TUH parantos bahaya di jaman baheula ningali pamaréntahan "sarébu taun" anu dijelaskeun ku St John dina Wahyu salaku pamaréntahan literal di bumi-dimana Kristus cicing sacara fisik sacara pribadi di karajaan politik sadunya, atanapi bahkan para wali nyandak global kakuatan. Ngeunaan hal ieu, Garéja parantos jelas:
Tipuan tipu daya Dajjal parantos dimimitian ngawangun di dunya unggal waktos klaim dilakukeun pikeun ngawujudkeun dina sajarah yén harepan mesia anu ngan ukur tiasa kajantenan ngalangkungan sajarah ngalangkungan pengadilan eschatologis. Garéja parantos nampik bentuk anu dirobih tina pemalsuan ieu karajaan janten nami millenarianisme, khususna bentuk politik "intrinsik perverse" tina mesianisme sekuler. -Katekismus Garéja Katolik (CCC),n.676
Kami parantos ningali bentuk "mesianisme sékuler" ieu dina ideologi Marxisme sareng Komunisme, salaku conto, dimana diktator ngusahakeun nyiptakeun masarakat anu sadayana sami: sami-sami beunghar, sami-sami ngagaduhan kaistiméwaan, sareng anu hanjakal sabab éta tétéla, sami-sami diperbudak. ka pamaréntah. Kitu ogé, urang ningali di sisi sanés koin naon anu Paus Francis nyebat "kazaliman énggal" dimana Kapitalisme nampilkeun "kedok anyar sareng kejam dina musyrik artos sareng diktator ékonomi impersonal anu henteu ngagaduhan tujuan anu leres-leres manusa." [1]cf. Evangelii Gaudium, n. 56, 55 (Sakali deui, kuring hoyong naekeun sora kuring dina peringatan dina istilah anu paling jelas: urang nuju sakali deui nuju "sato liar" geo-politik-ekonomi "sacara intrinsik" - waktos ieu, sacara global.)
Subjék tulisan ieu mangrupikeun "kakuasaan" asli atanapi "jaman" katengtreman sareng kaadilan, ogé dipikaharti ku sabagian salaku "karajaan temporal" di bumi. Abdi hoyong ngajelaskeun langkung jelas naha ieu teu bentuk bid'ah sanés anu dirobih Milénarian sahingga anu maca tiasa ngaraos bebas nangkep naon anu kuring percanten janten visi pangharepan anu diantisipasi ku sababaraha pontiff.
Mugia aya fajar pikeun sarerea waktos katengtreman sareng kabébasan, waktos kabeneran, kaadilan sareng pangharepan. —POPE JOHN PAUL II, pesen Radio nalika Upacara Pambudi, Thanksgiving sareng Entrustment ka Virgin Mary Theotokos di Basilica Saint Mary Major: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, Vatican City, 1981, 1246
ANTARA ANJEUN
Dina Injil Lukas, Yesus - nyarios waktos ayeuna tanpa pasemon - ngajantenkeun Karajaan Allah polos.
Datangna Karajaan Allah moal tiasa dititénan, sareng moal aya anu ngabéwarakeun, 'Tingali, ieu di dieu,' atanapi, 'Ieu aya.' Kusabab éta, Karajaan Allah aya diantara anjeun ... caket pisan. (Lukas 17: 20-21; Markus 1:15)
Jelas, Karajaan Allah téh rohani di alam. Paulus nyatakeun yén éta sanés masalah banquets kadagingan sareng salametan di dunya temporal ieu:
Pikeun Karajaan Allah sanés masalah tuangeun sareng inuman, tapi kabeneran, perdamaian, sareng kabagjaan dina Roh Suci (Rom 14:17)
Da Karajaan Allah sanés idéologi politik:
Pikeun Karajaan Allah sanés masalah omongan tapi kakuatan. (1 Kor 4:20; siga. Jn 6:15)
Éta "diantara anjeun," saur Isa. Éta tiasa dipendakan dina ngahijikeun jalma-jalma anu percanten-na ngahiji dina iman, harepan, sareng amal anu mangrupikeun conto ti Karajaan anu langgeng.
Garéja "mangrupikeun Karajaan Kristus anu parantos aya dina misteri." -CCC, n. 763.
PENTECOST BARU
Ngahijina ieu dimungkinkeun ku kakawasaan Roh Suci. Janten, datangna Karajaan sareng datangna Roh Suci anu ngahijikeun sadaya jalma anu percaya kana hubungan sareng Tritunggal Suci, sanaos sanés datangna "kasampurnaan" Karajaan. Maka, Jaman Perdamaian anu bakal datang saéstuna nyaéta Pentakosta Kadua anu didoakeun sareng diantisipasi ku sababaraha pontiff.
... hayu urang panjaluk ti Gusti tina anugerah tina Pentakosta anyar ... Mei basa-basa seuneu, ngagabungkeun cinta anu ngaduruk ka Gusti sareng sareng tatangga kalayan semangat pikeun nyebarkeun Karajaan Kristus, turun sadaya ayeuna! —POPE BENEDICT XVI, Homily, New York City, 19 April 2008
Kudu kabuka pikeun Kristus, sawangsulna Roh, supados Pentakosta anyar tiasa lumangsung dina unggal komunitas! Hiji umat manusa anu anyar, anu gumbira, bakal karana ti satengahing anjeun; anjeun bakal ngalaman deui kakuatan nyimpen Gusti. —POPE JOHN PAUL II, di Amérika Latin, 1992
Karajaan… bakal janten karya Roh Suci; éta bakal milik jalma miskin numutkeun Roh ... -CCC, 709
HATE SAKRAK
Kahijian spiritual urang Kristen ngalir kana sareng tina sumber na: Ékaristi Suci. Ngaliwatan kakuatan Roh Suci, unsur roti sareng anggur dirobih janten Awak sareng Getih Kristus. Ngalangkungan panarimaan Suci Eucharist Garéja dijantenkeun hiji Badan dina Kristus (1 Cor 10:17). Janten, urang tiasa nyarios yén Karajaan Allah aya dina, sareng ngalir ti Ékaristi Suci, sanaos sanés dina éksprési lengkep kakuatan, kamuliaan, sareng dimensi abadi na. Yesus nubuat yén persatuan jalma-jalma anu iman ieu anu tungtungna bakal ngabengkokkeun tuur dunya dina pamahaman, ibadah, sareng ngaku yén Anjeunna Gusti:
… Mugia sadayana janten hiji, sapertos anjeun, Rama, aya dina diri kuring sareng Abdi ogé aya di anjeun, éta ogé bakal aya di diri urang, supaya dunya yakin yén anjeun ngutus kuring. (Yohanes 17:21)
Kukituna, Jaman Damai ogé bakal sadunya kakuasaan Ékaristi, nyaéta, anu kakuasaan tina Sacred Heart Yesus. Haté Eucharistic-Na bakal ditetepkeun salaku tahta rahmat sareng rahmat anu bakal ngarobah dunya nalika bangsa-bangsa datang nyembah ka Anjeunna, nampi ajaran-Na ngalangkungan Iman Katolik, sareng hirup di nagara-nagara aranjeunna:
Nalika perjoangan réngsé, karusakan lengkep, sareng aranjeunna parantos ngaléngkahkeun bumi, tahta bakal dipasang dina rahmat ... Panah prajurit urang bakal diasingkeun, sareng anjeunna bakal ngumumkeun perdamaian ka bangsa-bangsa. Kakawasaanana ti laut dugi ka laut, sareng ti Walungan dugi ka tungtung bumi. (Yesaya 16: 4-5; Zk 9:10)
Jaman Damai bakal ngarobah masarakat kana tingkatan sapertos kitu, numutkeun sababaraha pontiff sareng mistik abad ka-20, yén periode kaadilan sareng perdamaian ieu leres bakal disebut "karajaan temporal" kumargi, pikeun waktos, sadayana bakal hirup ku aturan Injil.
"Sareng aranjeunna bakal ngadangu sora Kami, sareng bakal aya hiji gubug sareng hiji angon." Mugia Gusti… sakedap netepkeun nubuatanNa pikeun ngarobih visi anu ngahibur ieu tina masa depan janten kanyataan ayeuna ... Tugas Gusti pikeun nyiptakeun waktos anu bahagia ieu sareng nganyahokeun ka sadayana ... Nalika éta bakal datang, éta bakal kabukti janten jam anu sohor, hiji anu ageung akibatna henteu ngan ukur pikeun restorasi Karajaan Kristus, tapi pikeun perdamaian… dunya. Kami ngado'a pisan, sareng naros ka anu sanés ogé ngadoa pikeun panyenangan masarakat anu dipikahoyong ieu. — PAUS PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Nganggo Damai Kristus di Karajaan-Na", December 23, 1922
Cobaan haté anu saé
Tungtungna, do'a Kristus pikeun kamanunggalan, sareng do'a Anjeunna ngajar urang pikeun nyarios ka Rama urang bakal ngahontal minuhan dina jangka waktu: "karajaan anjeun sumping, kersa anjeun bakal dilakukeun di bumi sapertos anu di Surga."Nyaéta, kalayan Iblis kaiket dina ranté (Wahyu 20: 2-3), sareng kamaksiatan dibersihkeun tina bumi (Jabur 37:10; Amos 9: 8-11; Wahyu 19: 20-21), sareng para wali ngalegaan imamat Kristus dugi ka tungtung bumi (Pd 20: 6; Matt 24:24), fiat Woman-Mary bakal ngahontal puncakna dina fiat Woman-Church. Ieu mangrupakeun Kemenangan Ati Jahat Maryam: ngalahirkeun umat Gusti—Dua urang Yahudi sareng Kapir — dina spanduk Palang supados hirup wasiat sampurna Rama dina jaman kasucian anu teu aya tandingna.
Leres, kami muja anjeun, Gusti, diangkat kana Palang antara langit sareng bumi, anu ngan ukur Mediator kasalametan urang. Palang anjeun mangrupikeun spanduk kameunangan kami! Kami muja anjeun, Putra ti Parawan Anu Maha Suci anu nangtung teu kaampungan di sagigir Palang Anjeun, wani pisan ngorbankeun pangorbanan anjeun. —POPE JOHN PAUL II, Jalan Palang di Colosseum, Jumaah Saé, 29 Maret 2002
Nuju akhir dunya ... Gusti anu Maha Kawasa sareng Indung Suci-Na pikeun ngangkat wali-wali anu hébat anu bakal ngaleungit dina kasucian kalolobaan wali anu sanés sapertos ka cedar munara Libanon di luhur rungkun alit. -St. Louis de Montfort, Bakti Leres ka Mary, Pasal 47
Kelahiran ieu, jaman anyar ieu, bakal dibawa kaluar tina kanyeri kuli tina Gairah Garéja nyalira, "jalan Palang" na nyalira.
Dinten ieu kuring badé masrahkeun perjalanan Lenten ti sakumna Garéja ka Virgin Virgin. Kuring hususna hoyong dipercayakeun usaha nonoman ka anjeunna, ambéh maranéhanana bakal salawasna siap ngabagéakeun Palang Kristus. Tanda kasalametan urang sareng spanduk kameunangan akhir… —POPE JAUH PAUL II, Angelus, 14 Maret 1999
Kemenangan akhir ieu anu diterangkeun Poé Gusti ogé bakal ngaleupaskeun lagu anyar, Magnificat ti Awéwé-Garéja, lagu kawinan anu bakal dibéwarakeun balikna Yesus dina kamulyaan, sareng datangna pasti Karajaan Allah anu langgeng.
At akhir jaman, Karajaan Allah bakal sumping dina pinuh na. -CCC, n. 1060.
Upami sateuacan akhir akhir éta bakal aya periode, kurang leuwih berkepanjangan, tina kasucian anu kajayaan, hasilna sapertos kitu bakal dibawa sanés ku ayana jalma Al Masih dina Kaagungan tapi ku jalanna kakuatan-kakuatan kasucian anu ayeuna nuju damel, Roh Suci sareng Sakramen Garéja. -Pengajaran Garéja Katolik: Ringkesan Doktrin Katolik (London: Burns Oates & Washbourne), k. 1140
Ieu mangrupikeun harepan anu hébat sareng pangayu kami, 'Karajaan anjeun sumping!' - Karajaan anu katengtreman, kaadilan sareng katenangan, anu bakal ngawangun deui harmoni asli ciptaan. —POPE JAUH PAUL II, Pamirsa Umum, 6 Nopémber 2002, Zenit
Footnotes
| ↑1 | cf. Evangelii Gaudium, n. 56, 55 |
|---|