THE Thuirt an dotair gun leisg, “Feumaidh sinn do thyroid a losgadh no a ghearradh a-mach gus a dhèanamh nas làimhseachail. Feumaidh tu fuireach air cungaidh-leigheis airson a’ chòrr de do bheatha. ” Choimhead mo bhean Lea air mar a bha e craicte agus thuirt i, “Chan urrainn dhomh faighinn cuidhteas pàirt de mo bhodhaig oir chan eil e ag obair dhut. Carson nach lorg sinn prìomh adhbhar carson a tha mo bhodhaig a’ toirt ionnsaigh air fhèin na àite?” Thill an dotair a sùil mar gum biodh i bha craicte. Fhreagair e gu h-ealamh, “ Theid thu an rathad sin agus fàgaidh tu do chlann nan dìlleachdan.”
Ach bha fios agam air mo bhean: bhiodh i dìorrasach an duilgheadas a lorg agus a corp a chuideachadh gus i fhèin a thoirt air ais.
An uairsin chaidh a màthair a dhearbhadh le aillse eanchainn. B’ e chemotherapy agus rèididheachd a bh’ anns a’ chungaidh-leigheis àbhaisteach sin. Tro a cuid ionnsachaidh dhi fhèin agus dha màthair, lorg Lea saoghal slàn de leigheasan nàdarra agus teisteanasan iongantach. Ach b’ e an rud a lorg i cuideachd siostam cumhachdach is farsaing a bha an dùil na leigheasan nàdarra sin a chumail fodha aig a h-uile tionndadh. Bho riaghailtean ùghdarrasach gu sgrùdaidhean meallta stèidhichte air gnìomhachas, dh’ ionnsaich i gu sgiobalta gu bheil an siostam “cùram slàinte” gu tric a’ toirt barrachd aire do phrothaidean Big Pharma na airson ar sunnd agus ar slànachadh.
Chan eil sin ri ràdh nach eil daoine math ann an cùram slàinte agus gnìomhachas cungaidh-leigheis. Ach mar a leughas tu a-steach pàirt II, tha rudeigin air a dhol ceàrr, gu math ceàrr, nar dòigh-obrach a thaobh slàinte agus slànachadh. Chleachd Dia tinneas mo mhnatha agus bròn-chluich bàs tràth mo mhàthar-chèile gus ar sùilean fhosgladh dha na tiodhlacan a thug e dhuinn anns a’ chruthachadh gus ar cuirp àrach agus a shlànachadh, gu sònraichte tro chumhachd ola riatanach - brìgh beatha planntrais.
An Bun-stèidh
Mar a chaidh a ràdh aig Freagairtean Caitligeach mar a chluinnear air EWTN Radio,
Bidh ola riatanach a 'tighinn bho lusan. Tha olan cùbhraidh anns na lusan sin a tha - nuair a thèid an toirt a-mach gu ceart tro ghrùdadh (smùid no uisge) no brùthadh fuar - a’ toirt a-steach “bun" nan lusan, a chaidh a chleachdadh airson linntean airson grunn adhbharan (me, ola ungadh agus tùis, cungaidh-leigheis). , antiseptic). -caitligeach.com
Seann taigh-staile ann am Masada air bruach an iar a’ Mhuir Mharbh
Sna seann làithean, bhiodh luchd-buain a’ cur dhuilleagan, flùraichean, no roisinn ann an daolagan grùdaireachd cloiche a chaidh a thogail dhan talamh agus a lìonadh le uisge. Dhèanadh fìor theas an latha ann an roinnean an Ear Mheadhanach air grùdaireachd nàdarrach agus “cridhe” no ola stuth organach èirigh chun uachdar. Tha e coltach gu robh eòlas agus “ealain” nam pròiseasan sin a-riamh aig cridhe blàr eadar math agus olc, ann an cogadh air cruthachadh:
Air feadh nan linntean bha an fheadhainn a rachadh a-steach don eòlas uile-choitcheann seo, dìreach a 'sgrìobadh an uachdair, dìreach airson a faicinn a' dol à sealladh gu eachdraidh airson a bhith air a bhriseadh leothasan a chuireadh casg air an eòlas seo airson prothaid agus cumhachd. —Màiri Young, D. Gary Young, Ceannard na Cruinne ann an Ola Riatanach, vii
Air a ghairm a-mach à dorchadas
Ann an 1973, bha Gary Young ag obair ann am British Columbia, Canada nuair a dh'fhuiling e droch thubaist logaidh. Chrom craobh dheth agus bhuail e làn neart e. Dh’ fhuiling e leòn cinn, bhris e cnàimh-droma, vertebrae pronnadh agus 19 cnàmhan briste eile.
Nuair a bha Gary fhathast ann an coma san ospadal, bha athair anns an talla far an deach innse dha gu robh dùil gum bàsaich a mhac taobh a-staigh uair a thìde. Dh'iarr e beagan mhionaidean leis fhèin. Rinn athair ùrnaigh agus dh'fhaighnich e, ma bha 
Bheireadh Dia a chasan air ais do Gary agus leigeadh e beò e, bhiodh iadsan, an teaghlach, a’ caitheamh a’ chòrr de am beatha a’ frithealadh clann Dhè.
Mu dheireadh dhùisg Gary. Ann am fìor phian agus pairilis gruamach, bha e air a chuingealachadh ri cathair-chuibhle. Gu h-obann, bha fear a bha dèidheil air an fhàsach, an tuathanas, a 'marcachd eich, agus ag obair le a làmhan na phrìosanach na chorp fhèin. Air a lìonadh le eu-dòchas, dh'fheuch Gary dà uair ri fèin-mharbhadh a dhèanamh ach dh'fhàillig e. Shaoil e gum feumadh Dia dha-rìribh fuath a thoirt dha “oir cha leigeadh e eadhon leam bàsachadh.”
Ann an treas oidhirp gus crìoch a chur air a bheatha, dh'fheuch Gary ri "luath" a thoirt gu bàs. Ach às deidh 253 latha de bhith ag òl uisge a-mhàin agus sùgh lemonan, thachair an rud ris nach robh dùil - bha e a’ faireachdainn gluasad na ladhar cheart. Bha dotairean a’ dèanamh a-mach, air sgàth an luaths, nach b’ urrainn clò scar a chruthachadh agus mar sin a’ leigeil le crìochnachaidhean neoni ath-stiùireadh agus ath-cheangal. Leis an dòchas dòchasach seo, bha Gary dìorrasach a shlàinte slàn fhaighinn air ais. Chuir e stad air a h-uile cungaidh-leighis gus an inntinn a ghlanadh agus thòisich e air saoghal luibhean a rannsachadh agus a leigheas tro leabhar sam bith a gheibheadh e a làmhan.
Mu dheireadh chuir e a-steach airson obair gus leth-truca coilltearachd a dhràibheadh (faic an dealbh gu h-àrd), ag innse don t-sealbhadair, nan cuireadh e smachd air an làraidh, gum faodadh e toirt air obrachadh. Ach thug an sealbhadair, le coltas amharasach, aire do làraidh Mack agus thuirt e gum faodadh an obair a bhith aige if b' urrainn dha a dhràibheadh a-null gu trèilear, a cheangal suas, agus a ghluasad air ais dhan oifis.
Chuir Gary e fhèin tron ghreabhal agus tharraing e e fhèin a-steach don chab, còmhla ris a’ chathair-chuibhle aige. Thairis air uair a thìde, ghluais e an làraidh, a’ dìreadh a-steach agus a-mach leis a’ chathair aige, a’ ceangal an trèilear gus an do dhràibh e mu dheireadh gu oifis an t-sealbhadair agus air e fhèin a thoirt a-steach. Thug an sealbhadair, le deòir na shùilean, an obair dha .
Mar a thòisich corp Gary a 'faighinn air ais tro leigheasan nàdarra, thàinig a mhiann air daoine eile a chuideachadh gu bhith na fheachd-stiùiridh aige.
A ’toirt air ais cruthachadh Dhè
Henri Viaud, 1991
Às deidh dha caraid cuireadh a thoirt dha a dhol gu co-labhairt ann an Geneva, an Eilbheis far an robh dotairean a ’taisbeanadh an rannsachadh aca air olan riatanach agus a’ bhuaidh aca air tinneas analach, thòisich e air slighe a tha air leantainn gu mìltean de lorgan mu olan riatanach agus na cothroman mòra aca. Shiubhail e an saoghal chan ann a-mhàin gus seann ealan grùdaireachd ionnsachadh, ach gus faighinn a-mach na stòran as fheàrr airson lusan, luibhean agus craobhan.
Gun dad ach baga-droma agus baga cadail, dh’ fhalbh Gary dhan Fhraing gus ionnsachadh bho na h-eòlaichean aca air olan riatanach, nam measg Henri Viaud “athair an grùdaireachd” agus Marcel Espieu, ceann-suidhe Comann Luchd-fàs Lavender. A’ sgrùdadh fon chùram aca, dh’ ionnsaich Gary a h-uile taobh de bhith a’ dèanamh olaichean riatanach - bho bhith a’ gleusadh na talmhainn, gu planntachadh ceart, gu nuair a tha an uair ceart airson buain, agus, mu dheireadh, an ealain a bhith a’ toirt a-mach na h-ola. Nas fhaide air adhart chumadh e a chleachdadh a bhith a’ cur, a’ fàs, a’ buain agus a’ grùdaireachd mar dhòigh-obrach “sìol gu ròn” a bha a’ toirt spèis agus làn cho-obrachadh le cruthachadh Dhè anns a h-uile taobh: cha do chleachd e ach fearann air nach robh suathadh le luibhean-luibhean; dhiùlt e ceimigean no puinnseanan a chleachdadh; bha luibhean air am buain le làimh no air an ionaltradh le caoraich. Leis an eòlas aige, thòisich e air a ’chompanaidh aige Young Living leis an amas gum biodh na h-olan riatanach aige aig“ a h-uile dachaigh ”annta gus eòlas fhaighinn air na buannachdan a tha rim faighinn.
D. Gary Young
Nuair a thadhail Espieu air aon de na tuathanasan lavender aig Gary ann an 2002, dh’ fhosgail e an doras mus do stad an càr, choisich e gu sgiobalta tron achadh lavender, a’ suathadh agus a’ fàileadh nan lusan agus e a’ dèanamh a shlighe chun an taigh-staile. A’ seasamh air beulaibh buidheann de dh’ oileanaich a chruinnich an sin, thuirt Espieu, “Tha an oileanach a-nis air a bhith na thidsear.” Agus a’ teagasg gun do rinn Gary, a’ cruinneachadh luchd-tadhail timcheall air na taighean-staile aige, a’ mìneachadh an saidheans, gan toirt a-steach do na h-achaidhean a’ cur agus a’ luibhean agus a’ faighinn eòlas air bòidhchead dannsa còmhla ri Dia sa chruthachadh.
B’ ann fada nas fhaide air adhart a chaidh innse do Gary mu ùrnaigh athar fhad ‘s a bha e ann an coma. “Gary,” thuirt a bhean Mairi rium, “gu’n tugadh e urram do iarrtas athar, agus gu’n deanadh e seirbhis do chloinn Dhé an còrr dhe a bheatha, agus ’s e sin a rinn e.” Chaochail Gary ann an 2018.
Rathad slànachaidh…
Lea a' cur lavender ann an St. Marie's, Idaho
Le ùine, ruigeadh eòlas Gary mo bhean mu dheireadh.
Anns an rannsachadh dian aice gus dòigh a lorg gus a màthair a chuideachadh (agus mu dheireadh i fhèin), dh’fhairich mo bhean Lea brosnachadh an Spioraid Naoimh gus olan Young Living a sgrùdadh agus obair Gary Young, a thàinig gu bhith na thùsaire air dòighean grùdaireachd an latha an-diugh agus saidheansail rannsachadh air ola. Bhiodh e coltach gu bheil an obair aige “dìreach ann an àm” airson àm na sìthe a tha ri thighinn (faic Pàirt I).
B 'e aon de na buaidhean-buaidhean a bh' aig galar thyroid fèin-dhìonach Lea a bhith a 'sgoltadh sùilean (bulgy), rud a bha gu math duilich dhi. Dh'innis na dotairean dhuinn gu robh e maireannach agus nach gabhadh a thionndadh air ais. Ach mar a thòisich Lea air cleachdadh gu dìleas Ola riatanach Young agus stuthan-leigheis le ola a thug taic dha na siostaman sin na corp a bha a 'strì, chaidh a sùilean, gu h-iongantach, air ais gu àbhaisteach. Taobh a-staigh na bliadhna, chaidh an mì-chothromachadh thyroid “do-ruigsinneach” aice gu maitheanas - rud a thuirt na dotairean nach robh comasach. Bha sin còrr air 11 bliadhna air ais agus cha do choimhead i air ais a-riamh (coimhead Lea a’ toirt a fianais air an t-sianal YouTube aice an seo).
Ach coltach ri gin de mhìorbhailean Dhè, tha mìorbhailean ann cuideachd. Le glè bheag de riaghladh sam bith sa ghnìomhachas, mar as trice bidh botail ola ag ainmeachadh na botail aca “100% riatanach ola” no “fìor-ghlan” no “leigheasach” nuair nach eil ann an da-rìribh ach 5% den bhotal anns a bheil fìor ola riatanach - an còrr mar lìonadh. A bharrachd air an sin, bidh mòran de luchd-fàs gu cumanta a’ cleachdadh luibhean-luibhean agus puinnseanan gus cosgaisean a ghearradh, a bharrachd air a bhith a’ cleachdadh bloigh a bhios a’ làimhseachadh na h-ola airson fàileadh nas “cunbhalaiche” (agus nas lugha de thalamh), agus mar sin a’ lughdachadh èifeachd. Tha cuid eile a tha ag agairt gu bheil “olan riatanach 100%” a’ ceannach bho mhòr-bhròcairean a dh’ fhaodadh a bhith a’ reic dìreach 3mh no 4mh grùdaireachd de phlannt, chan e a’ chiad bhàrr agus as cumhachdaiche. Seo 
mìnichidh cuid carson a chanas cuid de dhaoine “ola nathair le fàileadh snog” ri olan riatanach nuair a tha fìrinn ann dha-rìribh: chan e na h-olaichean “saor” seo fìor bhunait cruthachadh Dhè agus is dòcha nach toir iad ach glè bheag de shochairean. Thoir an aire air sin.
Airson mo chuid, bha mi beagan teagmhach mun rud gu lèir. Cho fad ‘s a bha dragh orm, b’ e “rud nighean” a bh’ ann an olan riatanach - aromatherapy tlachdmhor, aig a ’char as fheàrr. Ach bhiodh Lea a’ roinn rium bho latha gu latha mar a tha, mar eisimpleir, tùis air a dhearbhadh gu saidheansail mar anti-inflammatory agus anti-tumoral, no gum faod lavender clò ath-nuadhachadh, faodaidh lus an phiobair an stamag a shàrachadh, tha clove analgesic, tha sandalwood antibacterial agus taiceil don chraiceann, tha lemon a’ detoxifying, faodaidh orains sabaid an aghaidh aillse, agus air adhart agus air adhart. A dh' iarrainn freagradh, " C'àit an do leugh thu gu bheil?" Chuir mi air falbh i craicte. Ach an uairsin sheall i dhomh na sgrùdaidhean agus an saidheans, aig an robh an neach-naidheachd annam riaraichte.
A bharrachd, bha mi air mo mhealladh. Beagan bhliadhnaichean às deidh ath-bheothachadh iongantach Lea, shuidh mi sìos a choimhead bhidio de Gary a ’toirt seachad òraid do beagan cheudan neach. Eadar na mion-sgrùdaidhean aige air saidheans, chuir e iongnadh agus toileachas orm cho saor ‘s a bhruidhinn e mu Dhia, agus nuair a dhèanadh e, bhiodh Gary a’ tachdadh (rudeigin a tha mi a ’tuigsinn). Bha e soilleir nach e a-mhàin gu robh dìoghras iongantach aig an duine seo airson na lorgan a bha e a’ dèanamh ach gu robh ceangal domhainn aige ris an Athair nèamhaidh. Mar a thuirt a bhean Màiri rium o chionn ghoirid,
Bha Gary an-còmhnaidh ag ainmeachadh Dia mar Athair agus Iosa a bhràthair. Bha e tric ag ràdh gu robh e airson a bhith còmhla ri athair no còmhla ri a bhràthair Iosa. Nuair a rinn Gary ùrnaigh, chuala tu fear a 'bruidhinn ri Dia mar chuideigin air an robh e gu mòr measail air an robh e glè dhlùth. Cha robh Gary dhen t-saoghal seo fad na h-ùine; bha mòran againn a chunnaic e “a’ fàgail ”mothachadh na talmhainn seo. Bha e an àiteigin eile agus bha fios againn cuin a thàinig e air ais. B’ e eòlas inntinneach a bh’ ann.
Ann an Caitligeachd, canar “dìomhaireachd” no “meòrachadh” ris an seo.
Ach is e an rud a thug a chreidsinn orm gu robh misean Gary air a bhrosnachadh gu diadhaidh nuair a dh’ innis e an sgeulachd air mar a bha bliadhnaichean às deidh an tubaist aige, cha mhòr air a dhol sìos a-rithist air sgàth spurs air fàs bho leòntan amhach a thòisich air buaidh a thoirt air an spine aige…
Misean fàidheadaireachd
Cha b 'fhada gus an do dh'fhàs am pian do-ruigsinneach agus chaidh Gary, a-rithist, gu bhith na leabaidh.
Gidheadh, bha e làn chinnteach gu'n toireadh Dia freagradh dha mar a leighiseadh se e fèin — ni-eigin, ars' esan, a theagaisgeadh dha " chum leas a' chinne-daonna."
X-ray às deidh tubaist logaidh Gary Young
Aon oidhche aig 2:10m, dhùisg an Tighearna Gary agus dh'àithn e dha mar a dhealaich e an hemoglobin bhon fhuil aige ann an centrifuge, a chuir a-steach le ola tùise, agus an uairsin a thilgeil air ais dhan amhaich aige tron inneal scar. Dhiùlt triùir dhotairean ag ràdh gum marbhadh e e rèidh. Dh’ aontaich dotair eile mu dheireadh an in-stealladh a dhèanamh ach thug e rabhadh cuideachd cho cunnartach sa bha seo.
Taobh a-staigh a’ chiad 5-6 mionaidean den mhodh-obrach, bha Gary saor bho phian. Ràinig e an uairsin gu a bhean, agus airson a 'chiad uair ann am faisg air ceithir deicheadan bhon tubaist, b' urrainn dha a bhith a 'faireachdainn na falt breagha air a gruaidhean.
Dà latha às deidh sin, bha e air itealan gu Iapan gus òraid eile a thoirt seachad.
Anns na seachdainean a tha romhainn, nochd X-ghathan ùra rudeigin a thuirt saidheans nach robh comasach: chan e a-mhàin gu robh an cnàimh na mhuineal air a sgaoileadh, ach bha na diosgan, na vertebrae, agus eadhon na ligaments. ath-nuadhachadh.
Gary Young a' teagasg luchd-tadhail aig a' chiad tuathanas agus taigh-staile aige ann an St. Marie's, Idaho
Mar a dh’ innis Gary an sgeulachd seo le deòir na shùilean, ruith an Spiorad Naomh thairis orm. Thuig mi nach e dìreach leigheas ùr a bh’ anns na bha mi a’ cluinntinn, ach a misean an cruthachadh a thoirt air ais gu a h-àite ceart ann an òrdugh Dhè. Bha mi dìorrasach an latha sin airson cuideachadh cruthachadh Dhè a thoirt air ais bho làmhan luchd-buannachd, charlatans, agus an eadar-lìn gràineil - innleachdan an nàmhaid.
“Tha e uile a’ tighinn bho Dhia, ”thuirt Gary ris an luchd-èisteachd aige. “Tha mi ag iarraidh do thuigse mu na faireachdainnean a th’ agam do Dhia… Is e m’ Athair an rud as cudromaiche nam bheatha.”
Gus an do chaochail e, lean Gary air a’ feuchainn a-mach tagraidhean ùra airson olan riatanach - lorgan a tha an sgioba saidheansail aige fhathast a’ toirt don phoball. Is e aon phrìomh lorg mar a tha ola ag obair gu co-sheirm. Faodaidh measgachadh dhrogaichean cungaidh-leigheis a bhith marbhtach, ach lorg Gary gum faod measgachadh ola eadar-dhealaichte an èifeachdas àrdachadh gu mòr (mar eisimpleir an “Samaritan math” no “mèirlich”) measgachadh). Is e lorg eile gu bheil a bhith a’ toirt a-steach vitamain le olan riatanach a ’meudachadh gu mòr am bith-ruigsinneachd anns a’ bhodhaig.[1]fhaicinn Leasachain agus Crìoch gu: Leasachaidhean air an sruthadh Cool, eh?
A-steach don Chogadh
Bhon ath-bheothachadh mìorbhuileach aice fhèin, tha mo bhean air daoine gun àireamh a chuideachadh a’ toirt a-steach mòran dhibhse, mo luchd-leughaidh, gus leigheasan slànachaidh Dhè sa chruthachadh ath-lorg. B’ fheudar dhuinn iomadh ionnsaigh fhulang agus breithneachadh cruaidh a thaobh ar tuigse agus ar n-adhbharan. Mar a thuirt mi ann an Pàirt I, Tha gràin aig Satan air cruthachadh Dhè oir " Tha buadhan neo-fhaicsinneach a chumhachd agus na diadhachd siorruidh air an tuigsinn agus air am faicinn anns na rinn e."[2]Ròmanaich 1: 20
Mar sin tha an Cogadh air Cruthachadh cuideachd pearsanta. Tha agus tha Gary Young air a bhith air a chàineadh, eadhon an dèidh a bhàis còig bliadhna air ais. Bidh Lea gu tric a’ caoidh “Soisgeul Google” far a bheil propaganda agus breugan pailt, gu h-èifeachdach a’ cur eagal air daoine air falbh bho thiodhlacan slànachaidh Dhè sa chruthachadh. Tha aon de na breugan as motha a’ tighinn bho na meadhanan Caitligeach fhèin, gu sònraichte às deidh cuid de theachdaireachdan a chaidh aontachadh leis an eaglais bho Our Lady gus na h-olan sin a chleachdadh airson ar slàinte anns na h-amannan sin.
-Clàr Nàiseanta Caitligeach, 20 Cèitean, 2020
ris na cosgaisean san artaigil sin ann an Fìor “Buidseachd”. 
A' bruidhinn mu na draghan againn le Màiri Young
A 'buannachadh a' chogaidh
Lea Mallett aig tuathanas Utah Young Living
Tha na toradh aca air an cleachdadh airson biadh, agus na duilleagan aca airson slànachadh. (Eseciel 47: 12)
Deanaibh urnuigh, a chlann ; ùrnaigh agus creid anns na tha mo Thaigh air a chuir thugad airson a bhith fallain. —Ar Tighearna do Lus de Maria, An t-Samhain 12, 2023
Thoir taic do mhinistrealachd làn-ùine Mark:
le Obstat Nihil
Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
A-nis air Telegram. Cliog:
Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:
Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:
Èist air na leanas:
Footnotes
| ↑1 | fhaicinn Leasachain agus Crìoch gu: Leasachaidhean air an sruthadh |
|---|---|
| ↑2 | Ròmanaich 1: 20 |
| ↑3 | Oils riatanach, Leigheas Àrsaidh leis an Dr. Josh Ax, Jordan Rubin, agus Ty Bolinger |
| ↑4 | Marie-Julie Jahenny.blogspot.com |
| ↑5 | “Tha e a’ tachairt gu bheil luchd-tadhail an urra ris an tinneas aca ùrnaighean Bràthair André. Bidh cuid eile a’ toirt cuireadh dha don taigh aca. Bidh e ag ùrnaigh còmhla riutha, a’ toirt dhaibh bonn de Naomh Iòsaph, a’ moladh gun suathadh iad iad fhèin le beagan bhrochan de dh’ ola ollaidh a tha a’ losgadh air beulaibh ìomhaigh an naoimh, ann an caibeal na colaiste.” cf. diocesemontreal.org |
| ↑6 | spioradail.com |
| ↑7 | Teachdaireachd air òrdachadh le Naomh Iòsaph gu Bràthair Agustín del Divino Corazón air 26 Màrt 2009 (le Imprimatur): “Bheir mi dhuibh a nochd, a chlann ghràdhach mo Mhic Iosa: OILEAN SAN JOSE. Oil a bhitheas 'na chobhair Dhiadhaidh air son crioch so nan aimsir ; ola a ni seirbhis dhuit air son do shlàinte chorporra agus do shlàinte spioradail ; ola a bheir saorsa dhut agus a dhìonas tu bho ribeachan an nàmhaid. Is mise uamhas nan deamhan agus, uime sin, an‑diugh tha mi a’ cur m’ ola bheannaichte nur làmhan.” (uncioncatolica-blogspot-com) |
| ↑8 | aleteia.org |
| ↑9 | A thaobh Bràthair Agustín agus Naomh André, tha cleachdadh olaichean ann an co-bhonn ri creideamh mar sheòrsa de shàcramaid. |
| ↑10 | Taisbeanadh 18: 23 |