ORAN DO chaidh seo a phostadh an toiseach, 7 Sultain, 2008, chaidh an co-dhùnadh a dhèanamh ann an Canada: bidh chan eil dìon airson an leanabh gun bhreith, gun chrìoch air casg-breith ann an sealladh. Agus a-nis, tha an co-dhùnadh as motha a-riamh ann an Ameireagaidh. Chuir mi ris a ’bhidio gu h-ìosal a chlàraich mi. Tha e na leasachadh air an sgrìobhadh gu h-ìosal, san uair seo de cho-dhùnadh. (Nòta: is e 4mh Samhain, chan e an 2na, ceann-latha an taghaidh, mar a chaidh a ràdh anns a ’bhidio.)
Leanabh giorraichte aig 10 seachdainean
AIR VIGIL FEAR PHRIONNSA MARY
AIREAMH tha iongantach air tachairt ann an seo Bliadhna an fhoillseachaidh. Air feadh an t-saoghail, tha “cùis a’ ghiorraidh ”air nochdadh gu h-obann agus gu follaiseach. Tha e air a thighinn gu uachdar nan cùirtean, riaghaltasan, agus na meadhanan. Tha e air a bhith aig cridhe atharrachadh sòisealta ann an grunn dhùthchannan, mar as trice a ’fosgladh an dorais gu casg-breith. Tha e air nochdadh mar an loidhne sgaradh soilleir eadar clì is deas, glèidhteach agus libearalach, nua-aimsireil agus traidiseantaiche. Ach tha barrachd ri seo, tha mi a ’creidsinn, na tha a’ coinneachadh ris an t-sùil.
Mhothaich mi an Tighearna ag ràdh gur e deuchainn a tha seo nuair a thig ginmhilleadh gu fìor thoiseach poilitigs agus deasbad: tha an saoghal air fheuchainn, agus mus cuir am Breitheamh sìos a ’bhinn, tha aon chothrom mu dheireadh ann aithreachas a dhèanamh mun eucoir oillteil seo.
GU AN FOREFRONT
Bho shealladh Ameireagaidh a Tuath, tha dà thachartas ris nach robh dùil air tachairt. Tha an Dr Henry Morgentaler na phrìomh thagraiche casg-gineamhainn ann an Canada. Tha e a ’bòstadh gun do chuir e às do chòrr air 100, 000 pàisde e fhèin. O chionn ghoirid, fhuair e an urram as àirde san dùthaich, Òrdugh Canada. Tha an dreuchd aige - agus an ùpraid a lean e bho roinnean sònraichte den dùthaich —- air casg-gineamhainn a thoirt air thoiseach ann an cogais Chanada.
Is e an tachartas eile ainmeachadh Sarah Palin airson Iar-Cheann-suidhe nan Stàitean Aonaichte. Tha i gu mòr airson beatha, bho leanabh gun bhreith gu daoine le “feumalachdan sònraichte.” Tha i gu tur eadar-dhealaichte bhon cho-fharpaiseach ceann-suidhe aice, Barack Obama, a tha air clàr airson a bhith a ’dìon gach seòrsa ginmhilleadh, a’ toirt a-steach pàirt-bhreith agus ginidhean breith beò a tha gu soilleir infanticide. Tha an ainmeachadh aice air am blàr eadar cultar na beatha agus cultar a ’bhàis a thoirt air thoiseach ann an cogais Ameireagaidh.
Tha an t-àm ann taghadh. Gus aghaidh a thoirt dha-rìribh dè a th ’ann an giorrachadh, agus stad a chuir air - no aghaidh a thoirt air dè a th’ ann an giorrachadh, agus a dhol às àicheadh… agus aghaidh a thoirt air builean ar roghainn.
URNUIGH FHEASGAIR
Chan eil seo mu dheidhinn cuairt eile de dheasbadan mu chòraichean bhoireannach no a ’chòir taghadh. Tha seo na shoilleireachadh de chogais air is dòcha an cuspair sòisealta as cudthromaiche ann an saoghal an latha an-diugh. Thathas a ’toirt beatha ann am pròiseas giorrachadh. Bidh cridhe daonna a ’sgur a bhualadh. Tha pìosan bodhaig air an tarraing a-mach às a ’mhàthair, an leanabh gu tric losgadh le fuasgladh saline no diced ann an grunn phàirtean. Tha seo mu dheidhinn ìobairt daonna anns an latha an-diugh. Tha seo mu dheidhinn homocide, infanticide, agus genocide. Agus a-nis tha e a ’toirt aghaidh air Ameireaga a-Tuath gu ceàrnagach san aodann.
Tha rìghrean Iùdah air an àite seo a lìonadh le fuil nan neo-chiontach. Tha iad air àiteachan àrda a thogail airson Baal gus am mic a chuir na theine mar holocausts gu Baal: a leithid de rud nach tug mi àithne no bruidhinn mu dheidhinn, agus nach deach e a-steach do m ’inntinn a-riamh. (Ier 19: 4-5)
Cha deach e a-steach do inntinn Dhè, tha an t-uamhas làitheil seo air a chluich anns na clionaigean maoinichte againn le cìsean agus gin-àireamhan airson prothaid. Cò a dh ’fhaodadh a bhith air gnìomhachas billean dolar a chruthachadh aig a bheil malairt mar na daoine as lugha agus as neo-chuideachail? Cò dh ’fhaodadh a bhith den bheachd gur e an t-àite as sàbhailte air an talamh - broinn màthair - an t-àite as làidire?
Chan e co-thuiteamas a th ’ann gu bheil an saoghal a-nis a’ bruidhinn air “ceannairc” agus “ceannaircich.” Oir is e sin a ’bhinn a chuir Dia air Ierusalem agus air Iùdah uile airson an ìobairt aca do na neo-chiontach do Bhaal:
Oir mar seo tha an Tighearna ag ràdh: Gu dearbh, bheir mi thairis thu gu uamhas, thu fhèin agus do charaidean uile. Chì do shùilean fhèin iad a ’tuiteam le claidheamh an nàimhdean. Bheir Iudah uile gu rìgh Bhàbiloin, a bheir iad am bruid gu Babilon no a mharbhas iad leis a ’chlaidheamh. (Ieremiah 20: 4)
RABHADH PROPHETIC
Tha e duilich bruidhinn mu na rudan sin. Tha e riatanach a ràdh dè a chaidh a chuir air mo chridhe:
Nuair a bhios mi a ’bruidhinn, feumaidh mi èigheachd, is e fòirneart agus sàrachadh mo theachdaireachd; Tha facal an Tighearna air milleadh agus tàir a thoirt orm fad an latha. Bidh mi ag ràdh rium fhìn, cha toir mi iomradh air, cha bhruidhinn mi na ainm tuilleadh. Ach an uairsin bidh e a ’fàs mar theine a’ losgadh nam chridhe, sa phrìosan nam chnàmhan; Bidh mi a ’fàs sgìth ga chumail a-staigh, chan urrainn dhomh a chumail suas. (Ieremiah 20: 8-9)
Tha mi mu thràth air bruidhinn mun rabhadh gun samhail a fhuair mi air aon de na cuairtean cuirm agam tro na Stàitean Aonaichte air an t-slighe gu prìomh-bhaile Chanada (faic 3 Bailtean agus rabhadh airson Canada). Tha an rabhadh sin ag èirigh nam chridhe a-rithist ann am faclan mòran nas soilleire. Mura gabh aithreachas peacaidh a ’ghiorraidh, togaidh Dia a dhìon bhon mhòr-thìr seo, agus thig ionnsaigh armachd a dh’ aithghearr.
Tha thu ag ràdh, “Chan eil dòigh an Tighearna cothromach!” Cluinn a-nis, taigh Israeil: An e mo dhòigh a tha mì-chothromach, no an àite, nach eil na dòighean agad mì-chothromach? (Eseciel 18:25)
Ciamar as urrainn dhuinn sìolachadh ann am bàs gun a bhith a ’faighinn bàs? Ciamar as urrainn dhuinn sìolachadh ann an ainneart gun a bhith a ’faighinn fòirneart? A bheil sinn cho gòrach a bhith a ’creidsinn gu bheil laghan spioradail air an stad airson a’ ghinealaich seo?
Is e toradh casg-gineamhainn cogadh niùclasach. - Màthair Beannaichte Teresa à Calcutta
Is e an aon rud a tha crochte breithneachadh Dhè…
… Oir is gràsmhor agus tròcaireach a tha e, slaodach gu fearg, beairteach ann an coibhneas, agus tàmailteach ann am peanas. (Joel 2:13)
Mar a bha mi ag ullachadh an sgrìobhaidh seo, cho-dhùin leughadair gu h-obann bruadar a chuir e thugam an turas seo an tuiteam mu dheireadh. Tha rudeigin ag innse dhomh nach e àm sam bith a th ’ann:
Innsidh mi dhut mu lèirsinn no bruadar a bh ’agam air 9/18/07 aig 3m. Tha cuimhne agam mar a bha e an-dè. Bha mi nam chadal nuair a chunnaic mi spreadhadh niùclasach 4 no 5 gu h-obann air a ’chosta an iar no a-mach chun iar. Bha e mar gum biodh mi suas san adhar a ’coimhead orra aig astar. Cha do sheas e ach mionaid no mar sin nuair a dhùisg mi iomagain. Bha deòir a ’sruthadh sìos mo shùilean agus chùm mi a’ cluinntinn guth a-rithist agus a-rithist: “Bliadhna an aithreachais”Agus fhathast cha robh mi a’ caoineadh, ach bha an t-uisge a ’sruthadh sìos mo ghruaidhean. Cha robh mi a-riamh air eòlas fhaighinn air a leithid roimhe no bhon uairsin agus tha fios agam gu bheil a ’bhliadhna cha mhòr suas…
A bheil an aisling aige gu litearra? A bheil e samhlachail? An e teachdaireachd èiginneach a th ’ann dha na mìltean a leugh na sgrìobhaidhean sin? Canaidh mi a-rithist e: nan gabhadh an ginealach seo aithreachas, gun dèanadh Dia aithreachas. Ach tha a ’ghrian a’ dol fodha air cultar a ’bhàis seo, agus a dh’ aithghearr thèid an talamh gu lèir a phronnadh ann an dorchadas mura tionndaidh sinn bhon t-slighe sgrios seo.
Sèid an trombaid ann an Sion, fuaim an rabhaidh air mo bheinn naomh! Bidh crith air gach neach a tha a ’còmhnaidh san fhearann, oir tha là an Tighearna a’ tighinn; Tha, tha e faisg, latha de dhorchadas agus de ghruaim, latha de sgòthan agus iomagain! (Joel 2: 1-2)
MOLADH
Feumaidh sinne, an Eaglais, a bhith mar a ’chiad neach a nì aithreachas. Nuair a dh ’èigh Pòl VI tron leabhar mòr-eòlais aige Beatha an duine gum biodh smachd breith a ’leantainn gu ìsleachadh inbhean moralta agus mì-chleachdadh cumhachd leis an stàit gus eadar-theachd a dhèanamh ann an gnèitheachas daonna, cha deach mòran aire a thoirt dha. Leig Co-labhairt Easbaigean Caitligeach Chanada (CCCB) an “Aithris Winnipeg” a-mach a thuirt gu bheil am fear a leanas…
… Bidh an cùrsa sin a tha ceart dha, a ’dèanamh sin ann an deagh chogais. - Freagairt Easbaigean Canadian Beatha an duine; Seanadh Làn air a chumail aig St. Boniface, Winnipeg, Canada, 27 Sultain, 1968
Shuidhich e fasach, chan ann a-mhàin san dùthaich seo, ach air feadh an t-saoghail airson clèirean comhairle a thoirt do na creidmhich dìreach sin a dhèanamh “a tha coltach gu ceart” nan inntinn fhèin. Gu dearbh, lean mi cuideachd a ’phròiseas mearachdach sin, ach le gràs Dhè chomharraich an Spiorad Naomh mo mhearachd trom agus fhuair mi cothrom aithreachas a dhèanamh (faic Teisteanas dlùth).
Tha an t-àm ann don CCCB an aithris aca a tharraing air ais, ceartaich a mhearachdan, agus teagaisg ann an co-chòrdadh ris an Athair Naomh na fìrinnean cumhachdach mu bheatha dhaoine agus gnèitheas anns an leabhar mòr-eòlais sin.
Tha buaidh a ’chultair casg-gineamhainn ri fhaicinn sa chultar le casg-breith agus le ceist pòsaidh. Tha mi a ’smaoineachadh gum feum sinn sùil eile a thoirt air (Beatha an duine) agus ar cridheachan ath-fhosgladh gu gliocas an sgrìobhainn seo. —Cardinal Marc Ouellet, Prìomhaire Chanada, LifeSiteNews.com, Cathair-bhaile Quebec, 19 Ògmhios, 2008
Tha gabhail farsaing ri smachd breith san Eaglais air leantainn gu tsunami moralta a tha a-nis, gu h-ìoranta, a ’bagairt saorsa na h-Eaglaise a bhith ann san Iar (faic Geur-leanmhainn!). Bu chòir tomadan dìolaidh a thabhann anns a h-uile Eaglais ann an Ameireaga a-Tuath airson peacadh casg-gineamhainn a bharrachd air casg-gineamhainn. An uairsin feumaidh na stiùirichean - na luchd-poilitigs, oifigearan riaghaltais, agus britheamhan na h-Àrd Chùirt - stad a chuir air cleachdadh casg-gineamhainn agus cuir às do na laghan a cheadaich e.
An uairsin, is dòcha, gun dèan an Tighearna aithreachas, agus gun gabh e sinn mar a rinn athair am mac stròdhail. Is e seo a mhiann losgaidh!
Chan eil mi airson peanas a dhèanamh air mac an duine, ach tha mi airson a leigheas, ga bhrùthadh gu Mo chridhe tròcaireach. Bidh mi a ’cleachdadh peanas nuair a bhios iad fhèin a’ toirt orm sin a dhèanamh; Tha mo làmh deònach grèim a ghabhail air claidheamh a ’cheartais. Ro Latha a ’Cheartais tha mi a’ cur Latha na Tròcair. (Iosa, gu Naomh Faustina, Leabhar-latha: Tròcair Dhiadhaidh nam anam, n. 1588)
Tha, is e dòchas a th ’anns an teachdaireachd a tha mi a’ sgrìobhadh an-diugh: gum faodar slighe an sgrios a tha sinn a ’dol sìos a sheachnadh tro aithreachas, oir tha an Dia a chruthaich sinn foighidneach, coibhneil agus tròcaireach.
Ach o, tha an uair cho fadalach!
Nuair a thionndaidheas duine deagh-bheusach bho bhuadhan gus euceart a dhèanamh, agus a gheibh e bàs, is ann air sgàth an euceart a rinn e gum feum e bàsachadh. Ach ma nì duine aingidh, a ’tionndadh bhon aingidheachd a rinn e, an rud a tha ceart agus dìreach, glèidhidh e a bheatha… (Eseciel 18: 26-27)
Èist ri agallamh rèidio de Mark Mallett ann an Ottawa, Canada còmhla ri Daibhidh Dòmhnallach à Drochaid Chaitligeach.com. Tha Marc a ’toirt seachad an teachdaireachd fàidheadaireachd a fhuair e, a bharrachd air cuid den fhianais phearsanta aige. Gus èisteachd,
Put an seo airson luchd-cleachdaidh Mac
Put an seo airson luchd-cleachdaidh Windows
