Kapitalisme sareng Binatang

 

nuhun, Firman Allah bakal dibenerkeun… Tapi nangtung di jalan, atanapi sahenteuna nyobian, bakal janten St John nyebut "sato galak." Mangrupikeun karajaan palsu anu nawiskeun ka dunya asa palsu sareng kaamanan palsu ngalangkungan téknologi, transhumanisme, sareng spiritualitas umum anu ngajantenkeun "pura-pura agama tapi nolak kakuatanana." ^[1]2 Tim 3: 5 Nyaéta, éta bakal janten versi Sétan ngeunaan karajaan Allah—tanpa Gusti. Éta bakal ngayakinkeun pisan, janten sigana wajar, janten teu kaampeuh, yén dunya sacara umum bakal "nyembah" éta. ^[2]Rev 13: 12 Kecap pikeun ibadah di dieu dina basa Latin nyaéta abdi bakal muja: jalma bakal "muja" sato.

Dulur-dulur, kuring henteu percanten deui yén ieu karajaan kahareup. Yayasan sareng bahkan tembok karajaan ieu sigana nuju didamel nalika urang nyarios, sanaos nalika butuh kakuatan pinuh henteu dipikaterang ku urang. Nalika anjeun maca dina Hirup dina Kitab Wahyu, sababaraha paus parantos ngabandingkeun jaman urang ka bab Wahyu 12 sareng 13 dimana Binatang muncul. Tapi meureun deukeutna aturan diabétis ieu tiasa langkung ditanggap ku nalungtik salajengna yén "palacur" anu, pikeun waktos, numpak sato ka Binatang ... palacur anu katingalina dina sagala hal janten Kapitalisme henteu kabeulit.

Kuring ningali hiji awéwé calik dina sato galak beureum anu ditutupan ku ngaran-ngaran pitenah, kalayan tujuh sirah sareng sapuluh tanduk. Awéwé éta nganggo ungu sareng beureum sareng dihias ku emas, batu permata, sareng mutiara. Anjeunna nyepengan cangkir emas anu dieusi ku kalakuan nista sareng sordid palacuran na. Dina dahi na aya tulisan anu namina misteri, "Babul anu agung, indung palacuran sareng nistana bumi." (Wahyu 17: 3-5)

 

KOMUNISME: GROUND ZERO

Ayeuna, kuring hoyong nunjukkeun ka anjeun, saderhana anu kuring mampu, du'a sahingga bisa hirup kalawan idéologi anu saling bersaing dina abad ka tukang: Komunisme sareng Kapitalisme. Ayeuna, Lady urang henteu muncul dina 1917 pikeun ngingetkeun ngeunaan Kapitalisme per se. Anjeunna sumping pikeun ngingetkeun ngeunaan panyebaran "kasalahan Rusia" anu dikandung dina Komunisme, nyaéta ateisme—kufur ka Gusti, sareng akibatna materialistis— Kapercayaan yén euweuh tapi masalah aya pikeun urang gaduh sareng ngamanipulasi nepi ka tujuan urang sorangan. Paus John Paul II ciri "pemberontakan" ieu ngalawan Roh Suci salaku inti Marxisme, anu mangrupikeun jantung filosofis Komunisme.

Sacara prinsip sareng kanyataanna, materialismeu sacara radikal ngaluarkeun ayana sareng tindakan Gusti, anu sumanget, di dunya sareng di luhur sadayana pikeun manusa. Dasarna ieu kusabab henteu nampi ayana Tuhan, janten sistem anu intina sareng sistematis atheis. Ieu mangrupikeun fenomena anu matak dina waktos urang: ateisme... —POPE JAUH PAUL II, Dominum et Vivificantem, "Kana Roh Suci dina Kahirupan Garéja sareng Dunya", n. 56; Vatican.va

Dina raraga ngabantah kabohongan naga ieu (Wp 12: 3), Our Lady, "mediatrix of Grace", nyungkeun konvérsi, penance, sareng pengabdian Rusia ka Heart Immaculate nya. Tapi kami telat, sareng aya anu ngajawab, éta henteu acan kajantenan.

Kusabab kami henteu nguping banding ngeunaan Pesen ieu, kami ningali yén éta parantos kajantenan, Rusia parantos nyerang dunya ku kasalahan-kasalahan na. Sareng upami urang teu acan ningal minuhan lengkep bagian akhir tina ramalan ieu, urang nuju nuju sakedik demi sakedik kalayan léngkah. Upami urang henteu nolak jalan dosa, benci, dendam, ketidakadilan, ngalanggar hak-hak jalma manusa, maksiat sareng kekerasan, jst. —Dina bagian katilu rahasia pikeun visioner Sr. Lucia; dina serat ka Bapa Suci, 12 Méi 1982; Pesen ti Fatimah, vatican.va

Ayeuna, kumaha leres "kasalahan" Rusia sumebar? Mimiti, paham ka dulur-dulur yén Komunisme dina bentukna sakumaha anu parantos urang tingali dina tilas USSR, Cina, sareng Koréa Kalér ayeuna-ayeuna teu kedah tujuan, sanaos totaliterisme urang tingali aya kasimpulan anu diperyogikeun. Sabalikna, tujuan sadidinten nyaéta nyebarkeun "kasalahan" atéisme praktis sareng materialisme pikeun ngaruksak demokrasi. Leres, sakumaha anu kuring nerangkeun dina Misteri Babul jeung Tumiba Misteri Babul, Rusia ngan saukur nolol pikeun masarakat rusiah rékayasa rencana Sétan, anu…

… Panulis sareng abettor anu nganggap Rusia bidang anu paling disiapkeun pikeun ékspérimén sareng rencana anu dijabaran sababaraha dekade ka tukang, sareng anu ti dinya terus nyebarkeun ti hiji tungtung dunya ka anu sanés. — PAUS PIUS XI, Divini Redemptoris, n. 24; www.vatican.va

Janten, ku runtuhna Tembok Berlin sareng bubaran USSR, Komunisme henteu maot, tapi, parobihan parobihan. Nyatana, "runtuhna" Uni Soviét sacara gembleng direncanakeun taun sateuacanna. Anjeun tiasa maca ngeunaan éta dina nu Muragna Misteri Babul. Tujuan pentingna nyaéta "nyusun ulang" atanapi "perestroika" sapertos disebatna. Michel Gorbachev, teras pamimpin Soviét Union, nyatet rékaman nyarios sateuacan Soviét Politburo (panitia ngadamel kabijakan partai Komunis) dina 1987 nyarios:

Saderek, réréncangan, tong hariwang kana sadaya anu anjeun nguping ngeunaan Glasnost sareng Perestroika sareng démokrasi dina sababaraha taun ka payun. Éta utamina kanggo konsumsi luar. Moal aya parobihan internal anu signifikan di Uni Soviét, lian ti pikeun tujuan kosmétik. Tujuan kami nyaéta pikeun nyarékan senjata Amérika sareng ngantep éta bobo. —From Agenda: The Grinding Down of America, dokumenter ku Idaho Legislator Curtis Bowers; www.vimeo.com

Tukang nya éta pikeun mikat bagéan Amérika éta henteu ngan ukur patriotik, tapi moral, janten kasurupan anu hungkul korupsi tiasa nyandak, sareng ngalangkungan dirina, nyebarkeun korupsi ieu di panjuru dunya. Sakumaha Antonio Gramsci (1891-1937), anu ngadegkeun Partai Komunis Italia, nyarios: "Urang bakal ngarobah musik, seni, sareng literaturna ngalawan aranjeunna." ^[3]ti Agenda: The Grinding Down of America, dokumenter ku Idaho Legislator Curtis Bowers; www.vimeo.com Tilas agén FBI, Cleon Skousen, ngungkabkeun sacara rinci opat puluh lima tujuan Komunis dina bukuna 1958, Komunis Bulistir. ^[4]cf. en.wikipedia.org Nalika anjeun maca sababaraha diantarana, tingali sorangan kumaha kasuksésan rencana anu teu pikaresepeun ieu. Pikeun tujuan ieu dikandung ogé langkung ti lima puluh taun ka pengker:

# 17 Kéngingkeun kontrol sakola. Anggo éta salaku sabuk transmisi pikeun sosialisme sareng propaganda Komunis ayeuna. Lemeskeun kurikulum. Kéngingkeun kawajiban pikeun pakumpulan guru. Pasang garis pésta dina buku téks.

# 28 Ngaleungitkeun solat atanapi fase éksprési agama di sakola kusabab éta ngalanggar prinsip "pipisahan garéja sareng nagara."

# 31 Ngaleutikan sagala jinis budaya Amérika sareng ngahalangan ajaran sajarah Amérika…

# 29 Kacaturkeun Konstitusi Amérika ku nyebatna henteu cekap, kuno, teu saluyu sareng kabutuhan modéren, halangan pikeun kerjasama antar bangsa dina sadunya.

# 16 Anggo kaputusan téknis pengadilan pikeun ngaleuleuskeun lembaga dasar Amérika ku ngaku kagiatanana ngalanggar hak-hak sipil.

# 40 Discredit kulawarga salaku lembaga. Ajak kasaran, onani sareng gampang cerai.

# 25 Ngarecah standar budaya moral ku ngamajukeun pornografi sareng cabul dina buku, majalah, gambar gerak, radio, sareng TV.

# 26 Nampilkeun homoseksualitas, degenerasi sareng hubungan seksual salaku "normal, alami, séhat."

# 20, 21 Nyusup kana pers. Kengingkeun kontrol posisi konci dina radio, tv, sareng gambar gerak.

# 27 Nyusup ka garéja sareng ngagentos agama anu diungkabkeun ku agama "sosial". Discredit bibel.

# 41 Tekenan perluna ngabina barudak jauh tina pangaruh négatip kolot.

Sadaya ieu parantos diakomodirkeun sareng aktip diwanohkeun ku média mainstream anu sacara praktis bertindak salaku gambar sato galak:

Aya katerangan anu sanés pikeun nyebarna gancang ideu Komunis anu ayeuna tumerap ka unggal bangsa, ageung alit, maju sareng mundur, sahingga teu aya juru bumi anu leupas tina aranjeunna. Katerangan ieu tiasa dipendakan dina propaganda anu leres-leres matak pikasieuneun yén dunya panginten henteu kantos nyaksian sapertos sateuacanna. Éta diarahkeun ti hiji pusat umum. — PAUS PIUS XI, Divini Redemptoris: Ngeunaan Komunisme Atheis, n. 17.

Maka kami parantos dugi kana sajam dimana kasalahan Rusia memang nyebarkeun sareng tujuan atheisme kahontal: mingpin manusa ningali dirina salaku déwa kalayan sadaya kakuatan ilmuna, sahingga, henteu peryogi ka Nu Nyiptakeun.

… Gerakan-gerakan atheis ... asalna di sakola filsafat éta anu mangabad-abad parantos milari cerai élmu tina kahirupan Iman sareng Garéja. — PAUS PIUS XI, Divini Redemptoris: Dina Komunisme Atheis, henteu. 4

Amérika parantos dirobih-anjeunna nyerah, tanpa gelut, sapertos rencana Gramsci anu bakal dilakukeun. -Anjeunna Bakal Naksir Sirah Anjeun, Stephen Mahowald, kc. 126

 

Sato sato TOLERATE THE HARLOT

Ayeuna, hal anu luar biasa aya dina pandangan - ilmu anu urang ukur tiasa kéngingkeun ku pandangan ka tukang. Dina pedaran St. John ngeunaan Binatang kalayan "tujuh sirah sareng sapuluh tanduk", sapuluh tanduk éta ngagambarkeun "sapuluh raja" (Pd. 17:12). Dina tulisan mistis almarhum Fr. Stefano Gobbi, anu nanggung dina Imprimatur, Our Lady ngadamel pengamatan anu saluyu sareng sababaraha peringatan paus: yen masarakat rusiah anu damel nuju ngagulingkeun urutan ayeuna.

Tujuh sirah nunjukkeun rupa-rupa pondok mason, anu meta dimana-mana ku cara anu halus sareng bahaya. Binatang Hideung ieu ngagaduhan sapuluh tanduk sareng, dina tandukna, sapuluh makuta, anu mangrupikeun tanda kakawasaan sareng royalti. Masonry maréntah sareng ngatur sapanjang dunya ku cara sapuluh tanduk. —Dihatur pesen ka Fr. Stefano, Ka Pendeta, Putra-putri Anu Nyinta Urang, n. 405.de

… Anu janten tujuan utami aranjeunna maksa - nyaéta, ngagulingkeun sadayana tatanan agama sareng politik dunya anu parantos dihasilkeun ku ajaran Kristen, sareng ngagentoskeun kaayaan hal-hal anu anyar saluyu sareng pamendak na, anu yayasan sareng hukum bakal ditarik tina naturalisme. — PAUS LEO XIII, Genus Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, Apri 20l, 1884

Anjeun sadar pisan, yén tujuan tina plot anu paling jahat ieu nyaéta pikeun ngusir jalma pikeun ngagulingkeun sakabeh susunan urusan manusa sareng narik aranjeunna ka jalma-jalma jahat téori tina Sosialisme sareng Komunisme ieu ... — PAUS PIUS IX, Nostis et Nobiscum, Énsiklik, n. 18, 8 Désémber 1849

Janten urang ngagaduhan Binatang ieu anu hoyong ngadominasi dunya. Tapi jelas yén éta ngamungkinkeun ieu "palacur" Kapitalisme anu teu kaci numpang kana éta ngan ukur pikeun hiji waktos. Pikeun St. John nyerat:

Sapuluh tanduk anu anjeun tingali sareng sato galak bakal ngabenci palacuran; aranjeunna bakal ninggalkeun dirina sepi tur taranjang; aranjeunna bakal tuang dagingna sareng ngabakar anjeunna ku seuneu. Pikeun Gusti parantos nempatkeun kana pipikiran aranjeunna pikeun ngalaksanakeun tujuanana sareng ngajantenkeun aranjeunna pasatujuan pikeun masihan karajaanna ka sato galak dugi ka pangandika Gusti parantos kajantenan. Awéwé anu anjeun tingali mangrupikeun kota hébat anu ngagaduhan kadaulatan raja-raja bumi. (Wahyu 17: 16-18)

Naon kota ieu, ogé katelah "Babul"? Paus, sakali deui, masihan kami pandangan anu langkung jero kana kagiatan anu teu kabendung tina palacuran ieu.

Kitab Wahyu kalebet di antara dosa-dosa hébat Babul - simbol kota-kota anu teu iman di dunya - kanyataan yén éta dagang sareng awak sareng jiwa sareng nganggap aranjeunna salaku komoditas (bd. Wahyu 18:13). Dina kontéks ieu, masalah narkoba ogé naék sirah, sareng ku kakuatan anu ningkat manjangan tentakel gurita na di sakumna dunya - ungkapan fasih tina tirani mamon anu nyusahkeun umat manusa. Henteu aya kasenangan anu cekap, sareng kaleuleuwihan nipu mabok janten kekerasan anu ngabubarkeun sababaraha daérah - sareng sadayana ieu mangrupikeun salah paham fatal kabébasan anu leres-leres merusak kabébasan manusa sareng tungtungna ngancurkeunana. —POPE BENEDICT XVI, Dina kasempetan Salam Natal, 20 Désémber 2010; http://www.vatican.va/

Sedengkeun Babul sigana ngalangkungan sadaya "kota-kota anu teu beragama" di dunya, naha urang henteu tiasa nyarios yén "indung" na aya di New York, dimana bursa saham, Pusat Perdagangan Dunya, sarta persatuan bangsa-bangsa leres mangaruhan sareng ngamanipulasi kabebasan sareng kadaulatan bangsa-bangsa utamina ngalangkungan kakawasaan ékonomi? Tapi urang maca yén Binatang "membenci" palacuran. Nyaéta, palacur bakal dipaké salami mungkin pikeun ngarusak bangsa-bangsa, ngajauhkeun aranjeunna tina pupujian Gusti, kana pamuasan matéri, kana pamujaan diri. Sateuacan aranjeunna terang, dunya bakal aya dina genggaman "sapuluh raja" ieu, leres-leres gumantung ka aranjeunna nalika sistem ambruk resep imah kartu. Salaku diktator Rusia, Vladimir Lenin disangka nyarios:

Kapitalis bakal ngajual tali anu ku urang bakal digantungkeun.

 

PERINGATAN PAPAL

Leres, ieu mangrupikeun peringatan anu matak tina sababaraha pontiff ngeunaan sistem ékonomi ayeuna. Paus Francis ngingetkeun perkawis anu kuat anu ngadeukeutkeun kamanusaan kana 'pamikiran tunggal' ^[5]siga. Homily, 18 Nopémber 2013; Zenit numana 'karajaan ghaib' ^[6]siga. Biantara ka Parlemén Éropa sareng Déwan Éropa, 25 Nov, 2014; cruxnow.com janten 'Master of Nurani' ^[7]siga. Homily di Casa Santa Martha, 2 Méi 2014; Zenit.org maksa dulur kana 'globalisasi keseragaman hégemonik' ^[8]siga. Homily, 18 Nopémber 2013; Zenit sareng 'sistem seragam kakuatan ékonomi.' ^[9]siga. Biantara ka Parlemén Éropa sareng Déwan Éropa, 25 Nov, 2014; cruxnow.com

… Anu ngagaduhan élmu, sareng khusus sumberdaya ékonomi pikeun ngagunakeunana, [ngagaduhan] dominasi anu luar biasa sakabeh manusa sareng sakabeh dunya. Pernah umat manusa ngagaduhan kakawasaan sapertos kitu nyalira, tapi teu aya anu mastikeun yén éta bakal dianggo bijaksana, khususna nalika urang ngémutan kumaha ayeuna dianggo. Urang kedah tapi mikirkeun bom nuklir murag di tengah abad ka-XNUMX, atanapi susunan téknologi anu dianggo ku Nazi, Komunisme sareng rézim totaliter anu sanés pikeun maéhan jutaan jalma, teu nyarios nanaon tina senjata senjata anu beuki ngabahayakeun anu sayogi pikeun perang modéren. Dina panangan saha kakuatan ieu disimpen, atanapi naha tungtungna bakal tungtungna? Éta pisan picilakaeun pikeun sabagéan ageung kamanusaan ngagaduhan éta. —Laudato si ', n. 104; www.vatican.va

Benediktus XVI ngingetkeun yén kakuatan ékonomi ieu sanés deui régional tapi global:

… Tanpa bimbingan amal dina bebeneran, kakuatan global ieu tiasa nyababkeun karusakan anu pernah terjadi sateuacanna sareng nyiptakeun perpecahan anyar dina kulawarga manusa ... umat manusa ngagaduhan résiko perbudakan sareng manipulasi anyar. -POPE Benedict XVI, Lutung Kasarung dina Veritate, n.33, 26

Paus Francis angkat langkung jauh, nunjukkeun yén sistem anu ayeuna parantos diturunkeun, nyaéta, dipuja kana pangaluaran harkat manusa.

Ku sabab kitu tirani anyar lahir, henteu katingali sareng sering virtual, anu sacara sapihak sareng teu kendat maksa hukum sareng aturan na nyalira. Hutang sareng akumulasi minat ogé ngajantenkeun hésé pikeun nagara-nagara pikeun ngawujudkeun poténsi ekonomina nyalira sareng ngajagi warga nagara tina teu resep kakuatan beli aslina ... Dina sistem ieu, ngahakan sagala hal anu ngahalangan kana nambihan kauntungan, naon waé anu rapuh, sapertos lingkungan, teu tiasa dipertahankeun sateuacan kapentingan a dewa pasar, anu janten hiji-hijina aturan. — PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 56.

Tapi di dieu, urang kedah ngartos yén anu ngadorong "kolonialisme énggal" ieu sanés Komunisme, tapi anu disebat Francis "kapitalisme teu kaopat", "kotoran setan." ^[10]cf. nu Telegraph, Juli 10th, 2015 Sistem dimana artos saleresna parantos janten "déwa," kukituna ngaruksak démokrasi ku nempatkeun kakuatan kabeungharan kana sababaraha jalma.

Kakuatan leres démokrasi urang - dipikaharti salaku ungkapan wasiat politik masarakat - henteu kénging runtuh dina tekenan kapentingan multinasional anu henteu universal, anu ngaleuleuskeun aranjeunna sareng ngajantenkeun janten sistem kakuatan ékonomi anu sami dina jasa éta. ti karajaan anu teu katingali. —POPE FRANCIS, Alamat ka Parlemén Éropa, Strasbourg, Perancis, 25 Nov, 2014, Zenit

 

TRUMPING sato sato?

Seueur urang Amérika ayeuna anu gumbira sareng pamilihan Donald Trump janten kapersidenan. Tapi kuring pikir urang tiasa bersaing, dulur-dulur, yén éta telat, upami henteu telat. Runtuhna moralitas di Amérika Serikat sareng Dunya Kulon matak ngahégak, sareng, runtuhna étika dina sains, ubar, pendidikan sareng anu paling penting, ékonomi. Kami parantos ngempelkeun beuheung kami tina soang karanjingan dihijikeun ku cangreud tina sensualitas, sareng nempatkeun tali deui kana tangan kakuatan-kakuatan anu "henteu katingali" anu ngusahakeun ngadominasi dunya (malih, kuring henteu yakin yén Rusia, Cina, Koréa Kalér, atanapi ISIS hoyong Amérika janten "hébat deui"). Ujug-ujug, peringatan Rahayu John Henry Newman ngagaduhan pentingna anu matak pikasieuneun:

Nalika urang parantos nempatkeun diri ka dunya sareng gumantung kana panangtayungan, sareng parantos nyerah kamerdekaan sareng kakuatan urang, maka [Dajjal] tiasa ngabeledug ka urang amarah dugi ka Gusti ngamungkinkeun anjeunna. Teras ujug-ujug Kakaisaran Romawi tiasa rusak, sareng Dajjal muncul salaku penganiaya, sareng nagara-nagara biadab sakitar peupeus. —Ngabulkeun John Henry Newman, Khutbah IV: Penganiayaan Dajjal

Iraha? Kami henteu terang. Tapi naon anu sigana anu jelas nyaéta yén palacur éta aya dina tahap akhir na sateuacan anjeunna leres-leres ambruk sareng sistem totaliter nyandak tempatna - salaku tujuan tina Komunis Bulistir parantos kacumponan, sareng moral henteu patuh hukum loba (tingali Sajam tina Lawlessness).

Anjeunna nyepengan cangkir emas anu dieusi ku kalakuan nistana sareng sordid tina pelacuranana ... Anjeunna parantos janten angker pikeun setan. Anjeunna mangrupikeun kandang pikeun unggal roh najis, kandang pikeun unggal manuk najis, [kandang pikeun unggal najis] sareng [sato galak] menjijikeun. (Wahyu 17: 4, 18: 2)

Janten, naékna Binatang, katingalina, dipandu sanés ku Komunisme sapertos anu urang terang, tapi ku Kapitalisme sapertos kitu parantos janten—sahenteuna pikeun hiji waktos-dugi ka Binatang siap ngabakar sakumna dunya. 

… Budaya maledog anu diciptakeun ku kakuatan anu ngendalikeun kabijakan ékonomi sareng kauangan dunya globalisasi. —Pamirsa khusus sareng anggota konfederasi koperasi Italia di Vatikan, Majalah TIME, 28 Pébruari 2015

Ieu intina naon anu Yesus peringkeun ogé:

Sakumaha di jaman Nuh, kitu ogé di jaman Putra Manusa; aranjeunna tuang sareng nginum, nikah sareng masihan nikah dugi ka dinten Nuh lebet kana bahtera, sareng banjir datang sareng ngancurkeun aranjeunna sadayana. Nya kitu, sapertos jaman Lot: aranjeunna tuang, nginum, ngagaleuh, ngical, melak, ngawangun; dina dinten nalika Lot angkat ti Sodom, seuneu sareng walirang hujan hujan ti langit ngancurkeun aranjeunna sadayana. (Lukas 17: 26-29)

Ragrag, murag nyaéta Babul anu agung, anu ngajantenkeun sadaya bangsa nginum anggur tina karepna anu licik .... Raja-raja bumi parantos hubungan sareng anjeunna, sareng padagang bumi janten beunghar tina doronganana pikeun kamewahan ... dina karepna aranjeunna [aranjeunna] bakal nangis sareng duka anjeunna nalika aranjeunna ningali haseup tina pirre na. (Wahyu 14: 8; 18: 3, 9)

Anu parantos kuring tulis di luhur, dulur-dulur, nyaéta pangetahuan. Tapi urang kedah ngantep élmu ieu mindahkeun urang kana Allah rencana. Éta nyaéta panggero pikeun konvérsi nalika masih aya waktos. Di Yesus, ngalangkungan Maryam, Gusti mangrupikeun panyumputan urang salawasna, sareng teu aya jalmi atanapi sato anu tiasa maok murangkalihna tina panangan-Na ...

Teras kuring nguping hiji sora ti sorga nyarios: "Ninggali darinya, umat Kami, supados henteu ngiringan dosa-dosana sareng nampi bagian tina bala-bala na, sabab dosa-dosana tumpuk ka langit ..." (Wahyu 18: 4 -5)

 

Hatur nuhun pikeun tithes anjeun kana pelayanan ieu.
Ngahaturkeun nuhun sareng hatur nuhun.

 

Pikeun ngumbara sareng Tandaan Advent ieu di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.