Dealbh le Darren McCollester / Getty Images
buaireadh cho sean ri eachdraidh a ’chinne-daonna. Ach is e an rud a tha ùr mu bhuaireadh nar linn nach robh peacadh a-riamh cho ruigsinneach, cho sgapte, agus cho iomchaidh. Dh ’fhaodadh e a ràdh gu ceart gu bheil dearbhadh ann sgaoileadh de neo-eisimileachd a ’sguabadh tron t-saoghal. Agus tha buaidh mhòr aig an seo oirnn ann an trì dòighean. Is e aon, gu bheil e a ’toirt ionnsaigh air neo-chiontachd an anama dìreach a bhith fosgailte do na h-uilc as egregious; san dàrna àite, tha am peacadh a tha faisg air làimh a ’leantainn gu sgìos; agus san treas àite, tha tuiteam tric a ’Chrìosdaidh a-steach do na peacaidhean sin, eadhon venial, a’ tòiseachadh a ’cuir às do thoileachas agus a mhisneachd ann an Dia a’ leantainn gu imcheist, mì-mhisneachd agus trom-inntinn, mar sin a ’falamhachadh an aghaidh-aoibhneis Crìosdail san t-saoghal .
Feumaidh na h-anaman taghte sabaid an aghaidh Prionnsa an Dorchadais. Bidh e na stoirm eagallach - chan e, chan e stoirm, ach doineann a ’sgrios a h-uile càil! Tha e eadhon airson creideamh agus misneachd nan daoine taghte a sgrios. Bidh mi an-còmhnaidh ri do thaobh anns an stoirm a tha a-nis a ’breugadh. Is mise do mhàthair. Is urrainn dhomh do chuideachadh agus tha mi airson. - Meud bhon Mhaighdean Bheannaichte Moire gu Ealasaid Kindelmann (1913-1985); aontachadh le Cardinal Péter Erdö, prìomhaire na h-Ungaire
Chaidh an “stoirm” seo innse o chionn linntean gu Màthair Urramach Mariana de Jesus Torres le mionaideachd iongantach. B ’e Stoirm a bhiodh ann mar thoradh air buaidh truaillidh Òrdugh nan Saor-chlachairean a tha, anns na h-ìrean as àirde aca, air a bhith a’ co-òrdanachadh in-shìoladh, coirbeachd agus sgrios chan e a-mhàin an Eaglais, ach fìor dheamocrasaidh fhèin.
Bheir fulangas gun choimeas seachad truailleadh iomlan de chleachdaidhean oir bidh Sàtan a ’riaghladh tro na roinnean Clachaireachd, ag amas air a’ chloinn gu sònraichte àrachas coirbeachd coitcheann…. Thèid ionnsaigh mhòr a thoirt air sàcramaid Matrimony, a tha a ’samhlachadh aonadh Chrìosd leis an Eaglais. Bidh clachaireachd, an uairsin a ’riaghladh, a’ cur an gnìomh laghan mì-mhodhail a tha ag amas air an sàcramaid seo a chuir às. Nì iad e furasta dha na h-uile a bhith beò ann am peacadh, agus mar sin ag iomadachadh breith chloinne dìolain às aonais beannachadh na h-Eaglaise…. Anns na h-amannan sin bidh am faireachdainn làn de spiorad neo-eisimileachd a bheir, mar mhuir salach, a-steach do na sràidean agus na h-àiteachan poblach le cead iongantach.… Is ann ainneamh a lorgar neo-chiontas ann an clann, no modhalachd ann am boireannaich. —An Bhean-uasal Soirbheachail gu Ven. Màthair Mariana air Fèill an Glanaidh, 1634; faic tfp.org agus tradiseanta catholic.org
Rinn am Pàpa Benedict coimeas eadar an truailleadh seo de choirbeachd, air a stiùireadh gu sònraichte a dh ’ionnsaigh na h-Eaglaise, mar cho-shìnte ris an sin ann an Leabhar an Taisbeanadh.
Ach chuir an nathair torrent uisge a-mach às a bheul às deidh don bhoireannach a sguabadh air falbh leis an t-sruth. (Rev 12:15)
Thathas a ’bruidhinn air an t-sabaid seo anns a bheil sinn fhìn… [an aghaidh] chumhachdan a tha a’ sgrios an t-saoghail, ann an caibideil 12 de Taisbeanadh… Thathas ag ràdh gu bheil an dràgon a ’stiùireadh sruth mòr uisge an aghaidh a’ bhoireannaich a tha a ’teicheadh, gus a sguabadh air falbh… tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e furasta mìneachadh a dhèanamh air na tha an abhainn a ’seasamh: is e na sruthan sin a tha a’ toirt smachd air a h-uile duine, agus a tha airson cuir às do chreideamh na h-Eaglaise, a tha coltach nach eil àite aca airson seasamh air beulaibh cumhachd nan sruthan sin a tha gan cur fhèin mar an aon dòigh de smaoineachadh, an aon dòigh-beatha. —POPE BENEDICT XVI, a ’chiad seisean den t-seanadh sònraichte air an Ear Mheadhanach, 10 Dàmhair, 2010
Is ann air an adhbhar seo, a bhràithrean is mo pheathraichean, a chuir mi roimhe an sgrìobhadh seo Stoirm an Eagail, gus am biodh tu air do neartachadh nad mhisneachd ann an gràdh Dhè dhut. Oir chan eil duine againn gun fhiosta an-diugh, a ’tighinn an aghaidh cha mhòr a h-uile tionndadh, leis an uamhas seo de bhuaireadh. A bharrachd air sin, feumaidh sinn cuimhneachadh air faclan Naomh Pòl a tha…
… Far an do mheudaich peacadh, bha gràs a ’dol thairis a-rithist. (Rom 5:20)
Agus leis gu bheil Our Lady na mediatrix de gach gràs, [1]Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 969 carson nach biodh earbsa againn innte? Mar a thuirt i ri Màthair Mariana:
Is mise Màthair na Tròcair agus annamsa chan eil ann ach maitheas agus gràdh. Thig iad thugam, oir treòraichidh mi iad thuige. -Sgeulachdan agus Miracles of Our Lady of Good Success, Marian Horvat, Ph.D. Traidisean ann an gnìomh, 2002, td 12-13.
Ach, feumaidh sinn chan e a-mhàin ùrnaigh agus earbsa a dhèanamh, ach cuideachd “sabaid.” A thaobh sin, seo ceithir dòighean practaigeach gus buaireadh a sheachnadh agus faighinn thairis air na h-amannan sin.
I. Faisg air uair a' pheacaidh
Ann an “Achd Contrition”, bidh mòran de Chaitligich ag ùrnaigh aig àm na Sàcramaid Aidmheil:
Tha mi gu làidir a ’fuasgladh, le cuideachadh bho do ghràs, gus peacadh agus an faisg air àm peacaidh.
Thuirt Iosa, “Tha mi gad chuir mar chaoraich ann am meadhon madaidhean-allaidh; mar sin a bhith cho seòlta ri nathraichean agus cho sìmplidh ri calmanan. ” [2]Matt 10: 16 Iomadh uair, bidh sinn air ar glacadh ann am buaireadh, agus an uairsin peacachadh, leis nach robh sinn glic gu leòr airson “faisg air” peacadh a sheachnadh sa chiad àite. Tha a ’chomhairle seo aig an t-Salmadair:
Is beannaichte an tè nach bi a ’coiseachd ceum air cheum leis na h-aingidh no a sheasas san dòigh a bhios peacaich a’ gabhail no a ’suidhe ann an companaidh luchd-magaidh. (Salm 1: 1 NIV)
Is e seo gairm, an toiseach, na dàimhean sin a tha gad thoirt a-steach gu peacadh a sheachnadh. Mar a thuirt Naomh Pòl, “Tha droch chompanaidh a’ truailleadh morairean math. ” (1 Cor 15:33) Tha, tha seo duilich oir tha thu ag ràdh nach eil thu airson faireachdainnean neach eile a ghoirteachadh. Ach faodaidh tu a bhith onarach agus a ràdh, “Gu dearbh oir Tha mi a ’toirt cùram dhut, chan urrainn dhomh cumail a’ dol leis a ’chàirdeas seo, a tha gar treòrachadh gu peacadh nuair a bhios sinn còmhla. Airson math d ’anam is dhomhsa, feumaidh sinn dealachadh ri chèile.”
Is e an dàrna pàirt de bhith a ’seachnadh àm faisg air peacadh - agus tha seo gu dearbh dìreach ciall cumanta - a bhith a’ seachnadh na h-àrainneachdan sin a dh ’fhaodadh a bhith gad thoirt gu peacadh. Is e an eadar-lìon aon de na h-amannan as motha de pheacadh do Chrìosdaidhean an-diugh, agus feumaidh sinn uile a bhith faiceallach agus faiceallach a thaobh a bhith ga chleachdadh. Tha na meadhanan sòisealta, làraichean dibhearsain, agus eadhon làraichean naidheachdan nam portan gu torran de hedonism nar linn. Tagh aplacaidean agus sìoltachain gus casg a chuir air sgudal, cuir teachdaireachdan gu leughadair sìmplidh, no caith do chuid ùine còmhla ri teaghlach is caraidean an àite a bhith a ’dol an sàs ann an gleus, àicheileachd agus gluasad nam meadhanan. Agus tha seo a ’toirt a-steach a bhith a’ sgrùdadh agus a ’seachnadh nam filmichean sin anns a bheil nudity no fìor dhragh agus fòirneart, nach urrainn cuideachadh ach an anam a mharbhadh.
Bhiodh mòran theaghlaichean ag ath-nuadhachadh an dachaighean ma gheàrr iad an càball. Anns an dachaigh againn, nuair a chuir sinn dheth an fheadhainn againn, thòisich a ’chlann againn a’ leughadh, a ’cluich ionnstramaidean, agus chruthachadh.
II. Dìomhaireachd
O Chrìosdaidh, dè a tha thu a ’dèanamh leis an ùine agad?
Is e idleness an raon-cluiche aig Satan. Le bhith a ’laighe san leabaidh tha mòran air a bhith na adhbhar peacaidh oir bidh smuaintean a’ gluasad gu slaodach gu cuimhneachain air lotan san àm a dh ’fhalbh, neo-eisimileachd no fantasasan saoghalta. Tha a bhith a ’leughadh irisean agus leabhraichean a tha a’ comharrachadh a ’chuirp, a’ sgaoileadh glaisean, agus a ’cur fòcas air seilbhean, nan àiteachan briodachaidh airson a h-uile seòrsa buaireadh. A ’coimhead telebhisean le a bhunait 
tha malairteach, teachdaireachd tàbhachdach seasmhach, agus prògraman sordid gu tric dìreach a ’dubhadh mòran anaman gu spiorad saoghalta a tha cho sgapte nar linn. Agus am feum mi dad a ràdh mu bhith a ’marbhadh ùine air an eadar-lìn agus dè na cunnartan a tha ann?
Chuir am Pàpa Francis an rabhadh faiceallach seo a-mach mu mar as urrainn do shaoghaltachd ar gluasad air falbh bhon chreideamh againn…
… Is e saoghalta freumh an uilc agus faodaidh e toirt oirnn ar traidiseanan a leigeil seachad agus ar dìlseachd do Dhia a tha an-còmhnaidh dìleas a cho-rèiteachadh. Canar apostasy ris an seo ... a tha… na sheòrsa de “adhaltranas” a bhios a ’tachairt nuair a bhios sinn a’ rèiteachadh brìgh ar beatha: dìlseachd don Tighearna. —POPE FRANCIS bho homily, Rèidio a ’Bhatacain, 18 Samhain, 2013
Faodaidh ùrnaigh, ìobairt, agus gnìomhan cuideachail (leithid a bhith a ’coiseachd, a’ leughadh leabhar math, no a ’gabhail cur-seachad) idleness a chumail bho bhith na àite briodachaidh airson peacadh.
Aig an ìre seo, is dòcha gum bi cuid de luchd-leughaidh a ’faireachdainn gu bheil na sanasan sin ciallach agus air ais. Ach tha toradh bho bhith a ’gabhail a-steach anns na cruthan gu h-àrd de“ fèisteas ”a’ bruidhinn air an son fhèin a thaobh mar a tha iad a ’toirt oirnn a bhith a’ faireachdainn, mar a tha iad a ’toirt buaidh air ar slàinte (nuair a bhios sinn a’ buntàta couch), agus mar a bhios iad, os cionn a h-uile càil, a ’cuir dragh air a’ chomanachadh againn le Dia, agus uime sin ar sìth.
Na bi dèidheil air an t-saoghal no rudan an t-saoghail. Ma tha gaol aig duine air an t-saoghal, chan eil gràdh an Athar ann. Airson a h-uile càil a tha san t-saoghal, lust sensual, tàladh airson na sùilean, Agus beatha pretentious, chan ann bhon Athair ach a tha e bhon t-saoghal. Ach tha an saoghal agus a thàladh a ’dol seachad. Ach ge bith cò a nì toil Dhè, bidh e gu bràth. (1 Eòin 2: 15-17)
III. A ’gleusadh seangan… no mathain
Dè a tha nas fhasa? Gus carachd a dhèanamh air seangan no mathan? Mar sin cuideachd, tha e mòran nas fhasa teampall a chuir às nuair a thig e a-steach an toiseach na às deidh leigeil leis fàs nad chridhe. Tha Naomh Seumas a ’sgrìobhadh:
… Tha gach neach air a theampall nuair a tha e air a mhealladh agus air a thàladh leis a mhiann fhèin. An uairsin bidh miann a ’breith agus a’ toirt a-mach peacadh, agus nuair a ruigeas peacadh aibidh bheir e bàs. (Seumas 1: 13-15)
Is e an iuchair a bhith a ’gleusadh an t-seang mus tig e gu bhith na mhathan, gus sradag a chuir a-mach mus tig e na theine. Is e sin, nuair a tha thu a ’faireachdainn an temper agad a’ frasadh, tha e fada 
tha e nas fhasa a ràdh nach eil ris a ’chiad fhacal fearg sin na an torrent de fhaclan a chuir dheth aon uair‘ s gu bheil thu “air a chall.” Nuair a thèid do mhealladh gus aoigheachd a thoirt do chleasan, tha e fada nas fhasa thu fhèin a thoirt a-mach às a ’chòmhradh no an cuspair atharrachadh nuair a thòisicheas e an toiseach na nuair a bhios am mion-fhiosrachadh èibhinn agad. Tha e mòran nas fhasa coiseachd air falbh bho porn nuair nach eil ann ach smaoineachadh nad cheann na nuair a tha thu nad shuidhe air beulaibh a ’choimpiutair. Tha, is dòcha gum bi na teamplaidean tùsail làidir, ach chan e a ’chiad beagan mhionaidean sin a-mhàin am pàirt as cudromaiche den bhlàr, ach an fheadhainn as làn de ghràs.
Cha tàinig cùis-lagha sam bith thugad ach dè a tha daonna. Tha Dia dìleas agus cha leig e leat a bhith air fheuchainn nas fhaide na do neart; ach leis a ’chùis-lagha bheir e seachad slighe a-mach cuideachd, gus am bi e comasach dhut a ghiùlan… (1 Cor 10:13)
IV. Chan e buaireadh a th ’ann am peacadh
Aig amannan faodaidh buaireadh a bhith gu math làidir agus cho uamhasach is gu bheil e a ’fàgail nàire a’ faireachdainn gun deach e tro inntinn neach - ge bith an e smaoineachadh dìoghaltas, sannt no neo-thèarainteachd a th ’ann. Ach tha seo mar phàirt de innleachd Satan: gus a dhèanamh coltach gu bheil an teampall mar an ceudna ris a ’pheacadh. Ach chan eil. Ge bith dè cho làidir agus cho troimh-chèile ’s a tha buaireadh, ma dhiùltas tu e sa bhad, chan eil air fhàgail ach buaireadh - mar chù creachaidh air slabhraidh nach urrainn ach rùsg ort.
Bidh sinn a ’sgrios argamaidean agus gach ro-aithris ga thogail fhèin an aghaidh eòlas Dhè, agus a’ toirt a h-uile smuain an grèim ann an ùmhlachd do Chrìosd. (2 Cor 10: 5)
Na dìochuimhnich gu robh Ìosa “Fear a chaidh a dhearbhadh mar an ceudna anns a h-uile dòigh, ach gun pheacadh.” [3]Heb 4: 15 Agus tha thu nas fheàrr a ’creidsinn gur e sin an rud as motha 
chaidh teampaill aingidh a chuir air a shlighe. Ach, bha e gun pheacadh, a ’ciallachadh nach robh am buaireadh fhèin na pheacadh. Dèan gàirdeachas an uairsin, chan e a-mhàin nach e peacadh a tha seo, ach gu bheil thu airidh air deuchainn.
Cunnt e le toileachas, mo bhràithrean, nuair a choinnicheas tu ri diofar dheuchainnean, oir tha fios agad gu bheil dearbhadh do chreideamh a ’toirt seasmhachd. (Seumas 1: 2-3)
A 'MOLADH AN EISIMPLEIR
A ’dùnadh, nuair a chaidh thu fhèin agus mise a bhaisteadh, bhruidhinn pàrantan agus pàrantan diadhaidh às ar leth:
A bheil thu a ’diùltadh peacadh mar a bhith beò ann an saorsa clann Dhè? [Tha.] A bheil thu a ’diùltadh glamour an uilc agus a’ diùltadh a bhith air a mhaighstir le peacadh? [Tha.]—An deas-ghnàth baistidh
Faodaidh sabaid le buaireadh a bhith gu math sgìth ... ach is e toradh a bhith a ’toirt buaidh air fìor shìth a-staigh agus gàirdeachas. Air an làimh eile, chan eil dannsa le peacadh a ’toirt a-mach dad ach toradh eas-òrdugh, fois, agus nàire.
Ma chumas tu m ’àitheantan, fuirichidh tu ann mo ghràdh, dìreach mar a ghlèidh mi àitheantan m’ Athar agus fuireach ann an gaol. Tha mi air seo innse dhut gus am bi mo shòlas annad agus gum bi do shòlas coileanta. (Eòin 15: 10-11)
Tha buaireadh mar phàirt de bhlàr a ’Chrìosdaidh, agus bidh e gu deireadh ar beatha. Ach is dòcha nach robh riamh roimhe ann an eachdraidh an duine a dh ’fheumas sinn, an Eaglais, a bhith cho borb agus furachail ris an diabhal a tha “A’ gluasad timcheall mar leòmhann ròsta a ’coimhead airson cuideigin a dh’ fheumas a chaitheamh. ” (1 Peata 5: 8) Fiù ‘s an uairsin, cha bu chòir ar fòcas a bhith air an dorchadas, ach air Ìosa an “Ceannard agus foirfe ar creideamh”…[4]Heb 12: 2 agus an tuil a tha a ’tighinn thugainn tro a mhàthair.
B ’urrainn dhomh coimeas a dhèanamh eadar an tuil torrach seo (de ghràs) ris a’ chiad Pentecost. Cuiridh e an talamh fo chumhachd an Spioraid Naoimh. Bheir a ’chinne-daonna uile aire aig àm a’ mhìorbhail mhòir seo. An seo thig an sruth torrach de lasair gaoil mo mhàthair as naomha. Thèid an saoghal a tha dorcha mar-thà le dìth creideimh fo chrith làidir agus an uairsin creididh daoine! Bheir na jolts sin saoghal ùr a-mach le cumhachd a ’chreidimh. Bidh earbsa, air a dhearbhadh le creideamh, a ’toirt freumha ann an anaman agus mar sin thèid aghaidh na talmhainn ùrachadh. Oir cha deach a leithid de shruth gràis a-riamh a thoirt seachad bho thàinig am Facal gu bhith na fheòil. Bidh an ùrachadh seo air an talamh, air a dhearbhadh le fulangas, a ’tachairt tro chumhachd agus feachd iongantach na Maighdinn Beannaichte! —Jesus gu Ealasaid Kindelmann
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
A ’fuireach Leabhar an Taisbeanadh
An toireadh tu taic don obair agam am-bliadhna?
Beannachd leat agus taing.
Gus siubhal còmhla ri Mark anns an Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
