Асрори Вавилон


Ӯ ҳукмронӣ хоҳад кард, аз ҷониби Тянна (Маллетт) Вилямс

 

Маълум аст, ки барои ҷони Амрико мубориза бурда мешавад. Ду рӯъё. Ду фючерс. Ду қудрат. Оё он аллакай дар Навиштаҳо навишта шудааст? Шумораи ками амрикоиҳо шояд дарк кунанд, ки мубориза барои қалби кишварашон садсолаҳо пеш оғоз шуда буд ва инқилобе, ки дар онҷо ба амал омада истодааст, як қисми нақшаи қадимист. Бори аввал нашр шуд 20 июни 2012, ин дар ин соат беш аз пеш муҳимтар аст ...

 

AS моҳи апрели соли 2012 ҳангоми ба хона баргаштанам аз ҳавопаймо дар болои Калифорния парвоз кардам ва ман маҷбур шудам, ки бобҳои 17-18 китоби Ваҳйро хонам.

Чунин ба назар мерасид, ки гӯё пардае дар болои ин китоби арканӣ бардошта шуда истодааст, ба мисли як сафҳаи дигари матоъҳои тунук, ки каме бештар симои пурасрори "замонҳои охир" -ро, ки дар рӯзҳои мо ба вуҷуд меоянд, табдил медиҳад. Калимаи "Апокалипсис" дар асл маънои онро дорад, пардабардорӣ- ишора ба кушодани арӯс дар тӯи арӯсии ӯ. [1]cf. Оё парда бардошта мешавад?

Он чизе ки ман хондам, Америкаро дар партави тамоман нави Китоби Муқаддас ҷойгир кардан гирифт. Боварӣ дорам, ки ман чизеро, ки дар он нест, нахондаам, тадқиқоте гузарондам, ки маро то андозае дар ҳайрат гузошт ...

 

ҲАРЛОТ БУЗУРГ

Дар Апокалипсиси Юҳанно ба ӯ рӯъёи қавӣ дар бораи доварӣ, ки ӯ «фоҳишаи бузург» меномад, дода шудааст:

Инҷо биё. Ман ба шумо ҳукми фоҳишаи бузургеро, ки дар наздикии обҳои зиёд зиндагӣ мекунад, нишон медиҳам. Подшоҳони замин бо вай мулоқот карданд ва сокинони замин аз шароби фоҳишаи вай маст шуданд. (Ваҳй 17: 1-2)

Вақте ки ман ба воситаи тирезаи худ ба Амрико менигаристам, ман аз зебоии кишваре дар ҳайрат мондам, ки дар наздикии обҳои зиёд зиндагӣ мекунад .... Уқёнуси Ором, Атлантика, халиҷи Мексика, Кӯлҳои Бузург, ки ҳама чаҳор марзи Амрикоро нишон медиҳанд. Ва кадом мамлакати рӯи замин бештар ба «подшоҳон ... ва сокинони замин »? Аммо ин чӣ маъно дорад, ки онҳо «маст аз шароби фоҳишаи вай ”? Вақте ки посухҳо ба ман ҳамчун барқ ​​зуд расиданд, ман аз он чизе, ки дар бораи он рӯй дода истодааст, ҳайрон шудам, эҳтимолан, Амрико.

Ҳоло, ман бояд лаҳзае таваққуф кунам, то чизеро комилан рӯшан кунам. Ман дар Иёлоти Муттаҳида дӯстони сершумор дорам - масеҳиёни олиҷаноб, қавӣ ва бахшидашуда. Дар ин ҷо ва он ҷо ҷайбҳои хурд мавҷуданд, ки дар онҳо имон қудрат дорад. Он чизеро, ки дар ҷараёни дуо ва мулоҳиза ба ман омадааст, менависам ... ба ҳамон тарз, ки навиштаҳои дигар дар инҷо пайдо шудаанд. Ин ҳукми ман нисбати амрикоиҳои алоҳида нест, ки ман бо бисёриҳо дӯсташон медорам ва дӯстӣ мекунам. (Ғайр аз ин, ба назари ман, Калисои Канада нисбат ба Амрико хеле коматтар аст, ки дар он ҷо масъалаҳои муҳими рӯз ҳадди аққал ошкоро баҳс карда мешаванд.) Бо вуҷуди ин, дӯстони амрикоии ман аввалин касе ҳастанд, ки мегӯянд, то чӣ андоза кишварашон аз файз афтодааст ва ба "фоҳишагии" рӯҳонӣ ворид шудааст. Аз як хонандаи амрикоӣ:

Мо медонем, ки Амрико бар зидди бузургтарин нур гуноҳ кардааст; халқҳои дигар низ ҳамон қадар гуноҳкоранд, аммо ҳеҷ кадоме аз онҳо Инҷилро мавъиза ва эълон накардаанд, ба монанди Амрико. Худо ин кишварро барои ҳама гуноҳҳое, ки ба осмон фарёд мезананд, доварӣ хоҳад кард ... Ин бешармии бешармонаи ҳамҷинсгароӣ, куштори миллионҳо кӯдакони пеш аз таваллуд, талоқи шадид, бадахлоқӣ, порнография, бадрафторӣ, бадахлоқӣ ва ғайра ва ғайра. Дар бораи ҳирси, дунявӣ ва ширгармии бисёре аз калисоҳо чизе нагӯем. Чаро як миллате, ки як замонҳо қалъа ва қалъаи масеҳият буд ва аз ҷониби Худо ба таври аҷоиб баракат дода шуд ... аз Ӯ рӯйгардон шуд?

Ҷавоби ин савол душвор аст. Ин метавонад қисман дар сарнавишти Инҷил, ки ҳоло ба рӯшноӣ меояд, вогузор шавад ....[2]Тақдир то он даме, ки мардуми миллат бо иродаи озод роҳи худро интихоб мекунанд. Ба Такрори Шариат 30:19 нигаред

 

АСРОР

Юҳанно идома дод:

Ман занеро дидам, ки бар ҳайвони ваҳшии сурх нишаста буд, ки бо номҳои куфр пӯшонида шуда буд, бо ҳафт калла ва даҳ шох. Зан дар тан арғувон ва қирмизӣ дошт ва бо тилло, сангҳои қиматбаҳо ва марворид ороиш дода шуда буд. (оятҳои 4)

Вақте ки ман бо иморатҳои баланд, марказҳои зиёди савдо ва кӯчаҳои мумфарш ба шаҳрҳои дар зер будаам, ки гӯё бо «тилло ...» оро дода шуда буданд, менигаристам, фикр мекардам, ки чӣ гуна Амрико ба яке аз сарватмандтарин миллатҳои рӯи замин табдил ёфтааст. Ман дар бораи…

Дар пешонии вай номе навишта шуда буд, ки сирри он аст, «Бобили бузург, модари фоҳишагон ва зишткорони замин». (ояти 5)

Калимаи "сир" дар ин ҷо аз юнонӣ омадааст бояд, ки маънои:

... пинҳонӣ ё "сир" (тавассути идеяи хомӯшӣ, ки бо ибтикор ба маросимҳои динӣ таҳия шудааст). - луғати юнонии Аҳди Ҷадид, Китоби Муқаддас оид ба омӯзиши калидии ибронӣ-юнонӣ, Spiros Zodhiates ва AMG Publishers

Вайн шарҳи калимаҳои библиявӣ илова мекунад:

Дар байни юнониҳои қадим, "асрори" маросимҳо ва маросимҳои динӣ буданд, ки аз ҷониби онҳо амал мекарданд ҷомеаи махфӣс, ки ҳар касе, ки хоҳиши ӯро қабул карда метавонад. Онҳое, ки ба ин асрорҳо сар карда буданд, соҳиби дониши муайяне шуданд, ки ба бесоҳибон дода нашуд ва онҳоро «комил» номиданд. -Ангурҳо луғати тафсирии калимаҳои қадимӣ ва нави Аҳди Ҷадидро, МО Vine, Merrill F. Unger, William White, Jr., саҳ. 424

Танҳо дар нигоҳ кардан, ба пояҳои Амрико ва ниятҳои муассисони он нигаристан, таъсири пурраи ин калимаҳо ва истифодаи калимаи юнонӣ эҳсос мешавад мустаҳкам -нисбат ба ҷамъиятҳои махфӣ -барои Иёлоти Муттаҳида аҳамияти апокалиптикӣ мегирад.

 

ҶАМIESИЯТҲОИ МАХФЙ ВА УМЕДИ ҚАДИМ

Амрико ҳамчун миллати масеҳӣ таъсис ёфтааст, ин дуруст аст - аммо танҳо қисман дуруст. Марҳум доктор Стенли Монтейт (1929-2014) як ҷарроҳи ортопедии ба нафақа баромада, барандаи радио ва муаллифи Бародарии зулмот, як мақоми корӣ дар бораи он ки чӣ гуна ҷомеаҳои махфӣ-аз ҷумла, Масонҳо—ояндаи ҷаҳонро таҳрик мекунанд ... махсусан Амрико.

Агар шумо таъсири ҷомеаҳои сеҳру ҷоду ва рушди Амрикоро ба таъсиси Амрико, дар ҷараёни Амрико нафаҳмед, чаро шумо омӯзиши таърихи моро комилан гум мекунед. -Атлантидаи нав: Асрори махфии ибтидои Амрико (видео); мусоҳиба бо доктор Стэнли Монтейт

Пеш аз он ки ман идома диҳам, мо бояд чизе дар бораи масонҳо мустақиман бигирем. Дар як конфронси ба наздикӣ як ҷаноби олӣ ба наздам ​​омада, барои сӯҳбатам миннатдорӣ баён кард, аммо ба ҳеҷ ваҷҳ номуайян фикр кард, ки ман шарҳ дар бораи Масонс hogwash шуд. "Охир," гуфт ӯ, "ман бисёрии онҳоро мешиносам ва онҳо бо ин назарияи тавтеа ҳеҷ иртибот надоранд." Ман бо ӯ розӣ будам, ки дӯстонаш шояд ҳеҷ тасаввуроте дар бораи паси пардаи ҷаҳонишавӣ надоранд. "Дар амалияи масонпарварӣ 33 дараҷа мавҷуд аст, ки бо номи" Ҳунармандӣ "маъруф аст", - шарҳ додам ман, - ва дараҷаҳои поёнӣ, ки аксари масонҳоро дар бар мегиранд, дар торикӣ дар бораи ҳадафҳои ҳақиқӣ ва робитаҳои Люцифериан дар дараҷаҳои баландтарин ҳастанд. " Алберт Пайк (1809-1891), як масони сатҳи баланд, ки қалам навиштааст Ахлоқ ва догмаи маросими қадимаи қабулшудаи Шотландияи масон, яке аз меъморони "тартиботи нави ҷаҳонӣ" ба ҳисоб меравад.

Дар ин маврид бояд қайд кард, ки аксари масонҳо воқеан рамзҳои Ҳунарро намефаҳманд, тавре ки Пайк гуфтааст Ахлоқ ва догма,ки онҳо нисбати инҳо "тафсири бардурӯғ қасдан гумроҳ карда мешаванд". Пайк навиштааст, ки "тасаввур карда нашудааст", ки масонҳо дар дараҷаҳои поёнӣ ё кабуд "онҳоро мефаҳманд: аммо онҳо пешбинӣ мекунанд, ки онҳо тасаввур кунанд". Вай гуфт, ки маънои аслии рамзҳои масон "барои Адептҳо, Шоҳзодаҳои Масон маҳфуз аст." -Денис Л. Кудди, аз мақолаи “Ҳайкали Озодӣ",www.newswithviews.com

Дар бораи масон, муаллифи католикӣ Тед Флинн менависад:

... чанд нафар медонанд, ки решаҳои ин мазҳаб то чӣ андоза ба амиқ мерасанд. Масоният шояд ягона қудрати муташаккили дунявӣ дар рӯи замин имрӯз бошад ва ҳамарӯза бо чизҳои Худо сар ба сар мубориза барад. Ин як нерӯи назоратӣ дар ҷаҳон аст, ки дар паси парда дар бонкдорӣ ва сиёсат фаъолият мекунад ва ба тамоми динҳо ворид шудааст. Masonry як сектаи махфии умумиҷаҳонӣ мебошад, ки нуфузи калисои католикиро бо як барномаи пинҳонӣ дар сатҳи болоӣ барои нест кардани папа паст мекунад. -Тед Флинн, Умед аз шарирон: Нақшаи генералии ҳукмронӣ кардани ҷаҳон, саҳ. 154

Дуртар аз як назарияи тавтеа, худи Попҳо расман масониятро бо қавитарин истилоҳҳо дар энсиклопедияи папа маҳкум карданд. Дар ҳамлаи мустақими зидди масон, Попи асроромез, Лео XIII, мазҳабро баробар кард бо "салтанати Шайтон" огоҳӣ дод, ки он чизе ки дар тӯли асрҳо дар паси дарҳои баста сохта мешуд, акнун ба кушод мебарояд:

Аммо, дар ин давра, тарафдорони шарорат муттаҳид шуда истодаанд ва бо ваҳдати муттаҳид мубориза мебурданд, ки аз ҷониби ин иттиҳоди қавӣ муташаккил ва васеъ паҳншуда бо номи Масимонҳо роҳнамо мешуданд ё ба онҳо кумак мекарданд. Ҳоло ҳеҷ гоҳ ҳеҷ чизро макри онҳо пинҳон намедоранд, акнун онҳо далерона бар зидди худ бархостаанд ... ҳадафи ниҳоии онҳо худ ба худ равшан аст - маҳз тамоман нест кардани ин тамоми тартиботи динӣ ва сиёсии ҷаҳоние, ки таълимоти масеҳӣ онро дорад. истеҳсол ва иваз намудани ҳолати нави ашё мувофиқи идеяҳои онҳо, ки пояҳо ва қонунҳо бояд танҳо аз табиати табиӣ бошанд. - POPE LEO XIII, Насли инсонӣ, Энциклопедия оид ба масса, n.10, 20 апрели соли 1884

Дарк накарда, онҳо дар торикӣ мезананд ва тартиботи ҷаҳон ба ларза меояд. (Забур 82: 5)

Ҳадафи ниҳоии масонсозӣ эҷоди утопия дар рӯи замин аст, ки дар он ҳамаи динҳо ба як «имони» якхела пошида мешаванд маърифати инсон- Худо нест - ин ниҳоӣ аст.

... бо ин васила онҳо иштибоҳи бузурги ин асрро меомӯзонанд, ки эҳтиром ба дин ҳамчун як масъалаи бепарво қабул карда шавад ва ҳамаи динҳо ба ҳам монанданд. Чунин тарзи фикрронӣ барои хароб кардани ҳама намудҳои дин ҳисоб карда мешавад ... - POPE LEO XIII, Насли Humanum,. н. 16

Шояд барои ҳамин Попи Рум Пиус X дар як энцикликӣ ҳайрон шуда буд, ки оё зиддимасеҳ метавонад "аллакай дар рӯи замин" набошад. [3]Е Супрэми, Энсиклӣ Дар бораи барқарорсозии ҳама чиз дар Крист, н. 3, 5; 4 октябри соли 1903

Ҳар дафъае, ки даъвои дар дохили таърих татбиқ кардани он умеди масеҳие, ки танҳо берун аз таърих тавассути ҳукми эсхатологӣ амалӣ мешавад, фиреби зиддимасеҳ аллакай дар ҷаҳон шакл мегирад. Калисо ҳатто шаклҳои тағирёфтаи ин тақаллуби салтанатро бо номи милленаризм рад кард, алахусус шакли сиёсии «бегона» -и мессианизми дунявӣ. -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 676

Ин дини нав, ҳушдор медиҳад понтахти ҳозираи мо, ин аст ҳозир сар ба шакл гирифтан:

... дини абстрактӣ ва манфӣ ба як меъёри золим табдил дода мешавад, ки ҳама бояд онро риоя кунанд. -Попи Бенедикти XVI, Нури ҷаҳон, Сӯҳбат бо Питер Севальд, саҳ. 52

Ҷамъиятҳои махфӣ ба дурӯғи қадимии шайтонӣ асос ёфтаанд, ки иҷрошавии инсоният тавассути ба даст овардани дониши махфӣ ба вуҷуд меояд. Ин, албатта, доми иблис бо Одам ва Ҳавво буд: мехӯрад меваи «дарахти дониш некӣ ва бадӣ » [4]cf. Ҳас 2:17 гӯё онҳоро худо месохт ... [5]cf. Ҳас 3:5 балки ба ҷои ин, онҳоро аз Худо ҷудо кард. 

 

Иқтидори дастӣ

Ҷаноби Фрэнсис Бэкон падари илми муосир ва бобои масон ҳисобида мешавад. Вай ба воситаи дониш ё илм боварӣ дошт, ки инсоният метавонад худро ё ҷаҳонро ба баландтарин сатҳи маърифат табдил диҳад. Худро "муждадиҳандаи замони нав" номидан, ин эътиқоди эзотерикии ӯ буд Амрико мебуд асбоби эҷоди утопия дар рӯи замин, "Атлантидаи нав", [6]Унвони романе аз сэр Фрэнсис Бэкон, ки 'офариниши сарзамини утопикиро тасвир мекунад, ки дар он "саховатмандӣ ва маърифат, шаъну шараф, парҳезгорӣ ва рӯҳияи ҷамъиятӣ" сифатҳои маъмулӣ мебошанд ...' ки ба густариши "демократияи мунаввар" барои ҳукмронӣ дар ҷаҳон кумак кунанд.

Амрико истифода мешуд, то ҷаҳонро ба империяи фалсафӣ роҳнамоӣ кунад. Шумо мефаҳмед, ки Амрикоро насрониҳо ҳамчун як давлати масеҳӣ таъсис додаанд. Аммо, дар он тараф ҳамеша он нафароне буданд, ки мехостанд аз Амрико истифода кунанд, аз қудрати ҳарбӣ ва қудрати молиявии мо сӯиистифода кунанд, дар саросари ҷаҳон демократияҳои мунаввар бунёд кунанд ва Атлантидаи гумшударо барқарор кунанд. - Доктор. Стэнли Монтейт, Атлантидаи нав: Асрори махфии ибтидои Амрико (видео); мусоҳиба бо доктор Стэнли Монтейт

Яке аз мутахассисони барҷастаи ҳаёти сэр Фрэнсис Бэкон Питер Докинс мебошад, ки иштироки Бэкон бо сеҳру ҷоду ва сеҳру ҷоду ва таъсири минбаъдаи ӯ ба падаронаш дар Амрико муфассал нақл мекунад. Вай нақл мекунад, ки чӣ гуна Бэкон бо олами рӯҳонӣ робита барқарор кард ва пас аз шунидани "овози осмонӣ" кори ҳаётиаш дода шуд. [7]cf. Ғал 1: 8 ва огоҳии Павлус дар бораи фиреби фариштагон. Ин кор, мегӯяд Докинс, бояд барои "нақшаи мустамлика" таҳия кунад, ки ба он имкон медиҳад, ки дар тамоми ҷаҳон империяи равшанфикрро паҳн кунад. Қисми он мустамлика дарвоқеъ аъзои ҷомеаи махфиро дар ҷои худ гузошта буд, то тавассути таҳияи қудрат ва сарвати Амрико ба ин маърифат мусоидат кунанд. Ҷамъиятҳои махфӣ пас аз он василае шуданд система кардан дурӯғҳои қадимаи фалсафии Шайтон:

Барои табдил додани нақшаҳои файласуфон ба системаи мушаххас ва даҳшатноки хароб кардани тамаддун ба созмони ҷамъиятҳои махфӣ зарур буд. - Неста Вебстер, Инқилоби ҷаҳонӣ, саҳ. 20, в. 1971

Ин сӯистеъмоли қудрат барвақт аён гашт. Президенти шашуми Иёлоти Муттаҳида, Ҷон Куинси Адамс, дар Мактубҳо дар бораи масон, ҳушдорҳои ояндаи Попи Лео XII-ро такрор кард:

Ман аз рӯи виҷдон ва самимона боварӣ дорам, ки ордени масонҳо, агар бузургтарин набошад, яке аз бузургтарин бадиҳои ахлоқӣ ва сиёсист ... -Президент Ҷон Куинси Адамс, 1833, иқтибос дар Атлантидаи нав: Асрори махфии оғози Амрико

Ӯ танҳо набуд. Кумитаи муштарак дар Массачусетс низ эълом дошт, ки дар ...

... як ҳукумати мустақили мустақили дохили ҳукумати худамон ва берун аз назорати қонунҳои кишвар тавассути махфият ... - соли 1834, иқтибос дар Атлантидаи нав: Асрори махфии оғози Амрико

Баъзе аз мардони бузургтарин дар Иёлоти Муттаҳида, дар соҳаи тиҷорат ва истеҳсолот, аз касе метарсанд, аз чизе метарсанд. Онҳо медонанд, ки дар ҷое қудрате мавҷуд аст, ки чунон муташаккил, чунон нозук, чунон ҳушёр, чунон ба ҳам алоқаманд, ба ҳадде мукаммал, чунон фарогир аст, ки беҳтараш ҳангоми маҳкум кардани он сухан нагӯянд. -Президент Вудроу Вилсон, Озодии нав, Ч. 1 нест

Захираи федералии Амрико ба Ҳукумати ИМА тааллуқ надорад, балки ба як картели бонкдорони байналмилалӣ тааллуқ дорад, ки қонуни федералии захираи соли 1913 ба онҳо махфӣ нигоҳ доштааст. [8]Умед аз шарирон, Тед Флинн, саҳ. 224 Ҷолиби диққат аст, ки сиёсати молиявии Иёлоти Муттаҳида, ки дар навбати худ ба тамоми ҷаҳон тавассути стандарти умумии долл- дар ниҳояти кор аз ҷониби гурӯҳи оилаҳои бонкдории пурқудрат дар саросари ҷаҳон муайян карда мешавад.

Ман аз таҳти дил боварӣ дорам, ки муассисаҳои бонкӣ назар ба артиши истода хатарноктаранд; ва принсипи харҷ кардани пуле, ки баъд аз насл бо номи маблағгузорӣ пардохт карда мешавад, аммо ояндаро қаллобона дар миқёси васеъ ба ҳисоб мегирад. - Президент Томас Ҷефферсон, иқтибос овардааст Умеди шарирон, Тед Флинн, саҳ. 203

Иҷозат диҳед пули миллатро таҳия ва назорат кунам ва ба ман фарқе надорад, ки қонунҳоро кӣ менависад. —Мер Амшел Ротшильд (1744-1812), асосгузори сулолаи бонкдории байналмилалии оилаи Ротшильдҳо; Ҳамон ҷо. саҳ. 190

Мо дар бораи қудратҳои бузурги замони муосир, дар бораи манфиатҳои молиявии беном, ки мардонро ба ғулом табдил медиҳанд, фикр намекунем, ки акнун чизи инсонӣ нестанд, балки як қудрати беномест, ки мардон ба онҳо хидмат мекунанд, ки тавассути он мардум азоб мекашанд ва ҳатто кушта мешаванд. Онҳо [яъне, манфиатҳои молиявии беном] қудрати харобкор, қудрате ҳастанд, ки ба ҷаҳон таҳдид мекунад. -Попи Бенедикти XVI, Инъикос пас аз хондани дафтари соати сеюм дар Синод Аула, шаҳри Ватикан, 11 октябри 2010

Он чизе ки маълум аст, ин аст ҷанг тиҷорати хуб аст - ва воситаи назорат, халалдор кардан ва «аз нав тартиб додани» миллатҳост. Он мефаҳмонад, ки чаро қарорҳо қабул карда мешаванд, масалан, дар бораи бомбгузорӣ кардани Ироқ ва сарнагун кардани диктатораш ... дар ҳоле ки диктаторҳои дигар, ба мисли Судон ва дигар кишварҳо, бо барномаҳои генотсиди худ бетаъсир мераванд. Ҷавоб ин аст, ки вуҷуд дорад барномаи дигар дар кор: эҷоди "Тартиби нави ҷаҳонӣ", ки на ба адолати ҳақиқӣ, балки ба ҳадафи утопикӣ асос ёфтааст, то ки мақсад василаҳоро сафед кунад, ҳатто агар воситаҳо ноодилона бошанд. Бо вуҷуди ин, доктор Монтейт дуруст савол медиҳад, ки чаро Амрико, ки демократия нест, балки Ҷумҳурии Тоҷикистон, оё бо кӯшиши паҳн кардани демократия, на ҷумҳурӣ дар саросари ҷаҳон банд аст? Истеҳсолкунанда Кристиан Ҷ.Пинто дар филми мустанади хуб таҳқиқкардааш дар бораи пояҳои масонҳои кишвар чунин посух медиҳад:

Вақте ки Амрико ба пешрафти демократия дар саросари ҷаҳон ҳаракат мекунад, вай танҳо озодиро тарғиб мекунад ё нақшаи қадимаро иҷро мекунад? -Атлантидаи нав: Асрори махфии оғози Амрико

Пас аз он ки падари президенташ дар давраи бӯҳрони Халиҷи Форс ба "Тартиби нави дунё" даъват кард, Ҷорҷ Буш ин мафҳумро дар суханронии савгандёдкунии худ дар соли 2005 бори дигар тасдиқ кард:

Вақте ки муассисони мо "тартиби нави асрҳо" -ро эълон карданд ... онҳо бо умеди қадимӣ амал мекарданд, ки бояд иҷро шавад. - Президент Ҷорҷ Буши хурдӣ, суханронӣ дар рӯзи савгандёдкунӣ, 20 январи соли 2005

Ин суханон аз пушти доллари амрикоӣ, ки мегӯяд Novus Ordo Seclorum, ки маънои "Тартиби нави замонҳо" -ро дорад. Тасвири ҳамроҳ "чашми Ҳорус" аст, ки рамзи сеҳрнокест, ки аз ҷониби масонҳо ва дигар ҷамъиятҳои махфӣ ба таври васеъ пазируфта шудааст, тасвири марбут ба ибодати Баал ва Худои офтобии Миср. "Умеди қадим" эҷоди утопия дар рӯи замин аст, ки дар байни миллатҳои равшанфикр ба вуҷуд меояд:

Танҳо одамони динҳои асроромез ва ҷомеаҳои махфӣ идеяи демократияи ҷаҳонӣ ё ин омезиши мунаввар миллатҳо -мунаввар демократия барои ҳукмронӣ дар ҷаҳон. - Доктор. Стэн Монтейт, Атлантидаи нав: Асрори махфии оғози Амрико

 

СУПОРИШИ ХОРИҶИ

Хорус инчунин ҳамчун "худои ҷанг" маъруф аст. Шиори масонҳо дар дараҷаҳои баландтарини он аст Ордо Аб Хаос: “Фармоиш аз Бесарусомонӣ. ” Вақте ки мо дар китоби Ваҳй мехонем, ин ба воситаи ҷанг ва инқилобҳо [9]cf. Инқилоби ҷаҳонӣ! ва нақшаи асъори ҷаҳонӣ, ки ҳайвони ваҳшӣ, зиддимасеҳ мехоҳад ҳукмронӣ кунад. Ё, ба тариқи дигар, аз бетартибии ҷудоиҳо ва низоъҳо ва фурӯпошии иқтисоди ҷаҳонӣ ва инфрасохтори иҷтимоию сиёсӣ зиддимасеҳ эҳё мешавад. [10]cf. Ҳафт мӯҳри инқилоб

Худи мавзӯъ эълом мекунад, ки суқут ва харобии ҷаҳон ба зудӣ рух хоҳад дод; магар ин ки дар ҳоле ки шаҳри Рум боқӣ мемонад, ба назар чунин мерасад, ки аз ин гуна чизе наметарсем. Аммо вақте ки он пойтахти ҷаҳон афтод ва ба кӯчае оғоз хоҳад ёфт ... кӣ метавонад шубҳа дорад ки охири он акнун ба корҳо расидааст мардум ва тамоми ҷаҳон? —Лактантий, Падари калисо, Донишкадаҳои илоҳӣ, Китоби VII, Ч. 25, "Аз замонҳои охир ва шаҳри Рим »; Эзоҳ: Лактантий идома медиҳад, ки фурӯпошии империяи Рум охири ҷаҳон нест, балки оғози ҳукмронии «ҳазорсола» -и Масеҳ дар калисои ӯст ва пас аз он ҳама чизро дар бар мегирад.

Бутпарасти Рум ва Бобил дар рӯзҳои муқаддаси Ҷон баробар карда мешуданд. Бо вуҷуди ин, мо инчунин медонем, ки Рум оқибат масеҳӣ шуд ва биниши Юҳанно низ барои ояндаи оянда буд. Пас, ин "Рим" -и оянда кист, ки тиҷорати ҷаҳон дар он аст? Чӣ гуна метавон васвасаи фавран дар бораи Ню-Йорк, шаҳри фарҳангиро, ки дар он ҳам Маркази Ҷаҳонии Тиҷорат ва ҳам Созмони Милали Муттаҳид дар канори обҳои зиёд зиндагӣ мекунанд, фикр кардан мумкин нест? [11]нигаред: Маҳдуд кардани истироҳаткунанда дар он ҷо ман муҳокима мекунам, ки чӣ гуна мавҷудияти имрӯзаи "Империяи Рим" зиддимасеҳро аз омадани саҳна маҳдуд мекунад.

Обҳое, ки шумо дидед, дар он ҷо фоҳиша зиндагӣ мекунад, шумораи зиёди халқҳо, миллатҳо ва забонҳоро ифода мекунад ... Зане, ки шумо дидед, шаҳри бузургест, ки бар подшоҳони замин соҳибихтиёр аст. (Ваҳй 17:15, 18)

Бале, ман дар бораи Созмони Милали Муттаҳид гуфтаниҳои бештаре дорам ва ин таҳрими афзоянда ба соҳибихтиёрии халқҳо дар навиштаи дигар…. Дар изҳороте, ки шахсияти воқеии Бобилро бениҳоят ошкор мекунад, Попи Рум Бенедикт ба Курияи Румӣ гуфт:

Дар Китоби Ваҳй аз ҷумлаи гуноҳони бузурги Бобил - рамзи шаҳрҳои бузурги диннашудаи ҷаҳон - далели он аст, ки он бо ҷисмҳо ва ҷонҳо муомила мекунад ва ба онҳо ҳамчун мол муносибат мекунад (cf. Ваҳй 18: 13). Дар ин замина, мушкилот маводи мухаддир низ сарашро бозмедорад ва бо афзоиши нерӯ паймоишҳои ҳаштпоаш дар саросари ҷаҳон паҳн мешавад - ифодаи фасеҳи зулми мамон, ки инсониятро гумроҳ мекунад. Ҳеҷ вақт лаззат намерасад ва барзиёдии фиреби мастӣ ба зӯроварӣ табдил меёбад, ки минтақаҳоро аз ҳам ҷудо мекунад - ва ин ҳама аз номи фаҳмиши марговари озодӣ, ки воқеан озодии инсонро халалдор мекунад ва дар ниҳоят онро вайрон мекунад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Ба муносибати Табрикоти Мавлуди Исо, 20 декабри соли 2010; http://www.vatican.va/

Дар ин ҷо, Падари Муқаддас Бобилро ҳамчун тамоми шаҳрҳои диннадидае мешуморад, ки дар "бадан ва ҷонҳо" ҳаракат мекунанд, аз ҷумла ба маводи мухаддир ва чизпарастӣ ҳамчун "мастии фиребгарона" ишора мекунанд. Ин дасисаи марговар минтақаҳоро бесубот мекунад ва онҳоро аз ҳам ҷудо мекунад: Ордо бесарусомонӣ. [12]Мексика мисоли равшани ҷудошавии минтақа тавассути ҷангҳои маводи мухаддир мебошад. Бо вуҷуди ин, Амрико дар хоки худ "ҷанг алайҳи маводи мухаддир" -ро идома медиҳад, ки то ба ҳол барои ҷилавгирӣ аз нобудшавии афзояндаи ҷавонон аз балои истеъмоли маводи мухаддир коре накардааст. Паҳншавии ин ба ном озодӣ аксар вақт зери ниқоби «пешрафт» меафтад, ки фаҳмида мешавад ҷаҳонишавӣ.

... бидуни роҳнамоии садақа дар ҳақиқат, ин қувваи ҷаҳонӣ метавонад хисороти бесобиқа расонад ва ихтилофоти навро дар оилаи инсонӣ ба вуҷуд орад ... инсоният хавфҳои нави ғуломӣ ва дасткорӣ дорад .. —Попи XVI Бенедикти XVI, Каритас дар Veritate, н.33, 26

Аммо маҳз ҳадафи ин "қувваи ҷаҳонӣ" ё "ҳайвони ваҳшӣ" аст: сарнагун кардани тартиботи кӯҳна, ки ҳам боқимондаи империяи Рум аст, ки Ғарб бар он сохта шуда буд ва ҳам калисое, ки як муддат рӯҳонии вай буд ҷон. 

Ин ошӯб ё афтиданро падарони қадим одатан исёни империяи Рим, ки пеш аз омадани Антихрист нобуд карда шуда буд, дарк мекунанд. Шояд исёни бисёр халқҳо аз калисои католикӣ низ фаҳмида шавад, ки қисман аллакай бо роҳи Маҳомет, Лютер ва ғайра рух додаанд ва эҳтимол меравад, ки дар рӯзҳо умумӣ хоҳад буд. аз зиддимасеҳ. - эзоҳ дар 2 Тас. 2: 3, Douay-Rheims Китоби Муқаддас, Baronius Press Limited, 2003; саҳ. 235

 

МОДАРИ ШАҲРҲОИ ДИНИ

Бобили бузург, модари фоҳишагон ва зишткорони замин. (Ваҳй 17: 5)

Амрико "модари" паҳн кардани "демократия" шудааст, ҳатто ҳоло дар Ховари Миёна тавассути бомбаборон кардани "диктаторҳо" ва "золимон" ё таъмин кардани "шӯришиён" барои сарнагун кардани онҳо. Аммо, чунон ки мо бо фурӯпошии Иттиҳоди Шӯравӣ ва дигар кишварҳое, ки "тағироти роҳбарӣ" доштанд, омӯхтем, Амрико инчунин модари содироти "зишткориҳои замин" шудааст. [13]cf. Ваҳй 17:5 Порнография, мусиқии гедонистии поп / рэп, нашъамандӣ ва нашъамандӣ, инчунин филмҳои Голливуд ва материализм низ чунин доранд обхезй кард ин кишварҳо дар пайи "озодиҳо" -и нави худ, дар ниҳоят озодиро халалдор мекунанд ва ба ин васила миллатҳоро ботинан хароб мекунанд.

Ҳар ҷое, ки касе сафар кунад, таъсири фарҳанги Амрико дар бисёр ҷойҳо аён аст, аксар вақт қисман аз ҳисоби мошини таблиғотии Холивуд

... тамоми умматҳо аз дӯзаи сеҳри шумо гумроҳ шуданд ... (Ваҳй 18:23)

Ҷолиб аст, ки Ҳолливуд ё "чӯби холӣ" дарахтест, ки барои сохтан меҷӯянд асоҳои ҷодугарӣ, чунон ки ба он боварӣ доранд, ки хосиятҳои махсуси ҷодугарӣ доранд. Дар ҳақиқат, асои Гарри Поттер аз он сохта шудааст чӯби холӣ. Ва аз ҷумла маҳз Ҳолливуд, ки тавассути "вақтхушӣ" тавассути экрани нуқра, телевизион ва ҳоло интернет бо роҳи ташаккул додани мӯд, идеология ва ҷинсият "афсун" -ро идома медиҳад.

Ҳоло ҳама метавонанд ба осонӣ пай баранд, ки афзоиши техникаи кино ҳар қадар аҷоибтар бошад, он ба монеаи ахлоқ, дин ва худи алоқаи иҷтимоӣ ҳамон қадар хатарноктар мешавад ... зеро ин на танҳо шаҳрвандони алоҳида, балки тамоми ҷомеаро фаро мегирад. инсоният. —Попи PIUX XI, Мактуби энсиклӣ Cura ҳушёр, н. 7, 8; 29 июни соли 1936

Кас метавонист тахмин кунад, ки дар бораи "тасвири ҳайвони ваҳшӣ" дар Ваҳй 13:15 чӣ сухан меравад. Як муаллиф Мушоҳидаи ҷолиб, ки шумораи ҳайвони ваҳшӣ, 666, вақте ки ба алифбои ибрӣ гузаронида мешавад (дар он ҷо ҳарфҳо эквиваленти ададӣ доранд) ҳарфҳои "www" -ро тавлид мекунанд. [14]cf. Кушодани Апокалипсис, саҳ. 89, Эмметт О'Реган Оё Юҳанно пешгӯӣ карда буд, ки чӣ гуна зиддимасеҳ чӣ гуна "тори васеи ҷаҳонӣ" -ро ба доми худ афтондани ҷонҳо тавассути як манбаи ягонаи универсалии интиқоли тасвирҳо ва садо "дар назари ҳама" истифода хоҳад кард? [15]cf. Ваҳй 13:13

 

АСОСҲОИ АҶИБ

Аммо ин ҳама маънои онро надорад, ки Амрико ниҳоӣ аст сарчашма. Юҳанно дар бораи…

... дар сирри аз зан ва он ҳайвони ваҳшӣ, ки ӯро мебардорад, ҳайвони ваҳшӣ бо ҳафт калла ва даҳ шох… (Ваҳй 17: 7)

Фоҳиша гузаронида мешавад. Ҳамон тавре ки Марям канизи Худо буд, то салтанати Писарашро барқарор кунад, инчунин, фоҳишаи Ваҳй танҳо канизи Антихрист аст ...

Барои ноил шудан ба ин ҳадафи утопияи умумиҷаҳонӣ, ки элита онро дикта мекунад, бояд тамоми системаи Амрикоро мардоне ҳамфикри «равшанфикр», ки дар донишҳои қадимаи эзотерикӣ мубодила мекунанд, ворид кунанд. Мейсон ва муаллифи собиқ, Ваҳй Вилям Шнебелен, инчунин дар бораи Амрико мегӯяд:

Пайдоиши мамлакати мо ба масонрезӣ мансуб буд. - Рев. Вилям Шнебелен, Атлантидаи нав: Асрори махфии ибтидои Амрико (видео); мусоҳиба

Вай, аз ҷумла, савол медиҳад, ки чаро, агар Амрико бар масеҳият асос ёбад, меъморӣ, муҷассамаҳо, ёдгориҳои миллӣ ва ғайра дар пойтахти он тасвирҳои масеҳӣ надоранд ва дар асл, Панҷакент дар пайдоиш? Ҷавоб ин аст, ки Амрико қисман аз ҷониби масонҳо таъсис ёфтааст, ки Вашингтонро дар асоси эътиқоди бутпарастӣ ва сеҳриашон тарроҳӣ кардаанд. Шаҳри пойтахт воқеан аз рамзгузории масон, аз тарзи ҳамбастагии кӯчаҳо то меъмории умумии он пур аст.

Тамоми меъморӣ бо усули сеҳри рамзи масон сохта шудааст. Ҳар як бинои асосии Вашингтон, ДС дар он лавҳаи масон дорад.- Доктор. Стэнли Монтейт, Ҳамон ҷо.

Масалан, Дэвид Овасон дар китоби худ, Меъмории махфии мо Пойтахти Миллат, маросимҳои сеҳру ҷодуро, ки соли 1793 дар Вашингтон, DC гузоштани санги гӯшаро иҳота карданд. Баъд Президент Ҷорҷ Вашингтон ҳангоми маросим "пешдомани" масониро ба бар кард. [16]Journal Rite Journal,http://srjarchives.tripod.com/1997-06/Scott.htm Пас аз дусад сол, дар як маросими ёдбуд, рамзи масонии майдон ва қутбнамо дар санги кунҷ нақш бастааст миллат. Ба ин монанд, гузоштани муҷассамаи Вашингтон - обелиски мисрӣ, ки рамзи шуоъҳои худои Миср аст Ra, нурпошӣ ва равшан кардани инсоният - инчунин бо маросимҳои масон ва санги гӯшаи масонӣ ҳамроҳӣ мекарданд.

Муҷассамаи Озодӣ, ки тӯли солҳо рамзи орзуи Амрико буд, аз ҷониби муҳандиси фаронсавӣ Густав Эйфел сохта шудааст. Эйфел як масон буд, чун тарроҳи муҷассама Огюст Бартолди. Муҷассамаи озодӣ тӯҳфаи маъбадҳои маъбади бузурги шарқи Фаронса ба масонҳои Амрико буд. [17]Денис Л. Кудди, аз Ҳайкали Озодӣ, Қисми I, www.newswithviews.com Кам касон дарк мекунанд, ки Бартолди тарҳи муҷассамаи Озодиро (ки дар ибтидо ба назар гирифтани канали Суэц ба нақша гирифта шуда буд) дар асоси олиҳаи бутпарастӣ таҳия карда буд Isis, "Як зани либоси дар даст боло машъал." [18]Ҳамон ҷо; nb. Дар Салина, Канзас, маъбади Исис масон аст. Исис танҳо яке аз якчанд олиҳаи қадимӣ аст, ки ҳама аз олиҳаи қадимаи Семирамида ба даст омадаанд, ки бо ҳукмронӣ ва фоҳишагӣ маълуманд. Исис бо Осирис, худои олами олам, ки тасодуфан писаре ба дунё овард, издивоҷ карда буд -Horus, он "худои ҷанг". Муаррихон Семирамисро ҳамчун ҳамсари Нимрӯд, набераи Нӯҳ ҷой медиҳанд. Намруд аслан Бобили қадимро бунёд кардааст, аз ҷумла ба он боварӣ дорад, ки Бурҷи Бобил. Анъанаи арманӣ Семирамисро ҳамчун "хонавайрон ва фоҳиша" мешумурд. [19]cf. http://en.wikipedia.org/wiki/Semiramis Оё тасодуфист, ки имрӯз дар Амрико, ду талафоти бузургтарини "фарҳанги марг" -и он мебошанд оила ва пок?

Инчунин, тасодуфан, Сент Ҷон фоҳишаро ҳамчун савора тасвир мекунад ҳайвони ваҳшӣ - мавқеи бартарияти. Оё ин аст, ки дар ниҳоят, Сент-Юҳанно мебинад, ки ҳайвони ваҳшӣ фоҳишаро сарнагун мекунад ва ӯро дида, аз афташ, дигар муфид нест? Оё вай инчунин нақшаи ба ҳайвони ваҳшӣ халалдорро иҷро мекунад? Дар ҳақиқат, асосҳои масеҳии Амрико ҳамеша бо манфиатҳои дохилии масонҳо рақобат мекарданд.

Даҳ шоҳ, ки шумо дидед ва ҳайвони ваҳшӣ аз фоҳиша нафрат хоҳад кард; онҳо вайро бесаробон ва урён хоҳанд гузошт; гӯшти ӯро мехӯранд ва бо оташ месӯзонанд. Зеро Худо дар зеҳни онҳо қарор додааст, ки нияти худро иҷро кунанд ва онҳоро ба мувофиқа расонанд, ки салтанати худро ба ҳайвони ваҳшӣ диҳанд, то суханони Худо иҷро шаванд. (Ваҳй 17: 16-17)

Фоҳиша ҳам зебо ва ҳам бевафост; вай дар фазилат зебу зиннат ёфтааст ва ҳамзамон "косаи тиллое дорад, ки аз аъмоли зишту разилонаи фоҳишаи худ пур шуда буд"; вай арғувон (гуноҳ) ва ҳам арғувон (тавба) мепӯшад; вай занест, ки дар байни қобилияти некӣ овардан ё ба бадӣ овардан ба халқҳо, нури ҳақиқӣ ё нури бардурӯғ канда шудааст ...

 

Фиреби равшан

"Шоҳзодаи масон" худро "равшанфикр" мешуморанд. Ҷаноби Фрэнсис Бэкон аз баъзе ҷиҳатҳо чунин буд шарораи он даврони фалсафӣ, ки бо номи "равшанфикрон" маъруф аст, бо истифодаи худ аз фалсафаи деизм:

Худо мавҷуди олие буд, ки оламро таҳия карда, сипас онро ба қонунҳои худ вогузор кардааст. —Фр. Фрэнк Чакон ва Ҷим Бернхэм, Сар кардани Apologetics 4, саҳ. 12

Ҷолиб аст, ки унвони расмии Ҳайкали Озодӣ "Озодӣ ҷаҳонро мунаввар мекунад" аст. Дар ҳақиқат, машъале, ки ӯ мебардорад, он гоҳ ҳамчун рамзи он «нур» -и қадим пайдо мешавад, ки хиради пинҳонии «равшанфикрон» барои роҳнамоӣ кардани онҳо ба утопияи тартиботи ҷаҳонии нав. Инчунин, дар тоҷи вай, ҳафт нур мебошанд. Алиса Бейли, менависад, ки фармоишгари нави ҷаҳон ва шайтонпараст Шуои ҳафтум: Ошкоркунандаи асри нав…

...нишон медиҳад, ки "дини илмии ояндаи сабук. ” Вай тавзеҳ дод, ки "дар кайҳон ҳафт шуои бузург вуҷуд дорад .... Онҳо метавонанд ҳафт Соҳили оқил ҳисобида шаванд, ки тавассути онҳо нақша таҳия карда мешавад. ” "Нақша" "Федератсияи миллатҳо" -ро дар бар мегирад, ки то соли 2025-и мелодӣ босуръат ташаккул меёбад ва "синтез дар тиҷорат, дин ва сиёсат" ба амал хоҳад омад. Тибқи гуфтаи Бейли, ин дар асри Аквария ба вуқӯъ мепайвандад, зеро мо аз «асри Писёнка, ки онро рентгени шашуми садоқат ва идеализм идора мекунад» ба «асри обӣ, ки ҳафтуми шуои тартибот ва ташкилот ҳукмронӣ мекунад, ҳаракат мекунем. ” -Денис Л. Кудди, аз "Ҳайкали Озодӣ", Қисми I,  www.newswithviews.com

Албатта, манбаи ин дониши эзотерикӣ худи Шайтон аст, ки Одам ва Ҳавворо ба васваса андохт, то ин дониши «махфӣ» -ро ба худоҳо табдил диҳад. [20]cf. Ҳас 3:5 Люцифер, дарвоқеъ, маънои "рӯшноӣ" -ро дорад. Ин фариштаи афтода акнун сарчашмаи бардурӯғ нур. Яъне, новобаста аз он ки онҳо инро медонанд ё надонанд (ва баъзеашон медонанд), ташкили системаи ҷаҳонии ташаккулёбанда Шайтон дар табиат.

Маърифатпарварӣ ҳаракате ҳамаҷониба, муташаккилона ва олиҷаноб роҳбарӣ мекард, то масеҳиятро аз ҷомеаи муосир маҳв кунад. Он аз Деизм ҳамчун эътиқоди динии худ оғоз ёфт, аммо дар ниҳоят ҳама тасаввуроти транссендентии Худоро рад кард. Он ниҳоят дини "пешрафти инсон" ва "олиҳаи ақл" шуд. —Фр. Фрэнк Чакон ва Ҷим Бернхэм, Оғози узрхоҳӣ Ҷилди 4: Чӣ гуна бояд ба атеистон ва пирони нав посух дод, саҳ.16

Зеро замоне фаро мерасад, ки одамон таълимоти солимро таҳаммул намекунанд, балки аз паи хоҳишҳои худ ва кунҷковии тоқатфарсо меоянд, муаллимонро ҷамъ мекунанд ва гӯш кардани ҳақиқатро бас мекунанд ва ба афсонаҳо равона карда мешаванд ... дар фаҳмиш тира шуда, аз ҳаёти Худо бегонаанд, зеро аз нодонии онҳо, аз сабаби сангдилии дилашон. (2 Тим 4: 3-4; Эфс 4:18))

Эътиқоди Бэкон ба он ки ӯ ва аҳли "ҷомеаи махфӣ" калиди барқарорсозии боғи Аданро дар ихтиёр доранд, фиреби шайтонӣ буд ва мебошад, ки оқибатҳои ғайричашмдошт ба бор хоҳад овард.

Ин биниши барномавӣ траекторияи замони муосирро муайян кардааст ... Франсис Бэкон (1561—1626) ва онҳое ки дар ҷараёни зеҳнии муосир, ки ба ӯ илҳом бахшид, пайравӣ карда, бовар надоштанд, ки инсон тавассути илм наҷот хоҳад ёфт. Чунин интизорӣ аз ҳад зиёд илмро металабад; ин гуна умед фиребанда аст. Илм метавонад ба инсонтар шудани ҷаҳон ва инсоният саҳми арзанда гузорад. Бо вуҷуди ин, он метавонад инсоният ва ҷаҳонро нобуд кунад, агар он аз ҷониби қувваҳои дар беруни он ҷойгирбуда идора карда нашавад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Номаи энсиклӣ, Салви сухан гӯед, н. 25

Мо огоҳии Масеҳро дар бораи табиати аслии Шайтон фаромӯш карда наметавонем:

Вай аз ибтидо қотил буд ... вай дурӯғгӯй ва падари дурӯғ аст. (Юҳанно 8:44)

Онҳое, ки қасди эҷоди утопияи ҷаҳонро доранд, дар ниҳоят, лӯхтакҳо аз ҷониби падари дурӯғ истифода мешаванд, ки қасди нобудии бештари инсониятро доранд (то он даме, ки Худо ба ӯ иҷозат додааст.) Ин элитаи ҳоким фиребро харидааст, ки онҳо равшанфикрон ҳастанд, ки барои ҳукмронӣ дар рӯи замин таъин шудаанд. Дар баъзе ҳолатҳо, тавассути оммаҳои сиёҳ ва маросимҳои сеҳрнок онҳо бевосита барои ба вуҷуд овардани ибодати глобалии Шайтон ҳамкорӣ мекунанд:

Онҳо аждаҳоро парастиш карданд, зеро қудрати худро ба ҳайвони ваҳшӣ дод; онҳо инчунин ба ҳайвони ваҳшӣ саҷда карданд ва гуфтанд: «Кӣ бо ҳайвони ваҳшӣ муқоиса карда метавонад ё кӣ бо он мубориза бурда метавонад? (Ваҳй 13: 4)

Аммо дар ниҳоят, зишткориҳои Бобил боиси ҳалокати худи ӯ мешаванд:

Афтода, афтодааст Бобили бузург. Вай ба макони девҳо табдил ёфтааст. Вай қафас барои ҳар рӯҳи нопок, қафас барои ҳар паррандаи нопок, қафас барои ҳар ҳайвони ваҳшӣ ва нафратовар аст. Зеро ҳамаи халқҳо шароби шаҳватомези ӯро нӯшидаанд. Подшоҳони замин бо ӯ ҳамбистар шуданд ва савдогарони замин аз кӯшиши ӯ барои айшу нӯш бой шуданд ...

Подшоҳони замин, ки бо беҳаёии худ бо ӯ робита доштанд, вақте дуди пири ӯро диданд, гиря ва мотам хоҳанд кард. Онҳо аз тарси азобе, ки ба ӯ дода мешавад, масофаи худро нигоҳ медоранд ва мегӯянд: «Вой, вой, вой шаҳри, Вавилон, шаҳри пурқудрат. Дар як соат ҳукми шумо расид ». (Rev 18:2-3, 8-10)

 

ҲИКМАТРО ҲАМЧУН МОРХО, БЕГУНОҲ ҲАСТ

Вақте ки Худованд маро ба ин порчаҳои Ваҳй амиқтар ва амиқтар дохил кардааст, тасвири ҳуҷайраҳои саратон ҳамеша дар пеши назари ман боқӣ мондааст. Саратон як ҳуҷайраест мураккабе, ки ба хайма монанд аст ва бисёр риштаҳои пайвасткунанда мебошад, ки ба ҳар як шикоф ва рахна роҳ меёбанд. Бе бурида накардани некиву бадӣ бартараф кардан душвор аст.

Мо бояд ба як чиз рӯшан бошем: Бобил, ҳайвони ваҳшӣ, масонпарварӣ ва ҳама чеҳраҳои зиддимасеҳ, хоҳ онҳо ниқобҳои диктаторҳо бошанд ё низоми динӣ, маҳсули дасти Люцифер мебошанд, ки афтодааст фаришта. Фариштагон нисбат ба ҳар як инсон зеҳни баланд доранд. Шайтон веберо бофтааст, ки бениҳоят мураккаб аст, бо дасисаҳои асрҳо ва фиреби устодона бо тамғаҳо бо тақдирҳои миллатҳо, ки бидуни кӯмаки файз комилан дарк карда намешаванд, онҳоро мепайвандад ва ба ҳам мепайвандад. Чанд нафаре, ки ин пайвандҳои торикро омӯхтаанд, хеле ғамгин шуда, аз фитнаи азими бадиҳо ба ларза афтоданд.

Ин гуфтаҳо, дар ҳоле ки одамон дар фитнаи Шайтон даст доранд, баъзеҳо майл доранд, ки ба ин бовар кунанд ҳар дар зинаҳои болоии қудрат дар ҷаҳон бар зидди башарият забон як карда истодааст. Ҳақиқат ин аст, ки баъзеҳо фиреб мехӯранд, ба бадӣ некӣ ва бадии некро боварӣ карда, ба ин васила аксар вақт ба зулмот табдил меёбанд ва аз нақшаи бузургтар фаромӯш мекунанд. Барои ҳамин, мо бояд доимо дар ҳаққи пешвоёни худ дуо гӯем, ки онҳо нури ҳақиқи ҳикматро фаро гиранд ва бо ин ҷомеаҳо ва миллатҳои моро аз рӯи ҳақиқат ҳидоят кунанд.

Агар нақшаҳои Шайтонро ба ҳуҷайраҳои саратон монанд кардан мумкин бошад, пас нақшаи Худоро ба як қатраи об монанд кардан мумкин аст. Он равшан, тароватбахш, инъикоси нур, ҳаётбахш ва пок аст. "Магар шумо рӯй гардонед ва мисли кӯдакон нашавед, "Гуфт Исо,"шумо ба Малакути Осмон дохил нахоҳед шуд." [21]Мат 18: 3 Подшоҳӣ ба чунин рӯҳҳои кӯдакона тааллуқ дорад. [22]cf. Мат 19:4 

Мехоҳам, ки шумо дар некӣ оқил ва дар бадӣ содда бошед; он гоҳ Худои сулҳ шайтонро зуд зери пойҳои шумо сарнагун хоҳад кард. (Рум 16: 9)

Пас, чаро шумо метавонед пурсед, ки оё ман дар аввал дар бораи ин фоҳиша нанавиштам? Пайғамбар Ҳушаъ навиштааст:

Мардуми ман барои ниёзмандии дониш ҳалок мешаванд! (Ҳушаъ 4: 6)

Хусусан дониши ҳақиқат, ки моро озод мекунад. [23]cf. Мардуми ман нобуд шуда истодаанд Бо вуҷуди ин, Исо инчунин дар бораи бадиҳое, ки бо сабабе рӯй медиҳанд, гуфт:

Ман ин чизҳоро ба шумо барои он гуфтам, ки шуморо аз наафтонед ... Аммо ман инро ба шумо гуфтам, то вақте ки соати онҳо фаро расад, шумо ба ёд оваред, ки ман дар бораи онҳо гуфта будам. (Юҳанно 16: 1-4)

Бобил хароб шуданист. Системаи "шаҳрҳои ғайримазҳабӣ" ба поён мерасад. Юҳанно дар бораи "Бобили бузург" менависад:

Аз вай дур шавед, эй қавми ман, то дар гуноҳҳои ӯ шарик нашавед ва дар балоҳояш насибе нагиред, зеро гуноҳҳояш ба осмон ҷамъ шудаанд ва Худо ҷиноятҳои ӯро дар ёд дорад. (Ваҳй 18: 4)

Баъзе амрикоиҳо, ки ба бобҳои 17 ва 18-и Ваҳй асос ёфтаанд ва аз ҷумла ин порча ба маънои аслӣ мебошанд гурехт кишвари онҳо. Аммо, дар ин ҷо мо бояд эҳтиёткор бошем. Дар куҷо бехатар аст? Ҷои бехатартарин дар иродаи Худо аст, ҳатто агар он дар маркази Ню Йорк бошад. Худо метавонад халқашро дар ҳар куҷое ки бошад, муҳофизат кунад. [24]cf. Ман паноҳгоҳи шумо хоҳам буд; Паноҳгоҳи ҳақиқӣ, Умеди ҳақиқӣ Мо чӣ боистан фирор созишҳои ин ҷаҳон ҳастанд ва аз иштирок дар гуноҳҳои худ саркашӣ мекунанд. Бихонед Аз Бобил баро!

Юҳанно номи фоҳишаро «сир» номидааст - бояд. Мо фақат тахмин мезанем, ки вай кӣ аст, чизе, ки то он даме ки мо ҳикмати бодиққати комил надорем, пурра маълум нест. Дар айни замон, Навиштаҳо равшан нишон медиҳанд, ки мо, ки дар байни ин фоҳишаҳо зиндагӣ мекунем, даъват карда мешаванд, ки "Сирри бузург" арӯси Масеҳ [25]cf. Эфсӯсиён 5:32 - муқаддас, пок ва содиқ.

Ва мо бо Ӯ салтанат хоҳем ронд.

 

 

МУҚАДДИМА

Суқути асрори Вавилон

Дар бораи баромадан аз Бобил

 

Тасвири боло "Ӯ ҳукмронӣ хоҳад кард" акнун харидан мумкин аст
ҳамчун оҳанрабо аз сайти мо,
дар якҷоягӣ бо се расмҳои дигари аслии оилаи Маллетт.
Даромад ба кӯмак дар идомаи ин навиштаи апостолӣ меравад.

Бирав ба www.markmalett.com

 

Каломи Ҳозир хизмати пурравақт аст, ки
бо дастгирии шумо идома дорад.
Баракат диҳед ва ташаккур. 

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

 

Дӯстони азиз, PDF & Email

Далелҳо

Далелҳо
1 cf. Оё парда бардошта мешавад?
2 Тақдир то он даме, ки мардуми миллат бо иродаи озод роҳи худро интихоб мекунанд. Ба Такрори Шариат 30:19 нигаред
3 Е Супрэми, Энсиклӣ Дар бораи барқарорсозии ҳама чиз дар Крист, н. 3, 5; 4 октябри соли 1903
4 cf. Ҳас 2:17
5 cf. Ҳас 3:5
6 Унвони романе аз сэр Фрэнсис Бэкон, ки 'офариниши сарзамини утопикиро тасвир мекунад, ки дар он "саховатмандӣ ва маърифат, шаъну шараф, парҳезгорӣ ва рӯҳияи ҷамъиятӣ" сифатҳои маъмулӣ мебошанд ...'
7 cf. Ғал 1: 8 ва огоҳии Павлус дар бораи фиреби фариштагон.
8 Умед аз шарирон, Тед Флинн, саҳ. 224
9 cf. Инқилоби ҷаҳонӣ!
10 cf. Ҳафт мӯҳри инқилоб
11 нигаред: Маҳдуд кардани истироҳаткунанда дар он ҷо ман муҳокима мекунам, ки чӣ гуна мавҷудияти имрӯзаи "Империяи Рим" зиддимасеҳро аз омадани саҳна маҳдуд мекунад.
12 Мексика мисоли равшани ҷудошавии минтақа тавассути ҷангҳои маводи мухаддир мебошад. Бо вуҷуди ин, Амрико дар хоки худ "ҷанг алайҳи маводи мухаддир" -ро идома медиҳад, ки то ба ҳол барои ҷилавгирӣ аз нобудшавии афзояндаи ҷавонон аз балои истеъмоли маводи мухаддир коре накардааст.
13 cf. Ваҳй 17:5
14 cf. Кушодани Апокалипсис, саҳ. 89, Эмметт О'Реган
15 cf. Ваҳй 13:13
16 Journal Rite Journal,http://srjarchives.tripod.com/1997-06/Scott.htm
17 Денис Л. Кудди, аз Ҳайкали Озодӣ, Қисми I, www.newswithviews.com
18 Ҳамон ҷо; nb. Дар Салина, Канзас, маъбади Исис масон аст.
19 cf. http://en.wikipedia.org/wiki/Semiramis
20 cf. Ҳас 3:5
21 Мат 18: 3
22 cf. Мат 19:4
23 cf. Мардуми ман нобуд шуда истодаанд
24 cf. Ман паноҳгоҳи шумо хоҳам буд; Паноҳгоҳи ҳақиқӣ, Умеди ҳақиқӣ
25 cf. Эфсӯсиён 5:32
Садо АСОСӢ, Озмоишҳои бузург ва дарраи , , , , , , , , , , , , , , , .