Misteri Kratoning Allah

 

Kratoné Gusti Allah kuwi kaya apa?
Kanthi apa aku bisa mbandhingake?
Iku kaya wiji sawi sing dijupuk wong
lan ditandur ing kebon.
Nalika wis thukul, banjur dadi grumbulan gedhe
lan manuk-manuk ing langit padha manggon ing pang-pangé.

(Injil Dina Iki)

 

EVERY Dina iki, kita ndedonga: "Kratoning Paduka mugi rawuh, kersa Paduka mugi kersaa wonten ing bumi kados ing Swarga." Yésus ora bakal mulang kita ndonga kaya ngono, kajaba kita ngarep-arep Kratoné bakal teka. Ing wektu sing padha, tembung pisanan saka Gusti kita ing pelayanane yaiku:

Iki wektu kasenengan. Kratoné Allah wis cedhak. Padha mratobata, lan pracaya marang Injil. ( Markus 1:15 )

Nanging banjur ngandika bab pratandha "wektu pungkasan" mangsa, ngandika:

…Yèn kowé weruh prekara-prekara kuwi kelakon, ngertia nèk Kratoné Gusti Allah wis cedhak. ( Lukas 21:30-31 ).

Dadi, sing endi? Apa Kratoné wis teka utawa durung teka? Iku loro. Wiji ora njeblug ing wayah wengi. 

Bumi ngasilake dhewe, pisanan lading, banjur kuping, banjur gandum lengkap ing kuping. ( Markus 4:28 )

 

Kratoning Kersaning Gusti

Bali menyang Rama Kita, Yesus mulang kita ndedonga kanthi dhasar kanggo "Kratoning Kersane Ilahi", nalika ing kita, kuwi bakal kelakon ”ing bumi kaya ing Swarga”. Cetha, Panjenenganipun ngandika bab rawuh manifestation saka Kratoning Allah ing temporal "ing bumi" - yen ora, Panjenengane mung bakal mulang kita kanggo ndedonga: "Kratoning Paduka rawuh" kanggo nggawa wektu lan sajarah kanggo menehi kesimpulan. Pancen, para Bapa Gréja Awal, adhedhasar paseksiné St. Yohanes dhéwé, ngomong babagan Kraton sing bakal teka ing bumi

Kita ngaku manawa Kraton wis dijanjekake kanggo kita ing bumi, sanajan sadurunge swarga, mung ana ing negara liya; Amarga iku bakal sawise patangen sewu taun ing kutha Yerusalem sing dibangun kanthi suci… —Tertullian (155–240 M), Rama Gereja Nicene; Adversus Marcion, Bapak Ante-Nicene, Penerbit Henrickson, 1995, Vol. 3, kaca 342-343)

Kanggo mangerteni apa tegese tembung simbolis "ewu taun", delengen Dina GustiTitik penting ing kene yaiku St. Yohanes nulis lan ngomong babagan kawujudan Rama Kita:

Ana wong ing antarane kita sing jenenge Yohanes, salah sawijining rasul Kristus, nampa lan ngramalake manawa para pandhereke Sang Kristus bakal manggon ing Yerusalem suwene sewu taun, lan sawise iku patangen lan pangadilan ing universal bakal kalakon. —St. Justin Martyr, Dialog karo Trypho, Ch. 81, Para Bapa Gréja, Warisan Kristen

Sayange, wong-wong Yahudi wiwitan nganggep rawuhe Kristus ing bumi kanggo ngedegake karajan politik, kebak pesta lan pesta daging. Iki kanthi cepet dikutuk minangka bid'ah millenarianisme.[1]cf. Millenarianism - Apa Iku, lan Ora Nanging, Yesus lan St. Yohanes ngrujuk marang an internal kasunyatan ing Gréja dhéwé:

Greja "yaiku Kratoning Kristus sing wis ana misteri." -Catechism saka Gréja Katulik, n. 763.

Nanging paprentahane, kaya wiji sawi sing mekar, durung diwasa.

Gréja Katulik, yaiku Kratoning Sang Kristus ing bumi, dituju nyebarake kabeh wong lan kabeh bangsa ... -POPE Pius XI, Quas Primas, Ensiklik, n. 12, 11 Dhésèmber 1925; cf. Katekismus Gréja Katulik, n. 763.

Dadi, kaya apa wektu Kratoné Allah teka ”ing bumi kaya ing Swarga”? Kaya apa "wiji sawi" sing diwasa iki?

 

Era Damai lan Suci

Iku bakal nalika, liwat kuwasane Sang Roh Suci, Pengantin Kristus dibalèkaké menyang negara asli harmoni karo Kersané Ilahi sing Adam tau seneng ing Eden.[2]ndeleng Kersan Tunggal 

Iki minangka pangarep-arep gedhe lan panyuwunan kita, 'Kratonmu teka!' - Kerajaan sing tentrem, keadilan lan katentreman, sing bakal nggawe harmoni asli ciptaan. —ST. POPE JOHN PAUL II, Pamirsa Umum, 6 November 2002, Zenit

Ing tembung, iku bakal nalika Gréja padha karo bojoné, Gusti Yésus Kristus, sing ing uni hypostatic saka alam gaib lan manungsa, dibalèkaké utawa "ditangekake",[3]cf. Wungunane Pasamuwan kaya mangkono, manunggaling karsane Ilahi lan manungsa lumantar reparasi lan tumindak nebus kasangsaran, pati, lan wunguné. Mula, karya Penebusan mung bakal rampung nalika karya saka Sanctification wis rampung:

Kanggo misteri Yesus durung rampung lan rampung. Dheweke lengkap, sejatine wong Yesus, nanging ora ana ing kita, sing dadi anggota, utawa uga ana ing Gréja, yaiku badan mistik. -St. John Eudes, ngrujuk "Ing Kratoning Yesus", Liturgi ing Jam, Vol IV, p 559

Lan apa persis sing "ora lengkap" ing Badan Kristus? Iku minangka pangujan saka Rama Kita ing kita kaya ing Kristus. 

"Kabeh ciptaan," ujare Santo Paulus, "nggresah lan kerja nganti saiki," ngenteni upaya penebusan Kristus kanggo mbalekake hubungane Gusti Allah lan ciptaane. Nanging tumindak nebus Kristus ora bisa mulihake kabeh perkara, mung nggawe gaweyan nebus, wiwit nebus kita. Kaya dene kabeh wong padha ora nuruti Adam, semono uga kabeh wong kudu manut karo Kristus marang kekarepane Rama. Pangentasan mung bakal rampung nalika kabeh wong padha manut ... —Pawula saka Gusti Fr. Walter Ciszek, Dheweke Mimpin Aku (San Francisco: Ignatius Press, 1995), kaca 116-117

Apa iki bakal katon? 

Iki minangka uni sing padha karo uni swarga, kajaba yen ing swarga tabir sing ndhelikake Ketuhanan ilang ... —Yesus marang Conchita, saka Mlaku Karo Gusti Yesus, Ronda Chervin

Gusti Allah piyambak wis nyawisake kasucen "anyar lan gaib" iki sing dikarepake dening Roh Suci kanggo nggawe wong Kristen ing wiwitan milenium kaping telu, supaya "nggawe Kristus dadi jagad." —POPE YOHAN PAUL II, Alamat menyang Rama Rogationis, n. 6., www.vatican.va

… Pengantene wis siyap-siyap. Dhèwèké diijini nganggo klambi léna sing resik lan resik… supaya dhèwèké bisa ngatonké pasamuan kanthi megah, tanpa cacad utawa kisut utawa liya-liyané, supaya dadi suci lan tanpa cacad. (Wahyu 17:9-8; Efesus 5:27 ).

Amarga iki minangka tekane Kraton sing bakal ditindakake kanthi "Pentakosta anyar,"[4]ndeleng Turunan Karsane Ilahi iki alesan Gusti Yesus ngandika bilih Kratoning Panjenengané dudu saka donya iki, ie. kerajaan politik.

Rawuhe Kratoning Allah ora bisa diamati, lan ora ana sing bakal ngumumake, 'Lah, saiki wis ana,' utawa, 'Wis ana.' Amarga lah, Kratoning Allah ana ing tengahmu ... wis cedhak. (Lukas 17: 20-21; Markus 1:15)

Mangkono, nyimpulake dokumen magisterial:

Yen sadurunge pungkasan pungkasan kudu ana periode, luwih utawa kurang suwene, kesucian sing menang, asil kasebut bakal ditindakake ora kanthi katon saka Kristus ing Maha Agung, nanging kanthi nggunakake kekuwatan sing nyuceni yaiku saiki lagi kerja, Roh Suci lan Sakramen Greja. -Pengajaran Gereja Katulik: Ringkesan Doktrin Katolik, London Burns Oates & Washbourne, 1952; diatur lan diowahi dening Canon George D. Smith (bagean iki ditulis dening Abbot Anscar Vonier), p. 1140

Sabab Kratoning Allah iku dudu bab mangan lan ngombe, nanging bab kabeneran, tentrem-rahayu lan kabungahan marga saka Sang Roh Suci. ( Rm 14:17 )

Amarga Kratoning Allah dudu masalah kanggo ngomong, nanging nggunakake kekuwatan. (1 Kor 4:20; ld. Yoh 6:15)

 

Panyebaran Cabang

Nanging, sawetara paus ing abad kepungkur ngomong kanthi terang lan profetik manawa ngarepake Kraton sing bakal teka kanthi "iman sing ora bisa diowahi".[5]PAUS ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical "Babagan Restorasi Kabeh Bab", n.14, 6-7 kamenangan sing ora bisa nanging duwe akibat temporal:

Ing kene diramalake manawa Kratone ora ana watese, lan bakal kabegjan kaadilan lan katentreman: “Ing dinane bakal thukul kaadilan lan katentreman kang luber… ing pungkasaning bumi”… Nalika wong ngerti, ing urip pribadi lan umum, yen Kristus iku Raja, masyarakat bakal nampa berkah gedhe saka kamardikan nyata, disiplin sing apik, tentrem lan harmoni… ombone universal Kratoning Kristus wong bakal dadi liyane lan liyane sadar link sing njiret wong-wong mau bebarengan, lan kanthi mangkono akeh konflik bakal salah siji nyegah tanggung utawa ing paling bitterness bakal suda. -POPE Pius XI, Quas Primas, n. 8, 19; 11 Desember 1925

Apa iki kaget sampeyan? Yagene ora ana maneh sing diomongake ing Kitab Suci yen iki minangka puncak sejarah manungsa? Gusti Yesus nerangake marang Abdi Gusti Allah Luisa Piccarreta:

Saiki, sampeyan kudu ngerti yen, nalika teka ing bumi, Aku teka kanggo mujudake piwulang Surgawi-Ku, kanggo nyumurupi Kemanusiaanku, Tanah Airku, lan tatanan sing kudu ditindakake makhluk supaya bisa tekan Swarga - kanthi tembung, Injil. . Nanging aku meh ora ngomong apa-apa utawa sethithik banget babagan Will. Aku meh ngliwati Iku, mung nggawe dheweke ngerti yen perkara sing paling aku peduli yaiku Kersane Ramaku. Aku meh ora ngomong babagan sifat-sifate, babagan dhuwur lan keagungane, lan babagan barang-barang gedhe sing ditampa dening makhluk kasebut kanthi manggon ing Karsaku, amarga makhluk kasebut isih bayi ing barang-barang Surgawi, lan ora bakal ngerti apa-apa. Aku mung mulang dheweke ndedonga: 'Fiat Voluntas Tua, sicut in coelo et in terra' ("Karsa Paduka kelakon ing bumi kaya ing Swarga") supaya dheweke bisa nyingkirake awake dhewe ngerti Kersane Kula iki supaya bisa tresna, nindakake, lan mulane nampa hadiah sing ana. Saiki, apa sing kudu daklakoni ing wektu iku - piwulang bab KersaningSun, sing bakal dakwenehake marang kabeh - aku wis menehi sampeyan. -volume 13, Juni 2, 1921

Lan diwenehi kelimpahan: 36 volume piwulang luhur[6]cf. On Luisa lan Tulisane sing mbukak ambane langgeng lan kaendahan Ilahi sing miwiti sajarah manungsa karo Fiat of Creation - nanging kang diselani dening departure Adam saka iku.

Ing salah siji wacan, Gusti Yesus menehi kita rasa wit sawi Kratoning Kersane Ilahi iki berkembang ing saindhenging jaman lan saiki wis diwasa. Dheweke nerangake carane liwat abad dheweke alon-alon nyiapake Gréja kanggo nampa "Kasucian saka kasucian":

Kanggo salah sawijining klompok, dheweke wis nuduhake cara supaya bisa tekan istana; menyang klompok nomer loro dheweke wis nuduhake lawang; menyang wong katelu wis nuduhake tangga; kamar nomer papat kanggo kamar papat; lan klompok pungkasan dheweke wis mbukak kabeh kamar… Apa sampeyan wis weruh apa sing manggon ing KersaningSun?… Iku kanggo nikmati, nalika isih ana ing bumi, kabeh kuwalitas Ilahi… Iku Kasucian sing durung dingerteni, lan sing bakal dakwenehake, sing bakal nggawe hiasan pungkasan, paling ayu lan paling sarwa antarane kabeh suci liyane, lan sing bakal dadi makutha lan completion saka kabeh suci liyane. —Jesus to Luisa, Vol. XIV, 6 November 1922, Wong-Wong Mursid ing Karsan Suci dening Fr. Sergio Pellegrini, p. 23-24; lan The Gift of Living in the Divine Will, Rev. Joseph Iannuzzi; n. 4.1.2.1.1 A —

Ing pungkasan jagad ... Gusti Allah sing Maha Kuwasa lan Ibune Suci bakal ngunggahake para suci sing bakal ngatasi kasucen umume para suci liyane kaya wit cemara ing menara Libanon ing ndhuwur semak cilik. -St. Louis de Montfort, Bhakti Sejati kanggo Maria, Artikel 47

Adoh saka piye wae "nyuwek mati" Wong-Wong Mursid sing gedhe ing wingi, jiwa-jiwa iki sing wis ana ing Firdaus mung bakal ngalami kaberkahan sing luwih gedhe ing Swarga nganti tingkat Gréja ngalami "Karunia Urip ing Kersane Ilahi" ing bumi. Gusti Yesus mbandhingake prau (mesin) karo 'mesin' manungsa sing ngliwati lan ing 'segara' Kersane Ilahi:

Saben-saben nyawa nggawe maksud khusus dhewe ing Will sandi, mesin nempatno mesin menyang gerakan; dene sarehning Karsaningsun iku uripe Sang Rahayu uga saka ing mesin, ora gumun yen Karsaningsun, kang metu saka mesin iki, lumebu ing Swarga lan sumorot cahya lan kamulyan, nyembur marang kabeh, nganti ing Dhampar. lan banjur mudhun maneh menyang segara Karsaningsun ing bumi, kanggo kabecikan jiwa peziarah. —Yesus marang Luisa, volume 13, 9 Agustus 1921

Iki bisa uga kok sesanti St Yohanes ing Kitab Wahyu kerep sulih antarane pujian sing diumumake dening Militan Gréja ing bumi lan banjur Triumphant Gréja wis ing Swarga: apocalypse, kang tegese "mbukak", punika Triumph saka kabeh Gréja — pambocoran saka tataran pungkasan saka Pengantin Kristus "kasucian sing anyar lan suci".

… Kita ngakoni manawa "swarga" yaiku kersane Gusti Allah rampung, lan "bumi" dadi "swarga" - yaiku papan anane katresnan, kabecikan, kebenaran lan kaendahan ilahi - mung yen ing bumi kersane Gusti Allah rampung. —POPE BENEDICT XVI, Pamirsa Umum, 1 Februari 2012, Kutha Vatikan

Napa sampeyan ora njaluk dheweke ngutus saksi anyar ing ngarsane saiki, ing sapa Panjenengane bakal nekani kita? Lan pandonga iki, sanajan ora langsung fokus ing pungkasan jagad, nanging pandonga nyata kanggo rawuhe; isine jembar pepak pandonga sing diwulangake dhewe: "Kratonmu teka!" Ayo, Gusti Yesus! — PAUS BENEDIKTUS XVI, Gusti Yesus saka Nasaret, Minggu Suci: Wiwit mlebu ing Yerusalem nganti patangen maneh, s. 292, Ignatius Press 

Lan mung banjur, nalika Rama Kita kawujud "ing bumi kaya ing Swarga," wektu (chronos) bakal mandheg lan "langit anyar lan bumi anyar" diwiwiti sawise Pengadilan Akhir.[7]cf. Waosan 20:11 – 21:1-7 

Ing wekasaning jaman, Kratoning Allah bakal rawuh kanthi sampurna. -Katekismus Gréja Katulik, n. 1060.

Generasi ora bakal mungkasi nganti KersaningSun mrentah ing bumi. —Yesus marang Luisa, volume 12, 22 Februari 1991

 

Epilogue

Apa sing kita deleng saiki yaiku "konfrontasi pungkasan" antarane rong karajan: Kratoné Sétan lan Kratoné Kristus (pirsani Clash of the Kingdoms). Sétan minangka kerajaan Komunisme global sing nyebar[8]cf. Ramalan Yesaya Komunisme Global lan Nalika Komunisme Wangsul sing nyoba kanggo niru "perdamaian, keadilan, lan kesatuan" kanthi keamanan palsu (kesehatan "paspor"), keadilan palsu (kesetaraan adhedhasar mburi properti pribadi lan redistribusi kasugihan) lan manunggal palsu (konformitas dipeksa dadi "tunggal panginten" tinimbang persatuan ing amal keragaman kita). Mula, kita kudu nyiapake awake dhewe kanggo jam sing angel lan nglarani, sing wis ana. Kanggo Wungunane Pasamuwan kudu didhisiki dhisik Karep Greja (ndeleng Kuwat kanggo Pengaruh).

Ing tangan siji, kita kudu antisipasi rawuh Kratoning Kristus saka Kersa Ilahi karo kabungahan:[9]Ibrani 12: 2: "Marga saka kabungahan sing ana ing ngarepe, dheweke nahan salib, ora ngremehake kawirangane, lan lenggah ing sisih tengen dhampare Gusti Allah."

Saiki, nalika prekara-prekara iki kedadeyan, delengen lan sirahe, amarga penebusanmu wis cedhak. (Lukas 21:28)

Ing sisih liya, Gusti Yesus ngelingake yen pacoban bakal dadi gedhe banget nganti dheweke ora bakal nemokake iman ing bumi nalika dheweke bali.[10]cf Lukas 18:8 Nyatane, ing Injil Matius, Rama Kita mungkasi kanthi panjaluk: "Aja tundhuk kita ing tes pungkasan." [11]Matt 6: 13 Dadi, respon kita kudu dadi siji Iman sing ora bisa dikalahake ing Gusti Yesus nalika ora godaan kanggo jinis kabecikan-signalling utawa kabungahan palsu gumantung marang kekuatan manungsa, sing nglirwakake kasunyatan sing ala menang sabenere kanggo ombone kita nglirwakake:[12]cf. Nyawa Jiwa Apik

…kita ora ngrungokake Gusti amarga kita ora pengin diganggu, mula kita tetep ora peduli karo piala.”… Kaya ngono tumuju menyang“kekuwatan jiwa tartamtu marang kekuwatan ala.”Paus kepengin banget negesake manawa tegurane Kristus marang rasul-rasuline sing turu -“ tetep siyaga lan waspada ”- ditrapake kanggo kabeh sejarah Greja. Pesen Yesus, Paus ujar, yaiku "pesen permanen kanggo kabeh wektu amarga para murid ngantuk ora dadi masalah nalika wayahe, luwih saka kabeh sejarah, 'rasa ngantuk' iku dadi kita, kanggo kita sing ora pengin ndeleng kekuwatan lan ora pengin mlebu menyang Passion.” — PAUS BENEDIKTUS XVI, Katulik News Agency, Kota Vatikan, 20 Apr 2011, Pamirsa Umum

Aku St. Paul serangan imbangan tengen pikiran lan nyawa nalika nelpon kita kanggo ngati-ati:

Nanging kowé, para Sadulur, kowé padha ora ana ing pepeteng, awit kowé bakal padha dicekel ing dina iku kaya maling. Awit kowé kabèh padha dadi anaking pepadhang lan anak dina. Kita dudu saka wengi utawa pepeteng. Mulané aja padha turu kaya wong liya-liyané, nanging ayo padha siyaga lan waspada. Sing turu turu ing wayah bengi, lan sing mendem dadi mendem ing wayah bengi. Nanging sarèhné awaké déwé iki dadi wong awan, ayo padha éling-éling, nganggo tutup dhadhaning iman lan katresnan lan topi sing dadi pangarep-arep kanggo karahayon. ( 1 Tes 5:1-8 )

Persis ing semangat "iman lan katresnan" sing sejatine kabungahan lan katentreman bakal mekar ing kita nganti bisa ngalahake kabeh rasa wedi. Kanggo "tresna ora bakal gagal"[13]1 COR 13: 8 lan "katresnan sing sampurna nyingkirake kabeh rasa wedi."[14]1 John 4: 18

Wong-wong mau bakal terus nyebar nggegirisi, wedi lan pambrontakan ing endi-endi; Nanging wekasane bakal teka - Katresnanku bakal ngalahake kabeh pialane. Mulane, lebokna kekarepanmu ana ing Kawula, lan kanthi tumindakmu sampeyan bakal teka kanggo ngluwihi langit kapindho ing ndhuwur sirah kabeh ... Padha arep perang - supaya iku; samangsa padha kesel, Ingsun uga bakal perang. Kesele ing piala, kuciwane, kuciwa, kapitunan sing dialami, bakal mbucal perangku. Perangku bakal dadi perang katresnan. KersaningSun bakal mudhun saka Swarga menyang tengah-tengahe… -Gusti Yesus marang Luisa, Jilid 12, 23 April 26, 1921

 

BACAAN BASA

The Gift

Kersan Tunggal

Bener Anak lanang

Wungunane Pasamuwan

Rawuh Anyar lan Suci

Nyiyapake kanggo Era Perdamaian

Turunan Karsane Ilahi

Dina Sabat sing Bakal Dhewe

Titah Reborn

Kepiye Era ilang

Rama Suci ingkang kinurmatan ... Panjenengane Rawuh!

On Luisa lan Tulisane

 

 

Rungokake ing ngisor iki:


 

 

Tindakake Tandhani lan "pratandha jaman" saben dina ing MeWe:


Tindakake tulisane Mark ing kene:


Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.

 
Print Friendly, PDF & Email

Cathetan sikil

Cathetan sikil
1 cf. Millenarianism - Apa Iku, lan Ora
2 ndeleng Kersan Tunggal
3 cf. Wungunane Pasamuwan
4 ndeleng Turunan Karsane Ilahi
5 PAUS ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical "Babagan Restorasi Kabeh Bab", n.14, 6-7
6 cf. On Luisa lan Tulisane
7 cf. Waosan 20:11 – 21:1-7
8 cf. Ramalan Yesaya Komunisme Global lan Nalika Komunisme Wangsul
9 Ibrani 12: 2: "Marga saka kabungahan sing ana ing ngarepe, dheweke nahan salib, ora ngremehake kawirangane, lan lenggah ing sisih tengen dhampare Gusti Allah."
10 cf Lukas 18:8
11 Matt 6: 13
12 cf. Nyawa Jiwa Apik
13 1 COR 13: 8
14 1 John 4: 18
dikirim ing HOME, KARYA ALLAH, Era Rukun lan diwenehi , , , , , , , , .