RETREAT LENTEN
Latha 33
THOMAS Thuirt Merton aon uair, “Tha mìle dòigh ann a ' Slighe. ” Ach tha cuid de phrionnsapalan bunaiteach ann nuair a thig e gu structar ar n-ùine ùrnaigh a chuidicheas sinn gus gluasad air adhart nas luaithe a dh ’ionnsaigh comanachadh le Dia, gu sònraichte nar laigse agus a’ strì ri dragh.
Nuair a bhios sinn a ’dlùthachadh ri Dia nar n-àm aonaranachd leis, is dòcha gum biodh e tàmailteach tòiseachadh le bhith a’ luchdachadh ar clàr-gnothaich fhèin. Ach cha dèanadh sinn sin gu bràth nan deidheadh sinn a-steach do sheòmar rìgh-chathair rìgh no oifis prìomhaire. An àite sin, chuireamaid fàilte orra an toiseach agus aithne a thoirt dhaibh a bhith an làthair. Mar sin cuideachd, le Dia, tha protocol bìoballach ann a chuidicheas sinn gus ar cridheachan a chuir ann an dàimh cheart ris an Tighearna.
Is e a ’chiad rud a bu chòir dhuinn a dhèanamh nuair a thòisicheas sinn ag ùrnaigh a bhith ag aithneachadh làthaireachd Dhè. Ann an traidisean Caitligeach, bidh seo a ’gabhail air grunn fhoirmlean. Is e an abairt as cumanta, gu dearbh Comharradh na Croise. Tha e na dhòigh brèagha airson ùrnaigh a thòiseachadh, eadhon nuair a tha thu nad aonar, oir, chan e a-mhàin gu bheil e ag aideachadh an Trianaid Naoimh, ach tha e a ’lorg ar bodhaig samhla baistidh ar creideamh a shàbhail sinn. (Air an t-slighe, tha gràin aig Sàtan air Comharradh na Croise. Bha boireannach Lutheranach a ’bruidhinn rium aon uair mar a chaidh, aig àm exorcism, neach-seilbh gu h-obann a-mach às a cathair agus lunged aig a caraid. Bha i cho uamhasach, agus airson dìth le fios dè eile a bu chòir a dhèanamh, lorg i Comharradh na Croise san adhar air a beulaibh. Bha an duine aig an robh e gu litireil a ’sgèith air ais tron adhar. Mar sin tha, tha cumhachd ann an Crois Ìosa.)
Às deidh Comharradh na Croise, dh ’fhaodadh tu an ùrnaigh chumanta seo a ràdh, “Thig Dia airson mo chuideachadh, a Thighearna dèan cabhag gus mo chuideachadh.” Tha tòiseachadh san dòigh seo ag aideachadh gu bheil feum agad air, a ’toirt cuireadh don Spiorad do laigse.
… Thig an Spiorad cuideachd gu cobhair ar laigse; oir chan eil fios againn ciamar a bu chòir dhuinn ùrnaigh a dhèanamh mar bu chòir dhuinn… (Ròmanaich 8:26)
No dh ’fhaodadh tu a bhith ag ùrnaigh an ionnsaigh seo,“Thig an Spiorad Naomh… cuidich mi le bhith ag ùrnaigh, le m ’uile chridhe, m’ inntinn agus m ’uile neart.” Agus an uairsin dh ’fhaodadh tu crìoch a chuir air an ùrnaigh tòiseachaidh agad leis an“ Glory be ”:
Tha glòir don Athair agus don Mhac agus don Spiorad Naomh, mar a bha e an toiseach, a-nis agus gu bràth, saoghal gun chrìoch, Amen.
Is e na tha thu a ’dèanamh bhon fhìor thoiseach a bhith gad chur fhèin an làthair Dhè. Tha e coltach ri bhith a ’riaghladh solas pìleat do chridhe. Tha thu ag aideachadh gur e “Dia a th’ ann an Dia - agus chan eil mise. ” Is e àite irioslachd agus fìrinn. Oir thuirt Iosa,
Is e Dia Spiorad, agus feumaidh an fheadhainn a tha ga adhradh aoradh a dhèanamh ann an spiorad agus ann am fìrinn. (Eòin 4:24)
Gus aoradh a dhèanamh dha spiorad a ’ciallachadh a bhith ag ùrnaigh bhon chridhe; aoradh dha ann an fhìrinn a ’ciallachadh ùrnaigh a-steach da-rìribh. Agus mar sin, às deidh dhut aithneachadh cò e, bu chòir dhut an uairsin aideachadh goirid cò thu - peacach.
… Nuair a bhios sinn ag ùrnaigh, a bheil sinn a ’bruidhinn bho àirde ar uaill agus ar toil, no“ a-mach à doimhneachd ”cridhe iriosal agus truaillidh? Esan a dh ’irioslaicheas e fhèin àrdaichidh e; is e irioslachd bunait ùrnaigh. Is ann dìreach nuair a tha sinn ag aideachadh gu h-iriosal “nach eil fios againn ciamar a bu chòir dhuinn ùrnaigh a dhèanamh mar bu chòir dhuinn,” a tha sinn deiseil gus tiodhlac ùrnaigh fhaighinn gu saor. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 2559
Gabh mionaid, cuir cuimhne air peacaidhean sam bith, agus iarr maitheanas Dhè, earbsa gu h-iomlan na thròcair. Bu chòir seo a bhith goirid, ach dùrachdach; onarach, agus contrite.
Ma tha sinn ag aideachadh ar peacaidhean, tha e dìleas agus dìreach agus bheir e mathanas dha ar peacaidhean agus gar glanadh bho gach eucoir. (1 Eòin 1: 9)
… Agus an uairsin mo bhràithrean is mo pheathraichean, fàg do pheacaidhean às do dhèidh gun smaoineachadh orra a-rithist - mar Naomh Faustina:
… Ged a tha e coltach rium nach cluinn thu mi, chuir mi m ’earbsa ann an cuan do thròcair, agus tha fios agam nach tèid mo dhòchas a mhealladh. -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 69
Is e gnìomh de a ’chiad ghluasad seo de bhith ag aideachadh Dhè agus ag aideachadh mo pheacaidh creideamh. Mar sin an uairsin, a ’leantainn structar bunaiteach, tha an t-àm ann airson ùrnaigh gluasad a-steach gu gnìomh dòchas. Agus tha dòchas air a àiteachadh le bhith a ’toirt taing agus moladh do Dhia airson cò e, agus airson a bheannachdan gu lèir.
Tairgidh mi dhut ìobairt buidheachais agus gairmidh mi air ainm an Tighearna. (Salm 116: 17)
Mar sin a-rithist, nad fhaclan fhèin, faodaidh tu taing ghoirid a thoirt don Tighearna airson a bhith an làthair dhut agus airson na beannachdan nad bheatha. Is e an sealladh seo den chridhe, de thaingealachd, a tha a ’tòiseachadh a’ tionndadh suas “propane” an Spioraid Naoimh, a ’leigeil le gràs Dhè tòiseachadh a’ lìonadh do chridhe - ge bith a bheil thu mothachail air na gràsan sin no nach eil. Sgrìobh Rìgh Daibhidh ann an Salm 100:
Cuir a-steach na geataichean aige le taing, na cùirtean aige le moladh. (Salm 100: 4)
An sin, tha protocol beag bìoballach againn. Ann an ùrnaighean Caitligeach mar an Liturgy of the Hours, Ùrnaigh Crìosdail, a ' Sàr-mhathais, no ùrnaigh structaraichte eile, tha e cumanta a bhith ag ùrnaigh na Sailm, a tha a ’ciallachadh“ Praises ”. Taingealachd a ’fosgladh dhuinn“ geataichean ”làthaireachd Dhè, fhad‘ s a moladh gar tarraing nas doimhne a-steach do chùirtean a chridhe. Tha na Sailm gu tur gun ùine oir sgrìobh Daibhidh iad bhon chridhe. Bidh mi tric gam faighinn fhèin ag ùrnaigh bho mo chridhe fhìn, mar gum biodh iad nam faclan fhìn.
… Tha na sailm fhathast a ’teagasg dhuinn mar a nì sinn ùrnaigh. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 2587
Anns an àm meòrachaidh seo, is dòcha gu leugh thu duilleag bho aon de na Soisgeulan, litrichean Phòil, gliocas nan Naoimh, teagasg Athraichean na h-Eaglaise, no earrann den Catechism. Aig ìre sam bith, ge bith dè a thèid iarraidh ort smaoineachadh air, tha e nas fheàrr a dhèanamh gu dòigheil. Mar sin is dòcha, airson aon mhìos, leughaidh tu caibideil, no pàirt de chaibideil de Soisgeul Eòin. Ach chan eil thu dha-rìribh a ’leughadh uimhir ri èisteachd. Mar sin, eadhon ged a tha a h-uile dad a leugh thu na pharagraf, ma thòisicheas e a ’bruidhinn ri do chridhe, stad aig an àm sin, agus èist ris an Tighearna. Gabh a-steach dha.
Agus, nuair a thòisicheas am Facal a ’bruidhinn riut, faodaidh seo a bhith na mhionaid cuideachd achd gaoil—de bhith a ’dol a-steach an uairsin, seachad air na geataichean, tro na cùirtean, a-steach do Naoimh nam holies. Dh ’fhaodadh e bhith dìreach a’ suidhe an sin ann an sàmhchair. Aig amannan, bidh mi gu sàmhach a ’crathadh abairtean beaga mar,“Tapadh leat Iosa ... tha gaol agam ort Iosa ... taing don Tighearna ...”Tha faclan mar seo coltach ri spreadhaidhean beaga de propane a bhios a’ losgadh lasraichean a ’ghaoil a-riamh nas doimhne ann an spiorad neach.
<p align = ”LEFT”>Dhòmhsa, is e ùrnaigh cridhe a ’chridhe; tha e na shealladh sìmplidh air a thionndadh a dh ’ionnsaigh nèamh, tha e na ghlaodh aithne agus gràdh, a’ gabhail a-steach an dà chuid deuchainn agus aoibhneas. — St. Thérèse de Lisieux, Fèin-eachdraidh manuscrits, C 25r
An uairsin, mar a ghluaiseas an Spiorad Naomh thu, tha e math d ’ùrnaigh a thoirt gu crìch le bhith a’ tabhann rùintean do Dhia. Aig amannan is dòcha gun toir sinn oirnn a bhith a ’creidsinn nach bu chòir dhuinn ùrnaigh a dhèanamh airson ar feumalachdan fhèin; gu bheil seo dòigh air choireigin fèin-stèidhichte. Ach, tha Crìosd ag ràdh riut agus mise gu dìreach: “Faighnich, agus gheibh thu.” Dh'ionnsaich e dhuinn ùrnaigh a dhèanamh “Ar n-aran làitheil.” Tha Naomh Pòl ag ràdh, “Na gabh dragh idir, ach anns a h-uile càil, le ùrnaigh agus athchuinge, le taingealachd, cuir na h-iarrtasan agad an cèill do Dhia." [1]Phil 4: 6 Agus tha Naomh Peadar ag ràdh,
Tilg a h-uile dragh agad air oir tha e a ’toirt cùram dhut. (1 Peata 5: 7)
Is e na as urrainn dhut a dhèanamh, ge-tà, feumalachdan dhaoine eile a chuir an toiseach, ro do chuid fhèin. Mar sin is dòcha gum faodadh an ùrnaigh eadar-ghuidhe agad rudeigin mar seo a dhèanamh:
A Thighearna, tha mi ag ùrnaigh airson mo chèile, clann, agus oghaichean (no ge bith cò a tha do luchd-gràidh). Dìon iad bho gach olc, cron, galar agus mòr-thubaist agus thoir iad gu beatha shìorraidh. Guidheam airson a h-uile duine a dh ’iarr mo ùrnaighean, airson na h-athchuingean, agus airson an luchd-gràidh. Guidheam airson mo stiùiriche spioradail, sagart paraiste, easbaig, agus an t-Athair Naomh, gun cuidich thu iad gu bhith nan cìobairean math agus glic, air an dìon le do ghràdh. Guidheam airson na h-anaman ann am Purgadair gun toir thu iad a-steach do lànachd do Rìoghachd an-diugh. Guidheam airson peacaich a tha nas fhaide air falbh bho do chridhe, agus gu sònraichte dhaibhsan a tha a ’bàsachadh an-diugh, gun sàbhail thu iad tro theintean Ifrinn tro do thròcair. Guidheam tionndadh ar stiùirichean riaghaltais, agus do chomhfhurtachd agus do chuideachadh dha na daoine tinn agus fulang… agus mar sin air adhart.
Agus an uairsin, faodaidh tu an ùrnaigh agad a thoirt gu crìch leis an Ar n-Athair, agus ma thogras tu, ag iarraidh air ainmean cuid de na Naoimh as fheàrr leat an ùrnaighean a chuir riut.
Tha mi cuideachd, fo stiùiridhean an stiùiriche spioradail agam, air gabhail ri sgrìobhadh sìos ann an iris na “faclan” a chluinneas mi ann an ùrnaigh. Tha mi air seo a lorg aig amannan mar dhòigh domhainn air guth an Tighearna a chluinntinn.
Ann a bhith a ’dùnadh, is e an iuchair structar ùrnaigh a thoirt dhut fhèin, ach cuideachd saorsa gu leòr airson gluasad leis an Spiorad Naomh, a bhios a’ sèideadh far am bi e ag iarraidh. [2]cf. Eòin 3:8 Faodaidh cuid de dh ’ùrnaighean sgrìobhte no cuimhneachail, mar an Rosary, a bhith nan cuideachadh iongantach, gu sònraichte nuair a tha d’ inntinn sgìth. Ach cuideachd, tha Dia airson gum bruidhinn thu ris bhon chridhe. Cuimhnich os cionn a h-uile càil, is e còmhradh còmhradh eadar caraidean, eadar an Beloved agus an leannan.
… Far a bheil Spiorad an Tighearna, tha saorsa ann. (2 Cor 3:17)
GEÀRR-CHUNNTAS AGUS SCRIPTURE
Is e ùrnaigh an cothromachadh eadar structar agus spontaneity - mar losgaidh a tha cruaidh, ach a bheir gu buil lasraichean ùra. Tha an dà chuid riatanach gus ar cuideachadh ag èirigh gu h-àrd anns an Spiorad a dh ’ionnsaigh an Athair.
Ag èirigh gu math tràth ro mhadainn, dh'fhalbh e agus dh ’fhalbh e gu àite fàsail, far an do rinn e ùrnaigh… bu chòir dha esan a tha ag ràdh gu bheil e a’ fuireach ann coiseachd anns an aon dòigh san do choisich e. (Marc 1:35; 1 Eòin 2; 6)
Gus a dhol còmhla ri Mark san Retreat Lenten seo,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Èist ri podcast meòrachadh an latha an-diugh:
Podcast: Cluich ann an uinneag ùr | Luchdaich a-nuas
