RETREAT LENTEN
Latha 25
An teampall le Eric Armusik
I cuimhnich air sealladh bhon fhilm Fulangas Chrìosda nuair a phòg Iosa a ’chrois às deidh dhaibh a cur air a ghualainn. Tha sin air sgàth gu robh fios aige gum fulangas e an saoghal. Mar an ceudna, shiubhail cuid de na naoimh san Eaglais thràth don Ròimh a dh’aona ghnothach gus am faodadh iad a bhith air am marbhadh, agus fios aca gun cuireadh e bacadh air an aonadh aca ri Dia.
Ach tha eadar-dhealachadh eadar deuchainnean agus teampaill. Is e sin ri ràdh, cha bu chòir aon a bhith ro luath airson teampall a lorg. Tha Naomh Seumas a ’dèanamh an eadar-dhealachadh beag eadar an dithis. Tha e ag ràdh an toiseach,
Beachdaich air a h-uile càil aoibhneas, mo bhràithrean, nuair a thachras tu air diofar dheuchainnean, oir tha fios agad gu bheil deuchainn do chreideamh a ’toirt buanseasmhachd. (Seumas 1: 2-3)
Mar an ceudna, thuirt Naomh Pòl,
Anns a h-uile suidheachadh thoir taing, oir is e seo toil Dhè dhutsa ann an Crìosd Ìosa. (1 Tesal 5:18)
Bha iad le chèile ag aithneachadh gur e toil Dhè, ge bith an robh e air a chuir an cèill ann an comhfhurtachd no lèir-sgrios, am biadh an-còmhnaidh, slighe gu aonadh nas motha leis. Agus uime sin, tha Pòl ag ràdh, “Dèan gàirdeachas an-còmhnaidh.” [1]Teisteanas 1 5: 16
Ach nuair a thig e gu buaireadh, tha Seumas ag ràdh,
Is beannaichte an duine a sheasas ann am buaireadh, oir nuair a thèid a dhearbhadh gheibh e crùn na beatha a gheall e dhaibhsan a tha dèidheil air. (Seumas 1:12)
Gu dearbh, theagaisg Iosa dhuinn ùrnaigh a dhèanamh air na faclan, “Stiùir sinn chan eil gu buaireadh, ”a tha anns a’ Ghreugais a ’ciallachadh“ na leig leinn a dhol a-steach no toradh a thoirt gu buaireadh. ” [2]Mata 6:13; cf. Catechism na h-Eaglaise Caitligich (CCC), chan eil. 2846 Tha sin air sgàth gu bheil fios aige gu math gu bheil nàdar tuiteam an duine, an co-fhaireachdainn tha sin, na “cheangal airson peacaidh.” [3]CCC, 1264 Agus mar sin,
Tha an Spiorad Naomh gar dèanamh mothachail eadar deuchainnean, a tha riatanach airson fàs an duine a-staigh, agus buaireadh, a tha a ’leantainn gu peacadh agus bàs. Feumaidh sinn cuideachd aithneachadh eadar a bhith air ar buaireadh agus cead a thoirt do bhuaireadh. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 2847
A-nis, tha a ’phuing seo air cead gu math cudromach. Ach an toiseach, tuigidh sinn anatomy temptation. Tha Seumas a ’sgrìobhadh:
Cha bu chòir do dhuine sam bith a tha a ’fulang buaireadh a ràdh,“ Tha mi air mo mhealladh le Dia ”; oir chan eil Dia fo ùmhlachd teampaill gu olc, agus tha e fhèin a ’mealladh neach sam bith. An àite sin, tha gach neach air a theampall nuair a tha e air a mhealladh agus air a thàladh leis a mhiann fhèin. An uairsin bidh miann a ’breith agus a’ toirt a-mach peacadh, agus nuair a ruigeas peacadh aibidh bheir e bàs. (Seumas 1: 13-15)
Mar as trice bidh an teampall a ’tighinn bho thròcair mhì-shoilleir“ an t-saoghail, na feòla, no an Diabhail ”, ach is ann dìreach nuair a tha sinn ag aontachadh gum bi e na pheacadh. Ach seo cuid de dhroch chleasan an Diabhal, a tha “neach-casaid nam bràithrean”, a ’fastadh air mullach teampaill.
Is e a ’chiad fhear toirt ort smaoineachadh gu bheil an teampall a’ tighinn bhuat fhèin. Tha amannan air a bhith ann nuair a bhios mi a ’coiseachd suas gus an t-Sàcramaid Beannaichte fhaighinn, agus gu h-obann thig an smuain as làidire no as miosa a-steach do mo cheann. Uill, tha fios agam cò às a tha sin a ’tighinn agus dìreach leig seachad e. Ach is dòcha gu bheil cuid de dh ’anaman a’ smaoineachadh gur e an smaoineachadh fhèin a th ’ann, agus a’ tòiseachadh air an t-sìth aca a chall, a ’faireachdainn gum feum rudeigin a bhith ceàrr orra. San dòigh seo, bidh Sàtan a ’toirt air falbh an ùrnaigh, a’ lagachadh an creideamh, agus ma tha e comasach, gan tàladh gus aoigheachd a thoirt don smaoineachadh, agus mar sin ag adhbhrachadh orra peacachadh.
Tha Naomh Ignatius à Loyola a ’roinn a’ ghliocais seo,
Tha an smuain a ’tighinn thugam airson peacadh bàsmhor a dhèanamh. Bidh mi a ’dol an aghaidh a’ bheachd sin sa bhad, agus tha e air a cheannsachadh. Ma thig an aon droch bheachd thugam agus gun cuir mi na aghaidh e, agus gun till e a-rithist agus a-rithist, ach a dh ’aindeoin sin cumaidh mi a’ dol na aghaidh gus am bi e falamh, tha an dàrna dòigh eadhon nas luachmhoire na a ’chiad fhear. -Stiùireadh airson Cogadh Spioradail, Pòl Thigpen, td. 168
Ach tha thu a ’faicinn, bhiodh Satan nam biodh tu a’ creidsinn gu bheil Dia den bheachd gu bheil thu tàmailteach agus olc, duine uamhasach airson a leithid de smuaintean a bhith agad. Ach tha Naomh Francis de Sales a ’dol an aghaidh a’ bhreug sin,
Chan urrainn do bhualaidhean ifrinn anam a mhilleadh nach eil dèidheil orra. Chan eil e an-còmhnaidh ann an cumhachd an anam gun a bhith a ’faireachdainn buaireadh. Ach tha e an-còmhnaidh na chumhachd gun a bhith a ’toirt cead dha. — Ibid. 172-173
Is e an dàrna cleas aig Satan innse dha anam a tha air tòiseachadh a ’uaimh a-steach do pheacadh a dh’ fhaodadh e no i cumail a ’dol ann. Tha e a ’cur a’ bhreug na inntinn, “pheacaich mi mu thràth. Feumaidh mi a dhol gu Aidmheil a-nis co-dhiù…. Is dòcha gun cum mi a ’dol.” Ach seo a ’bhreug: tha am fear a bheir a-steach do pheacadh ach a nì aithreachas sa bhad, a’ sealltainn a ghràdh do Dhia a tha airidh, chan e a-mhàin mathanas, ach gràsan mòra. Ach am fear a tha a ’leantainn ann am peacadh, a’ call a-mach air na gràsan sin, agus a ’leigeil le peacadh tighinn gu inbhe, tha e coltach ri cuideigin a tha ag ràdh,“ Tha mi air mo làmh a losgadh anns an teine seo. Is dòcha gun leig mi leis mo chorp gu lèir a losgadh. ” Is e sin, tha iad a ’leigeil leis a’ pheacadh barrachd bàis a thoirt a-steach no timcheall orra na bhiodh iad air stad. Tha làmh loisgte nas fhasa a shlànachadh na bodhaig scorched. Mar as motha a mhaireas tu ann am peacadh, is ann as doimhne a bhios an leòn, agus mar as motha a bhios tu gad lagachadh fhèin a dh ’ionnsaigh peacaidhean eile, agus a’ leudachadh a ’phròiseas slànachaidh.
Seo far am feum thu cumail suas creideamh mar sgiath. Nuair a thuiteas tu ann am peacadh, dìreach ag ràdh, “A Thighearna, tha mi nam pheacach, anam lag agus cianail. Dèan tròcair agus thoir maitheanas dhomh. Iosa, tha earbsa agam annad. ” Agus an uairsin till air ais sa bhad gu bhith a ’moladh Dhè, gu bhith a’ dèanamh a thoil agus a bhith ga ghràdhachadh a-rithist, a ’seachnadh chasaidean an Neach-casaid. San dòigh seo, fàsaidh tu ann an irioslachd agus àrdachadh ann an gliocas. A-rithist, mar a thuirt Ìosa ri Naomh Faustina ris an fheadhainn a tha “air a shèideadh”:
… Na caill do shìth, ach irioslaich thu fhèin gu domhainn romham agus, le earbsa mhòr, bogaidh tu gu tur na mo thròcair. San dòigh seo, gheibh thu barrachd na chaill thu, leis gu bheil barrachd fàbhar ga thoirt dha anam iriosal na tha an t-anam fhèin ag iarraidh… —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, leabhar-latha, n. 1361
Mu dheireadh, is e an treas cleas airson Satan a chreidsinn ort gu bheil barrachd cumhachd aige na tha aige dha-rìribh, ag adhbhrachadh gum bi eagal ort no gun caill thu do shìth. Nuair a chuireas tu na h-iuchraichean agad an àite, a ’losgadh na núdail, no nach urrainn dhut àite pàircidh a lorg, gur e“ an diabhal a th ’ann” nuair, ann an da-rìribh, chan eil àite pàircidh ann oir tha reic math ann. A bhràithrean is a pheathraichean, na toir glòir don diabhal. Na gabh pàirt ann an còmhradh. An àite sin, “thoir taing anns a h-uile suidheachadh”, agus teichidh esan a thuit tro phròis agus ar-a-mach aig do irioslachd agus do thlachd ro thoil Dhè.
GEÀRR-CHUNNTAS AGUS SCRIPTURE
Cuir aghaidh air do deuchainnean le gàirdeachas, agus teampaill le misneachd ach irioslachd. Oir “Tha sinn nar peacaich, ach chan eil fios againn dè cho mòr” (Naomh Francis de Sales).
Mar sin thoir an aire do neach sam bith a tha den bheachd gu bheil e na sheasamh gun fhios nach tuit e. Chan eil buaireadh sam bith air a dhol seachad ort nach eil cumanta do dhuine. Tha Dia dìleas, agus cha leig e leat a bhith air do theampall nas fhaide na do neart, ach leis an teampall bheir e seachad an dòigh teicheadh cuideachd, airson gum bi e comasach dhut a chumail suas. (1 Cor 10: 12-13)
Tha Marc agus a theaghlach agus a mhinistrealachd an urra gu tur
air Providence Diadhaidh.
Taing airson do thaic agus ùrnaighean!
Gus a dhol còmhla ri Mark san Retreat Lenten seo,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Èist ri podcast meòrachadh an latha an-diugh:
Podcast: Cluich ann an uinneag ùr | Luchdaich a-nuas
