катехизм

Бузургтарин инқилоб

Фишка оид ба by

 

БА чахон ба революцияи бузург тайёр аст. Пас аз ҳазорсолаҳои ба истилоҳ пешрафт, мо аз Қобил камтар ваҳшиёна нестем. Мо фикр мекунем, ки мо пешрафта ҳастем, аммо бисёриҳо намедонанд, ки чӣ гуна боғ бунёд кунем. Мо даъвои мутамаддин ҳастем, аммо аз ҳар насли қаблӣ бештар аз ҳам ҷудо ва дар хатари худкушии оммавӣ қарор дорем. Ин чизи андак нест, ки бонуи мо тавассути чанд паёмбар гуфтаанд, ки «Шумо дар замоне зиндагӣ мекунед, ки аз замони Тӯфон бадтар аст». аммо вай илова мекунад, "...ва лаҳзаи бозгашти шумо фаро расидааст."[1]18 июни соли 2020, "Бадтар аз Тӯфон" Аммо бозгашт ба чӣ? Ба дин? Ба «оммаи анъанавӣ»? Ба пеш аз Ватикан II...?Идома →

Далелҳо

Далелҳо
↑1 18 июни соли 2020, "Бадтар аз Тӯфон"

Синну соли наздики муҳаббат

Фишка оид ба by

 

Бори аввал 4 октябри 2010 нашр шуд. 

 

Дӯстони ҷавони азиз, Худованд аз шумо хоҳиш мекунад, ки пайғамбарони ин асри нав бошед ... —Попи XVI Бенедикти XVI, Хомили, Рӯзи ҷаҳонии ҷавонон, Сидней, Австралия, 20 июли соли 2008

Идома →

Шаҳвоният ва озодии инсон - Қисми I

Фишка оид ба by

ДАР БОРАИ АСОСҲОИ ҶИНСU

 

Имрӯзҳо бӯҳрони шадид ба амал омадааст - бӯҳрон дар алоқаи ҷинсии инсон. Ин дар пайравии насле ба амал меояд, ки тақрибан дар бораи ҳақиқат, зебоӣ ва некӯии бадани мо ва вазифаҳои аз ҷониби Худо таҳияшудаи онҳо номатлуб аст. Силсилаи навиштаҳои зерин муҳокимаи ошкоро мебошад дар мавзӯъе, ки саволҳои марбут ба онро фаро мегирад шаклҳои алтернативии издивоҷ, мастурбатсия, соддӣ, алоқаи ҷинсии даҳонӣ ва ғайра. Зеро ҷаҳон ҳар рӯз ин мавзӯъҳоро тавассути радио, телевизион ва интернет баррасӣ мекунад. Оё калисо дар ин масъалаҳо чизе гуфта наметавонад? Мо чӣ гуна ҷавоб медиҳем? Дар ҳақиқат, вай чунин мекунад - вай як чизи зебо барои гуфтан дорад.

"Ҳақиқат шуморо озод мекунад" гуфт Исо. Шояд ин на бештар аз масъалаҳои ҷинсии инсон дурусттар аст. Ин силсила барои хонандагони баркамол тавсия дода мешавад ... Бори аввал моҳи июни соли 2015 нашр шудааст. 

Идома →

Попес ва даврони Даврон

Фишка оид ба by

Аксҳо, Макс Росси / Reuters

 

ОН ҶО ҳеҷ шакке нест, ки коҳинони асри гузашта вазифаи пайғамбарии худро мекарданд, то имондоронро ба драмаи дар замони мо рӯйдода бедор кунанд (ниг. Чаро попҳо фарёд намезананд?). Ин як муборизаи қатъӣ байни фарҳанги ҳаёт ва фарҳанги марг аст ... зане, ки дар офтоб пӯшида шудааст - дар меҳнат давраи нав таваллуд кунад—рӯ ба рӯи аждаҳо ки мекӯшад нобуд созад агар он кӯшиш накунад, ки салтанати худ ва "замони нав" -ро таъсис диҳад (ниг. Ваҳй 12: 1-4; 13: 2). Аммо вақте ки мо медонем, ки Шайтон ноком хоҳад шуд, Масеҳ нахоҳад шикаст. Муқаддаси бузурги Мариан Луи де Монфорт онро хуб кадр мекунад:

Идома →

Офариниш аз нав таваллуд мешавад

Фишка оид ба by
 

 


БА "Фарҳанги марг", ки Кашидани бузург ва Заҳролудшавӣ, калимаи ниҳоӣ нестанд. Харобии инсон дар сайёра ба вуқӯъ омадааст, сухани ниҳоӣ дар умури инсон нест. Зеро на Аҳди ҷадид ва на Аҳди Қадим дар бораи поёни дунё пас аз таъсир ва салтанати "ҳайвони ваҳшӣ" ҳарф намезананд. Баръакс, онҳо дар бораи илоҳӣ ҳарф мезананд навсозӣ замин, ки сулҳу адолати ҳақиқӣ то муддате ҳукмронӣ хоҳад кард, вақте ки «дониши Худованд» аз баҳр ба баҳр паҳн мешавад (ниг. 11: 4-9; Ирм 31: 1-6; Ҳизқ 36: 10-11; Мик 4: 1-7; Зак 9:10; Мат 24:14; Ваҳй 20: 4).

ҳама ақсои замин ба ёд хоҳад овард ва ба Л.ОРД; ҳама оилаҳои халқҳо дар назди ӯ саҷда хоҳанд кард. (Заб 22:28)

Идома →

Муқаддаси нав… ё бидъате нав?

Фишка оид ба by

гули сурх

 

Аз ФР хонанда дар посух ба навиштаи ман дар бораи Мӯҳтавои Нав ва Илоҳии Нав:

Исои Масеҳ тӯҳфаи аз ҳама бузургтарин аст ва хушхабар ин аст, ки ӯ дар ҳоли ҳозир бо тамоми пуррагӣ ва қудрати худ дар дохили Рӯҳулқудс бо мост. Ҳоло Малакути Худо дар дили онҳое, ки аз нав таваллуд ёфтаанд, ҷойгир аст ... акнун рӯзи наҷот аст. Дар айни замон, мо, наҷотёфтагон, фарзандони Худо ҳастем ва дар вақти муқарраршуда зоҳир хоҳем шуд ... ба мо лозим нест, ки интизор шавем, то асрори ба истилоҳ иҷрошудаи баъзе зоҳирҳо ё фаҳмиши Луиза Пиккаррета дар бораи зиндагӣ дар илоҳӣ Мехоҳад, ки мо комил шавем ...

Идома →

Калид барои зан

Фишка оид ба by

 

Донистани таълимоти ҳақиқии католикӣ дар бораи Марями муборак ҳамеша калиди дарки дақиқи сирри Масеҳ ва Калисо хоҳад буд. —Попи ПАВЛ VI, Нутқ, 21 ноябри соли 1964

 

ОН ҶО як калиди амиқест, ки чаро ва чӣ гуна Модари муборакро дар ҳаёти инсоният нақши олӣ ва пурқудрат дорад, аммо хусусан имондоронро мекушояд. Пас аз он, ки касе инро дарк мекунад, на танҳо нақши Марям дар таърихи наҷот бештар маъно дорад ва ҳузури ӯ бештар фаҳмида мешавад, аммо ман боварӣ дорам, ки ин шуморо водор мекунад, ки беш аз ҳарвақта ба дасти ӯ даст ёбед.

Калид ин аст: Марям прототипи калисо мебошад.

 

Идома →

Ман кистам, ки доварӣ кунам?

Фишка оид ба by
 
Аксҳо Reuters
 

 

ОНҲО калимаҳое мебошанд, ки каме пас аз як сол, дар саросари Калисо ва ҷаҳон ҳамовозиро идома медиҳанд: "Ман кистам, ки доварӣ кунам?" Онҳо посухи Попи Рум Франсиск ба суоле буданд, ки ба ӯ дар мавриди "лоббияи ҳамҷинсгароён" дар калисо дода буд. Ин суханон як шиори ҷангӣ шуданд: аввал, барои онҳое, ки мехоҳанд амалияи ҳамҷинсгароёнро сафед кунанд; дуюм, барои онҳое, ки мехоҳанд релятивизми ахлоқии худро асоснок кунанд; сеюм, барои онҳое, ки мехоҳанд фарзияи худро асоснок кунанд, ки Попи Рум Франсиск нисбат ба зиддимасеҳ як зина кам аст.

Ин кинои кӯчаки Попи Рум Франсиск дарвоқеъ ибораи Сухани Павел дар Мактуби Ҷеймс аст, ки навиштааст: "Пас ту кистӣ, ки ёри худро доварӣ кунӣ?" [1]cf. Ҷам 4:12 Суханони Папа ҳоло дар футболкаҳо паҳн мешаванд ва зуд ба шиори вирусӣ табдил меёбанд ...

 

Идома →

Далелҳо

Далелҳо
↑1 cf. Ҷам 4:12

Prowling барои намоз

Фишка оид ба by

 

 

Ҳушёр ва ҳушёр бошед. Рақиби шумо шайтон мисли шери ғуррон гаштугузор карда, касеро меҷӯяд, то онро бихӯрад. Дар имон устувор бошед ва ба ӯ муқобилат кунед, зеро медонед, ки ҳамимонони шумо дар тамоми ҷаҳон ҳамон азобҳоро мекашанд. (1 Пет 5: 8-9)

Суханони Петрус ошкоро мегӯянд. Онҳо бояд ҳар яки моро ба воқеияти аҷиб бедор кунанд: моро ҳар рӯз, соат, ҳар сония фариштаи афтода ва ёрони ӯ шикор мекунанд. Шумораи ками одамон ин ҳамлаи беамон ба ҷони худро мефаҳманд. Дар асл, мо дар замоне зиндагӣ дорем, ки баъзе диншиносон ва рӯҳониён на танҳо нақши девҳоро паст кардаанд, балки мавҷудияти онҳоро комилан рад мекунанд. Шояд ин пешниҳоди илоҳӣ дар роҳест, ки вақте филмҳо ба монанди Эҷоди Эмили Роз or Контент дар асоси "рӯйдодҳои ҳақиқӣ" дар экрани нуқра пайдо мешаванд. Агар одамон тавассути хабари Инҷил ба Исо бовар накунанд, шояд вақте ки душмани ӯро дар кор мебинанд, бовар мекунанд. [1]Эҳтиёт: ин филмҳо дар бораи мулки воқеӣ ва ҳамлаи девҳо ҳастанд ва бояд танҳо дар ҳолати лутф ва дуо тамошо карда шаванд. Ман надидаам Эътиқод, аммо диданро тавсия медиҳем Эҷоди Эмили Роз бо хотимаи аҷоиб ва пешгӯии он, бо омодагии дар боло зикршуда.

Идома →

Далелҳо

Далелҳо
↑1 Эҳтиёт: ин филмҳо дар бораи мулки воқеӣ ва ҳамлаи девҳо ҳастанд ва бояд танҳо дар ҳолати лутф ва дуо тамошо карда шаванд. Ман надидаам Эътиқод, аммо диданро тавсия медиҳем Эҷоди Эмили Роз бо хотимаи аҷоиб ва пешгӯии он, бо омодагии дар боло зикршуда.

Мумкин ... ё не?

Фишка оид ба by
APTOPIX Палм Ватикан ЯкшанбеАксҳо бо хушмуомилагии Globe and Mail
 
 

IN равшании рӯйдодҳои таърихии ахир дар Папа ва ин, рӯзи охирини кории Бенедикти XVI, аз ҷумла ду пешгӯии ҳозира дар байни диндорон дар бораи попи оянда таваҷҷӯҳи бештар пайдо мекунанд. Аз ман ҳамеша дар бораи онҳо ва инчунин тавассути почтаи электронӣ мепурсанд. Ҳамин тавр, ман маҷбурам, ки билохира посухи саривақтӣ диҳам.

Масъала дар он аст, ки пешгӯиҳои зерин ба якдигар комилан муқобиланд. Аз ин рӯ, яке ё ҳардуи онҳо ҳақ буда наметавонад….

 

Идома →

Ҳал карда шавад

Фишка оид ба by

 

ИМОН равғанест, ки чароғҳои моро пур мекунад ва моро барои омадани Масеҳ омода мекунад (Матто 25). Аммо чӣ гуна мо ба ин имон муваффақ шавем, ё дурусттараш, чароғҳои худро пур кунем? Ҷавоб тавассути дуо. 

Дуо ба файзи ба мо ниёзманд дохил мешавад ... -Катехизми калисои католикӣ (CCC), n.2010

Бисёр одамон соли навро бо қабули "Қарори Соли нав" оғоз мекунанд - ваъда барои тағир додани рафтори муайян ё иҷрои ягон ҳадаф. Пас бародарон ва хоҳарон бо азми қавӣ дуо гӯед. Пас, шумораи ками католикҳо аҳамияти Худоро имрӯз мебинанд, зеро онҳо дигар намоз намехонанд. Агар онҳо пайваста дуо мекарданд, дилҳояшон торафт бештар аз равғани имон пур мешуд. Онҳо ба таври шахсӣ бо Исо вомехӯрданд ва дар худ боварӣ доштанд, ки Ӯ вуҷуд дорад ва он касест, ки Ӯ мегӯяд. Ба онҳо ҳикмати илоҳӣ дода мешуд, ки тавассути он мо фаҳмем, ки дар ин рӯзҳо мо чӣ гуна зиндагӣ дорем ва бештар аз нуқтаи назари осмонии ҳама чиз. Вақте ки онҳо бо боварии кӯдакона ӯро меҷустанд, онҳо бо Ӯ дучор меомаданд ...

... ӯро бо самимияти қалбӣ биҷӯед; зеро ӯро касоне пайдо мекунанд, ки ӯро намеозмоянд ва ба онҳое, ки ба ӯ имон намеоваранд, зоҳир мешавад. (Ҳикмати 1: 1-2)

Идома →

Харизматикӣ? Қисми III

Фишка оид ба by


Равзанаи Рӯҳулқудс, Базиликаи Петрус, Ватикан

 

Аз ФР он мактуб дар Қисми I.:

Ман аз роҳи худ барои иштирок дар калисое меравам, ки хеле суннатӣ аст - дар он ҷо одамон либоси дуруст доранд, дар назди Хайма ором мемонанд ва дар он ҷо мо аз рӯи анъана аз минбар категория карда мешавем ва ғайра.

Ман аз калисоҳои харизматикӣ дурам. Ман инро ҳамчун католикӣ намедонам. Дар қурбонгоҳ аксар вақт як экрани кино мавҷуд аст, ки дар он қисмҳои Масса сабт шудаанд ("Литургия" ва ғ.). Занон дар қурбонгоҳ ҳастанд. Ҳама либосҳои тасодуфӣ доранд (ҷинс, кроссовка, кӯтоҳ ва ғ.) Ҳама дастҳояшонро баланд мекунанд, дод мезананд, каф мезананд - ором нест. Зону задан ё дигар ҳаракатҳои гиромӣ вуҷуд надорад. Ба назари ман, бисёре аз ин аз купюри Пантикостал омӯхта шудааст. Ҳеҷ кас "тафсилоти" Анъанаро фикр намекунад. Ман он ҷо оромиро эҳсос намекунам. Бо Анъана чӣ шуд? Ба хотири эҳтиром ба Хайма хомӯш шудан (масалан, ҳеҷ кафкӯбӣ нест!) ??? Ба либоси хоксорона?

 

I ҳафтсола буд, вақте ки волидони ман дар калисои мо дар як намози харизматикӣ иштирок карданд. Дар он ҷо, онҳо бо Исо бархӯрд карданд, ки онҳоро сахт дигаргун сохт. Рӯҳонии калисои мо чӯпони хуби ҳаракат буд, ки худаш «таъмид дар Рӯҳ. ” Вай ба гурӯҳи намозгузорон иҷозат дод, ки дар аризаҳои худ афзоиш ёбанд ва бо ин ба ҷомеаи католикӣ табдили бештар ва лутфҳои бештар расонанд. Гурӯҳ экументик буд ва ба таълимоти калисои католикӣ содиқ буд. Падари ман инро ҳамчун "таҷрибаи воқеан зебо" тавсиф кард.

Аз нигоҳи гузашта, ин як намунаи он буд, ки попҳо аз оғози навсозӣ мехостанд бубинанд: ҳамгироӣ бо ҳаракат бо тамоми калисо, дар садоқат ба Магистериум.

 

Идома →

Харизматикӣ? Қисми II

Фишка оид ба by
 

 

ОН ҶО шояд дар Калисо ягон ҳаракате набошад, ки он қадар пазируфта шуда бошад ва ба осонӣ рад карда шавад - ҳамчун "Навсозии харизматикӣ". Сарҳадҳо вайрон шуданд, минтақаҳои тасаллӣ кӯчиданд ва ҳолати кво вайрон шуд. Мисли Пантикост, ин як чизи дигар буд, ҷуз як ҳаракати тозаву озода, ба қуттиҳои пешакӣ таҳияшуда дар бораи он ки чӣ гуна Рӯҳ бояд дар байни мо ҳаракат кунад. Ҳеҷ чиз шояд он қадар поляризатсия нашуда бошад ... тавре ки он замон буд. Вақте ки яҳудиён ҳаввориёнро шуниданд ва диданд, ки аз болохона баромада, ба забонҳо сухан меронданд ва бо ҷуръат Инҷилро мавъиза мекарданд ...

Ҳама дар ҳайрат монданд ва дар ҳайрат афтоданд ва ба якдигар гуфтанд: «Ин чӣ маъно дорад?» Аммо дигарон мегуфтанд, ки тамасхуромез гуфтанд: «Онҳо аз ҳад зиёд шароби нав гирифтанд. (Аъмол 2: 12-13)

Чунин аст тақсим дар халтаи номаи ман ...

Ҷунбиши харизматикӣ бори гарон аст, БЕХАБАР!! Китоби Муқаддас дар бораи бахшоиши забонҳо сухан мегӯяд. Ин ба қобилияти муошират бо забонҳои гуфтугӯи он замон ишора мекард! Ин маънои ҷаззобии аблаҳона надошт ... Ман ба он ҳеҷ иртибот нахоҳам дошт. —ТС

Дидани ин хонум дар бораи ҳаракате, ки маро ба калисо баргардонд, чунин сухан мегӯяд, аламоварам ... -MG

Идома →

Харизматикӣ? Қисми I

Фишка оид ба by

 

Аз хонанда:

Шумо навсозии харизматикиро қайд мекунед (дар навиштаи худ Апокалипсиси Мавлуди Исо) дар партави мусбат. Ман инро намефаҳмам. Ман аз роҳи худ барои иштирок дар калисое меравам, ки хеле суннатӣ аст - дар он ҷо одамон либоси дуруст доранд, дар назди Хайма ором мемонанд ва дар он ҷо мо аз рӯи анъана аз минбар категория карда мешавем ва ғайра.

Ман аз калисоҳои харизматикӣ дурам. Ман инро ҳамчун католикӣ намедонам. Дар қурбонгоҳ аксар вақт як экрани кино мавҷуд аст, ки дар он қисмҳои Масса сабт шудаанд ("Литургия" ва ғ.). Занон дар қурбонгоҳ ҳастанд. Ҳама либосҳои тасодуфӣ доранд (ҷинс, кроссовка, кӯтоҳ ва ғ.) Ҳама дастҳояшонро баланд мекунанд, дод мезананд, каф мезананд - ором нест. Зону задан ё дигар ҳаракатҳои гиромӣ вуҷуд надорад. Ба назари ман, бисёре аз ин аз купюри Пантикостал омӯхта шудааст. Ҳеҷ кас "тафсилоти" Анъанаро фикр намекунад. Ман он ҷо оромиро эҳсос намекунам. Бо Анъана чӣ шуд? Ба хотири эҳтиром ба Хайма хомӯш шудан (масалан, ҳеҷ кафкӯбӣ нест!) ??? Ба либоси хоксорона?

Ва ман ҳеҷ гоҳ касеро надидаам, ки ҳадяи воқеии забонҳоро дошта бошад. Онҳо ба шумо мегӯянд, ки бо онҳо сафсата бигӯед ...! Ман солҳои пеш инро санҷида будам ва чизе намегуфтам! Магар ин намуди чизҳо ЯГОН рӯҳро паст карда наметавонанд? Чунин ба назар мерасад, ки онро бояд "харизмания" номид. "Забонҳое", ки мардум дар онҳо сухан мегӯянд, танҳо шӯхӣ ҳастанд! Пас аз Пантикост, одамон мавъизаро фаҳмиданд. Чунин ба назар мерасад, ки ҳар гуна рӯҳ метавонад ба ин чизҳо ворид шавад. Чаро касе мехоҳад ба онҳо дастҳое гузошта шавад, ки тақдис нашудаанд ??? Баъзан ман аз баъзе гуноҳҳои ҷиддии одамон огоҳ ҳастам, аммо онҳо дар қурбонгоҳ бо ҷинси худ ба дигарон даст дароз мекунанд. Магар он арвоҳҳо гузаранда нестанд? Ман инро намефаҳмам!

Ман мехоҳам дар Трайдентин оммавӣ иштирок кунам, ки Исо дар маркази ҳама чиз аст. Вақтхушӣ нест - танҳо ибодат кунед.

 

Хонандаи азиз,

Шумо баъзе нуқтаҳои муҳимро меоред, ки сазовори муҳокима ҳастанд. Оё таҷдиди харизматикӣ аз ҷониби Худо аст? Оё ин як ихтирои протестантӣ аст, ё ҳатто ихтирои диаболӣ? Оё инҳо "бахшоишҳои Рӯҳ" ҳастанд ё "лутфу марҳаматҳои" осмонӣ?

Идома →

Коҳин дар хонаи худам

Фишка оид ба by

 

I ба ёд оред, ки чанд сол пеш як ҷавон бо мушкилоти оилавӣ ба хонаи ман омада буд. Ӯ маслиҳати маро мехост, ё гуфт ӯ. "Вай ба ман гӯш намедиҳад!" ӯ шикоят кард. «Оё ӯ набояд ба ман итоат кунад? Оё дар Навиштаҳо гуфта нашудааст, ки ман сардори зани худ ҳастам? Мушкилоти вай чист !? ” Ман муносибатҳоро ба қадри кофӣ медонистам, то бидонам, ки назари ӯ ба худаш ба таври ҷиддӣ таҳриф шудааст. Аз ин рӯ, ман дар ҷавоб гуфтам: "Хуб, Сент-Пол боз чӣ мегӯяд?":Идома →

Киштӣ ва католикҳо

Фишка оид ба by

 

SO, дар бораи католикҳо чӣ гуфтан мумкин аст? Агар Киштии бузург калисои католикӣ аст, ин барои онҳое, ки католикро рад мекунанд, чӣ маъно дорад, агар худи масеҳият набошад?

Пеш аз он ки ба ин саволҳо назар афканем, зарур аст, ки масъалаи баромадани эътимоднокӣ дар калисо, ки имрӯз, хароб аст ...

Идома →

Ҳақиқат чист?

Фишка оид ба by

Масеҳ дар пеши Понтий Пилат аз ҷониби Генри Коллер

 

Чанде пеш, ман дар як чорабинӣ ширкат мекардам, ки дар он ҷо як ҷавоне бо кӯдаки навзод ба ман наздик шуд. "Шумо Марк Маллетт ҳастед?" Падари ҷавон дар идома шарҳ дод, ки чанд сол пеш ба навиштаҳои ман дучор омад. "Онҳо маро бедор карданд" гуфт ӯ. «Ман фаҳмидам, ки ман бояд зиндагии худро якҷоя кунам ва диққати худро ба он равона кунам. Навиштаҳои шумо аз он вақт инҷониб ба ман кӯмак мекунанд ”. 

Онҳое, ки бо ин вебсайт ошно ҳастанд, медонанд, ки навиштаҷоти ин ҷо гӯё дар байни рӯҳбаландӣ ва ҳам "огоҳӣ" рақс мекунанд; умед ва воқеият; зарурати асоснок ва ҳамзамон мутамарказ будан, зеро тӯфони азим дар гирди мо чарх мезанад. Петрус ва Павлус навиштанд, ки «ҳушёр бошед». "Бубинед ва дуо кунед" гуфт Худованди мо. Аммо на дар рӯҳияи ахлоқӣ. На дар рӯҳияи тарсу ҳарос, балки интизории хурсандонаи ҳама корҳое, ки Худо метавонад ва хоҳад кард, новобаста аз он ки шаб чӣ қадар торик мешавад. Ман иқрор мешавам, ин як амали мувозинати воқеӣ барои рӯзе аст, вақте ки ман тарозу мекунам, ки кадом «калима» муҳимтар аст. Дар ҳақиқат, ман метавонистам ҳар рӯз ба шумо нависам. Масъала дар он аст, ки аксари шумо вақти кофӣ барои нигоҳ доштани он тавре ки ҳаст, душвор аст! Аз ин рӯ ман дар бораи дубора ҷорӣ кардани формати кӯтоҳи вебкастор дуо мекунам .... баъдтар дар бораи он. 

Ҳамин тавр, имрӯз ҳеҷ фарқе надошт, вақте ки ман дар назди компютерам бо якчанд калима дар сари худ менишастам: «Понтий Пилат ... Ҳақиқат чист? ... Инқилоб ... Оташи калисо ...» ва ғайра. Пас, ман блоги худамро кофтам ва ин навиштаамро аз соли 2010 ёфтам. Он ҳама ин фикрҳоро якҷоя мекунад! Пас, ман имрӯз онро бо чанд шарҳ дар ин ҷо ва он ҷо дубора нашр кардам, то онро навсозӣ кунам. Ман онро бо умед мефиристам, ки шояд боз як рӯҳи хуфта бедор шавад.

Бори аввал нашр шуд 2 декабри соли…

 

 

"ЧӢ ҳақиқат аст? ” Ин посухи риторикии Понтий Пилат ба суханони Исо буд:

Барои ин ман таваллуд шудаам ва барои он ба ҷаҳон омадаам, ки бар ростӣ шаҳодат диҳам. Ҳар касе, ки ба ҳақиқат тааллуқ дорад, ба овози ман гӯш медиҳад. (Юҳанно 18:37)

Саволи Пилотт ин аст нуқтаи гардиш, ҳалқае, ки бояд дари Оташи ниҳоии Масеҳ кушода мешуд. То он вақт, Пилотус ба супурдани Исо муқобилат кард. Аммо пас аз он ки Исо худро ҳамчун манбаи ҳақиқат шинохт, Пилат ба фишор дучор шуд, мағораҳо ба релятивизм, ва тасмим мегирад, ки сарнавишти Ҳақро ба дасти мардум супорад. Бале, Пилат дастҳои Худи Ҳақро мешӯяд.

Агар ҷисми Масеҳ сари худро ба ҳаваси худ пайравӣ кунад, онро катехизм «озмоиши ниҳоӣ хоҳад номид имонро такон диҳед аз бисёр имондорон » [1]CCC 675 - пас ман боварӣ дорам, ки мо низ вақтеро мебинем, ки таъқибкунандагон қонуни табиии ахлоқро рад мекунанд, ки «ҳақиқат чист?»; замоне, ки ҷаҳон низ дасти худро аз "муқаддаси ростӣ" бишӯяд,[2]CCC 776, 780 худи калисо.

Бародарон ва хоҳаронро гӯед, оё ин кор ҳанӯз сар нашудааст?

 

Идома →

Далелҳо

Далелҳо
↑1 CCC 675
↑2 CCC 776, 780

Вақти гузоштани чеҳраи мо

Фишка оид ба by

 

КАЙ вақти он расид, ки Исо ба Оташи худ дохил шавад, вай рӯ ба сӯи Ерусалим ниҳод. Вақти он расидааст, ки калисо рӯи худро ба сӯи Калворияи худ нишон диҳад, зеро абрҳои тӯфони таъқибот дар уфуқ ҷамъ мешаванд. Дар қисмати навбатии Телевизиони Умедро ба оғӯш гирифта, Марк мефаҳмонад, ки чӣ гуна Исо пайғамбарона ба ҳолати рӯҳоние, ки Бадани Масеҳро пайравӣ мекунад, то сари худро дар роҳи Салиб пайравӣ кунад, дар ин муқовимати ниҳоӣ, ки калисо ҳоло рӯ ба рӯ шудааст, ишора мекунад ...

 Барои тамошои ин қисмат, ба www.embracinghope.tv

 

 

Худоро чен кардан

Фишка оид ба by

 

IN мубодилаи мактубҳои охирин, як атеист ба ман гуфт:

Агар ба ман далелҳои кофӣ нишон дода мешуданд, ман пагоҳ дар бораи Исо шаҳодат медиҳам. Ман намедонам, ки ин далел чӣ гуна хоҳад буд, аммо ман мутмаинам, ки худои қудратманд ва ҳама чизро медониста, ба монанди Яҳве, медонад, ки барои бовар кардани ман чӣ лозим аст. Пас, ин маънои онро дорад, ки Худо набояд намехоҳад, ки ман бовар кунам (ҳадди аққал дар айни замон), вагарна Худованд метавонад далелҳоро ба ман нишон диҳад.

Оё ин аст, ки Худо намехоҳад, ки ин атеист дар айни замон имон оварад ё ин атеист омода нест, ки ба Худо бовар кунад? Яъне, оё ӯ принсипҳои «усули илми»-ро ба худи Офаридгор татбиқ мекунад?Идома →

A Irony дардовар

Фишка оид ба by

 

I якчанд ҳафта бо атеист муколама карданд. Барои мустаҳкам кардани имони шумо ягон машқи беҳтаре вуҷуд надорад. Сабаби он аст бемантиқӣ худ як аломати ғайритабиӣ аст, зеро нофаҳмиҳо ва кӯрии рӯҳӣ нишонаҳои мири зулмот мебошанд. Баъзе сирру асрори атеист ҳал карда наметавонад, саволҳое, ки посух дода наметавонад ва баъзе паҳлӯҳои ҳаёти инсон ва пайдоиши олам вуҷуд доранд, ки онҳоро танҳо илм шарҳ дода наметавонад. Аммо инро вай рад мекунад ё бо назардошти мавзӯъ, кам кардани саволи додашуда, ё ба эътибор нагирифтани олимоне, ки мавқеи ӯро рад мекунанд ва танҳо иқтибос аз онҳое, ки ин корро мекунанд. Вай бисёриҳоро тарк мекунад кинояҳои дарднок дар пайи "далелҳои" худ.

 

 

Идома →