AS мо худро торафт бештар ба ҳақиқатҳои Худо таслим мекунем, биёед дуо кунем, ки онҳо моро дигаргун созанд. Биёед оғоз кунем: Ба номи Падар, ва Писар ва Рӯҳулқудс, омин.
Эй Рӯҳулқудс, Тасаллогар ва Маслиҳат биё, маро ба роҳҳои ростӣ ва нур ҳидоят кун. Бо оташи ишқи худ ба ҳастии ман ворид шав ва ба ман роҳе биомӯз, ки бояд биравам. Ман ба шумо иҷозат медиҳам, ки ба умқи ҷони ман дохил шавед. Бо шамшери Рӯҳ, Каломи Худо, ҳама дурӯғро бикушед, хотираи маро тоза кунед ва ақли маро нав кунед.
Биё Рӯҳулқудс, ҳамчун шӯълаи муҳаббат ва ҳама тарсу ҳаросро сӯзонда, вақте ки маро ба обҳои зинда мекашӣ, то рӯҳи маро тароват бахш ва шодии маро барқарор соз.
Рӯҳулқудс биёед ва дар ин рӯз ба ман кӯмак кунед ва ҳамеша дар муҳаббати бечунучарои Падар ба ман, ки дар ҳаёт ва марги Писари маҳбуби Ӯ, Исои Масеҳ зоҳир шудааст, қабул, ҳамду сано ва зиндагӣ кунед.
Биё Рӯҳулқудс ва бигзор ман ҳеҷ гоҳ ба вартаи нафрат ва ноумедӣ наафтам. Инро ман ба номи азизтарин Исо мепурсам. омин.
Ҳамчун як қисми дуои ифтитоҳии мо, дил ва садои худро ба ин суруди ҳамду санои муҳаббати бебозгашти Худо пайваст кунед…
Бе шарт
Муҳаббати Исои Масеҳ то чӣ андоза васеъ ва то чӣ андоза дароз аст?
Ва муҳаббати Исои Масеҳ то чӣ андоза баланд ва то чӣ андоза амиқ аст?
Бешарт, беохир
Он беохир аст, беист
То абад, абадӣ
Муҳаббати Исои Масеҳ то чӣ андоза васеъ ва то чӣ андоза дароз аст?
Ва муҳаббати Исои Масеҳ то чӣ андоза баланд ва то чӣ андоза амиқ аст?
Он бешартона, беохир аст
Он беохир аст, беист
То абад, абадӣ
Ва решаҳои дили ман бод
Ба хоки муҳаббати аҷиби Худо ғарқ шавед
Бешарт, беохир
Он беохир аст, беист
Бешарт, беохир
Он беохир аст, беист
То абад, абадӣ
То абад, абадӣ
— Марк Маллетт аз Бигзор Худованд бидонад, 2005©
Дар куҷое ки шумо ҳозир ҳастед, ҳамон ҷоест, ки Худо, Падар шуморо ба он ҷо овардааст. Парво накунед ва воҳима накунед, агар шумо то ҳол дар ҷои дард ва ранҷ қарор дошта бошед, худро карахт ҳис кунед ё тамоман чизе набошед. Далели он, ки шумо ҳатто аз эҳтиёҷоти рӯҳонии худ огоҳ ҳастед, нишонаи боэътимоди он аст, ки файз дар ҳаёти шумо фаъол аст. Ин нобиноёнест, ки аз дидан саркашӣ мекунанд ва дилҳои худро сахт мекунанд, ки дар мушкилӣ қарор доранд.
Муҳим он аст, ки шумо дар ҷои худ идома медиҳед имон. Тавре ки Навиштаҳо мегӯянд,
Бе имон ба Ӯ писанд омадан ғайриимкон аст, зеро ҳар касе, ки ба Худо наздик мешавад, бояд бовар кунад, ки Ӯ вуҷуд дорад ва Ӯ ба толибони Ӯ подош медиҳад. (Ибриён 11:6)
Шумо метавонед ба он такя кунед.
Тағйирёбии ақл
Дирӯз барои бисёре аз шумо рӯзи пурқувват буд, зеро шумо худро бахшидаед, шояд бори аввал. Бо вуҷуди ин, агар шумо солҳо худро барои паст кардани худ сарф карда бошед, шумо шояд намунаҳоеро таҳия карда бошед, ки ҳатто ҷавобҳои зери шуурро барои таҳқир, айбдоркунӣ ва поён додан ба вуҷуд меоранд. Дар як калима, будан манфӣ.
Қадами шумо барои бахшидани худ хеле бузург аст ва ман боварӣ дорам, ки бисёре аз шумо аллакай сабуктар ва оромӣ ва шодии нав пайдо кардаед. Аммо он чизеро, ки дар он шунидаед, фаромӯш накунед рӯзи 2 - ки майнаи мо воқеан метавонад тағир ёбад манфӣ фикр кардан. Ва аз ин рӯ, мо бояд дар мағзи худ роҳҳои нав эҷод кунем, шаклҳои нави тафаккур, роҳҳои нави вокуниш ба озмоишҳо, ки ҳатман меоянд ва моро месанҷанд.
Пас, Сент Павлус мегӯяд:
Ба ин синну сол мувофиқат накунед, балки бо таҷдиди ақли худ дигаргун шавед, то бифаҳмед, ки иродаи Худо чист, чӣ некӣ ва писандида ва комил аст. (Румиён 12:2
Мо бояд тавба кунем ва бар хилофи зарраҳои тафаккури дунявӣ интихоб кунем. Дар шароити ҳозираи мо, ин маънои тавба кардан аз манфӣ, шикояткунанда, рад кардани салибҳои мо, имкон додан ба пессимизм, изтироб, тарс ва мағлубият моро мағлуб мекунад - ба мисли ҳаввориён, ки дар тӯфон даҳшатнок буданд (ҳатто бо Исо дар қаиқ) !). Тафаккури манфӣ на танҳо барои дигарон, балки барои худатон заҳролуд аст. Он ба саломатии шумо таъсир мерасонад. Он ба дигарон дар ҳуҷра таъсир мерасонад. Exorciists мегӯянд, ки он ҳатто девҳоро ба сӯи шумо ҷалб мекунад. Дар бораи он фикр кунед.
Пас чӣ гуна мо ақидаҳои худро тағир медиҳем? Чӣ тавр мо метавонем пешгирӣ кунем, ки душмани ашаддии худамон гардем?
I. Ба худ хотиррасон кунед, ки шумо кистед
Ман хуб шудаам. Ман одамам. Ба хатогиҳо дуруст аст; Ман аз хатогиҳои худ меомӯзам. Касе мисли ман нест, ман беназирам. Ман дар офариниш ҳадаф ва ҷои худро дорам. Ман набояд дар ҳама чиз хуб бошам, танҳо ба дигарон ва худам хуб бошам. Ман маҳдудиятҳое дорам, ки ба ман таълим медиҳанд, ки чӣ кор карда метавонам ва чӣ кор карда наметавонам. Ман худро дӯст медорам, зеро Худо маро дӯст медорад. Ман ба сурати Ӯ офарида шудаам, бинобар ин ман дӯстдошта ва қодир ба дӯст доштан ҳастам. Ман метавонам нисбат ба худ раҳм ва пурсабр бошам, зеро маро ба сабр ва раҳмдилӣ нисбат ба дигарон даъват кардаанд.
II. Андешаҳои худро тағир диҳед
Аввалин чизе, ки шумо субҳ ҳангоми аз хоб хестан фикр мекунед, кадом аст? Бозгашт ба кор чӣ кашол аст… обу ҳаво то чӣ андоза бад аст… ҷаҳон чӣ бадӣ дорад…? Ё шумо мисли Сент-Пол фикр мекунед:
Ҳар он чи ҳақ аст, чӣ шараф аст, чӣ адолат аст, чӣ пок аст, чӣ зебост, чӣ неъмате аст, агар фазилате бошад ва ҳар чӣ шоистаи ситоиш бошад, дар бораи ин чизҳо андеша кун. (Филип 4:8)
Дар хотир доред, ки шумо рӯйдодҳо ва ҳолатҳои ҳаётро идора карда наметавонед, аммо шумо метавонед аксуламалҳои худро идора кунед; шумо метавонед фикрҳои худро назорат кунед. Дар ҳоле ки шумо наметавонед ҳамеша васвасаро идора кунед - он фикрҳои тасодуфӣ, ки душман ба майнаи шумо мепартояд - шумо метавонед рад онхо. Мо дар як ҷанги рӯҳонӣ ҳастем ва то нафаси охирини худ хоҳем буд, аммо ин ҷангест, ки мо дар ҳолати доимии ғолиб шудан қарор дорем, зеро Масеҳ аллакай ғалаба ба даст овардааст.
Зеро, гарчанде ки мо дар ҷаҳон зиндагӣ мекунем, мо ҷанги ҷаҳонӣ намебарем, зеро аслиҳаи ҷанги мо дунявӣ нест, балки қудрати илоҳӣ барои хароб кардани қалъаҳо дорад. Мо далелҳо ва ҳар як монеаи мағрурро дар роҳи шинохти Худо нест мекунем ва ҳар як фикрро асир мекунем, то ба Масеҳ итоат кунем... (2 Қӯринтиён 10:3-5)
Фикрҳои мусбӣ, фикрҳои шодмонӣ, шукргузорӣ, фикрҳои ҳамду сано, эътимод ба фикрҳо, таслими фикрҳо, муқаддасотро инкишоф диҳед. Ин маънои онро дорад, ки…
...дар рӯҳи ақли худ таҷдид шавед ва шахсияти навро дар бар кунед, ки дар роҳи Худо дар адолат ва қудсияти ростӣ офарида шудааст. (Эфсӯсиён 4:23-24)
Ҳатто дар ин замонҳое, ки ҷаҳон торафт торик ва бад мешавад, боз ҳам заруртар аст, ки мо дар зулмот нуре бошем. Ин як қисми сабабест, ки ман маҷбурам, ки ин ақибнишинӣ кунам, зеро шумо ва ман бояд артиши нур шавем, на зархаридони тира.
III. Қувваи ҳамду сано баланд кунед
Ман зеринро меномам "Роҳи хурди Сент-Пол«. Агар шумо ин рӯз ба рӯз, соат ба соат зиндагӣ кунед, он шуморо тағир медиҳад:
Ҳамеша шод бошед, пайваста дуо гӯед ва дар ҳама ҳолатҳо шукр гӯед, зеро ин аст иродаи Худо барои шумо дар Исои Масеҳ. (1 Таслӯникиён 5:16)
Дар оғози ин ақибнишинӣ, ман дар бораи зарурати даъват кардани Рӯҳи Муқаддас ҳар рӯз гуфтам. Ин аст сирри каме: дуои ҳамду сано ва баракати Худо боиси он мегардад, ки файзи Рӯҳулқудс бар шумо нозил шавад.
Хушбахтона ҳаракати асосии дуои масеҳиро ифода мекунад: ин дидор байни Худо ва инсон аст... дуои мо боло меравад дар Рӯҳулқудс ба воситаи Масеҳ ба Падар - Ӯро баракат медиҳем, ки моро баракат додааст; он файзи Рӯҳулқудсро талаб мекунад, ки мефарояд ба воситаи Масеҳ аз ҷониби Падар моро баракат медиҳад. -Катехизми калисои католикӣ (CCC), 2626; 2627
Рӯзи худро бо баракати Сегонаи Муқаддас оғоз кунед,[1]Ниг. Намози пешгири дар поён Ин ҷо ҳатто агар шумо дар кати зиндон ё беморхона нишаста бошед. Ин аввалин муносибати субҳ аст, ки мо бояд ҳамчун фарзанди Худо қабул кунем.
гирён ин аввалин муносибати инсон аст, ки худро махлуқе дар назди Офаридгори худ эътироф мекунад. -Катехизми калисои католикӣ (CCC), 2626; 2628
Дар бораи қудрати ҳамду санои Худо бисёр чизҳои дигар гуфтан мумкин аст. Дар Аҳди Қадим, фариштаҳои озодшуда, лашкарҳои мағлубшуда,[2]Ниг. 2 Вақоеънома 20:15-16, 21-23 ва деворҳои шаҳрро чаппа карданд.[3]Ниг. Еҳушаъ 6:20 Дар Аҳди Ҷадид ҳамду сано боиси зилзила ва афтодани занҷирҳои маҳбусон гардид[4]cf. Аъмол 16: 22-34 ва фариштагони хизматгор зоҳир шаванд, махсусан дар қурбонии ҳамду сано.[5]Ниг. Луқо 22:43, Аъмол 10:3-4 Ман шахсан дидаам, ки одамон аз ҷиҳати ҷисмонӣ шифо ёфтаанд, вақте ки онҳо танҳо бо овози баланд Худоро ҳамду сано хонданд. Солҳо пеш, вақте ки ман ба сурудани ҳамду санои Ӯ шурӯъ кардам, Худованд маро аз рӯҳи золимии нопок озод кард.[6]cf. Ситоиш ба Озодӣ Пас, агар шумо дар ҳақиқат хоҳед, ки тафаккури худро тағир диҳед ва аз занҷирҳои манфӣ ва зулмот озод шавед, ба ҳамду санои Худо шурӯъ кунед, ки дар байни шумо ҳаракат хоҳад кард. Барои…
Худо дар ситоишҳои қавми худ зиндагӣ мекунад (Забур 22: 3)
Ниҳоят, «шумо дигар набояд мисли ғайрияҳудиён бо беҳудаи ақли онҳо зиндагӣ кунед; дар фаҳмиш тира шудаанд, аз ҳаёти Худо аз сабаби нодонӣ, аз сабаби дилсахтии худ бегона шудаанд, — мегӯяд Сент-Пол.[7]Eph 4: 17-18
Ҳама чизро бидуни шиква ва пурсиш ба ҷо оваред, то ки шумо беайб ва бегуноҳ, фарзандони Худо бошед, дар миёни насли каҷ ва каҷ, ки дар миёни онҳо мисли чароғҳои ҷаҳон дурахшидед... (Фил. 2:14-15)
Бародари азизам, хоҳари азизам: ба «пирмард» дигар нафас надихед. Андешаҳои зулмотро бо суханони нур иваз кунед.
Намози пӯшида
Бо суруди хотимавии дар поён дуо гӯед. (Вақте ки ман онро сабт мекардам, дар охир оҳиста гиря мекардам, зеро ҳис мекардам, ки Худованд солҳо пас барои шифо додани одамоне, ки Ӯро ситоиш мекунанд, ҳаракат мекунад.)
Пас маҷаллаи худро берун кунед ва ба Худованд дар бораи ҳар гуна тарсу ҳаросе, ки то ҳол доред, бо монеаҳое, ки бо шумо рӯ ба рӯ мешавед, ғаму андӯҳҳое, ки шумо мекашед... нависед ва сипас ҳар гуна калимаҳо ё тасвирҳоеро, ки ҳангоми шунидани овози Чӯпони хуб ба дилатон меоянд, нависед.
завлона
Кафшҳоятонро кашед, шумо дар хоки муқаддас ҳастед
Блюзи худро бигиред ва садои муқаддас бихонед
Дар ин бутта оташе фурӯзон аст
Вақте ки халқаш ҳамду сано мегӯянд, Худо ҳозир аст
Занҷирҳо чун борон мерезанд вакте Ту
Вақте ки Ту дар миёни мо мекӯчӣ
Занҷирҳое, ки дарди маро нигоҳ доранд, меафтанд
Вакте ки шумо дар байни мо харакат мекунед
Пас занҷирҳои маро раҳо кун
Зиндонамро такон кун, то озод шавам
Гуноҳамро биҷунбонда, эй таскини ман
Маро бо Рӯҳулқудсат оташ андозед
Вақте ки қавми Ту ситоиш мекунанд, фариштагон мешитобанд
Занҷирҳо чун борон мерезанд вакте Ту
Вақте ки Ту дар миёни мо мекӯчӣ
Занҷирҳое, ки дарди маро нигоҳ доранд, меафтанд
Вакте ки шумо дар байни мо харакат мекунед
Пас занҷирҳои маро озод кунед (такрор x 3)
Занҷирҳоямро раҳо кун... маро наҷот деҳ, Худовандо, маро наҷот деҳ
... ин занҷирҳоро бишканед, ин занҷирҳоро бишканед,
ин занҷирҳоро шикаст...
— Марк Маллетт аз Бигзор Худованд бидонад, 2005©
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Ҳоло дар Telegram. клик кунед:
Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:
Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:
Дар бораи инҳо гӯш кунед:
