Òran Dhè

I smaoineachadh gu bheil sinn air an “rud naomh” gu lèir ceàrr nar ginealach. Tha mòran den bheachd gur e a bhith na Naomh an seòrsa rud iongantach seo nach bi ach glè bheag de anaman comasach air a choileanadh. Tha an naomhachd sin na smaoineachadh pious fada a-mach à ruigsinneachd. Cho fad ‘s a bhios duine a’ seachnadh peacadh marbhtach agus a ’cumail a shròin glan, bidh e fhathast“ ga dhèanamh ”gu Nèamh - agus tha sin math gu leòr.

Ach gu fìrinneach, a chàirdean, is e breug uamhasach a tha sin a chumas clann Dhè ann am braighdeanas, a chumas anaman ann an staid mì-thoilichte agus eas-chruthach. Tha e na bhreug cho mòr ri bhith ag innse do gheòidh nach urrainn dha imrich a dhèanamh.

LAOIDH NA CRUTHACHAIDH

Tha timcheall oirnn uile mar an “iuchair” airson a bhith naomh, agus tha e na laighe taobh a-staigh cruthachadh. Gach madainn, bidh a ’ghrian ag èirigh, agus bidh ghathan cumhachdach a’ toirt leatha slàinte do gach nì beò. Gach bliadhna, bidh na ràithean a ’tighinn agus a’ falbh, ag ùrachadh, ag ath-nuadhachadh, a ’toirt gu bàs, agus a’ cruthachadh a-rithist mar a bhios a ’phlanaid a’ leantainn a cùrsa suidhichte, a ’teannachadh agus a’ cuairteachadh gu ìre foirfe. Taobh a-staigh seo uile, bidh na beathaichean agus na creutairean mara a ’gluasad a rèir an instinct a thug Dia dhaibh. Bidh iad a 'gintinn agus a' gintinn; bidh iad a ’dèanamh imrich agus cadal a’ gheamhraidh aig an uair shuidhichte. Bidh na lusan a ’fàs agus a’ dèanamh toradh anns an t-seusan ainmichte aca, an uairsin a ’bàsachadh no a’ laighe nan tàmh fhad ‘s a tha iad a’ feitheamh san uair airson beatha a ghiùlan a-rithist.

Tha seo iongantach ùmhlachd taobh a-staigh cruthachadh a rèir laghan nàdur, riaghailtean nan cosmos. Coltach ri piàna air a dheagh ghleusadh, bidh gach “nota” ann an cruthachadh a ’cluich aig an àm ainmichte aige, a’ co-chòrdadh ris a ’chòrr den t-saoghal beò. Bidh iad a ’dèanamh sin le nàdur agus dealbhadh, lagh a chaidh a sgrìobhadh taobh a-staigh an cuid nàdur agus nàdar.

A-nis tha fir is boireannaich nam fìor bhinnean de chruthachadh Dhè. Ach tha sinn eadar-dhealaichte. Tha sinn air a dhèanamh san ìomhaigh aige fhèin.

Le bhith ann an ìomhaigh Dhè tha an duine fa leth a ’sealbhachadh urram neach, nach e dìreach rudeigin a th’ ann, ach cuideigin. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 357

AN PINNACLE

Mar sin, chaidh dà dhreuchd chudromach a thoirt dhuinn ann an dreuchd a ’chruthachaidh. Is e aon a bhith a ’faighinn“ uachdaranachd ”air gach nì a chruthaich Dia, gus a bhith na stiùbhard aige. ^[1]Gen 1: 28 Is e an dàrna gnìomh, ge-tà, a tha gar sgaradh bhon chruthachadh gu lèir. Leis gu bheil sinn air an dèanamh ann an ìomhaigh Dhè, tha sinn air ar dèanamh le Gràdh gu bhith a ’toirt gràdh agus a bhith air ar gràdhachadh. Seo chiùird gu dearbh cho nàdarra ri cò sinn ris a h-uile gnìomh eile sa bhodhaig againn. Co-dhiù, tha còir a bhith.

Tha thu a ’faicinn, dh’ èirich Adhamh agus Eubha gach latha leis an latha òir, agus ghluais iad le gaoth na maidne am measg leòmhainn, madaidhean-allaidh, agus tìgearan. Choisich iad sa ghàrradh còmhla ris an Dia aca a choisich còmhla riutha. Bha an giùlan gu lèir air a choisrigeadh airson a bhith ga ghràdhachadh, a chèile, agus am bòidhchead a chaidh a chuir fo an cùram. Cha robh iad a ’strì airson naomhachd - bha e dhaibh cho nàdarrach ri anail.

Cuir a-steach peacadh. Mo bhràithrean is mo pheathraichean, bidh sinn gu tric a ’faicinn peacadh mar ghnìomh dìreach seach mar staid a bhith. Is e peacadh, dh ’fhaodadh duine a ràdh, staid na a ’call co-chòrdadh ris a’ chruthachadh, agus os cionn a h-uile càil, an Cruthaiche. Smaoinich air cuirm-chiùil bhrèagha air a chluich air piàna… agus chluich aon nota ceàrr. Gu h-obann, tha an t-òran gu lèir gun chothromachadh ris a ’chluais, agus tha binneas a’ chiùil a ’tionndadh searbh. Sin as coireach gu bheil peacadh chan e a-mhàin pearsanta anns an fhaireachdainn gu bheil e a ’toirt buaidh orm dìreach. Bidh e a ’toirt buaidh air òran iomlan a’ chruthachaidh!

Oir tha an cruthachadh a ’feitheamh le sùil gheur air foillseachadh clann Dhè… gum biodh an cruthachadh fhèin air a shaoradh bho thràilleachd gu coirbeachd agus a cho-roinn ann an saorsa glòrmhor clann Dhè. Tha fios againn gu bheil an cruthachadh gu h-iomlan a ’gearan ann am pianta saothair eadhon gu ruige seo… (Rom 8: 19-22)

Dè tha an trannsa dìomhair seo ag ràdh? Tha an cruthachadh sin a ’feitheamh ri clann Dhè an àite a ghabhail a-rithist ann an gàradh Dhè. Airson an duine gu sìmplidh bi cò e, a ’fuireach gu tur san ìomhaigh anns an deach a chruthachadh. Is e dòigh eile air a ràdh gu bheil cruthachadh a ’feitheamh oirnn a bhith naoimh. Ach is e a bhith naomh an rud àbhaisteach, mar a bu chòir a bhith àbhaisteach dhuinn uile, oir is e sin a chaidh a chruthachadh dhuinn a bhith.

DÈ A THA A ’GABHAIL A’ GABHAIL?

Tha a ’cheist ag èirigh an uairsin, ciamar a bhios mi a’ fuireach an àbhaist seo? Tha an iuchair, am freagairt, na laighe ann an cruthachadh. Tha e "umhail" don dealbhadh aige. Bidh na craobhan a ’fosgladh an duilleagan as t-earrach, chan e an tuiteam. Tha a ’phlanaid pivots air an solstice, chan ann ro no às deidh. Bidh an làn a ’tràghadh agus a’ sruthadh, a ’gèilleadh ris na crìochan aca, fhad‘ s a bhios na beathaichean ag obair taobh a-staigh ruitheaman an eag-shiostam fìnealta aca. Nam biodh duine de na taobhan sin den chruthachadh gu bhith “eas-umhail”, tha an cothromachadh, co-sheirm an òrain air a thilgeil ann an caos.

Thàinig Iosa chan e a-mhàin ag ainmeachadh teachdaireachd an t-saorsa dhuinn (oir tha inntinn reusanta aig an duine cuideachd tro bheil an tiomnadh ag obair a rèir chan e instinct, ach an fhìrinn agus na roghainnean a tha e a ’taisbeanadh). Ach sheall e dhuinn an pàtran gus ar slighe fhaighinn air ais chun àite againn ann an òran Dhè.

Biodh e nam measg fhèin an aon bheachd a tha agadsa cuideachd ann an Crìosd Ìosa, ged nach robh e ann an cruth Dhè, a ’faicinn co-ionannachd ri Dia rudeigin ri ghlacadh. An àite sin, dh ’fhalamhaich e e fhèin, ann an riochd tràill, a’ tighinn ann an coltas daonna; agus lorg e coltas daonna, irioslaich e e fhèin, a ’fàs umhail gu bàs, eadhon bàs air crois. (Phil 2: 5-8)

B ’e ùmhlachd am pàtran a chuir Crìosd sìos dhuinn (leis gur e eas-ùmhlachd peacadh Lucifer, agus mar sin, peacadh Adhamh agus Eubha a lean pàtran Satan, chan e toil an Athair.) Ach a bharrachd air a bhith a’ leantainn toil Dhè, sheall Iosa dhuinn gu bheil ùmhlachd a ’lorg an abairt as coileanta ann an gaol. No faireachdainn romansach, eros, ach tabhartas gu tur dhut fhèin, agape. Is e seo a rinn Adhamh agus Eubha mionaid às deidh a ’chruthachaidh, a’ tarraing anail ann an gaol, a ’toirt a-mach gaol. Leis gun deach an dèanamh ann an ìomhaigh Dhè, cha robh iad beò le instinct - lagh a ’chreutair - ach le lagh nas àirde: riaghladh a’ ghràidh. Mar sin, thàinig Iosa a shealltainn dhuinn mar seo a-rithist, a tha air a stiùireadh le fìrinn, agus a ’leantainn gu beatha. Tha lànachd na beatha!

Chan eil mèirleach a ’tighinn ach airson goid agus marbhadh agus sgrios; Thàinig mi gus am biodh beatha aca agus gum biodh iad nas pailte. (Eòin 10:10)

An dàrna cuid tha faclan Chrìosd fìor no chan eil iad. An dàrna cuid thàinig Ìosa leis an rùn agus leis an fhìor chomas dhuinn a bhith beò mar as trice (is e sin, a bhith naomh), no nach eil. Tha e mar sin an urra ruinn a bhith a ’creidsinn anns a ghealladh - no gabhail ri breug an neach a chumas oirnn a’ goid, a ’marbhadh, agus a’ sgrios na gairm iongantach a tha fa chomhair gach duine againn: a bhith naomh, a tha a-rithist “dìreach” gu fàs cò tha sinn an dùil a bhith.

URNUIGH

Dè thug air Adhamh agus Eubha tuiteam a-mach à co-chòrdadh ri Dia agus an cruthachadh? Is e am freagairt nach do rinn iad sin earbsa. Ann am faclan aig a bheil mov
ed mi gu domhainn agus air mo dhìteadh airson mo leòn fhèin, thuirt Iosa aon uair ri Naomh Faustina:

Tha mo chridhe brònach ... oir chan eil eadhon anaman taghte a ’tuigsinn meud mo thròcair. Tha an dàimh aca [riumsa], ann an cuid de dhòighean, air a mhilleadh le droch earbsa. O, dè an ìre gu bheil sin a ’leòn mo chridhe. Cuimhnich air an fhulangas agam, agus mura h-eil thu a ’creidsinn mo bhriathran, co-dhiù creid mo lotan... -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Iosa gu Naomh Faustina, Leabhar-latha, n.379

A bhràithrean is a pheathraichean, chaidh leabharlann de leabhraichean a sgrìobhadh thar nan linntean air mar as urrainn dhut a bhith naomh, beatha a-staigh, ìrean glanaidh, soillseachadh, aonadh, ùrnaigh smuaineachail, meòrachadh, trèigsinn agus mar sin air adhart. Aig amannan tha fìor shealladh nan leabhraichean sin gu leòr airson anam a mhisneachadh. Ach faodar a h-uile càil a dhèanamh nas sìmplidh ann an aon fhacal, earbsa. Cha tuirt Iosa gum buin rìoghachd nèimh ach dhaibhsan a tha a ’leantainn an dòigh seo no sin, an spioradalachd sin no sin, per se, ach:

Thig a ’chlann thugam, agus na cuir stad orra; oir buinidh rìoghachd nèimh dhaibhsan mar sin… mura tionndaidh thu agus gum fàs thu mar chloinn, cha tèid thu a-steach do rìoghachd nèimh. Ge bith cò a irioslaicheas e fhèin mar an leanabh seo, is ann as motha a bhios e ann an rìoghachd nèimh. (Mata 19:14; 18: 3-4)

Tha a bhith a ’fàs mar phàiste beag a’ ciallachadh dà rud: gu earbsa mar phàiste, agus san dàrna àite, a bhith ùmhlachd mar a dh ’fheumas leanabh.

A-nis, air eagal ’s gum bi mi air mo chasaid a bhith a’ lughdachadh cho mòr sa tha an strì gu bhith “àbhaisteach”, gus a bhith gu sìmplidh cò sinn san ìomhaigh aige (a tha gu bhith naomh), chan fheum aon ach teachdaireachd eile, nas dorcha, na Croise a thuigsinn . Agus is ann mar sin a tha peacadh uamhasach agus millteach. Tha peacadh air long-bhriseadh le nàdar daonna chun ìre chun ìre gu bheil an dearbh ghnìomh de bhith dìreach a ’earbsa ar n-Athair air fàs gu math duilich. Ach eadhon an uairsin, tha Crìosd air aon a chuir thugainn gus ar cuideachadh nar laigse: an Spiorad Naomh, ar Tagraiche agus ar treòraiche. A bharrachd air an sin, ma thèid sinn a-steach do chàirdeas pearsanta le Dia, an uairsin na Sàcramaidean, an dàimh a th ’againn le Màthair Màiri, na Naoimh air Nèamh, agus le ar bràithrean is peathraichean ann an Crìosd an seo, cuidichidh iad sinn nuair a thèid sinn air ais gu naomhachd. Gu sainthood. Gu ar pàirt ann an òran mòr Dhè.

An àite a bhith a ’smaoineachadh air a bhith naomh mar chuideigin a bhios a’ deàlradh dhaoine eile le a naomhachd, a mhìorbhailean stuama, agus a ghliocas meallta, leig dhuinn a bhith nas iriosal den bheachd gur e dìreach a bhith cò sinn a tha sinn air ar cruthachadh gu bhith. Tha urram luachmhor agad! Is e a bhith a ’fuireach nas lugha a bhith a’ lughdachadh an urram sin anns an deach do chruthachadh. Agus a bhith cò a tha gu bhith beò le riaghailt a ’ghràidh, a’ leantainn toil Dhè gun cho-rèiteachadh, agus ag earbsa ann le ar cridheachan gu lèir. Sheall e dhuinn an t-slighe, agus tha e a-nis còmhla rinn gus ar cuideachadh a ’faighinn ann. 

Gum biodh an saoghal air a lìonadh le leithid de naoimh.

-------------

THA MISE ag ullachadh airson fàgail airson an Fhraing anns a ’bhad airson a bhith an làthair aig an A ’chiad Chòmhdhail Cruinne Sacred Heart ann am Paray-le-Monial far an deach nochdaidhean a ’Chridhe Naoimh a thoirt don Naomh Mairead Màiri. Bidh an Cridhe Naomh air a thoirt a-steach don t-saoghal leis an àbhaist ionadail. B ’ann an seo, mar a sgrìobh mi roimhe, a nochd Iosa don t-saoghal tro Naomh Mairead Màiri gum biodh deòin dha Cridhe Naomh…

… An oidhirp mu dheireadh de a ghràdh a bheireadh e dha fir anns na h-aoisean deireannach sin, gus an toirt air falbh bho ìmpireachd Shàtain a bha e airson a sgrios gus an toirt a-steach do shaorsa milis riaghladh a ghràidh, a bha e airson a thoirt air ais ann an cridheachan nan uile a bu chòir gabhail ris an dànachd seo. —St. Mairead Màiri, www.sacredheartdevotion.com

Is e na tha Iosa a ’bruidhinn an seo àm ri thighinn anns am bi an Eaglais beò a rèir" riaghailt a ghràidh. " Tha Athraichean na h-Eaglaise air bruidhinn mun àm seo, tha na popes air ùrnaigh a dhèanamh air a shon, agus tha soidhnichean na h-amannan mun cuairt a ’toirt fa-near gu bheil àm earraich cho ùr a’ tighinn dlùth agus sinn a ’fuireach a-mach às na drochaidean deireannach de“ gheamhradh ”san t-saoghal againn.

Linn na Sìthe, an riaghladh "mìle bliadhna" a rinn an Naomh Eòin a tha sinn an dòchas a tha seo dìreach: nuair a bhios an cruthachadh a-rithist a ’co-chòrdadh ris a Chruithear mar a bhios fir is boireannaich a’ gabhail ri earbsa agus ùmhlachd an dreuchd aca ann an cruthachadh. Ged a tha iad ann an staid neo-iomlan, thèid faclan an fhàidh Isaiah agus Naomh Eòin (Urr 204-6) a choileanadh:

Oir labhair Isaiah mar sin a thaobh an àite seo de mhìle bliadhna: "Oir feuch, tha mi a’ cruthachadh nèamhan ùra agus talamh ùr; agus cha chuimhnichear air na seann rudan no thig iad nam inntinn. Ach bi toilichte agus dèan gàirdeachas gu bràth anns an nì sin a chruthaicheas mi; oir feuch tha mi a ’cruthachadh Ierusalem gàirdeachas, agus a sluagh a’ dèanamh gàirdeachas. Nì mi gàirdeachas ann an Ierusalem, agus bidh mi toilichte anns na daoine agam; cha chluinnear tuilleadh innte fuaim glaodhaich agus glaodh an àmhghair. is e pàisde a bhios beò ach beagan làithean, no seann duine nach lìon a làithean, oir bàsaichidh an leanabh ceud bliadhna a dh ’aois, agus gheibh am peacach ceud bliadhna a dh’ aois. Togaidh iad taighean agus gabhaidh iad còmhnaidh annta. ; cuiridh iad fìon-liosan agus ithidh iad am measan. Cha bhith iad a ’togail agus bidh fear eile a’ còmhnaidh; cha chuir iad planntachadh agus bidh fear eile ag ithe; oir mar làithean craoibhe bidh làithean mo shluaigh, agus is fhada a gheibh mo roghainn obair obair an làmhan. Cha dèan iad saothair gu dìomhain, no giùlainidh iad clann airson èiginn; oir tha iad talla bhith mar shliochd beannaichte an Tighearna agus an clann maille riutha. Mus gairm iad freagraidh mi, fhad ‘s a tha iad fhathast a’ bruidhinn cluinnidh mi. Biadhaidh am madadh-allaidh agus an t-uan còmhla, ithidh an leòmhann connlach mar na daimh; agus bidh duslach mar bhiadh an nathair. Cha dèan iad dochann no sgrios anns a ’bheinn naomh agam uile, deir an Tighearna. —St. Martyr Justin, Agallamh le Trypho, Caibideilean LXXXI; cf. Is. 65: 17-25

Feuch an dèan thu ùrnaigh airson a h-uile duine againn a bhios a ’dèanamh an taistealachd seo san Fhraing. Bheir mi gach fear agaibh fa chomhair ar Tighearna nuair a bhios mi ann.