Doineann Sanndaidh, Dealbh le Ken Cedeno, Corbis Images
ORAN tha e air a bhith na phoilitigs cruinneil, iomairt ceann-suidhe Ameireagaidh o chionn ghoirid, no dàimhean teaghlaich, tha sinn beò ann an àm nuair a roinnean a ’fàs nas glaring, dian agus searbh. Gu dearbh, mar as motha a tha sinn ceangailte leis na meadhanan sòisealta, is ann as motha a bhios sinn a ’roinn mar Facebook, fòraman, agus earrannan beachdachaidh a’ fàs mar àrd-ùrlar airson a bhith a ’dèanamh dìmeas air an fhear eile - eadhon an neach agad fhèin… eadhon am pàpa fhèin. Bidh mi a ’faighinn litrichean bho air feadh an t-saoghail a tha a’ caoidh na sgaraidhean uamhasach a tha mòran a ’fulang, gu sònraichte taobh a-staigh an teaghlaichean. Agus a-nis tha sinn a ’faicinn an dìmeas iongantach agus is dòcha eadhon fàidheadaireachd “Cardinals an aghaidh cardinals, easbaigean an aghaidh easbaigean” mar a chaidh aithris le Our Lady of Akita ann an 1973.
Is e a ’cheist, ma-thà, ciamar a bheir thu thu fhèin, agus an dòchas do theaghlach, tron Stoirm Roinn seo?
ACHD AN LÌON CHRISTIAN
Dìreach às deidh òraid tòiseachaidh a ’Cheann-suidhe Dòmhnall Trump, bha neach-aithris naidheachdan a’ faighneachd an robh na h-iomraidhean tric a bh ’aig an stiùiriche ùr air“ Dia ”mar oidhirp air an dùthaich gu lèir a thoirt còmhla fo aon bhratach. Gu dearbh, bha na h-ùrnaighean agus na beannachdan gluasadach gluasadach cuideachd gu tric agus gu neo-phoileataigeach a ’toirt ainm seachad Iosa. Bha e na fhianais chumhachdach air pàirt de bhunaitean eachdraidheil Ameireagaidh a bha coltach ach a dhìochuimhneachadh. Ach thuirt an aon Iosa sin cuideachd:
Na bi a ’smaoineachadh gun tàinig mi gus sìth a thoirt air an talamh; Cha tàinig mi a thoirt sìth, ach claidheamh. Oir thàinig mi a shuidheachadh fear an aghaidh a h-athar, agus nighean an aghaidh a màthar, agus nighean-cèile an aghaidh a màthar-chèile; agus bidh nàimhdean duine mar an teaghlach aige fhèin. (Mata 10: 34-36)
Faodar na faclan dìomhair seo a thuigsinn a rèir na thuirt Crìosd eile:
Is e seo an co-dhùnadh, gun tàinig an solas a-steach don t-saoghal, ach b ’fheàrr le daoine dorchadas na solas, oir bha na h-obraichean aca olc. Airson a h-uile duine a bhios a ’dèanamh rudan aingidh tha gràin aca air an t-solas agus nach tig a dh’ ionnsaigh an t-solais, gus nach bi na h-obraichean aige fosgailte… Bha gràin aca orm gun adhbhar… oir cha bhuin thu don t-saoghal, agus thagh mi thu a-mach às an t-saoghal , tha gràin aig an t-saoghal ort. (Eòin 3: 19-20; 15:25; 19)
Tha an fhìrinn, mar a chaidh a nochdadh ann an Crìosd, chan e a-mhàin a ’saoradh, ach tha e cuideachd a’ dìteadh, ag iasgach, agus ag ath-bhualadh an fheadhainn aig a bheil a chogais a ’dol air adhart no a tha a’ diùltadh gabhaltas an t-Soisgeil. Is e a ’chiad rud gabhail ris an fhìrinn seo, sin thusa cuideachd a dhiùltadh ma cheanglas tu thu fhèin ri Crìosd. Mura h-urrainn dhut gabhail ris, chan urrainn dhut a bhith nad Chrìosdaidh, oir thuirt Iosa,
Ma thig duine thugam agus nach eil gràin aige air athair agus a mhàthair agus a bhean agus a chlann agus a bhràithrean is a pheathraichean, tha, agus eadhon a bheatha fhèin, chan urrainn dha a bhith na dheisciobal agam. (Lucas 14:26)
Is e sin, ma tha duine sam bith a ’dèanamh cron air an fhìrinn gus an tèid gabhail ris agus aontachadh - eadhon leis an teaghlach agad fhèin - tha iad air idol an ego agus an cliù aca a chuir os cionn Dhè. Tha thu air mo chluinntinn a-rithist ag ainmeachadh Iain Pòl II a thuirt, “Tha sinn a-nis a’ cur aghaidh ris a ’chòmhstri mu dheireadh eadar an Eaglais agus an fhrith-eaglais, msaa.”. Tha mi a ’creidsinn gum faic sinn an sgaradh do-sheachanta eadar dorchadas agus solas a’ fàs nas dian anns na mìosan agus na bliadhnaichean a tha romhainn. Is e an iuchair a bhith air ullachadh airson seo, agus an uairsin freagairt mar a rinn Iosa:
… Gràdhaich do nàimhdean, dèan math dhaibhsan aig a bheil gràin ort, beannaich iadsan a mhallaicheas thu, dèan ùrnaigh airson an fheadhainn a tha gad mhealladh. (Lucas 6: 27-28)
BEACHDAN: SEEDS AN ROINN
Is e aon de na dòighean as insidious a tha Satan ag obair an-diugh tro bhith a ’cur breithneachaidhean ann an cridheachan. Is urrainn dhomh eisimpleir pearsanta a thoirt dhut ...
O chionn beagan bhliadhnaichean, bha mi a ’faireachdainn sèid a’ tighinn bho gach taobh - dìreach aon de na cosgaisean airson a ’mhinistrealachd shònraichte seo a dhèanamh. Ach, dh ’fhàg mi mo chridhe gun dìon, agus ann am mionaid fèin-truas, leig mi le breithneachadh grèim a ghabhail nam chridhe: gum biodh mo bhean agus a’ chlann cuideachd diùlt mi. Anns na làithean agus na mìosan a lean, thòisich mi gu fìrinneach ag ràdh agus a ’dealbhadh rudan orra, a’ cur faclan nam beul, 
bha sin a ’moladh nach robh iad dèidheil air no a’ gabhail rium. Chuir seo dragh agus dragh orra… ach an uairsin, tha mi a ’creidsinn gun do thòisich iad cuideachd a’ call misneachd annam mar dhuine agus athair. Aon latha, thuirt mo bhean rudeigin rium a bha dìreach bhon Spiorad Naomh: “Marc, stad air leigeil le daoine eile an ìomhaigh agad a dhèanamh, ge bith an e mise no do chlann no duine sam bith eile a th ’ann.“Bha e na mhionaid làn de ghràs nuair a thòisich Dia a’ dèanamh breug. Dh ’iarr mi mathanas, chuir mi cùl ris na breugan sin a bha mi air a chreidsinn, agus thòisich mi a’ leigeil leis an Spiorad Naomh mi a dhèanamh a-rithist ann an ìomhaigh Dhè - Na aonar.
Tha cuimhne agam uair eile nuair a bha mi a ’toirt cuirm-chiùil do shluagh beag. Bha fear le scowl air aodann na shuidhe tron fheasgar gun fhreagairt agus, uill, a ’gul. Tha cuimhne agam a bhith a ’smaoineachadh rium fhìn,“ Dè a tha ceàrr air a ’ghille sin? Abair cridhe cruaidh! ” Ach às deidh a ’chonsairt, thàinig e thugam agus thug e taing dhomh, a rèir coltais a’ bualadh leis an Tighearna. Balach, an robh mi ceàrr.
Cò mheud uair a leughas sinn abairt no gnìomhan no puist-d cuideigin agus mathain a bheil iad a ’smaoineachadh no ag ràdh rudeigin nach eil iad? Aig amannan bidh caraid a ’tarraing air ais, no bidh cuideigin a bha coibhneil riut gu h-obann gad leigeil seachad no nach toir e freagairt dhut gu furasta. Gu tric uaireannan chan eil gnothach aige riut, ach le rudeigin a tha iad a ’dol troimhe. Nas trice na chan e, bidh e a ’tionndadh a-mach gu bheil feadhainn eile a cheart cho neo-chinnteach riut fhèin. Anns a ’chomann èiginneach againn, feumaidh sinn seasamh an aghaidh leum gu co-dhùnaidhean agus an àite a bhith a’ smaoineachadh air an fheadhainn as miosa, gabhail ris as fheàrr.
A bhith mar a ’chiad fhear a sgaoileas na breithneachaidhean sin. Seo còig dòighean ciamar…
I. A ’coimhead thairis air sgàinidhean neach eile.
Tha e do-sheachanta gun tig eadhon na h-òganaich as gràdhaiche aghaidh ri aghaidh le sgàinidhean an cèile. Mar sin cuideachd le luchd-seòmar, co-oileanaich, no co-obraichean. Caith ùine gu leòr le neach eile, agus tha thu cinnteach gun tèid do shuathadh san dòigh cheàrr. Tha sin air sgàth a h-uile tha sinne fo ùmhlachd nàdar daonna a thuit. Is ann air an adhbhar seo a thuirt Iosa:
Bi tròcaireach, eadhon mar a tha d’Athair tròcaireach. Na bi a ’breithneachadh, agus cha tèid do bhreithneachadh; na dìteadh, agus cha tèid do dhìteadh… (Lucas 6:37)
Tha beagan Sgriobtar ann a bhios mi an-còmhnaidh a ’cur an cuimhne mo chlann leis nuair nach eil mòran cheàrnagan ann, agus gu sònraichte, uair sam bith a bhios sinn deiseil airson leum air easbhaidhean an neach eile:“giùlain eallach a chèile. ”
A bhràithrean, eadhon ged a tha duine air a ghlacadh ann an cuid de eucoir, bu chòir dhutsa a tha spioradail am fear sin a cheartachadh ann an spiorad socair, a ’coimhead ort fhèin, gus nach bi thu cuideachd air do bhuaireadh. Biodh uallaichean a chèile, agus mar sin coileanaidh tu lagh Chrìosd. (Gal 6: 1-2)
Nuair a chì mi sgàinidhean chàich, bidh mi a ’feuchainn ri cur an cuimhne mi fhìn gu sgiobalta nach e a-mhàin gu bheil mi air fàiligeadh gu tric san aon dòigh, ach gu bheil na sgàinidhean agam fhìn agus gu bheil mi fhathast nam pheacach. Anns na h-amannan sin, an àite a bhith a ’càineadh, tha mi a’ roghnachadh ùrnaigh a dhèanamh, “A Thighearna, thoir maitheanas dhomh, oir is duine peacach mi. Dèan tròcair ormsa agus air mo bhràthair. ” San dòigh seo, arsa Naomh Pòl, tha sinn a ’coileanadh lagh Chrìosd, is e sin a bhith a’ gràdhachadh a chèile mar a ghràdhaich e sinn.
Dè cho tric ’s a tha an Tighearna air maitheanas a thoirt seachad agus a dhol thairis air?
Leig le gach fear agaibh coimhead chan ann a-mhàin air na h-ùidhean aige fhèin, ach cuideachd air ùidhean chàich. (Phil 2: 4)
II. Maitheanas, a-rithist agus a-rithist
Anns an trannsa sin bho Lucas, tha Ìosa a ’leantainn:
Maitheanas agus gheibh thu mathanas. (Lucas 6:37)
Tha òran mòr-chòrdte ann far a bheil na faclan a ’dol:
Tha e brònach, cho duilich
Carson nach urrainn dhuinn bruidhinn mu dheidhinn?
O tha e coltach riumsa
Tha e coltach gur e an duilich sin am facal as cruaidhe.
—Elton John, “Tha sinn duilich a ràdh gur e am facal as cruaidhe”
Tha searbhas agus roinneadh gu tric mar mheasan neo-aithreachas, a dh ’fhaodadh a bhith ann an cruth a bhith a’ seachnadh cuideigin, a ’toirt dhaibh an gualainn fhuar, a’ glaodhadh no a ’magadh orra, a’ fuireach air na sgàinidhean caractar aca, no gan làimhseachadh a rèir an àm a dh ’fhalbh. Is e Iosa, a-rithist, an eisimpleir as fheàrr againn. Nuair a nochd e dha na h-Abstoil anns an t-seòmar àrd airson a ’chiad uair an dèidh a aiseirigh, cha do rinn e tàir orra airson teicheadh bhon ghàrradh. An àite sin, thuirt e, “Sìth maille riut.”
Dèan strì airson sìth leis a h-uile duine, agus airson an naomhachd sin às aonais nach fhaic duine an Tighearna. Faic ris nach bi duine air a thoirt a-mach à gràs Dhè, nach bi freumh searbh sam bith ag èirigh agus ag adhbhrachadh trioblaid, tro bheil mòran a ’fàs truailleadh. (Eabh 12: 14-15)
Maitheanas, eadhon ged a nì e dochann. Nuair a bheir thu mathanas, bidh thu a ’briseadh cearcall fuath agus a’ leigeil slabhraidhean fearg timcheall do chridhe fhèin. Fiù mura h-urrainn dhaibh mathanas a thoirt, tha thu co-dhiù Saor an-asgaidh.
III. Èist ris an fhear eile
Gu tric tha roinnean mar thoradh air ar neo-chomas èisteachd ri chèile, tha mi a ’ciallachadh, dha-rìribh èist - gu sònraichte nuair a thog sinn tùr de bhreitheanais an aghaidh na 
eile. Ma tha cuideigin nad bheatha leis a bheil thu air do roinn gu searbh, an uairsin ma tha sin comasach, suidh sìos agus èisteachd chun an taobh aca den sgeulachd. Bheir seo beagan inbheachd. Cluinn iad a-mach gun a bhith dìonach. Agus an uairsin, nuair a dh ’èist thu, roinn do shealladh gu socair, foighidneach. Ma tha deagh thoil air gach pàirt, mar as trice tha e comasach rèiteachadh a dhèanamh. Bi foighidneach oir dh ’fhaodadh gun toir e greis gus na breithneachaidhean agus na barailean a chruthaich fìrinn bhreugach fhuasgladh. Cuimhnich, na thuirt Naomh Pòl:
… Chan ann le feòil is fuil a tha an strì againn ach leis na prionnsapalan, leis na cumhachdan, le riaghladairean an t-saoghail anns an dorchadas seo, leis na droch spioradan anns na nèamhan. (Eph 6:12)
A h-uile duine againn - clì, deas, libearalach, glèidhteach, dubh, geal, fireann, boireann - tha sinn a ’tighinn bhon aon stoc; shèid sinn an aon fhuil; tha sinn uile mar aon de smuaintean Dhè. Cha do bhàsaich Iosa airson dìreach Caitligich math, ach airson droch luchd-athach, Libearalaich borb, agus luchd-ceartachaidh pròiseil. Bhàsaich e dhuinn uile.
Dè cho furasta ‘s a tha e a bhith tròcaireach nuair a tha sinn ag aithneachadh nach e an nàbaidh againn an nàmhaid idir.
Mas urrainn dhut, air do phàirt, a bhith beò aig fois leis na h-uile ... Leig leinn an uairsin leantainn air adhart gu na tha a ’leantainn gu sìth agus a bhith a’ togail suas a chèile. (Rom 12:18, 14:19)
IV. Gabh a ’chiad cheum
Far a bheil eas-òrdugh agus roinneadh anns na dàimhean againn, mar fhìor Chrìosdaidhean, feumaidh sinn ar pàirt a dhèanamh gus a thoirt gu crìch.
Is beannaichte na daoine sìthe, oir is e clann Dhè a chanar riutha. (Mata 5: 9)
Agus a-rithist,
… Ma tha thu a ’tabhann do thiodhlac aig an altair, agus cuimhnich an sin gu bheil rudeigin aig do bhràthair nad aghaidh, fàg do thiodhlac an sin air beulaibh na h-altarach agus falbh; an toiseach ath-rèiteachadh ri do bhràthair, agus an uairsin thig agus tairg do thiodhlac. (Mata 5: 23-24)
Gu soilleir, tha Ìosa ag iarraidh ortsa agus ormsa an iomairt a ghabhail.
Tha cuimhne agam aig toiseach mo mhinistrealachd grunn bhliadhnaichean air ais, bha e coltach gun robh sagart sònraichte ann dhomh. Ann an coinneamhan, bhiodh e gu tric air a chuir air falbh leam agus mar as trice fionnar às deidh sin. Mar sin, aon latha, thàinig mi a-steach dha agus thuirt mi, “Mhr., Tha mi air mothachadh gu bheil e coltach gu bheil thu beagan troimh-chèile còmhla rium, agus bha mi a’ faighneachd an do rinn mi dad airson do chionta? Ma tha, tha mi airson mo leisgeul a ghabhail. " Shuidh an sagart air ais, ghabh e anail mhòr agus thuirt e, “Oh mi. An seo tha mi nam shagart, agus fhathast, is ann leatsa a thàinig thugam. Tha mi air mo nàrachadh gu mòr - agus tha mi duilich. ” Chaidh e air adhart gus mìneachadh carson a bha e impertinent. Mar a mhìnich mi mo shealladh, nochd na breithneachaidhean, agus cha robh dad air fhàgail ach sìth.
Tha e duilich agus tàmailteach a ràdh aig amannan, “Tha mi duilich.” Ach is beannaichte a tha thu nuair a nì thu. Is beannaichte a tha thu.
V. Leig às…
Is e an rud as duilghe a dhèanamh ann an roinneadh “leigeil a-mach,” gu h-àraidh nuair a tha sinn mì-thuigse agus na breithneachaidhean no na glacaidhean no an diùltadh a ’crochadh thairis air ar cinn mar sgòth leatromach - agus tha sinn gun chuideachadh airson a chuir às. Gus coiseachd air falbh bho shabaid Facebook, gu 
leig le cuideigin eile am facal mu dheireadh a bhith agad, a thighinn gu crìch às aonais ceartas a bhith air a dhèanamh no do chliù air a dhearbhadh… anns na h-amannan sin, tha sinn air ar n-aithneachadh leis a ’Chrìosd a tha air a gheur-leanmhainn: am fear magadh, magadh, mì-thuigse.
Agus coltach ris, tha e nas fheàrr “sìth” a thaghadh le sàmhchair. [1]cf. Am freagairt sàmhach Ach is e an t-sàmhchair sin a tha gar milleadh as motha oir chan eil “Simons of Cyrene” againn tuilleadh gus taic a thoirt dhuinn, an sluagh a dhìon, no a rèir coltais ceartas an Tighearna a dhìon. Chan eil dad againn ach fiodh cruaidh na Croise… ach anns a ’mhòmaid sin, tha thu gu dlùth aonaichte ri Ìosa anns an fhulangas agad.
Gu pearsanta, tha seo air leth duilich dhomh, oir rugadh mi airson a ’mhinistrealachd seo; a bhith nam fhear-smàlaidh… (Is e m ’ainm Mark a tha a’ ciallachadh “curaidh”; is e m ’ainm meadhanach Mìcheal, às deidh an archangel cogaidh; agus is e Mallett an t-ainm mu dheireadh agam -“ òrd ”)… ach feumaidh mi cuimhneachadh gur e pàirt chudromach de chan eil an fhianais againn dìreach a ’dìon na fìrinn, ach an gràdh a sheall Iosa an aghaidh ana-ceartas iomlan, nach b ’e a bhith a’ sabaid, ach a bhith a ’cur sìos a dhìon, a chliù, eadhon a dhìomhaireachd a-mach à gaol airson an neach eile.
Na bi air do cheannsachadh le olc ach a ’toirt buaidh air olc le math. (Rom 12:21)
Mar phàrantan, tha e nas duilghe an leanabh leis a bheil sinn air a roinn a leigeil air falbh, an leanabh a tha a ’ceannairc agus a’ diùltadh na tha thu air a theagasg dhaibh. Tha e goirt a bhith air a dhiùltadh leis an leanabh agad fhèin! Ach an seo, thathas ag iarraidh oirnn atharrais a dhèanamh air athair a ’mhic stròdhail: leig leam… Agus an uairsin, bi an aghaidh gràdh gun choimeas agus tròcair dhaibh. Chan e Slànaighear na cloinne a th ’annainn. Tha ochdnar chloinne aig mo bhean agus mise. Ach tha gach fear dhiubh cho eadar-dhealaichte bhon fhear eile. Air an dèanamh ann an ìomhaigh Dhè, bho aois òg air adhart, lorg iad an comas taghadh a rèir an toil fhèin. Feumaidh sinn spèis a thoirt dha sin a cheart cho math ri bhith a ’feuchainn ri a chruthachadh. Leig às. Leig le Dia. Tha na h-ùrnaighean agad aig an ìre sin fada nas cumhachdaiche na argamaidean gun chrìoch…
ICONS PEACE
A bhràithrean is a pheathraichean, tha an saoghal ann an cunnart a dhol suas ann an suidheachadh fuath. Ach dè an cothrom a th ’ann a bhith nad fhianaisean ann an dorchadas sgaradh! Gus a bhith na Aghaidh shoilleir na tròcair am measg aghaidhean na feirge.
Airson na h-uireasbhaidhean agus na h-easbhaidhean uile a dh ’fhaodadh a bhith aig ar Pàp, tha mi a’ creidsinn a chuid 
plana airson soisgeulachadh ann an Gaudium Evangelii am fear ceart airson na h-amannan sin. Is e prògram a th ’ann a tha a’ gairm us a bhith an aghaidh aoibhneis, us a bhith an aghaidh tròcair, us a bhith a ’ruighinn a-mach chun na h-iomaill far a bheil anaman a’ fuireach nan aonar, briste agus eu-dòchas… is dòcha, agus gu sònraichte, dhaibhsan leis a bheil sinn air ar sgaradh.
Bidh coimhearsnachd soisgeulach a ’dol an sàs le facal agus gnìomh ann am beatha làitheil dhaoine; bidh e a ’drùidheadh astaran, tha e deònach stad a chuir air fhèin ma tha sin riatanach, agus bidh e a’ gabhail a-steach beatha dhaoine, a ’suathadh feòil feòil Chrìosd ann an cuid eile. -POPE Francis, Gaudium Soisgeulach, chan eil. 24
Chaidh Ìosa suas gu Nèamh gus an cuireadh e an Spiorad thugainn. Carson? Gus am b ’urrainn dhutsa agus dhomhsa co-obrachadh ann a bhith a’ crìochnachadh obair Redemption, an toiseach taobh a-staigh sinn fhìn, agus an uairsin taobh a-staigh an t-saoghail mun cuairt oirnn.
Thathas ag iarraidh air Crìosdaidhean a bhith nan ìomhaighean de Chrìosd, gus a nochdadh. Tha sinn air ar gairm gu bhith a ’toirt a-steach dha nar beatha, a bhith a’ còmhdachadh ar beatha leis, gus am faic daoine e annainn, a ’suathadh ris annainn, ga aithneachadh annainn. —Seirbheach Dhè Catherine de Hueck Doherty, bho An Soisgeul gun Cho-rèiteachadh; a ghairm ann an Mionaidean Gràs, Am Faoilteach 19th
Tha, is beannaichte na daoine-sìthe!
An toireadh tu taic don obair agam am-bliadhna?
Beannachd leat agus taing.
Gus siubhal còmhla ri Mark anns an Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Footnotes
| ↑1 | cf. Am freagairt sàmhach |
|---|