IT chan eil e coltach cho fada air ais gun do sheas mi air achadh prairie nuair a thòisich stoirm a’ dol a-steach. Thàinig na faclan a chaidh a ràdh nam chridhe an uairsin gu bhith nam “facal a-nis” a bhiodh mar bhunait don abstol seo airson an ath 18 bliadhna:
Tha Stoirm Mhòr a ’tighinn air an talamh mar doineann.
Bha sin ann an 2006. Goirid às deidh sin, chomharraich facal taobh a-staigh eile an tomhasan den Stoirm so mar an seachd ròin an Taisbein mar a tha air a mhìneachadh anns a an t-siathamh caibideil. Is e a’ chiad ròn marcaiche air each geal a chaidh a-mach “a’ toirt buaidh agus a ’toirt buaidh.” Tha diofar eadar-mhìnearan air rùn mì-mhodhail a thoirt don mharcaiche seo. Ach, bha am Pàpa Pius XII ga fhaicinn ann an dòigh eadar-dhealaichte:
Is esan Iosa Criosd. Tha an soisgeulaiche brosnachail [St. Cha'n e a mhàin gu'm faca Eoin] an lèir-sgrios a thug am peacadh, cogadh, acras, agus bàs ; chunnaic e mar an ceudna, anns a' cheud àit, buaidh Chriosd. —POPE PIUS XII, Seòladh, 15 Samhain, 1946; bonn-nota de Bìoball Navarre, “Taisbeanadh”, d.70 [1]Anns a Aithris Bìoball Caitligeach Haydock (1859) a’ leantainn eadar-theangachadh Laideann-Beurla Douay-Rheims, tha e ag ràdh: “B’ àbhaist each geal, leithid ceannsaichean a bhith a’ marcachd aig buaidh shòlaimte. Tha so air a thuigsinn gu coitchionn mar ar Slànuighear, Criosd, a thug buaidh thairis air uile naimhdean na h-Eaglais, leis fèin agus le 'bstolaibh, 'n a shearmonaichibh, 'n a mhartaraich, agus 'na naoimh eile. Bha bogha aige 'na làimh, teagasg an t-soisgeil, a' tolladh mar shaighead ann an cridheachaibh an luchd-eisdeachd ; agus an crùn a thugadh dha, bha e na chomharradh air buaidh an tì a chaidh a-mach a’ ceannsachadh, airson gum faigheadh e buaidh... Tha na h-eich eile a leanas a’ riochdachadh nam breitheanas agus am peanas, a bha gu bhith a’ tuiteam air nàimhdean Chrìosd agus na h-Eaglais aige…”
Gu dearbh, chan e dogma a tha seo. Ach tha e brèagha agus fìor, ge bith dè a leanas an t-each geal seo, gum bi e gu bràth air a chleachdadh le Dia gus a bhuaidh agus a bhuaidh thairis air olc a thoirt air adhart. 
Mar a tha mi a 'dèanamh coimeas eadar an cinn-naidheachd naidheachdan ris a’ chòrr de aithris Naoimh Eòin, tha e na iongnadh dhomh mar a tha na ròin uile a’ tighinn còmhla aig an dearbh àm: cogadh cruinne (2na ròn); mòr-atmhorachd/crìonadh eaconamach (3mh ròn); gort agus galaran sgaoilte (4mh ròn); geur-leanmhainn (5mh seula)… uile a’ leantainn gu dè dìreach a tha coltach ris na tha dìomhaireachdan Caitligeach air a mhìneachadh mar “crathadh mòr chogais", “ soillseachadh coguis ”, no “ Rabhadh ” (6mh seula). Bheir seo sinn gu “sùil na Stoirm”, an seachdamh ròn:
Nuair a dh'fhosgail an t-Uan an seachdamh seula, bha sàmhchair air nèamh airson timcheall air leth-uair. (An t-Urr 8:1) (faic Loidhne-tìm)
Tha mòran a’ faighneachd, mura h-eil iad a’ guidhe, cuin a thig an Rabhadh. Chan urrainn dhomh a ràdh ach, ma tha an Stoirm "mar doineann", an uairsin mar as fhaisge a gheibh sinn air Sùil na Stoirme, is ann as dian a dh’ èiricheas gaothan an ùpraid. Bidh tachartasan a 'dol air adhart, aon air a chèile, gus an tèid daonnachd a thoirt gu a ghlùinean - mar am mac stròdhail. Chan eil sinn ann fhathast.[2]cf. faire: Carson a tha an Rabhadh? A bharrachd air an sin, chan eil sinn còmhla aig ìre far a bheil sinn deiseil airson a thighinn gu ar mothachadh:
An uair a mhothaich e smuainich e, " Cia lion de luchd-tuarasdail m' athar aig am bheil barrachd na gu leor de bhiadh r'a itheadh, ach tha mise an so a' bàsachadh leis an acras. Eiridh mi, agus theid mi dh'ionnsuidh m'athar, agus their mi ris, " Athair, pheacaich mi an aghaidh neamh agus a' t' aghaidh." (Lucas 15: 17-18)
Mar sin, dè a bu chòir dhuinn a dhèanamh a-nis?
Dèan aithris air Tighearna na Stoirm
Is e an rud a tha a’ tighinn nam inntinn an ìomhaigh eòlach de Ìosa a’ cadal anns a’ bhàta ri linn droch stoirm fhad ‘s a bha na h-Abstoil a’ clisgeadh.[3]Lucas 8: 22-25 Nuair a dhùisg e, chronaich Ìosa an dà chuid an stoirm agus an dìth creideimh. 
Ciamar a tha thu, ma-thà, ag ath-aithris an t-seallaidh sin agus mar a bu chòir dha na h-abstoil a bhith modhail? Nach e am freagairt dìreach a th’ ann dh'imich an Tighearn ? Thrèig Iosa e fhèin cho foirfe ann an làmhan Athar gun do thuit e gu litireil “na chadal”.
A’ bruidhinn air mo shon fhìn, b’ fheàrr leam a bhith a’ coimhead airson tonnan mòra no a’ bualadh uisge le gob. Ann am faclan eile, dòigh air choireigin “ann an smachd.” Mar sin cuideachd, tha mòran an-diugh ann an trom-inntinn le “coimhead stoirme”, ie. a’ leughadh cinn-naidheachd naidheachdan agus “doom scrolling” airson an ath dhroch rud. Tha cuid eile gu seòlta a’ stòradh biadh, stuthan agus buill-airm gus cùisean a thoirt gu an làmhan fhèin nuair a bhios an thuit tighinn.
Na gabh ceàrr mi - feumaidh sinn a bhith practaigeach agus ciallach. Leis gu robh Ìosa anns a’ bhàta sa chiad àite bha sin a’ ciallachadh nach robh e dìreach an dùil gun giùlain an t-Athair e anns gach àite ann am priobadh na sùla (mar Philip ann an sealladh an latha an-diugh). a ’chiad leughadh). Cha robh, bha Iosa practaigeach agus aig an aon àm air a bhogadh gu tur ann an gràdh an Athar - agus a h-uile rud a bha a 'ciallachadh.
Is e leasan agus slighe cho breagha a tha seo dhuinn, ge bith dè an stoirm a tha romhainn. Nuair nach urrainn dhuinn stad a chuir air tonnan an-aimhreit, fiachan, tinneas, fulangas, brathadh, sgaradh, msaa, bho bhith a’ tighinn air bòrd, is e an aon fhreagairt dha-rìribh sinn fhèin a thilgeil ann an gàirdeanan an Athar Nèamhaidh agus gabh fois. Agus chan eil a bhith a’ gabhail fois ann an Dia a’ ciallachadh aon chuid a bhith somalta no neo-ghnìomhach, no eadhon ag àicheadh ar faireachdainnean. An àite sin, is ann dìreach anns an t-sìth agus an trèigsinn sin a-staigh a tha fìor obair abstoil comasach: gach stoirm a shocrachadh. Agus chan eil an socair seo na adhbhar dragh a chuir air an loch, mar sin a bhruidhinn, mar gum b’ urrainn dhuinn stad a chuir air an duilgheadas. An àite sin, tha e na chùis na tonnan a thoirt fo ar smachd tòcail gus am bi ar fulangas gar giùlan gu cala sàbhailte, gun a bhith gar cur fodha. Chan e an adhbhar as urrainn dhomh sgrìobhadh mu dheidhinn seo air sgàth gu bheil mi air seo a mhaighstireachd ach gu dìreach air sgàth gu bheil mi air uimhir fhulang le bhith gun!
Seadh, dè cho duilich 'sa tha e seo a bhith beò! Dè cho duilich 'sa tha e a leigeil às! Dè cho duilich ‘s a tha e gun a bhith trom air an stoirm seo no stoirm sam bith eile. Ach is e a bhi air do thàirngeadh do chrois a' chreidimh so Crìosdaidheachd fìor. Chan eil dòigh eile ann. Is e an roghainn dìreach clisgeadh ... agus dè an toradh math a th’ air a bhith ann a-riamh?
Ministrealachd a 'gluasad air adhart
Mar sin an seo tha mi - air mo èigneachadh gu laighe air a’ chrois seo oir tha m’ àm ri teachd agus àm ri teachd na ministrealachd seo nas cinntiche na bha e a-riamh. Bha àm ann nuair nach b’ urrainn dhomh “ tap ” facal Dhè a thionndadh dheth a bha a’ sruthadh tro m ’anam chun na h-ìre far am b’ urrainn dhomh a bhith air sgrìobhadh a h-uile latha. Ach tha Am Facal a-nis a’ tighinn a-steach o chionn ghoirid. Is dòcha gu bheil seo ann fhèin a comharra air na h-amannan….
Aig an aon àm, bidh mi a’ faighinn litrichean a h-uile latha bho luchd-leughaidh a bhios a’ coimhead ris a’ mhinistrealachd seo airson neart agus stiùireadh anns na h-uairean buaireasach seo. Mar sin fanaidh mi nam dhreuchd cho fad 's a cheadaicheas an Tighearna (no a cheadaicheas an riaghaltas oir, ann an Canada co-dhiù, tha ar saorsa cainnte an crochadh ri snàthainn ghrinn).
O chionn beagan mhìosan, rinn mi ath-thagradh don luchd-leughaidh agam airson do thaic ionmhais. Tha am Facal a-nis na oidhirp làn-ùine dhomh oir tha uimhir de dh’ obair ri dhèanamh fhathast. Fhreagair timcheall air 1% de na leughadairean agam, agus is e sin as coireach gum feum mi dàrna tagradh a dhèanamh mu thràth (mar as trice, bidh mi a’ feitheamh gu deireadh an Fhoghair). Tha fios agam gur e amannan cruaidh a tha seo agus nach eil iad ach a’ fàs nas duilghe. Tha an tagradh agam chan eil aig an fheadhainn agaibhse a tha a 'strì ri biadh a chuir air a' bhòrd ach dhaibhsan a tha comasach air cur ris an abstol seo. Tha na h-uimhir agaibh, agus tha mi taingeil nas fhaide na faclan airson ur carthannas mòr, gràdh, agus ùrnaighean thar nam bliadhnaichean. (Dhaibhsan a tha comasach, faodaidh tu tabhartas a thoirt seachad an seo aon uair no gach mìos).
Is e dìreach Dia a tha eòlach air clàr-ama na Stoirm seo. Air mo shon-sa ma ta, fanaidh mi air balla an fhir-fhaire a labhairt Fhacal gus an gairm e dhachaidh no gu misean eile mi. Chun na h-ìre sin, tha mi ga mhothachadh a 'toirt cuireadh dhuinn a-nis:
Thig, matà, agus gabh fois leam ann an deireadh an t-soithich mhòir so. Na biodh eagal ort ro thonn an stoirm so no stoirm sam bith eile. Fanaibh annamsa agus fanaidh mise annaibh, agus fanaidh sinn ann an gràdh agus cùram sìorraidh an Athar.
Leughadh co-cheangailte
A ’dol a-steach don Uair Prodigal
Thoir taic do mhinistrealachd làn-ùine Mark:
Teaghlach Mallett 2024
Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
A-nis air Telegram. Cliog:
Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:
Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:
Èist air na leanas:
Footnotes
| ↑1 | Anns a Aithris Bìoball Caitligeach Haydock (1859) a’ leantainn eadar-theangachadh Laideann-Beurla Douay-Rheims, tha e ag ràdh: “B’ àbhaist each geal, leithid ceannsaichean a bhith a’ marcachd aig buaidh shòlaimte. Tha so air a thuigsinn gu coitchionn mar ar Slànuighear, Criosd, a thug buaidh thairis air uile naimhdean na h-Eaglais, leis fèin agus le 'bstolaibh, 'n a shearmonaichibh, 'n a mhartaraich, agus 'na naoimh eile. Bha bogha aige 'na làimh, teagasg an t-soisgeil, a' tolladh mar shaighead ann an cridheachaibh an luchd-eisdeachd ; agus an crùn a thugadh dha, bha e na chomharradh air buaidh an tì a chaidh a-mach a’ ceannsachadh, airson gum faigheadh e buaidh... Tha na h-eich eile a leanas a’ riochdachadh nam breitheanas agus am peanas, a bha gu bhith a’ tuiteam air nàimhdean Chrìosd agus na h-Eaglais aige…” |
|---|---|
| ↑2 | cf. faire: Carson a tha an Rabhadh? |
| ↑3 | Lucas 8: 22-25 |