Air Saoradh

 

AON de na “briathran a nis” a sheula an Tighearna air mo chridhe, gu bheil e a’ leigeadh le a shluagh a bhi air an deuchainn agus air an ath-leasachadh ann an seorsa de “gairm mu dheireadh" do na naoimh. Tha e a’ leigeil leis na “sgàinidhean” nar beatha spioradail a bhith fosgailte agus brath a ghabhail orra crith oirnn, leis nach eil ùine air fhàgail tuilleadh airson suidhe air an fheansa. Tha e mar gum biodh rabhadh socair bho Nèamh roimhe a ' rabhadh, mar sholas dealrach an fheasgair mus bris a’ ghrian fàire. Tha an soillseachadh seo a tiodhlac ^[1]Eabhraidhich 12: 5-7: “A mhic, na dèan tàir air smachd an Tighearna, agus na caill cridhe nuair a thèid a chronachadh leis; d'am bheil gràdh aig an Tighearna, smachdaichidh e ; sgiùrsaidh e gach mac a dh'aidicheas e." Cùm do dheuchainnean mar “smachd”; Tha Dia gad làimhseachadh mar mhic. Oir dè am “mac” a tha ann nach smachdaich athair?' chum ar dùsgadh gu mòr cunnartan spioradail a tha romhainn bho chaidh sinn a-steach gu atharrachadh epochal - an àm an fhoghair. 

Mar sin, an-diugh tha mi ag ath-fhoillseachadh a’ mheòrachadh seo air saoradh. Tha mi a’ brosnachadh an fheadhainn agaibhse a tha a’ faireachdainn gu bheil thu ann an ceò, fo shàrachadh, agus air do shàrachadh leis na laigsean agad a bhith ag aithneachadh gum faodadh tu a bhith gu math an sàs ann an cogadh spioradail le “prionnsabalan agus cumhachdan.”^[2]cf. Eph 6: 12 ach thu tha ùghdarras agad sa mhòr-chuid de chùisean rudeigin a dhèanamh mu dheidhinn. Agus mar sin, fàgaidh mi thu leis an fhacal seo bho Sirach, facal dòchais gu bheil eadhon am blàr seo ag amas air do shochair… 

A mhic, nuair a thig thu gu seirbhis a dhèanamh don Tighearna,
ullaich thu fhèin airson deuchainnean.
Bi dùrachdach a'd' chrìdh', 's an dùrachd,
agus na bi neo-bhrosnachail ann an àm teanntachd.
Dlùth ris, na fàg e,
chum gu soirbhich leat anns na làithibh deireannach agad.
Gabh ris na thachras dhut;
ann an amannan irioslachaidh bi foighidneach.
Oir ann an teine ​​tha òr air a dhearbhadh,
agus na daoine taghta, ann an ceusadh na h-irioslachd.
Earb à Dia, agus cuidichidh e thu;
dean do shlighibh direach agus cuir dochas ann.
(Sirach 2: 1-6)

 

 

Air fhoillseachadh an toiseach air 1 Gearran, 2018…

DO tha thu airson a bhith saor? A bheil thu airson anail a thoirt air èadhar aoibhneis, sìth, agus an còrr sin a gheall Crìosd? Aig amannan, is e pàirt den adhbhar a tha sinn a ’toirt ionnsaigh air na gràsan sin air sgàth nach do chuir sinn cath spioradail an sàs a tha air a chuir timcheall ar n-anaman leis na tha na Sgriobtairean a’ gairm “spioradan neòghlan.” A bheil na spioradan sin nam fìor dhaoine? A bheil ùghdarras againn thairis orra? Ciamar a dhèiligeas sinn riutha gus am bi iad saor bhuapa? Freagairtean practaigeach do cheistean bho Our Lady of the Storm...

 

REAL EVIL, REG ANGELS

Leig dhuinn a bhith gu tur soilleir: nuair a bhruidhneas sinn mu spioradan olc tha sinn a ’bruidhinn mu ainglean a thuit—fìor Spioradail chreutairean. Chan e “samhlaidhean” no “metaphors” a th ’annta airson olc no olc, mar a tha cuid de dhiadhairean meallta air a mholadh. 

Tha Satan no an diabhal agus na deamhain eile nan ainglean a thuit gu saor airson seirbheis a thoirt do Dhia agus a phlana. Tha an roghainn aca an aghaidh Dhè deimhinnte. Bidh iad a ’feuchainn ris an duine a cheangal ris an ar-a-mach aca an aghaidh Dhè… Chaidh an diabhal agus na deamhain eile a chruthachadh gu nàdarra le Dia, ach dh’ fhàs iad olc le bhith gan dèanamh fhèin. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, n. 414, 319

B ’fheudar dhomh a bhith a’ magadh air artaigil o chionn ghoirid nach do rinn ach rudeigin a chuir às dha nuair a bha am Pàp Francis a ’toirt iomradh tric air an diabhal. A ’daingneachadh teagasg seasmhach na h-Eaglaise air pearsantachd Shàtain, thuirt Francis:

Tha e olc, chan eil e coltach ri ceò. Chan e rud sgaoilte a th ’ann, is e duine a th’ ann. Tha mi dearbhte nach fheum duine a-riamh còmhradh ri Satan - ma nì thu sin, bidh thu air chall. —POPE FRANCIS, agallamh telebhisean; 13 Dùbhlachd, 2017; telegraph.co.uk

Bha seo air a chomharrachadh mar sheòrsa de rud “Ìosa”. Chan eil. Chan e eadhon rud Crìosdail a th ’ann per se. Is e fìrinn a ’chinnidh dhaonna gu bheil sinn uile aig meadhan blàr cosmach an aghaidh prionnsapalan agus cumhachdan olc a bhios a’ feuchainn ri daoine a sgaradh gu bràth bhon Chruithear aca - ge bith a bheil sinn eòlach air no nach eil. 

 

ÙGHDARRAS Fìor

Mar Chrìosdaidhean, tha fìor ùghdarras againn, air a thoirt dhuinn le Crìosd, na droch spioradan sin a tha tuigseach, seòlta agus gun stad a chuir air falbh.^[3]cf. Marc 6: 7

Feuch, tha mi air cumhachd a thoirt dhut a bhith a ’brathadh air nathraichean is scorpions agus air làn fheachd an nàmhaid agus cha dèan dad cron ort. Ach a dh ’aindeoin sin, na dèan gàirdeachas oir tha na spioradan umhail dhut, ach dèan gàirdeachas oir tha na h-ainmean agad sgrìobhte air neamh. (Lucas 10: 19-20)

Ach, gu dè an ìre aig a bheil ùghdarras aig gach fear againn?

Dìreach mar a tha rangachd aig an Eaglais - am Pàp, easbaigean, sagartan, agus an uairsin laity - mar sin cuideachd, tha rangachd aig na h-ainglean: Cherubim, Seraphim, Archangels, msaa. Mar an ceudna, chaidh an rangachd seo a chumail am measg nan ainglean a thuit: Satan, an uairsin “Prionnsapalan… cumhachdan… riaghladairean cruinne an dorchadas seo a tha an làthair… droch spioradan a-steach na nèamhan ”,“ uachdranasan ”agus mar sin air adhart.^[4]cf. Eph 6:12; 1:21 Tha eòlas na h-Eaglaise a ’sealltainn sin, a rèir na seòrsa de shàrachadh spioradail (leatrom, obsession, seilbh), faodaidh an t-ùghdarras thairis air na droch spioradan sin atharrachadh. A bharrachd air an sin, faodaidh ùghdarras atharrachadh a rèir fearann.^[5]faic Daniel 10:13 far a bheil aingeal a thuit a ’riaghladh thairis air Persia Mar eisimpleir, thuirt exorcist as aithne dhomh nach leigeadh an t-easbaig leis Rite Exorcism a ràdh ann an sgìre-easbaig eile mura bha cead an easbaig aige an sin. Carson? Leis gu bheil Satan laghail agus cluichidh e a ’chairt sin nuair as urrainn dha.

Mar eisimpleir, roinn boireannach rium mar a bha iad nam pàirt de sgioba lìbhrigidh le sagart ann am Mexico. Nuair a bha e ag ùrnaigh mu neach a bha fo bhròn, dh ’àithn e do spiorad olc“ falbh ann an ainm Ìosa. ” Ach fhreagair an deamhan, “Cò e Ìosa sin?” Tha thu a ’faicinn, tha Iosa na ainm cumanta san dùthaich sin. Mar sin fhreagair an exorcist, gun a bhith ag argamaid leis an spiorad, “Ann an ainm Iosa Crìosd o Nasareth, tha mi ag àithneadh dhut falbh.” Agus rinn an spiorad.

Mar sin dè an t-ùghdarras a th ’agad thairis air spioradan demonic? 

 

URNUIGH FHEASGAIR

Mar a thuirt mi a-steach A Bhean Uasal an Stoirm, Chaidh ùghdarras a thoirt do Chrìosdaidhean spioradan a cheangal agus ath-cheasnachadh ann an ceithir roinnean: ar beatha pearsanta; mar athraichean, thairis air ar dachaighean agus ar clann; mar shagartan, thairis air na paraistean agus na paraistean againn; agus mar easbaigean, thairis air na easbaigean aca agus nuair a tha an nàmhaid air seilbh a ghabhail air anam.

Is e an adhbhar gu bheil exorcists a ’toirt rabhadh, ged a tha ùghdarras againn spioradan a thilgeil a-mach nar beatha pearsanta, a’ cronachadh an droch fhear a-staigh feadhainn eile is e cùis eile a th ’ann - mura h-eil an t-ùghdarras sin againn.

Biodh gach neach umhail do na h-ùghdarrasan as àirde, oir chan eil ùghdarras ann ach bho Dhia, agus chaidh an fheadhainn a tha ann a stèidheachadh le Dia. (Ròmanaich 13: 1)

Tha diofar sgoiltean smaoineachaidh air seo, coma leat. Ach tha e gu ìre mhòr aona-ghuthach ann an eòlas na h-Eaglaise, nuair a thig e gu na cùisean tearc far a bheil duine “air a shealbhachadh” le droch spioradan (chan ann a-mhàin air a shàrachadh le, ach a ’fuireach ann), chan eil ach easbaig aig a bheil ùghdarras a bhith a’ tilgeil a-mach no tiomnadh an t-ùghdarras sin gu “exorcist.” Tha an t-ùghdarras seo a ’tighinn gu dìreach bho Chrìosd fhèin a thug seachad e an toiseach do na Dusan Abstol, a tha an uairsin a ’toirt seachad an ùghdarrais seo a rèir Facal Chrìosd tro leantainneachd abstoil:

Agus dh ’ainmich e dusan, airson a bhith còmhla ris, agus a bhith air an cur a-mach a shearmonachadh agus ùghdarras a bhith agad deamhain a thilgeil a-mach ... Amen, tha mi ag ràdh ribh, ge bith dè a cheanglas tu air an talamh, bidh e ceangailte air neamh, agus ge bith dè a loisgeas tu air an talamh bi fuasgailte air neamh. (Marc 3: 14-15; Mata 18:18)

Tha rangachd ùghdarras stèidhichte gu bunaiteach sagartach ùghdarras. Tha an Catechism a ’teagasg gu bheil gach creidmheach a’ co-roinn ann an “dreuchd sagartach, fàidheadaireachd agus rìoghail Chrìosd, agus gu bheil pàirt aca fhèin ann am misean nan daoine Crìosdail gu h-iomlan san Eaglais agus san t-Saoghal.”^[6]Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 897 Leis gur tusa “teampall an Spioraid Naoimh”, a h-uile creidmheach, roinneadh anns an sagartachd Chriosd thar an cuirp, tha ùghdarras aige droch spioradan a tha gan sàrachadh a cheangal agus ath-cheasnachadh. 

San dàrna àite, tha ùghdarras an athair anns an “eaglais dachaigheil”, an teaghlach, agus tha e na cheann. 

Bi umhail dha chèile a-mach à urram do Chrìosd. A mhnathan, bi umhail do na fir agad, a thaobh an Tighearna. Oir is e an duine ceann na mnà mar is e Crìosd ceann na h-eaglaise, a chorp, agus is e fhèin a Shlànaighear. (Eph 5: 21-23)

Athraichean, tha ùghdarras agad deamhain a chuir a-mach às do dhachaigh, seilbh agus buill teaghlaich. Tha mi air eòlas fhaighinn air an ùghdarras seo grunn thursan thar nam bliadhnaichean. A ’cleachdadh uisge naomh, beannaichte le sagart, tha mi air a bhith“ a ’faireachdainn” gu bheil olc a ’falbh nuair a thig e timcheall an dachaigh agus mi ag àithneadh do spioradan olc sam bith falbh. Aig amannan eile, tha mi air mo dhùsgadh ann am meadhan na h-oidhche le leanabh a tha gu h-obann a ’brùthadh ann am pian stamag no pian cinn. Gu dearbh, tha aon a ’gabhail ris gur dòcha gur e bhìoras no rudeigin a dh’ ith iad a th ’ann, ach amannan eile, tha an Spiorad Naomh air facal eòlais a thoirt seachad gur e ionnsaigh spioradail a th’ ann. Às deidh dhomh ùrnaigh a dhèanamh thairis air a ’phàiste, chunnaic mi na comharran brùideil sin a’ dol à bith gu h-obann.

 

An ath rud, tha sagart na paraiste. Tha an t-ùghdarras aige a ’tighinn gu dìreach bhon easbaig a thug, tro bhith a’ breith làmhan, an t-sagartachd sàcramaid dha. Tha ùghdarras coitcheann aig sagart na paraiste thairis air a luchd-paraiste gu lèir taobh a-staigh sgìre a pharaiste. Tro Sàcramaidean Baistidh agus Rèiteachaidh, beannachadh dhachaighean, agus ùrnaighean saoraidh, tha sagart na paraiste na inneal cumhachdach airson a bhith a ’ceangal agus a’ cuir às do làthaireachd olc. (A-rithist, ann an cuid de chùisean seilbh demonic no làthaireachd stèidhichte stèidhichte ann an dachaigh tron ​​occult no gnìomh fòirneart san àm a dh ’fhalbh, mar eisimpleir, dh’ fhaodadh gum bi feum air exorcist a dh ’fhaodadh a bhith a’ cleachdadh Rite an Exorcism.)

Agus mu dheireadh tha an t-easbaig, aig a bheil ùghdarras spioradail thairis air an sgìre-easbaig aige. A thaobh Easbaig na Ròimhe, a tha cuideachd na Bhiocair Chrìosd, tha ùghdarras àrd aig a ’Phàp thairis air an Eaglais uile-choitcheann. 

Feumar a ràdh nach eil Dia air a chuingealachadh leis an structar hierarchical a dh ’òrduich e fhèin. Faodaidh an Tighearna spioradan a thilgeil a-mach cuin agus ge-tà. Mar eisimpleir, tha ministrealachd gnìomhach aig cuid de Chrìosdaidhean Soisgeulach a tha coltach gu bheil iad taobh a-muigh an stiùireadh gu h-àrd (ged a tha iad, gu h-ìoranta, gu tric a ’sireadh sagart Caitligeach). Ach an uairsin, is e sin a ’phuing: is e stiùireadh a tha seo stiùireadh gus nach e a-mhàin òrdugh a chumail suas, ach na creidmhich a dhìon. Dhèanadh sinn glè mhath a bhith a ’fuireach gu h-iriosal fo fhallaing dìon gliocas agus eòlas 2000 bliadhna na h-Eaglaise. 

 

A ’GABHAIL A-STEACH AIRSON LÈIRMHEAS

Dh ’aontaicheadh ​​eòlas na h-Eaglaise tro na diofar abstoil aice de mhinistrealachd saoraidh air trì eileamaidean bunaiteach a dh’ fheumar gus an saoradh bho spioradan olc fuireach èifeachdach. 

 

I. AITHRIS

Sin is e sin a tha a ’toirt cothrom sònraichte“ laghail ”dha Satan don Chrìosdaidh. Is e a ’Chrois a tha a’ sgaoileadh an tagradh laghail sin:

Thug [Iosa] thu beò còmhla ris, an dèidh dhuinn maitheanas a thoirt dhuinn airson gach eucoir; a ’cur às don cheangal nar n-aghaidh, leis na tagraidhean laghail aige, a bha nar n-aghaidh, chuir e air falbh e cuideachd nar measg, ga chuir air a’ chrois; a ’cur às do na prionnsapalan agus na cumhachdan, rinn e sealladh poblach dhiubh, gan toirt air falbh le buaidh bhuaithe. (Col 2: 13-15)

Seadh, a ’Chrois! Tha cuimhne agam air an sgeulachd a dh ’innis boireannach Lutheran dhomh aon uair. Bha iad ag ùrnaigh airson boireannach ann an coimhearsnachd na paraiste aca a bha air a sàrachadh le droch spiorad. Gu h-obann, dh ’fhàs am boireannach agus leum i a dh’ ionnsaigh a ’bhoireannaich ag ùrnaigh airson a saoradh. Le clisgeadh agus eagal, cha b ’urrainn dhi smaoineachadh a dhèanamh aig an àm sin bha i a ’dèanamh“ soidhne na croise ”san adhar - rudeigin a chunnaic i Caitligeach a’ dèanamh. Nuair a rinn i sin, theich am boireannach aig an robh seilbh air ais. Tha a ’Chrois mar shamhla air call Satan.

Ach ma roghnaicheas sinn gu deònach chan e a-mhàin peacachadh, ach a bhith a ’gabhail ri iodholan ar goile, ge bith dè cho beag, tha sinn gar toirt fhèin seachad ann an ìrean, mar sin a bhruidhinn, gu buaidh an diabhail (leatrom). A thaobh peacadh trom, neo-aithreachas, call creideimh, no a bhith an sàs anns an occult, faodaidh neach a bhith a ’ceadachadh daingneach (obsession) don fhear dhona. A rèir nàdar a ’pheacaidh agus suidheachadh an anama no droch nithean eile, faodaidh seo leantainn gu droch spioradan a’ fuireach air an neach (seilbh). 

Is e an rud a dh ’fheumas an t-anam a dhèanamh, tro sgrùdadh domhainn air cogais, aithreachas a ghabhail bho bhith a’ gabhail pàirt ann an obraichean an dorchadais. Tha seo a ’cuir às don chasaid laghail a th’ aig Sàtan air an anam - agus carson a thuirt aon exorcist rium “Tha aon aideachadh math nas cumhachdaiche na ceud exorcisms.” 

 

II. ATH-LEASACHADH

Tha fìor aithreachas cuideachd a ’ciallachadh a bhith a’ diùltadh ar seann chleachdaidhean agus ar dòigh-beatha. 

Oir tha gràs Dhè air nochdadh airson saoradh nan uile dhaoine, gar trèanadh gus dìmeas agus ùmhlachd saoghalta a thrèigsinn, agus a bhith beò gu sòlaimte, gu dìreach agus gu beatha dhiadhaidh san t-saoghal seo… (Titus 2: 11-12)

Nuair a dh ’aithnicheas tu peacaidhean no pàtrain nad bheatha a tha an aghaidh an t-Soisgeil, tha e na chleachdadh math a bhith ag ràdh a-mach, mar eisimpleir:“ Ann an ainm Iosa Crìosd, tha mi a ’diùltadh a bhith a’ cleachdadh chairtean Tarot agus a ’sireadh luchd-naidheachd fortan”, no “ Tha mi a ’diùltadh lust,” no “tha mi a’ diùltadh fearg ”, no“ tha mi a ’diùltadh droch dhìol deoch làidir”, no “tha mi a’ diùltadh a bhith a ’coimhead filmichean uamhasach anns an dachaigh agam agus a’ cluich gheamannan bhideo brùideil ”, no“ tha mi a ’diùltadh ceòl meatailt bàs trom,” msaa. . Tha an dearbhadh seo a ’toirt na spioradan air cùl nan gnìomhan sin gu aire. Agus an uairsin…

 

III. ATH-LEASACHADH

Mas e peacadh a tha seo nad bheatha pearsanta, tha ùghdarras agad an deamhan a cheangal agus ath-dhìoladh (tilgeadh a-mach) air cùl an teampaill sin. Faodaidh tu a ràdh gu sìmplidh:

Ann an ainm Iosa Crìosd, tha mi a ’ceangal spiorad _________ agus ag àithneadh dhut falbh.

An seo, faodaidh tu an spiorad ainmeachadh: “spiorad an Occult”, “Lust”, “Fearg”, “Deoch-làidir”, “Feòrachas”, “Fòirneart”, no dè a th ’agad. Tha ùrnaigh eile a bhios mi a ’cleachdadh coltach:

Ann an ainm Iosa Crìosd o Nasareth, tha mi a ’ceangal an spiorad de _________ le slabhraidh Màiri gu bonn na Croise. Tha mi ag àithneadh dhut falbh agus a ’toirmeasg dhut tilleadh.

Mura h-eil thu eòlach air ainm an spiorad (an), faodaidh tu ùrnaigh cuideachd:

Ann an Ainm Iosa Crìosd, tha mi a ’gabhail ùghdarras thairis air gach spiorad a’ tighinn an aghaidh_________ agus bidh mi gan ceangal agus ag àithneadh dhaibh falbh. 

Agus an uairsin tha Iosa ag innse seo dhuinn:

Nuair a thèid spiorad neòghlan a-mach à duine bidh e a ’gluasad tro roinnean seargach a’ sireadh fois ach chan eil e a ’lorg gin. An uairsin tha e ag ràdh, 'Tillidh mi chun dachaigh agam às an tàinig mi.' Ach nuair a thilleas e, tha e ga fhaighinn falamh, air a sguabadh glan, agus air a chuir ann an òrdugh. An uairsin bidh e a ’dol agus a’ toirt air ais leis fhèin seachd spioradan eile nas olc na e fhèin, agus bidh iad a ’gluasad a-steach agus a’ fuireach ann; agus tha suidheachadh mu dheireadh an neach sin nas miosa na a ’chiad fhear. (Mata 12: 43-45)

Is e sin ri ràdh, mura gabh sinn aithreachas; ma thilleas sinn air ais gu seann phàtrain, chleachdaidhean, agus theamplaidean, bidh an droch fhear ag ath-aithris gu sìmplidh agus gu laghail na tha e air chall gu sealach chun ìre gu bheil sinn a ’fàgail an dorais fosgailte.  

Dh'ionnsaich aon sagart ann am ministrealachd saoraidh dhomh, an dèidh dha droch spioradan a cheasnachadh, gun urrainn dha duine ùrnaigh a dhèanamh: “A Thighearna, thig a-nis agus lìon na h-àiteachan falamh nam chridhe le do Spiorad agus do làthaireachd. Thig a Thighearna Iosa le do ainglean agus dùin na beàrnan nam bheatha. ”

Faodaidh na h-ùrnaighean gu h-àrd a bhith air an atharrachadh leis an fheadhainn aig a bheil ùghdarras thairis air feadhainn eile, agus tha Rite an Exorcism glèidhte do easbaigean agus dhaibhsan a tha e a ’toirt ùghdarras airson a chleachdadh. 

 

CHAN EIL AFRAID! 

Tha am Pàpa Francis ceart: na dèan argamaid le Satan. Cha robh Iosa a-riamh ag argamaid le droch spioradan no a ’deasbad le Satan. An àite sin, cha do rinn e ach cron orra no luaidh e na Sgriobtairean - sin Facal Dhè. Agus is e Facal Dhè cumhachd fhèin, oir tha Iosa “Rinn am Facal feòil.” ^[7]Iain 1: 14

Cha leig thu leas a bhith a ’leum suas is sìos agus a’ sgreuchail aig an diabhal, nas motha na britheamh, nuair a bhios e a ’toirt seachad binn thairis air eucorach, a’ seasamh suas agus ag èigheachd fhad ‘s a tha e a’ lasadh a ghàirdeanan. An àite sin, tha am britheamh dìreach a ’seasamh air a chuid ùghdarras agus gu socair a ’lìbhrigeadh na seantans. Mar sin cuideachd, seas air an ùghdarras agad mar mhac no nighean baisteadh Dhè, agus lìbhrig a ’bhinn. 

Dèan gàirdeachas ris na creidmhich nan glòir, èigh iad airson aoibhneis air an cùirtean, le moladh Dhè nam beul, agus claidheamh dà-thaobhach nan làmhan… gus na rìghrean aca a cheangal ann an geimhlean, na h-uaislean ann an slabhraidhean iarainn, gu cuir an gnìomh na breithneachaidhean a chaidh an òrdachadh air an son - is e sin glòir luchd-dìleas Dhè uile. Halleluiah! (Salm 149: 5-9)

Tha barrachd a dh ’fhaodadh a ràdh an seo, leithid cumhachd molaidh, a lìonas deamhain le tàmailt is uamhas; feumalachd ùrnaigh agus fastachd nuair a tha daingnichean domhainn aig spioradan; agus mar a sgrìobh mi a-steach A Bhean Uasal an Stoirm, buaidh chumhachdach na Màthair Beannaichte tro a làthaireachd agus a rosary, nuair a gheibh i cuireadh a-steach do mheadhon a ’chreidmhich.

Is e an rud as cudromaiche gu bheil dàimh fhìor agus phearsanta agad ri Ìosa, beatha ùrnaigh cunbhalach, com-pàirteachadh cunbhalach anns na Sàcramaidean, agus gu bheil thu a ’feuchainn ri bhith dìleas agus umhail don Tighearna. Rud eile, bidh chinks anns an armachd agad agus fìor chugallachd sa bhlàr. 

Is e bun na cùise gu bheil thusa, Crìosdaidh, a ’buannachadh tro chreideamh ann an Iosa agus an Ainm Naomh. Airson saorsa, shaor Crìosd thu saor.^[8]cf. Gal 5: 1 Mar sin thoir air ais e. Thoir air ais do shaorsa, air a cheannach dhut ann am fuil. 

Oir ge bith cò a ghin Dia, gheibh e buaidh air an t-saoghal. Agus is e a ’bhuaidh a tha a’ toirt buaidh air an t-saoghal ar creideamh ... A dh ’aindeoin sin, na dèan gàirdeachas oir tha na spioradan umhail dhut, ach dèan gàirdeachas oir tha na h-ainmean agad sgrìobhte air neamh. (1 Eòin 5: 4; Lucas 10:20)

 

 

 

Thoir taic do mhinistrealachd làn-ùine Mark:

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

A-nis air Telegram. Cliog:

Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:

Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:

Èist air na leanas: