Бори аввал 4 октябри 2010 нашр шуд.
Дӯстони ҷавони азиз, Худованд аз шумо хоҳиш мекунад, ки пайғамбарони ин асри нав бошед ... —Попи XVI Бенедикти XVI, Хомили, Рӯзи ҷаҳонии ҷавонон, Сидней, Австралия, 20 июли соли 2008
Ман мехоҳам дар бораи ин "асри нав" ё даврони оянда бештар ҳарф занам. Аммо ман мехоҳам лаҳзае таваққуф карда, ба Худо, санг ва паноҳгоҳи худ шукр гӯям. Зеро бо раҳмати худ, заифии табиати инсониро дониста, ба мо а моддӣ санг барои истодан, Калисои ӯ. Рӯҳи ваъдашуда роҳнамоӣ ва ошкор кардани ҳақиқатҳои амиқи он амонатро, ки ба ҳаввориён супоридааст ва имрӯз низ тавассути ворисони онҳо интиқол дода истодааст, идома медиҳад. Мо партофта нашудаем! Мо монда нашудаем, ки ҳақиқатро мустақилона пайдо кунем. Худованд сухан мегӯяд ва Ӯ тавассути Калисои худ ба таври возеҳ ҳарф мезанад, ҳатто вақте ки вай шадид ва захмдор аст.
Дар ҳақиқат, Худованд Худо бе нақшаи худро ба бандагони худ, яъне пайғамбарон, коре намекунад. Шер наъра мезанад —- кӣ наметарсад! Худованд Худо сухан мегӯяд - кӣ нубувват намекунад! (Амос 3: 8)
Синну соли имон
Вақте ки ман дар бораи ин давраи нав, ки Падарони Калисо дар бораи он сухан меронанд, мулоҳиза рондам, суханони Сент-Пол ба ёд омаданд:
Пас имон, умед, муҳаббат боқӣ мемонанд, ин се; аммо бузургтарини онҳо муҳаббат аст (1 Қӯринтиён 13:13).
Пас аз суқути Одам ва Ҳавво, он ҷо оғоз ёфт Синну соли имон. Шояд ин дар ибтидо аз эълони он ки мо ҳастем, аҷиб ба назар расад "Бо файз тавассути имон наҷот ёфт" (Эфсӯс 2: 8) наояд, то миссияи Масеҳ. Аммо аз замони афтидан то омадани Масеҳ, Падар қавми Худро ба итоат ба муносибати аҳди имон даъват мекард, ки инро Ҳаббакук пайғамбар гуфтааст:
... марди одил аз рӯи имонаш зинда хоҳад монд. (Ҳаб 2: 4)
Ҳамзамон, ӯ беҳуда будани корҳои инсониро, аз қабили қурбонии ҳайвонот ва дигар ҷанбаҳои қонуни Ибраро нишон медод. 
Он чизе ки барои Худо дарвоқеъ муҳим буд, аз они онҳо буд имон- асоси барқарор кардани муносибат бо Ӯ.
Имон ин дарк кардани он чизест, ки ба вай умед мебандад ва далелҳои чизҳои дида нашуда ... Аммо бе имон ба вай писанд омадан ғайриимкон аст ... Бо имон Нӯҳ дар бораи он чизе ки ҳанӯз дида нашуда буд, ҳушдор дод ва бо эҳтиром киштиро барои наҷоти хонаводаи худ сохт. Тавассути ин ӯ ҷаҳонро маҳкум кард ва адолатро, ки тавассути имон ба даст меорад, мерос гирифт. (Ибр 11: 1, 6-7)
Павел дар тамоми боби ёздаҳуми Ибриён идома медиҳад, ки чӣ гуна адолати Иброҳим, Яъқуб, Юсуф, Мусо, Ҷидъӯн, Довуд ва ғайра ба онҳо аз ҷониби онҳо эътибор дода шудааст имон.
Аммо ҳамаи ин, гарчанде ки ба туфайли имон тасдиқ карда шуданд, аммо он чизе, ки ваъда шуда буданд, ба даст наомаданд. Худо барои мо чизи беҳтареро пешбинӣ карда буд, то ки бе мо онҳо комил нашаванд. (Ибр 11: 39-40)
Пас, асри имон як буд пешгӯӣ кардан ё тухми синну соли оянда, Синну соли умед.
Синну соли УМЕД
"Чизе беҳтар", ки онҳоро интизор буд, эҳёи рӯҳонии башарият, омадани Малакути Худо дар дили инсон буд.
Барои иҷрои иродаи Падар, Масеҳ Салтанати осмонро дар рӯи замин таъсис дод. Калисо "ҳукмронии Масеҳ аст, ки аллакай дар асрор мавҷуд аст." -Катехизми калисои католикӣ, 763
Аммо он бо нархи муайяне ба амал меомад, зеро қонуни гуноҳ аллакай ба кор андохта шуда буд:
Зеро музди гуноҳ марг аст ... зеро махлуқот ба бефоида табдил дода шудааст ... ба умеди он ки худи махлуқот аз ғуломии фасод халос хоҳад шуд (Рум 6:23; 8: 20-21).
Худо дар амали олии муҳаббат музди меҳнатро худаш пардохт кардааст. Аммо Исо маргро дар салиб ба коми худ кашид! Чӣ ба назар мерасид, ки Ӯро ғолиб мекунад 
худ дар даҳони қабр фурӯ бурда шуд. Вай он кореро кард, ки Мусо, Иброҳим ва Довуд карда наметавонистанд: Ӯ аз мурдагон эҳё шуд ва ба ин васила тавассути Қурбонии беайби худ маргро бо марг ғалаба кард. Пас аз эҳё шуданаш, Исо ҷараёнҳои марговарро аз дарҳои дӯзах ба сӯи дарҳои осмон равона кард. Умеди нав чунин буд: он чизе, ки инсон бо иродаи озодии худ - марг иҷозат додааст, акнун роҳи нав ба сӯи Худо ба василаи Худои мо гаштааст.
Зулмоти даҳшатбори он соат ба анҷоми «амали аввалини» офариниш, ки бо гуноҳ омезиш ёфта буд, ишора кард. Чунин менамуд, ки ғалабаи марг, тантанаи бадӣ. Ба ҷои ин, вақте ки қабр дар сукути хунук мехобид, нақшаи наҷот ба иҷрошавӣ мерасид ва «офариниши нав» дар арафаи оғозёбист. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Паёми Urbi ва Orbi, Писҳо Якшанбе, 15 апрели соли 2001
Гарчанде ки мо ҳоло дар Масеҳ "офариниши нав" ҳастем, гӯё ин офариниши нав шудааст тарҳрезӣ шудааст ба ҷои он ки комилан ташаккул ёбад. Ҳаёти нав ҳоло аст имконпазир тавассути Салиб, аммо он барои инсоният боқӣ мемонад қабул кунед ин тӯҳфа бо имон ва ба ин васила ҳаёти навро тасаввур кунед. "Батн" ин ҳарфи таъмидӣ аст; "насл" Каломи Ӯст; ва мо fiat, ҳа дар имон, ин "тухм" аст, ки мунтазири бордоршавӣ аст. Ҳаёти нав, ки дар дохили мо пайдо мешавад, худи Масеҳ аст:
Оё шумо дарк намекунед, ки Исои Масеҳ дар шумост? (2 Қӯр 13: 5)
Ва ба ин тариқ мо барҳақ бо Сент-Пол мегӯем: «Зеро бо умед мо наҷот ёфтаем"(Рум 8:24). Мо «умед» мегӯем, зеро гарчанде ки мо халос шуда бошем ҳам, мо ҳанӯз ба камол нарасидаем. Мо бо итминон гуфта наметавонем, ки “акнун ман зиндагӣ намекунам, балки Масеҳ дар ман зиндагӣ мекунад"(Ғал 2:20). Ин ҳаёти нав дар «зарфҳои гилин» -и заъфи инсон ҷойгир аст. Мо то ҳол ба муқобили "пир" мубориза мебарем, ки моро кашида ба сӯи вартаи марг мекашад ва ба офариниши нав муқовимат мекунад.
... шумо бояд нафси кӯҳнаи тарзи зиндагии пешинаатонро, ки бо хоҳишҳои маккорона фосид шудааст, аз худ дур кунед ва дар рӯҳи ақлони худ нав шавед ва нафси навро, ки дар роҳи Худо дар адолат ва қудсияти ростӣ офарида шудааст, пӯшед. (Эфсӯс 4: 22-24)
Ҳамин тавр, таъмид танҳо ибтидо аст. Ҳоло сафар дар батн бояд бо ҳамон роҳе, ки Масеҳ нозил кардааст, идома ёбад: роҳи салиб. Исо инро чунон амиқ гуфт:
... агар донаи гандум ба замин афтад ва намирад, он танҳо донаи гандум боқӣ мемонад; аммо агар бимирад, меваи фаровон меорад. (Юҳанно 12:24)
Барои он ки ман дар ҳақиқат дар Масеҳ ҳастам, бояд он касеро, ки нестам, тарк кунам. Ин сафар дар торикӣ аз батн, пас ин як сафари имон ва мубориза аст ... аммо умед.
... ҳамеша марги Исоро дар бадан меандохт, то ки ҳаёти Исо низ дар бадани мо зоҳир шавад ... Зеро вақте ки мо дар ин хайма ҳастем, оҳ мекашем ва вазнин мешавем, зеро намехоҳем, ки либос бипӯшем, балки боз либос пӯшед, то он чи миранда аст, ҳаёт фурӯ барад. (2 Қӯр 4:10, 2 Қӯр 5: 4)
Мо нолиши таваллуд шудан дорем! Калисои Модар оҳ мекашад, то муқаддасон таваллуд кунад!
Фарзандони ман, ки ман барояшон аз нав меҳнат мекунам, то даме ки Масеҳ дар шумо шакл гирад! (Ғал 4:19)
Азбаски мо дар симои Худо нав мешавем, кист дӯст доштан, метавон гуфт, ки тамоми офариниш интизор аст пур зуҳури муҳаббат:
Зеро офариниш бо интизори бесаброна ваҳйи фарзандони Худоро интизор аст ... Мо медонем, ки тамоми махлуқот то ба имрӯз дар азоби дард нолиш мекунад ... (Рум 8: 19-22)
Ҳамин тавр, Асри Умед инчунин асри пешгӯӣ кардан навбатии... an Синну сол.
Синну соли ишқ
Худо, ки аз марҳамат фаровон аст, ба туфайли муҳаббати бузурге, ки ба мо дошт, ҳатто вақте ки мо дар ҷиноятҳои худ мурда будем, моро бо Масеҳ ба ҳаёт овард (бо файзи шумо наҷот ёфт), моро бо Ӯ зинда кард ва нишаст мо бо ӯ дар осмон дар Исои Масеҳ, ки дар асрҳои оянда вай метавонад сарвати бепоёни файзи худро дар меҳрубониаш ба мо дар Исои Масеҳ зоҳир кунад. (Эфсӯс 2: 4-7)
"... дар асрҳои оянда ...", Мегӯяд Санкт Пол. Калисои ибтидоӣ сабри Худоро ҳис кард, зеро баргаштани Исо ба таъхир афтод (ниг. 2 Pt 3: 9) ва ҳамимонон аз олам гузаштанд. Петрус, чӯпони калисои масеҳӣ, зери илҳоми Рӯҳулқудс калимае гуфт, ки то имрӯз ба гӯсфандон ғизо медиҳад:
... маҳбубон, ин як далелро нодида нагиред, ки дар назди Худованд як рӯз ба мисли ҳазор сол ва ҳазор сол ба як рӯз монанд аст. (2 Пет 3: 8)
Дар ҳақиқат, "амали дуввуми" офариниш низ ниҳоӣ нест. Маҳз Ҷон Павели II навиштааст, ки мо ҳоло «аз остона мегузарем 
умедворам. ” Ба куҷо? Ба Синну соли Lovд ...
... бузургтарин ин ишқ аст ... (1 Қӯр 13:13)
Ҳамчун шахсони калисо, мо дар тӯли асрҳо ҳомила мешавем, барои худ мурдан мехоҳем ва ба ҳаёти нав эҳё мешавем. Аммо калисо дар маҷмӯъ дар меҳнат аст. Ва вай бояд Масеҳро аз зимистони дарози асрҳои охир то "баҳори нав" пайравӣ кунад.
Пеш аз омадани Масеҳ, Калисо бояд аз озмоиши ниҳоӣ гузарад, ки имони бисёр имондоронро ба ларза меорад ... Калисо ба ҷалоли Малакут танҳо ба воситаи ин иди Фисҳи охирин ворид хоҳад шуд, вақте ки Парвардигори худро дар марг ва эҳёи Ӯ пайравӣ хоҳад кард. -CCC, 675, 677
Аммо тавре ки Павлуси муқаддас ба мо хотиррасон мекунад, мо "аз шӯҳрат ба шӯҳрат табдил ёфт"(2 Cor 3:18), ба монанди тифле, ки дар батни модараш аз марҳила ба марҳила калон мешавад. Ҳамин тариқ, мо дар китоби Ваҳй мехонем, ки «зане ки либосаш офтоб аст » ки Попи Рум Бенедикт мегӯяд, рамзи ҳам Марям ва ҳам Калисои Модар аст ...
... ҳангоми таваллуд карданаш заҳмат кашида, бо дард баланд садо дод. (Ваҳй 12: 2)
Ин "кӯдаки мард", ки баромада хоҳад буд "таъин шудааст, ки ҳамаи халқҳоро бо асои оҳанин ҳукмронӣ кунад ». Аммо баъд Сент Ҷон менависад,
Фарзандаш ба Худо ва тахти ӯ наздик шуд. (12: 5)
Албатта, ин ишора ба сууд кардани Масеҳ аст. Аммо дар хотир доред, ки Исо бадан дорад, а бадан асроромез таваллуд шудан! Пас кӯдаке, ки дар асри муҳаббат ба дунё меояд, «тамоми Масеҳ», яъне Масеҳи «баркамол» аст, ба ибораи дигар:
... то даме ки ҳамаи мо ба ягонагии имон ва дониши Писари Худо бирасем, ба камол расем, то дараҷаи комили Масеҳ. (Эфс 4:13)
Дар асри муҳаббат, Калисо дар ниҳоят ба "камолот" хоҳад расид. Хоҳиши Худо қоидаи зиндагӣ хоҳад буд (яъне.) "Асои оҳанин") аз он вақте ки Исо гуфт:Агар шумо аҳкоми Маро риоя кунед, дар муҳаббати Ман хоҳед монд » (Ҷн 15:10).
Ин садоқат [ба Дили Муқаддас] охирин кӯшиши муҳаббати Ӯ буд, ки Ӯ дар ин асрҳо ба одамон ато мекард, то онҳоро аз империяи Шайтон, ки мехост нобуд кунад ва ба ин васила онҳоро ба озодии ширини ҳукмронии муҳаббати Ӯ, ки мехост дар дили ҳамаи онҳое, ки бояд ин садоқатро ба бар кунанд, барқарор карда шавад.—Сент. Маргарет Мэри,www.sacredheartdevotion.com
Мӯйҳои ток ва шохаҳо ба ҳар соҳили соҳил мерасанд (ниг. Ишаъё 42: 4) ...
Калисои католикӣ, ки Малакути Масеҳ дар рӯи замин аст, бояд дар байни тамоми одамон ва ҳамаи миллатҳо паҳн карда шавад ... -POPE PIUS XI, Квас Примас, Энсиклӣ, н. 12, 11 декабри соли 1925
... ва пешгӯиҳои дарозмуддати марбут ба яҳудиён низ ба амал хоҳанд омад, зеро онҳо низ қисми «тамоми Масеҳ» хоҳанд буд:
"Дохилшавии пурраи" яҳудиён ба наҷоти Масеҳ, дар пайи "шумораи пурраи ғайрияҳудиён", ба халқи Худо имкон медиҳад, ки "андозаи комили Масеҳро" ба даст оранд, ки дар он " Худо метавонад ҳама чизро дар бар гирад ». -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 674
Дар ҳудуди вақт, бузургтарин ин асрҳо Ишқ аст. Аммо ин ҳам синну сол аст пешгӯӣ кардан вақте ки мо дар ниҳоят дар оғӯши ишқи ҷовидона истироҳат хоҳем кард ... дар Асри абадии муҳаббат.
Шукронаи Худо ва Падари Худованди мо Исои Масеҳ, ки бо раҳмати бузурги худ ба мо таваллуди нав дод; таваллуди умед, ки ҳаёти худро аз эҳё шудани Исои Масеҳ аз мурдагон мебардорад; таваллуд шудан ба мероси нобуднашаванда, наметавонад пажмурда шавад ё наҷис шавад, ки дар осмон барои шумо, ки бо қудрати Худо тавассути имон нигаҳдорӣ мешавед; таваллуд барои наҷот, ки омода аст дар рӯзҳои охир ошкор шавад. (1 Пет 1: 3-5)
Вақти он расидааст, ки Рӯҳулқудсро дар ҷаҳон боло бардорем ... Ман мехоҳам, ки ин даври охирин ба тариқи махсус ба ин Рӯҳи Муқаддас тақдим карда шавад ... Навбати ӯст, он даврони ӯст, ки ин тантанаи муҳаббат дар калисои ман аст, дар тамоми коинот. - Исо ба Марияи Консерти Кабрера де Армида; Fr. Мари-Мишел Филипон, Кончита: Рӯзномаи рӯҳонии модар, саҳ. 195-196
Соате фаро расидааст, ки паёми раҳмати илоҳӣ метавонад дилҳоро бо умед пур кунад ва шарораи тамаддуни нав: тамаддуни ишқ гардад. —Попи Ҷон Паул II, Хомилӣ, Краков, Полша, 18 августи 2002; www.vatican.va
Оҳ, духтари ман, ин махлуқ ҳамеша ба бадӣ бадтар шуда истодааст. Чӣ қадар макру фалокатро онҳо тайёр мекунанд! Онҳо то он даме мераванд, ки ба бадӣ хусумат кунанд. Аммо вақте ки онҳо дар роҳ рафтан мехоҳанд, Ман худро бо анҷом ва анҷом додани он пур мекунам Fiat Voluntas Туа ("Иродаи Ту"), то ки иродаи Ман дар замин ҳукмронӣ кунад, аммо ба тариқи комилан нав. Ҳа, ман мехоҳам одамро дар муҳаббат ошуфта кунам! Аз ин рӯ, бодиққат бошед. Ман мехоҳам, ки шумо ҳамроҳи ман ин Эра аз муҳаббати осмонӣ ва илоҳиро омода созед ... - Исо ба Бандаи Худо, Луиза Пиккаррета, Дастнависҳо, 8 феврали 1921; иқтибос аз Шукӯҳу офариниш, Ваҳй Ҷозеф Ианнуззи, саҳ.80
... ҳар рӯз дар дуои Падари мо мо аз Худованд мепурсем: "Иродаи Ту дар замин, чунон ки дар осмон аст, иҷро карда мешавад" (Матто 6:10) .... мо эътироф мекунем, ки "осмон" дар он ҷо иродаи Худо иҷро мешавад ва "замин" ба "осмон" табдил меёбад, яъне макони ҳузури муҳаббат, некӣ, ростӣ ва зебоии илоҳӣ - танҳо дар рӯи замин иродаи Худо иҷро шудааст. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Тамошобинони умумӣ, 1 феврали соли 2012, шаҳри Ватикан
Худо ҳамаи мардон ва занони рӯи заминро дӯст медорад ва ба онҳо умеди давраи нав, давраи сулҳро медиҳад. Муҳаббати ӯ, ки дар Писари Ҷисм комилан зоҳир шудааст, асоси сулҳи умумӣ мебошад. - Попи Ҷон Паул II, паёми Папа Юҳанно Пол II ба таҷлили рӯзи ҷаҳонии сулҳ, 1 январи соли 2000
Аммо ҳатто ин шаб дар ҷаҳон нишонаҳои возеҳи субҳидамро нишон медиҳад, дар рӯзи нав гирифтани бӯсаи офтоби нав ва тобноктарро ... Дар оилаҳо шаби бепарвоӣ ва хунукӣ бояд ба офтоби муҳаббат роҳ диҳад. Дар корхонаҳо, дар шаҳрҳо, дар халқҳо, дар кишварҳои нофаҳмӣ ва нафрат шаб бояд мисли рӯз равшан шавад, nox sicut мемурад, ва ҷанҷолҳо хотима хоҳанд ёфт ва осоиштагӣ хоҳад ёфт. - POPU PIUX XII, Урби ва Орби суроға, 2 марти соли 1957; ватикан.ва
Бигзор барои ҳама замони сулҳ ва озодӣ, вақти ростӣ, адолат ва умед сабук шавад. —Попи Ҷон Паул II, Паёми радио, шаҳри Ватикан, 1981
ХОНДАНИ ДИГАР:
- Барои фаҳмидани "тасвири калон" бо истинодҳои зиёд ба Попҳо, Падарони калисо, таълимоти калисо ва зоҳироти тасдиқшуда, ба китоби Марк нигаред: Муқовимати ниҳоӣn.
- Чаро синну соли дигар? Бихонед Истифодаи ҳикмат
- "Таваллуди" Калисо: Бале бузург
- Таълимоти калисо дар бораи асри муҳаббат: Ҳукмронии Калисо
- Фаҳмиши Малакути Худо ва асри муҳаббат: Омадани Малакути Худо
Каломи Ҳозир хизмати пурравақт аст, ки
бо дастгирии шумо идома дорад.
Баракат диҳед ва ташаккур.
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
