Қаллобӣ меояд

Дар Ниқоб, аз ҷониби Майкл Д.Обрайен

 

Бори аввал нашр шуд, 8 апрели 2010.

 

БА огоҳӣ дар дили ман дар бораи фиреби оянда, ки шояд дар 2 Таслӯии 2: 11-13 тасвир шудааст, афзоиш ёбад. Он чизе, ки пас аз ба истилоҳ "равшанӣ" ё "огоҳӣ" ба амал меояд, на танҳо як давраи кӯтоҳ, балки тавонои башоратдиҳӣ аст, балки торик аст зидди эвангелизатсия ки аз бисьёр чихатхо хамон кадар боварибахш хохад шуд. Қисми омодагӣ ба ин фиреб пешакӣ донистани он аст, ки он меояд:

Дар ҳақиқат, Худованд Худо бе нақшаи ба бандагонаш пайғамбарон нақш бастани худ ҳеҷ коре намекунад ... Ман ҳамаи инро ба шумо гуфтам, то шуморо аз роҳ напартоед. Онҳо шуморо аз куништҳо хоҳанд ронд; дар ҳақиқат, соате мерасад, ки ҳар кӣ шуморо бикушад, гумон кунад, ки ба Худо хизмат мекунад. Ва онҳо ин корро хоҳанд кард, зеро на Падарро шинохтанд ва на маро. Аммо ман инро ба шумо гуфтам, то вақте ки соати онҳо фаро расад, ба ёд оваред, ки Ман ба шумо дар бораи онҳо гуфтаам. (Амос 3: 7; Юҳанно 16: 1-4).

Шайтон на танҳо медонад, ки чӣ меояд, балки кайҳо боз дар нақша гирифтааст. Он дар забон истифода шуда истодааст ...Идома

Явшон ва вафодорӣ

 

Аз бойгонӣ: 22 феврали соли 2013 навишта шудааст…. 

 

НОМА аз хонанда:

Ман комилан аз шумо розӣ ҳастам - ҳар яки мо ба муносибати шахсӣ бо Исо ниёз дорем. Ман католикҳои католик таваллуд шуда ва ба воя расидаам, вале ҳоло худамро мебинам, ки рӯзи якшанбе ба калисои Эпископал (Эпископияи баланд) меравам ва бо ҳаёти ин ҷомеа алоқаманд мешавам. Ман узви шӯрои калисои худ, узви хор, муаллими CCD ва муаллими доимии як мактаби католикӣ будам. Ман шахсан чор нафар аз коҳинонро бо эътимод муттаҳам медонистам ва онҳое, ки ба бадрафтории ҷинсии кӯдакони ноболиғ иқрор шуданд ... Кардинал ва усқуфҳо ва дигар коҳинони мо барои ин мардон пӯшида буданд. Он эътиқодро шадид мекунад, ки Рум намедонад, ки чӣ мегузарад ва агар ин тавр набошад, Рум ва Попи Рум ва курияро шарманда мекунад. Онҳо танҳо намояндагони даҳшатбори Худованди мо ҳастанд .... Пас, ман бояд узви вафодори калисои RC боқӣ монам? Чаро? Ман Исоро солҳои пеш пайдо кардам ва муносибати мо тағир наёфтааст - дарвоқеъ он ҳоло ҳам қавитар аст. Калисои RC ибтидо ва интиҳои ҳама ҳақиқат нест. Агар чизе дошта бошад, калисои православӣ нисбат ба Рим эътимоди бештар дорад. Калимаи "католик" дар Крид бо "c" -и хурд навишта шудааст - маънои "универсалӣ", на танҳо ва то абад калисои Рим. Танҳо як роҳи ҳақиқӣ ба Сегона вуҷуд дорад ва ин пайравӣ кардани Исо ва робита бо Сегона бо роҳи дӯстӣ бо Ӯ мебошад. Ҳеҷ кадоме аз он ба калисои Рум вобаста нест. Ҳамаи ин метавонад берун аз Рим ғизо гирад. Ҳеҷ кадоме аз инҳо айби шумо нест ва ман ба хидмати шумо мафтунам, аммо ман бояд танҳо қиссаи худро ба шумо нақл кунам.

Хонандаи азиз, ташаккур барои нақл кардани қиссаи худ ба ман. Ман шодам, ки сарфи назар аз ҷанҷолҳое, ки шумо дучор омадед, имони шумо ба Исо боқӣ монд. Ва ин маро ба ҳайрат намеорад. Дар таърих давраҳое буданд, ки католикҳо дар давраи таъқибот дигар ба калисоҳои худ, коҳинон ва муқаддасот дастрасӣ надоштанд. Онҳо дар дохили девори маъбади ботинии худ, ки дар он Сегонаи Муқаддас зиндагӣ мекунад, зинда монданд. Аз рӯи имон ва эътимод ба муносибат бо Худо зиндагӣ мекарданд, зеро масеҳият асосан дар бораи муҳаббати Падар ба фарзандон ва фарзандонаш бошад, дар ивази онҳо Ӯро дӯст медоранд.

Ҳамин тариқ, саволе ба миён меояд, ки шумо ба он ҷавоб доданӣ шудед: оё касе метавонад масеҳӣ монад: «Оё ман бояд узви вафодори калисои католикии Рим боқӣ монам? Чаро? ”

Ҷавоб як "ҳа" -и ҷаззоб ва безарар аст. Ва ин аст, ки чаро: ин масъалаи ба Исо содиқ мондан аст.

 

Идома

Чӣ шавад, агар…?

Дар гирди хам чӣ ҳаст?

 

IN кушода нома ба Поп, [1]cf. Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд! Ман ба Ҳазраташ асосҳои илоҳии «даврони сулҳ» -ро дар муқоиса бо бидъат муаррифӣ кардам миллатгароӣ. [2]cf. Миллераризм: Он чӣ гуна аст ва чӣ нест ва катехизм [CCC} n.675-676 Дар ҳақиқат, Падре Мартино Пенаса саволро дар заминаи Навиштаҳои давраи таърихӣ ва умумиҷаҳонии сулҳ гузошт рӯ ба рӯи millenarianism ба ҷамъомади таълимоти имон: “Imminente una nuova er di vita cristiana?"(" Оё давраи нави ҳаёти масеҳӣ наздик аст? "). Он замон префект, кардинал Ҷозеф Ратзингер ҷавоб дод: "La questione è antora aperta alla libera müzakirə, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definivivo":

Идома

Юҳанно Павел II

Ҷон Пол Паул II

СТ. Ҷон Паул II - Дар ҳаққи мо дуо гӯед

 

 

I ба Рум сафар кард, то дар маросими консертӣ ба Иоанн Павели II, 22-юми октябри соли 2006, ба ифтихори 25-умин солгарди Бунёди Ҷон Паул II ва инчунин 28-умин солгарди понтахти марҳум ҳамчун поп пазироӣ кунад. Ман намедонистам, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад ...

Ҳикоя аз бойгонӣ, first 24 октябри 2006 нашр шудааст....

 

Идома

Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд!

 

ТО Ҳазрат, Попи Рум Франсиск:

 

Падари муқаддаси азиз,

Дар тӯли понтахти пешгузаштаи шумо, Юҳаннои Павели II, ӯ пайваста моро, ҷавонони калисоро даъват мекард, ки «посбонони саҳарии субҳи ҳазорсолаи нав» шавем. [1]Попи Ҷон Паул II, Ново Милленио Инуенте, n.9; (ниг. 21: 11-12)

... посбонон, ки ба ҷаҳон субҳи нави умед, бародарӣ ва сулҳ эълон мекунанд. -НОМАИ ҶОН ПОЛИ II, Муроҷиат ба Ҷавонони Ҷавонони Гуанелли, 20 апрели соли 2002, www.vatican.va

Вай аз Украина то Мадрид, Перу то Канада моро даъват кард, ки «қаҳрамонони замони нав» шавем [2]Попи Ҷон Паул II, Маросими истиқболи Фурудгоҳи байналмилалии Мадрид-Бараха, 3 майи 2003; www.fjp2.com ки бевосита дар назди калисо ва ҷаҳон қарор доштанд:

Ҷавонони азиз, худатон вобастаед watchmen Субҳидам, ки омадани офтобро эълон мекунад, ки Масеҳи эҳьё шудааст! -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Паёми Падари Муқаддас ба ҷавонони ҷаҳон, Рӯзи XVII умумиҷаҳонии ҷавонон, н. 3; (қ. 21: 11-12)

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 Попи Ҷон Паул II, Ново Милленио Инуенте, n.9; (ниг. 21: 11-12)
2 Попи Ҷон Паул II, Маросими истиқболи Фурудгоҳи байналмилалии Мадрид-Бараха, 3 майи 2003; www.fjp2.com

Мусоҳибаи TruNews

 

Марк Маллетт меҳмон буд TruNews.com, як подкаст радиои евангелиявӣ, 28 феврали соли 2013. Бо мизбон Рик Уайлс онҳо истеъфои Поп, муртад дар калисо ва теологияи «замонҳои охир» -ро аз дидгоҳи католикӣ баррасӣ карданд.

Масеҳии евангелӣ бо як католик дар мусоҳибаи нодир мусоҳиба мекунад! Гӯш кунед дар:

TruNews.com

Харизматикӣ? Қисми III


Равзанаи Рӯҳулқудс, Базиликаи Петрус, Ватикан

 

Аз ФР он мактуб дар Қисми I.:

Ман аз роҳи худ барои иштирок дар калисое меравам, ки хеле суннатӣ аст - дар он ҷо одамон либоси дуруст доранд, дар назди Хайма ором мемонанд ва дар он ҷо мо аз рӯи анъана аз минбар категория карда мешавем ва ғайра.

Ман аз калисоҳои харизматикӣ дурам. Ман инро ҳамчун католикӣ намедонам. Дар қурбонгоҳ аксар вақт як экрани кино мавҷуд аст, ки дар он қисмҳои Масса сабт шудаанд ("Литургия" ва ғ.). Занон дар қурбонгоҳ ҳастанд. Ҳама либосҳои тасодуфӣ доранд (ҷинс, кроссовка, кӯтоҳ ва ғ.) Ҳама дастҳояшонро баланд мекунанд, дод мезананд, каф мезананд - ором нест. Зону задан ё дигар ҳаракатҳои гиромӣ вуҷуд надорад. Ба назари ман, бисёре аз ин аз купюри Пантикостал омӯхта шудааст. Ҳеҷ кас "тафсилоти" Анъанаро фикр намекунад. Ман он ҷо оромиро эҳсос намекунам. Бо Анъана чӣ шуд? Ба хотири эҳтиром ба Хайма хомӯш шудан (масалан, ҳеҷ кафкӯбӣ нест!) ??? Ба либоси хоксорона?

 

I ҳафтсола буд, вақте ки волидони ман дар калисои мо дар як намози харизматикӣ иштирок карданд. Дар он ҷо, онҳо бо Исо бархӯрд карданд, ки онҳоро сахт дигаргун сохт. Рӯҳонии калисои мо чӯпони хуби ҳаракат буд, ки худаш «таъмид дар Рӯҳ. ” Вай ба гурӯҳи намозгузорон иҷозат дод, ки дар аризаҳои худ афзоиш ёбанд ва бо ин ба ҷомеаи католикӣ табдили бештар ва лутфҳои бештар расонанд. Гурӯҳ экументик буд ва ба таълимоти калисои католикӣ содиқ буд. Падари ман инро ҳамчун "таҷрибаи воқеан зебо" тавсиф кард.

Аз нигоҳи гузашта, ин як намунаи он буд, ки попҳо аз оғози навсозӣ мехостанд бубинанд: ҳамгироӣ бо ҳаракат бо тамоми калисо, дар садоқат ба Магистериум.

 

Идома

Харизматикӣ? Қисми II

 

 

ОН ҶО шояд дар Калисо ягон ҳаракате набошад, ки он қадар пазируфта шуда бошад ва ба осонӣ рад карда шавад - ҳамчун "Навсозии харизматикӣ". Сарҳадҳо вайрон шуданд, минтақаҳои тасаллӣ кӯчиданд ва ҳолати кво вайрон шуд. Мисли Пантикост, ин як чизи дигар буд, ҷуз як ҳаракати тозаву озода, ба қуттиҳои пешакӣ таҳияшуда дар бораи он ки чӣ гуна Рӯҳ бояд дар байни мо ҳаракат кунад. Ҳеҷ чиз шояд он қадар поляризатсия нашуда бошад ... тавре ки он замон буд. Вақте ки яҳудиён ҳаввориёнро шуниданд ва диданд, ки аз болохона баромада, ба забонҳо сухан меронданд ва бо ҷуръат Инҷилро мавъиза мекарданд ...

Ҳама дар ҳайрат монданд ва дар ҳайрат афтоданд ва ба якдигар гуфтанд: «Ин чӣ маъно дорад?» Аммо дигарон мегуфтанд, ки тамасхуромез гуфтанд: «Онҳо аз ҳад зиёд шароби нав гирифтанд. (Аъмол 2: 12-13)

Чунин аст тақсим дар халтаи номаи ман ...

Ҷунбиши харизматикӣ бори гарон аст, БЕХАБАР!! Китоби Муқаддас дар бораи бахшоиши забонҳо сухан мегӯяд. Ин ба қобилияти муошират бо забонҳои гуфтугӯи он замон ишора мекард! Ин маънои ҷаззобии аблаҳона надошт ... Ман ба он ҳеҷ иртибот нахоҳам дошт. —ТС

Дидани ин хонум дар бораи ҳаракате, ки маро ба калисо баргардонд, чунин сухан мегӯяд, аламоварам ... -MG

Идома

Харизматикӣ? Қисми I

 

Аз хонанда:

Шумо навсозии харизматикиро қайд мекунед (дар навиштаи худ Апокалипсиси Мавлуди Исо) дар партави мусбат. Ман инро намефаҳмам. Ман аз роҳи худ барои иштирок дар калисое меравам, ки хеле суннатӣ аст - дар он ҷо одамон либоси дуруст доранд, дар назди Хайма ором мемонанд ва дар он ҷо мо аз рӯи анъана аз минбар категория карда мешавем ва ғайра.

Ман аз калисоҳои харизматикӣ дурам. Ман инро ҳамчун католикӣ намедонам. Дар қурбонгоҳ аксар вақт як экрани кино мавҷуд аст, ки дар он қисмҳои Масса сабт шудаанд ("Литургия" ва ғ.). Занон дар қурбонгоҳ ҳастанд. Ҳама либосҳои тасодуфӣ доранд (ҷинс, кроссовка, кӯтоҳ ва ғ.) Ҳама дастҳояшонро баланд мекунанд, дод мезананд, каф мезананд - ором нест. Зону задан ё дигар ҳаракатҳои гиромӣ вуҷуд надорад. Ба назари ман, бисёре аз ин аз купюри Пантикостал омӯхта шудааст. Ҳеҷ кас "тафсилоти" Анъанаро фикр намекунад. Ман он ҷо оромиро эҳсос намекунам. Бо Анъана чӣ шуд? Ба хотири эҳтиром ба Хайма хомӯш шудан (масалан, ҳеҷ кафкӯбӣ нест!) ??? Ба либоси хоксорона?

Ва ман ҳеҷ гоҳ касеро надидаам, ки ҳадяи воқеии забонҳоро дошта бошад. Онҳо ба шумо мегӯянд, ки бо онҳо сафсата бигӯед ...! Ман солҳои пеш инро санҷида будам ва чизе намегуфтам! Магар ин намуди чизҳо ЯГОН рӯҳро паст карда наметавонанд? Чунин ба назар мерасад, ки онро бояд "харизмания" номид. "Забонҳое", ки мардум дар онҳо сухан мегӯянд, танҳо шӯхӣ ҳастанд! Пас аз Пантикост, одамон мавъизаро фаҳмиданд. Чунин ба назар мерасад, ки ҳар гуна рӯҳ метавонад ба ин чизҳо ворид шавад. Чаро касе мехоҳад ба онҳо дастҳое гузошта шавад, ки тақдис нашудаанд ??? Баъзан ман аз баъзе гуноҳҳои ҷиддии одамон огоҳ ҳастам, аммо онҳо дар қурбонгоҳ бо ҷинси худ ба дигарон даст дароз мекунанд. Магар он арвоҳҳо гузаранда нестанд? Ман инро намефаҳмам!

Ман мехоҳам дар Трайдентин оммавӣ иштирок кунам, ки Исо дар маркази ҳама чиз аст. Вақтхушӣ нест - танҳо ибодат кунед.

 

Хонандаи азиз,

Шумо баъзе нуқтаҳои муҳимро меоред, ки сазовори муҳокима ҳастанд. Оё таҷдиди харизматикӣ аз ҷониби Худо аст? Оё ин як ихтирои протестантӣ аст, ё ҳатто ихтирои диаболӣ? Оё инҳо "бахшоишҳои Рӯҳ" ҳастанд ё "лутфу марҳаматҳои" осмонӣ?

Идома

Баҳси рост

ҲА, он меояд, аммо барои бисёр масеҳиён он аллакай дар ин ҷо аст: Оташи калисо. Вақте ки коҳин субҳи имрӯз Эвхаристи муқаддасро дар Масса, дар Нова Скотия, ки ман барои истироҳати мардон омадам, эҳё кард, суханони ӯ маънои нав пайдо карданд: Ин Бадани Ман аст, ки барои шумо дода хоҳад шуд.

Мо Ҷисми ӯ. Мо ба таври ирфонӣ муттаҳид шуда, мо низ аз он Панҷшанбеи Муқаддас "даст кашидем", то дар азобҳои Парвардигори худ шарик шавем ва ҳамин тавр, дар эҳёи Ӯ шарик шавем. "Танҳо тавассути азоб кас метавонад ба осмон дохил шавад" гуфт коҳин дар мавъизааш. Дар ҳақиқат, ин таълимоти Масеҳ буд ва ҳамин тавр таълимоти доимии Калисо боқӣ мемонад.

'Ҳеҷ ғулом бузургтар аз оғои худ нест.' Агар онҳо маро таъқиб мекарданд, шуморо низ таъқиб хоҳанд кард. (Юҳанно 15:20)

Рӯҳоние, ки бознишаста аст, ин ҳавасро танҳо дар болои хатти соҳил аз ин ҷо, дар вилояти оянда зиндагӣ мекунад ...

 

Идома

Антидот

 

ШОҲИ ТАВАЛЛУДИ МАРИ

 

ОХИР, Ман дар наздикии як ҷанги даст ба тан бо васвасаи даҳшатноке будам, ки Ман вақт надорам. Барои намоз хондан, кор кардан, иҷрои корҳое, ки бояд иҷро карда шавад ва ғайра вақт надоред ва аз ин рӯ мехоҳам баъзе калимаҳоеро аз намоз нақл кунам, ки воқеан ин ҳафта ба ман таъсир расонданд. Зеро онҳо на танҳо вазъияти маро, балки тамоми мушкилотро ҳал мекунанд, ё дурусттараш, сироят кардан имрӯз калисо.

 

Идома