Lage en rett motorvei

 

DISSE er dagene med forberedelse til Jesu komme, det St. Bernard omtalte som en "midt kommer” om Kristus mellom Betlehem og tidenes ende.

Fordi dette [midt] komme ligger mellom de to andre, er det som en vei som vi reiser på fra den første kommer til den siste. I den første var Kristus vår forløsning; i det siste vil han fremstå som vårt liv; i denne mellomkomsten er Han vår hvile og trøst.…. I sitt første komme kom vår Herre i vårt kjød og i vår svakhet; i denne mellomkomsten kommer Han i ånd og kraft; i det endelige komme vil han bli sett i herlighet og majestet... -St. Bernard, Tidenes liturgi, Bind I, s. 169

Benedikt XVI videreførte ikke denne læren med en individualistisk tolkning - som å bli oppfylt bare i et "personlig forhold" til Kristus. I stedet for å trekke på Skriften og selve tradisjonen, ser Benedikt dette som en sann inngripen fra Herren:

Mens folk tidligere bare hadde snakket om et todelt komme av Kristus - en gang i Betlehem og igjen ved tidenes ende - snakket Saint Bernard av Clairvaux om en adventus medius, et mellomliggende komme, takket være hvilket Han med jevne mellomrom fornyer sin inngripen i historien. Jeg tror det er Bernards utmerkelse slår akkurat den rette lappen… —OPP BENEDICT XVI, Verdens lys – en samtale med Peter Seewald, s. 182-183, 

Som jeg har notert utallige ganger under lampelyset til de tidlige kirkefedrene,^[1]jfr Hvordan epoken gikk tapt de forventet virkelig at Jesus skulle komme og etablere det Tertullian kalte «rikets tider» eller det Augustin omtalte som en «sabbatshvile": 'i dette midt kommer, Han er vår hvile og trøst,' sa Bernard. Eskatolog fra det nittende århundre, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), oppsummerte:

 Det meste autoritær og den som ser ut til å være mest i harmoni med Den hellige skrift, er at den katolske kirke etter Antikrists fall igjen vil inngå i en periode med velstand og triumf. -Slutten på den nåværende verden og mysteriene om fremtidens liv, s. 56-57; Sophia Institute Press

Denne "triumfen" er det Jesus selv om i det dypeste godkjent åpenbaringer til Guds tjener Luisa Piccarreta. Denne 'midtkomsten' er det Jesus kaller den "tredje Fiat", som følger de to første Fiatene av Skapelse og Forløsning. Denne siste "helliggjørelsens fiat" er i hovedsak oppfyllelsen av 'Fader vår' og komme av den guddommelige viljes rike til å "regjere på jorden slik den er i himmelen."

Den tredje Fiat vil gi en slik nåde til skapningen at hun kommer tilbake nesten fra opprinnelsesstaten; og så, når jeg har sett mennesket akkurat da det kom ut av Meg, vil Mitt verk være fullført, og Jeg vil ta Min evige hvile i den siste Fiat... Og akkurat som den andre Fiat kalte Meg på jorden til å leve blant mennesker, slik vil den tredje Fiat kalle min vilje inn i sjeler, og i dem vil den regjere 'på jorden som den er i himmelen'... Derfor, i 'Fader vår', i ordene 'din vilje skje' er bønnen om at alle må gjør den øverste vilje, og i 'på jorden som den er i himmelen', at mennesket kan vende tilbake til den viljen han kom fra, for å gjenvinne sin lykke, det tapte godset og besittelsen av sitt guddommelige rike. —22. februar, 2. mars 1921, bd. 12; 15. oktober 1926, vol. 20

St. Bernard snakker om denne «veien som vi reiser på fra den første kommer til den siste». Det er en vei som vi må skynde oss for å gjøre "rett"...

 

Forbereder veien

I dag, på denne høytideligheten for døperen Johannes' fødsel, funderer jeg på min egen misjon og mitt eget kall. For flere år siden ba jeg foran det hellige nadverd i min åndelige leders private kapell da ord, tilsynelatende utenfor meg selv, steg opp i hjertet mitt:

Jeg gir deg Johannes Døperens tjeneste. 

Mens jeg grunnet på hva dette betydde, tenkte jeg på ordene til baptisten selv:

Jeg er stemmen til en som roper i ørkenen: Gjør Herrens vei rett! … ^[2]John 1: 23

Neste morgen banket det på prestegårdsdøra og da ringte sekretæren etter meg. En eldre mann sto der, hånden strukket ut etter vår hilsen. 

"Dette er til deg," sa han. «Det er en førsteklasses relikvie av Johannes Døperen».

Jeg noterer dette igjen, som jeg gjorde i Relikviene og budskapet, ikke for å opphøye meg selv eller min tjeneste (for jeg er heller ikke verdig til å løse opp Kristi sandaler) men for å plasser den siste helbredende retrett i større sammenheng. Å «gjøre Herrens vei rett» er å ikke bare omvende seg, men å fjerne hindringene – sår, vaner, verdslige tankemønstre osv. – som stenger oss for Den Hellige Ånds handling og begrenser vår effektivitet og vitnesbyrd. av Guds rike. Det er å berede veien for Den Hellige Ånds komme, som i en "ny pinsedag", slik Johannes Paul II profeterte; det er å forberede seg på Den kommende nedstigningen av den guddommelige viljen, som vil produsere en "ny og guddommelig hellighet", sa han.^[3]jfr Den kommende nye og guddommelige hellighet 

Jeg tror denne nye pinsen vil begynne i stor grad for Kirken gjennom den kommende Belysning av samvittighet.^[4]jfr Pinsen og samvittighetens belysning Dette er grunnen til at Vår Frue har dukket opp over hele verden: for å samle barna sine inn i det øvre rommet i hennes plettfrie hjerte og forberede dem til pneumatisk hennes Sønns komme gjennom Den Hellige Ånd. 

Det er derfor jeg mener det ikke er tilfeldig at nye helbredende bevegelser som f.eks Møte departementer, Triumph, og Nå Word Healing Retreat blir kalt frem på denne timen. Som St. Johannes XXIII uttalte ved begynnelsen av Vatikanet II, konsilet i hovedsak …

...forberedt, som det var, og konsoliderer veien mot menneskehetens enhet, hvilken kreves som et nødvendig fundament, for at den jordiske byen skal bli lik den himmelske byen der sannheten hersker, er nestekjærlighet loven, og hvis omfang er evigheten. —POPE ST. JOHN XXIII, tale ved åpningen av Det andre Vatikanrådet, 11. oktober 1962; www.papalencyclicals.com

Dermed sa han:

Den ydmyke pave Johannes oppgave er å ”forberede Herren et perfekt folk”, noe som er akkurat som baptistenes oppgave, som er hans skytshelgen og som han tar navnet sitt fra. Og det er ikke mulig å forestille seg en høyere og mer dyrebar perfeksjon enn triumfen for kristen fred, som er fred i hjertet, fred i den sosiale orden, i livet, i velvære, i gjensidig respekt og i broderskap av nasjoner. . —OPP ST. JOHN XXIII, Ekte kristen fred, 23. desember 1959; www.catholicculture.org

Uten å vasse inn i de heftige debattene om Det andre Vatikankonsil, kan vi ikke si at selv liberalismen og frafallet som har fulgt i dets kjølvann siler og forbereder en rest av bruden for Kristus? Selvfølgelig! Absolutt ingenting skjer på denne timen som Jesus ikke tillater og bruker til å teste, foredle og rense deg og meg for Great Hour of Mercy som vil kalle de fortapte barna til denne generasjonen hjem før den definitive "endelige konfrontasjonen" i denne epoken innleder det Sabbatshvile eller "Herrens dag». 

 

Den store vendingen

Derfor er det et annet profetisk aspekt ved denne helbredelsestimen som er ekstremt relevant:

Nå sender jeg profeten Elia til dere før Herrens dag kommer, den store og forferdelige dag; Han skal vende fedres hjerte til deres sønner, og sønners hjerte til deres fedre, så jeg ikke kommer og slår landet med total ødeleggelse. (Malaki 3:23-24)

Lukasevangeliet tilskriver oppfyllelsen av dette skriftstedet, delvis, til døperen Johannes:

...han skal vende mange av Israels barn til Herren deres Gud. Han vil gå foran ham i Elias ånd og kraft for å vende fedres hjerter mot barn og de ulydige til de rettferdiges forståelse, for å forberede et folk som er egnet for Herren. (Luk 1:16-17)

Gud ønsker ikke bare å helbrede oss, men å helbrede våre forhold. Ja, den helbredelsen Gud gjør i mitt eget liv akkurat nå har mye å gjøre med å reparere sårene i familien min, spesielt mellom barna mine og faren deres.

Det er også bemerkelsesverdig at åpenbaringene til Vår Frue av Medjugorje^[5]jfr. Ruini-kommisjonen avgjorde at de første syv tilsynekomstene var "overnaturlige" i opprinnelse. Lese Medjugorje ... Hva du kanskje ikke vet begynte på denne dag 24. juni i 1981 på denne baptistens fest. Meldingen^[6]jfr. De "5 steiner" av Medjugorje er enkel, en som hvis den leves, vil forberede hjertet for en ny pinse:

Daglig bønn
Fasting
eukaristien
Leser Bibelen
bekjennelse

Alt dette er å si at vi lever i ekstraordinære og privilegerte tider. Vår Frue forteller oss gjentatte ganger at vi må ta hensyn og det nå "er det rette tidspunktet for din tilbakevenden til Herren." ^[7]Kan 6, 2023

Menneskeheten lever langt fra Gud, og tiden er inne for den store gjenkomsten. Vær lydig. Gud skynder seg: ikke utsett det du må gjøre til i morgen. Jeg ber deg holde flammen til din tro tent. —Vår Frue til Pedro Regis, May 16, 2023

Nå er tiden inne for å berede Herrens vei, å «gjøre rett i ødemarken en landevei for vår Gud!» (Es 40:3).

 

Relatert Reading

Midt -kommer

Medjugorje ... Hva du kanskje ikke vet

 

Støtt Marks heltidstjeneste:

 

med Nihil Obstat

 

Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.

Nå på Telegram. Klikk:

Følg Mark og de daglige “tidens tegn” på MeWe:

Følg Marks skrifter her:

Lytt på følgende: