcheall adhbrannan neach.
Tha mi gad chasaid an làthair Dhè agus Chrìosd Ìosa, a bheir breith air na mairbh agus air na mairbh, agus air sgàth a chumhachd nochdaidh agus a chumhachd rìoghail: gairm am facal; a bhith seasmhach ge bith a bheil e goireasach no mì-ghoireasach; toirt a chreidsinn, iomagain, brosnachadh tro gach foighidinn agus teagasg. Oir thig an t-àm nuair nach fhaigh daoine suas deagh theagasg ach, a ’leantainn am miannan fhèin agus am feòrachas neo-sheasmhach, cruinnichidh iad tidsearan agus stadaidh iad ag èisteachd ris an fhìrinn agus thèid an toirt air falbh gu uirsgeulan. Ach thusa, bi fèin-shealbhaichte anns a h-uile suidheachadh; cuir suas le cruadal; dèan obair soisgeulaiche; coilean do mhinistrealachd. (2 Timothy 4: 1-5)
Tha thu air do ghràdh.
Gus siubhal còmhla ri Mark anns an Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
