An Oidhche Dorcha

Naomh Thérèse an Leanaibh Iosa

YOU eòlach oirre airson a ròsan agus sìmplidheachd a spioradalachd. Ach tha nas lugha de dhaoine eòlach oirre airson an dorchadas iomlan a choisich i a-steach mus do chaochail i. A ’fulang leis a’ chaitheamh, dh’aidich Naomh Thérèse de Lisieux, mura biodh creideamh aice, bhiodh i air fèin-mharbhadh a dhèanamh. Thuirt i ri a banaltram ri taobh na leapa:

Tha mi a ’cur iongnadh orm nach eil barrachd fèin-mharbhadh am measg luchd-athach. - air aithris le Sister Marie às an Trianaid; Taigh Caitligeach.com

Aig aon àm, bha e coltach gun robh Naomh Thérèse a ’fàidheadaireachd na teamplaidean a thigeadh an-dràsta anns a’ ghinealach againn - sin “atheism ùr”:

Nam biodh fios agad dìreach dè na smuaintean eagallach a tha trom orm. Ùrnaigh gu mòr air mo shon gus nach èist mi ris an Diabhal a tha airson mo chreidsinn mu uiread de bhreugan. Is e reusanachadh an luchd-stuth as miosa a tha air a chuir air m ’inntinn. Nas fhaide air adhart, a ’dèanamh adhartasan ùra gun fhios, mìnichidh saidheans a h-uile dad gu nàdarra. Bidh adhbhar iomlan againn airson a h-uile càil a th ’ann agus a tha fhathast na dhuilgheadas, oir tha mòran rudan fhathast ri lorg, msaa. -St. Therese of Lisieux: Na Còmhraidhean mu dheireadh aice, Fr. John Clarke, air a chuartachadh aig catholictothemax.com

Tha mòran de na h-atheists ùra an-diugh a ’toirt iomradh air Naomh Thérèse, Màthair Teresa, msaa mar dhearbhadh nach e naomh mòr a bh’ annta sin, ach dìreach luchd-athais ann an clisgeadh. Ach tha iad ag ionndrainn a ’phuing (a bharrachd air nach eil tuigse aca air diadhachd miotasach): rinn na naoimh sin chan eil fèin-mharbhadh a dhèanamh anns an dorchadas aca, ach, gu dearbh, thàinig iad gu bhith nan ìomhaighean de shìth agus de shòlas, a dh'aindeoin an glanadh a bha iad a 'dol troimhe. Gu dearbh, thug Thérèse fianais:

Ged nach eil Iosa a ’toirt comhfhurtachd dhomh, tha e a’ toirt sìth dhomh cho mòr is gu bheil e a ’dèanamh barrachd math dhomh! -Co-sgrìobhadh Coitcheann, Vol I, Mgr. Iain Clarke; cf. Magnificat, Sultain 2014, td. 34

Tha Dia a' toirt air an anam faireachduinn a làthaireachd chum 's gu'm bi an t-anam a' dealachadh ni's mò agus ni's mò uaith fèin agus o chreutairean, ga ullachadh air son aonadh ris, agus a' cumail suas an anama le sith a staigh. “Tha sin a’ dol thairis air gach tuigse. ” ^[1]cf. Phil 4: 7

Ma thig e faisg orm, chan fhaic mi e; ma thèid e seachad, chan aithne dhomh e. (Iob 9:11)

Chan eil an “trèigsinn” seo le Dia dha-rìribh na thrèigsinn idir oir cha bhith an Tighearna a-riamh a’ fàgail a bhean-bainnse. Ach a dh’ aindeoin sin ‘s e “oidhche dhorch an anama.” ^[2]Chaidh am briathrachas “oidhche dhorcha an anama” a chleachdadh le Iain na Croise. Ged a tha e a ’toirt iomradh air mar fhìor ghlanadh a-staigh a tha air thoiseach air aonadh ri Dia, tha an abairt gu tric air a chleachdadh gu fuasgailte airson a bhith a’ toirt iomradh air na h-oidhcheanan duilich sin a tha sinn uile a ’fulang.

Carson, a Thighearna, a tha thu ga m’ dhiultadh; c'ar son folaich uam do ghnùis ? (Salm 88:15)

Aig toiseach mo sgrìobhaidh abstoil, mar a thòisich an Tighearna air mo theagasg mu na bha ri thighinn, thuig mi gum feum an Eaglais a-nis, mar chorp, dol tro “oidhche dhorcha an anama”. Gu bheil sinn còmhla a ’dol a-steach gu àm glanaidh anns am bi sinn, mar Ìosa air a’ Chrois, a ’faireachdainn mar gum biodh an t-Athair air ar trèigsinn.

Ach tha [an “oidhche dhorcha”] a ’leantainn, ann an grunn dhòighean a dh’ fhaodadh, an t-aoibhneas neo-sheasmhach a tha aig na dìomhaireachd mar “aonadh nuptial.” — PAPACH Eoin PAUL II, Iomairt na Mìle Bliadhna Ùr, Litir Abstol, n.30

Mar sin dè a nì sinn?

Is e am freagairt gu caill thu fhèin. Tha e gus leantainn air adhart a ’leantainn toil Dhè anns a h-uile dad. Nuair a chaidh an t-Àrd-Easbaig Francis Xavier Nguyễn Văn Thuận a ghlasadh air falbh airson trì bliadhna deug ann am prìosanan Comannach, dh ’ionnsaich e an“ dìomhair ”a bhith a’ coiseachd ann an dorchadas fulang agus a ’coimhead mar thrèigsinn.

A ’dìochuimhneachadh sinn fhìn, bidh sinn a’ tilgeil ar làn a-steach do na tha Dia ag iarraidh oirnn anns an àm a tha ann, anns an nàbaidh a chuireas e romhainn, air a bhrosnachadh le gaol a-mhàin. An uairsin, glè thric chì sinn na fulangaichean againn a ’dol à sealladh mar gum b’ ann le draoidheachd, agus nach eil ach gaol air fhàgail san anam. -Teisteanas dòchas, p. 93

Seadh, is e seo a bha St. Thérèse a’ ciallachadh le bhith “beag.” Ach chan eil a bhith beag a’ ciallachadh a bhith nad thidsear spioradail. Mar a tha Iosa ag ràdh, feumaidh sinn, gu dearbh, a bhith diongmhalta:

Chan eil duine a chuireas làmh ris a ’chrann agus a choimheadas ris na chaidh fhàgail às a dhèidh iomchaidh airson Rìoghachd Dhè. (Lucas 9:62)

Chan urrainn dha Caitligich fa-leth a bhith beò, mar sin chan urrainn do theaghlaichean Caitligeach àbhaisteach a bhith beò. Chan eil roghainn aca. Feumaidh iad a bhith naomh - a tha a ’ciallachadh naomhachadh - no falbhaidh iad. Is e na h-aon teaghlaichean Caitligeach a bhios beò agus a ’soirbheachadh anns an aonamh linn air fhichead teaghlaichean martarach. -A ’Mhaighdean Bheannaichte agus naomhachd an teaghlaich, Seirbhiseach do Dhia Fr. Iain A. Hardon, SJ