මහා සන්දර්භය

ක්ලැරවිත් සීයා මගේ පළමු මුනුබුරා, ක්ලාරා මේරියන්, උපත 27 ජූලි 2016

IT දීර් labor ශ්‍රමයක් විය, නමුත් අවසානයේදී පා of යක නිශ්ශබ්දතාව බිඳ දැමීය. “ඒ කෙල්ලෙක්!” ඒ සමඟම දීර් wait කාලයක් බලා සිටීමත්, දරු උපත් සමඟ ඇති වන සියලු ආතතිය හා කනස්සල්ලත් අවසන් විය. මගේ පළමු මුනුබුරා ඉපදුණා.

හෙදියන් ඔවුන්ගේ රාජකාරි අවසන් කරද්දී මගේ පුතුන් (මාමලා) සහ මම රෝහලේ පොරොත්තු කාමරයේ සිටගෙන සිටියෙමු. අප අසල කාමරයේ, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන විට තවත් මවකගේ හ ail ා වැලපීම අපට ඇසිණි. "එය වේදනා දෙයි!" ඇය කෑගැසුවාය. “ඇයි එලියට එන්නේ නැත්තේ ??” තරුණ මව දැඩි දුක්ඛිත තත්වයක පසුවූ අතර ඇගේ කටහ desp මංමුලා සහගත ලෙස නාද විය. අන්තිමේදී, තවත් අ ries න සහ කෙඳිරිගෑමෙන් පසු, නව ජීවිතයේ හ the කොරිඩෝව පුරවා ගත්තේය. හදිසියේම, පෙර මොහොතේ සියලු වේදනාවන් වාෂ්ප වී… මම ශාන්ත ජෝන් සුවිශේෂය ගැන සිතුවෙමි:

කාන්තාවක් දරු ප්‍රසූතියේදී ඇගේ වේලාව පැමිණ ඇති නිසා ඇය දුක් වේ. නමුත් ඇය දරුවෙකු බිහි කළ පසු, දරුවෙකු ලෝකයට ඉපදීම ගැන ඇති ප්‍රීතිය නිසා ඇයට තවදුරටත් වේදනාව මතක නැත. (යොහන් 16:21)

පැට්මෝස් දූපතේ පිටුවහල් කරනු ලැබූ එම ප්‍රේරිතයා පසුව දර්ශනයකින් දකිනු ඇත.

අහසෙහි විශාල ලකුණක් දිස් විය, කාන්තාවක් සූර්යයා පැළඳ, සඳ යට පාද තබා, ඇගේ හිස මත තරු දොළහක ඔටුන්නක් දිස් විය. ඇය දරු ප්‍රසූතිය සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන විට ඇය දරුවා සමඟ සිටි අතර වේදනාවෙන් හයියෙන් කෑගැසුවාය. (එළි 12: 1-2)

එය දෙකම සංකේතවත් කළ දර්ශනයකි දෙවියන්ගේ මව සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ, විශේෂයෙන් පල්ලිය. ශාන්ත පාවුලු පසුකාලීනව පල්ලියේ අනාගත ශ්‍රමයද එම පද වලින්ම විස්තර කළේය.

මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන් පැමිණෙන බව ඔබ හොඳින් දන්නහු ය. “සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය” කියා මිනිසුන් පවසන විට, ගර්භනී කාන්තාවකට දරු ප්‍රසූතියක් මෙන් හදිසි ව්‍යසනයක් ඔවුන් වෙත පැමිණේ. (1 තෙස 5: 2-3)

පල්ලියේ පියවරුන් ඉගැන්වූ “ස්වාමීන්ගේ දවස” අද්දර සිටින අපි සහෝදරවරුනි, එළිදරව් 24 හි සංකේතාත්මක “අවුරුදු දහසකට” ඔවුන් යොමු කළ කාල පරිච්ඡේදයකි. අවසානයේදී මනුෂ්‍යත්වය බෙදීමට නැගී එන “මෘගයෙකුගේ” කූටෝපායන් හා හිංසා පීඩා නිසා ඇතිවන “දරු ප්‍රසූතිය” ට පෙර කාල පරිච්ඡේදයකි. මේ පැය සැබවින්ම මතුවෙමින් පවතින බව බෙනඩික්ට් පාප්තුමා අනතුරු ඇඟවීය.

… සත්‍ය වශයෙන්ම පුණ්‍ය කටයුතුවල මග පෙන්වීමකින් තොරව, මෙම ගෝලීය බලවේගයට පෙර නොවූ විරූ හානියක් සිදුවිය හැකි අතර මිනිස් පවුල තුළ නව බෙදීම් ඇති කළ හැකිය… මනුෂ්‍යත්වය වහල්භාවයේ හා හැසිරවීමේ නව අවදානම් දරයි. -වෙරටාහි කැරිටාස්, එන්. 33, 26

මා සඳහන් කළ පරිදි එළිදරව්ව අර්ථ නිරූපණය කිරීම සහ පාප්වරුන් කෑගසන්නේ නැත්තේ ඇයි?පාප්වරුන් කිහිප දෙනෙක් අපේ කාලය විවෘතව සංසන්දනය කර ඇත, විශේෂයෙන් “ජීවන සංස්කෘතිය” එදිරිව එළිදරව් 12 හි ස්ත්‍රිය සහ මකරා අතර සටනට “මරණ සංස්කෘතිය” වහාම පූර්වයෙන් අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ පැමිණීම. මම ලියා ඇති පරිදි යේසුස් එනවද?සමකාලීන කතුවරුන් කිහිප දෙනෙකු සහ අද පල්ලියේ බොහෝ දෙනාගේ ජනප්‍රිය මතය වුවද අන්ත ක්‍රිස්තුස් ය එකම ලෝකයේ අවසානය කරා ළඟා වන මෙම දේවධර්මවාදී මතය මුල් පල්ලියේ පියවරුන්, අනුමත දර්ශන හා ස්ථාන පිළිබඳව වඩාත් විමසිලිමත්ව සෝදිසි කර බැලීමට පටන් ගෙන තිබේ. කාලය පිළිබඳ සං signs ා. මම මේ සම්බන්ධයෙන් චින්තකයින්ගේ “සුළුතරයේ” සිටිනවාද යන්න මට ප්‍රශ්නයක් නොවේ; මා සැලකිලිමත් වන්නේ පසුගිය වසර දහය තුළ මෙහි උගන්වා ඇති දේ අවුරුදු 2000 ක සම්ප්‍රදායට අනුකූලද නැද්ද යන්නයි. දෙවියන් වහන්සේ මේ මොහොතේ පල්ලියට පවසන දේ සමඟ ඔහුගේ අනාගතවක්තෘවරුන් හරහා, ප්‍රධාන වශයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මව සමඟ එකඟ වේ. ඔවුන් සමගියෙන් සිටිය යුතු අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඒවා එසේමය. නමුත් මෙය පෙන්වා දීමේදී, සමහර සමකාලීන කතුවරුන් මෙහි ඉගැන්වීම්වලට පෙනී සිටීම නිසා මට විරුද්ධව කෝපයෙන් හා නින්දාසහගත ලෙස හැසිරෙන අයුරු මම දැක ඇත්තෙමි. ඔවුන්ගේ පොත් අලෙවිය පෙළගැසී ඇති විට, එය පෞද්ගලික දෙයක් බවට පත්වේ යැයි සිතමි.

එසේ වුවද, මෙම වෙබ් අඩවියේ පරමාර්ථය නම් දෙවියන් වහන්සේගේ දයාවේ අභිරහස හා යථාර්ථය පිළිබඳව ඔබව වඩාත් ගැඹුරට ඇද ගැනීම සහ එමගින් පා readers කයන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලිකව මුණගැසීමයි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් හා සංක්ෂිප්ත විද්‍යාව සමඟ කටයුතු කරන බොහෝ ලේඛන තිබේ. නමුත් මගේ නව පා readers කයින් තේරුම් ගනීවි ඔවුන් මේ මොහොතේ ඔබට සන්දර්භයක් ලබා දීමට අදහස් කරන බව, මහා සන්දර්භය: විශ්වයේ සාමයේ පාලනයක් ඇති කිරීම සඳහා යේසුස්ගේ නැවත පැමිණීමට සූදානම් වීම. මෙය, මම නැවත පුනරුච්චාරණය කළ යුත්තේ, යේසුස් වහන්සේ මාංසයේ නැවත පැමිණීම නොව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ආත්මයාණන් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ සාන්තුවරයන්ගේ හදවත් තුළ රජකම් කිරීමට පැමිණීමයි. මෙම “නව පෙන්තකොස්ත දවස” පාප්වරුන් වෙනුවෙන් යාච් ed ා කර, මරියා විසින් පුරෝකථනය කර සාන්තුවරයන් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

ඔබගේ දිව්‍ය ආ ments ා බිඳී ඇත, ඔබගේ ශුභාරංචිය පසෙකට දමනු ලැබේ, අයුක්තිසහගත ධාරාවන් මුළු පොළොවම ඔබේ සේවකයන් පවා රැගෙන යයි… සියල්ල සොදොම් සහ ගොමෝරා මෙන් අවසන් වේද? ඔබ කිසි විටෙකත් ඔබේ නිහ silence තාවය බිඳ දමන්නේ නැද්ද? ඔබ මේ සියල්ල සදහටම ඉවසනවාද? ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයේ මෙන් පොළොවෙහිද කළ යුතු බව සත්‍යයක් නොවේද? ඔබේ රාජ්‍යය පැමිණිය යුතු බව සත්‍යයක් නොවේද? පල්ලියේ අනාගත අළුත් කිරීම පිළිබඳ දර්ශනයක් ඔබ ආදරණීයයන් කිහිප දෙනෙකුට ලබා දුන්නේ නැද්ද? St. ලුවී ඩි මොන්ට්ෆෝර්ට්, මිෂනාරිවරුන් සඳහා වූ යාච් yer ාව, එන්. 5; www.ewtn.com

මම විශ්වාස කරන්නේ ඉදිරියේදී සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දිග හැරෙමින් පවතින බවයි මේ වාර ගණනක්. මක්නිසාද ශාන්ත මයිකල් අග්‍ර දේවදූතයා දානියෙල් අනාගතවක්තෘවරයාට අවසාන කාලය පිළිබඳ දර්ශනය ගැන පැවසූ පරිදි:

“දානියෙල්, යන්න, වචන රහසිගතව තබා මුද්‍රා තැබිය යුතු නිසා තුරු අවසාන කාලය. බොහෝ දෙනෙක් පිරිපහදු කරනු ලැබේ, පවිත්‍ර කරනු ලැබේ, පරීක්ෂා කරනු ලැබේ, නමුත් දුෂ්ටයන් දුෂ්ටයන් බව ඔප්පු කරනු ඇත. දුෂ්ටයන්ට අවබෝධයක් නැත, නමුත් තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඇති අය. (දානියෙල් 12: 9-10)

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය පවිත්‍ර කිරීම කෙරෙහි අප වඩාත් ගැඹුරින් ඇතුළු වන විට, අත්හදා බැලීම් හා ජයග්‍රහණ පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය සහ අවබෝධය ද වැඩි වේ.

මම අද මගේ මිණිබිරියව පළමු වතාවට රඳවාගෙන සිටින විට, “ඉහළට” යන ලෙස ඔබ සැමට මතක් කිරීමට මට ආශ්වාදයක් දැනුනි.

එලෙසම, ඔබ මේ සියල්ල දකින විට, ඔහු දොරටුව අසල සිටින බව දැන ගන්න. (මතෙ 24:33)

ඩොනල්ඩ් ට්‍රම්ප්ට, හිලරි ක්ලින්ටන්ට, ව්ලැඩිමීර් පුටින්ට හෝ වෙනත් පුරුෂයෙකුට හෝ ස්ත්‍රියකට දැන් ක්‍රියාත්මක වී ඇති දේ නැවැත්වීමට නොහැකි වනු ඇත: එනම් දරු ප්‍රසූතිය එය දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චය හා සාමයේ යුගයක් උදාවනු ඇත.

මාගේ දයාව ගැන ලෝකයට කතා කරන්න; මාගේ දයාව හඳුනා ගැනීමට සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ඉඩ දෙන්න. එය අවසාන කාලය සඳහා ලකුණකි; එය පැමිණි පසු යුක්තිය ඉටුවනු ඇත. Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මයේ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 848 කි

මෙම “යුක්තියේ දිනය” “ස්වාමින්ගේ දවස” යැයි පැවසීමේ තවත් ක්‍රමයකි.

… අපේ මේ දවස, හිරු නැඟීම හා හිරු බැස යෑමෙන් මායිම් වී ඇති අතර, වසර දහසක පරිපථය එහි සීමාවන් සවි කරන එම ශ්‍රේෂ් day දිනය නියෝජනය කරයි. Act ලැක්ටැන්ටියස්, පල්ලියේ පියවරුන්: දිව්‍ය ආයතන, VII පොත, 14 වන පරිච්ඡේදය, කතෝලික විශ්වකෝෂය; www.newadvent.org

සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස අවුරුදු දහසක් වනු ඇත. Arn බානබස් ලිපිය, පල්ලියේ පියවරුන්, ච. 15

මිනිසා නැගී එන නව කොමියුනිස්ට්වාදයේ විලංගු දමා ඔහුගේ ගැලවීම වැලඳගත් පසු ස්වාමින්ගේ දිනය තාවකාලික විශ්ව සාමයක් ආරම්භ කරන බව අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේම ෆවුස්ටිනාට පෙන්වා දෙයි.

මාගේ දයාව කෙරෙහි විශ්වාසය තබන තුරු මිනිස් සංහතියට සාමය නොලැබෙනු ඇත. -මගේ ආත්මයේ දිව්‍ය දයාව, ජේසු සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, දිනපොත, එන්. 300 යි

එම වචනවලින් අපට ඇඟවෙන්නේ “දරු ප්‍රසූතිය” ආරම්භ වී ඇත්තේ සැබවින්ම බවයි. නමුත් දැනටමත්, මරණයේ සංස්කෘතිය පුළුල් වන විට, ආගමික නිදහස හීන වී යන අතර, ඉස්ලාමීය ජිහාඩ් ඉහළ යන විට, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන බව අපට පෙනේ. එබැවින් මාගේ ආදරණීය මිත්‍රවරුනි, ඔබ ඉතා ඉක්මණින් බටහිර රටවල විශාල පීඩා ඇති කිරීමට සූදානම්ව සිටිය යුතුය. ඔවුන් දැනටමත් ආරම්භ කර ඇති අතර, ඔවුන් මුළු ලෝකයම ගිල දමනු ඇත, අනාගතයේ ගමන් මග සදහටම වෙනස් කරයි.

එහෙත්, සහෝදරවරුනි, ඔබ අන්ධකාරයේ නොසිටින්නේ, ඒ දවසේ ඔබ සොරෙකු මෙන් ඔබ පසුකර යන බැවිනි. මක්නිසාද ඔබ සැවොම ආලෝකයේ දරුවෝය, දවසේ දරුවෝය. අපි රාත්‍රියේ හෝ අන්ධකාරයේ අය නොවේ. එමනිසා, අනෙක් අය මෙන් අපි නිදා නොගනිමු, නමුත් අපි අවදියෙන් හා සන්සුන්ව සිටිමු. (1 තෙස 5: 4-6)

මෙම ලිවීමේ ආරම්භයේ සිටම මා ඔබට පැවසූ පරිදි, අපි කරුණාවෙන්, වෙන්වීමෙන් හා යාච් prayer ාවෙන් යුතුව “සෝදිසියෙන් සිටිමු” (බලන්න සූදානම් වන්න!). ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය කීමට තවත් ක්‍රමයක් පමණි: පියා, පුත්‍රයා හා ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ සෑම විටම හා සෑම තැනකම ගැඹුරු පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයක් පවත්වන්න. ලෝකය හෙට අවසන් වූවා නම්, මම ඔබට එකම දේ කියමි. අත්‍යවශ්‍ය දෙය නම්, සන්දර්භය කුමක් වුවත්, ඔබේ ජීවිතයේ සෑම මොහොතකම ළමා ඇදහිල්ලෙන් හා ප්‍රීතියෙන් ජීවත් වීමයි. එම මොහොත පැමිණෙන සෑම අවස්ථාවකම ඔබ ස්වාමින්ව මුණගැසීමට සූදානම් වනු ඇත.

එහෙත්, අප අවට ඇති කාලය නොසලකා හැරිය නොහැකිය, ජීවිතය සෑම විටම පවතින ආකාරයටම ඉදිරියට යනු ඇත. එවැනි ආත්මයක් හරියට ඇමතුම පැමිණි විට සූදානම් නොවූ මෝඩ කන්‍යාවන් පස්දෙනා හා සමානයි මැදියම් රැයේ මනාලයා හමුවීමට. නැහැ, අපිත් එසේ විය යුතුයි බුද්ධිමත්. ඒ වගේම අපිත් ඉන්න ඕනෙ බලාපොරොත්තුව. ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ මිණිබිරියගේ සහ අපේ දරුවන්ගේ අනාගතය අඳුරු එකක් නොව මහත් බලාපොරොත්තුවකි… දැනට අප මෙම කුණාටුව පසුකර යා යුතුය.