Паноҳгоҳҳо ва танҳоияҳои оянда

 

БА Синну соли вазоратҳо ба охир мерасад... аммо чизи зеботаре ба миён хоҳад омад. Ин оғози нав, калисои барқароршуда дар давраи нав хоҳад буд. Дар асл, ин Папа Бенедикти XVI буд, ки дар ҳоле, ки ӯ ҳанӯз як кардинал буд, ба ин чиз ишора карда буд:

Калисо ба андозаи худ кам мешавад, барои аз нав оғоз кардан лозим мешавад. Бо вуҷуди ин, аз ин санҷиш калисо пайдо мешавад, ки тавассути раванди содда кардани он мустаҳкам карда мешавад ва қобилияти навкардаи худ ба худ чашмдор мешавад ... Калисо ба таври чашмрас коҳиш хоҳад ёфт. -Кардинал Ратзингер (POPE BENEDICT XVI), Худо ва Ҷаҳон, 2001; мусоҳиба бо Питер Севальд

Вай, эҳтимолан, Попи Рум Павели VI-ро такрор кард, ки эътирофи ҳайратангезеро ба амал овард, ки аз сабаби афзоиш ёфтани осият дар калисо эҳтимолан як калима боқӣ хоҳад монд танҳо боқимонда аз содиқон:

Дар ин замон, дар ҷаҳон ва дар калисо нооромии бузурге ба амал омадааст ва он чизе ки сухан дар бораи имон меравад… Ман баъзан порчаи Инҷили охирзамонро мехонам ва гувоҳӣ медиҳам, ки дар айни замон, баъзе аломатҳои ин охир ба назар мерасанд ... Он чизе ки маро дар ҳайрат меорад, вақте ки ман дар бораи ҷаҳони католикӣ фикр мекунам, дар дохили католик баъзан ба назар мерасад - тарзи тафаккури ғайрикатоликиро ҳукмфармо кунад ва чунин шуданаш мумкин аст, ки фардо ин андешаи ғайриманқул дар дохили католикӣ пагоҳ қавитар мешавад. Аммо ин ҳеҷ гоҳ фикри Калисоро ифода карда наметавонад. Зарур аст, ки рамаи хурд зиндагӣ мекунад, новобаста аз он, ки чӣ қадар хурд бошад. -ПОУЛИ ПАВЛИ VI, Сирри Павлус VI, Жан Гиттон, саҳ. 152-153, Истинод (7), саҳ. ix.

Ин аст ҳифзи илоҳӣ аз ин рамаи хурд дар оянда, ки ба навиштаи ҳозира дахл дорад ...

 

Флори покиза

Калисо бояд пайравӣ Исо ба ҳаваси худ. Маҳз тавассути Салиб вай пок мешавад. Агар донаи гандум ба замин афтад ва намирад, мева дода наметавонад, Ӯ гуфт: ^[1]cf. Юҳанно 12:24 Гарчанде ки Калисо ин салибро доимо аз сар мегузаронад, аммо ҳар як дақиқаи ҳар рӯз дар аъзои алоҳидаи худ, вақт бояд фаро расад, ки корпоративӣ, вай бо "муқовимати ниҳоӣ" рӯбарӯ хоҳад шуд:

Пеш аз омадани Масеҳ, Калисо бояд аз озмоиши ниҳоӣ гузарад, ки имони бисёр имондоронро ба ларза меорад ... Калисо ба ҷалоли Малакут танҳо ба воситаи ин иди Фисҳи охирин ворид хоҳад шуд, вақте ки Парвардигори худро дар марг ва эҳёи Ӯ пайравӣ хоҳад кард. -Эътилофи Калисои католикӣ, 675, 677

Ин поксозии корпоративӣ, тавре ки барои Исо карда буд, иборат аст а Таъқиби бузург ки ин аллакай омадааст ва меояд. ^[2]дидан Таъқиб наздик аст ва Харобии Амрико ва таъқиби нав Аммо Худованд моро тарк намекунад. Ҳамаи онҳое, ки ба Ӯ содиқ мемонанд, дар паноҳгоҳи раҳмати Ӯ муҳофизат карда мешаванд. Аммо баъзеҳо низ ҳастанд, ки ба шаҳодат даъват карда намешаванд -физикӣ паноҳгоҳҳо: ҷойгоҳҳои ҷуғрофӣ, ки Худо халқи худро муҳофизат мекунад, то ки калисо пурра хомӯш нашавад. ^[3]Гарчанде ки Калисо метавонад аз бисёр минтақаҳо нопадид шавад, вай ҳеҷ гоҳ комилан нопадид нахоҳад шуд, чунон ки Павели VI дуруст гуфт ва тавре ки Масеҳ ваъда дод: н. Мат 16:18. Аҳамият диҳед, ки ҳафт калисо, ки дар бобҳои 2-3-и Ваҳй навишта шудаанд, акнун на масеҳӣ, балки қаламрави исломӣ мебошанд.

Азбаски шумо паёми истодагарии маро риоя кардед, ман шуморо дар вақти озмоише, ки ба тамоми ҷаҳон барои озмоиши сокинони замин меояд, бехатар нигоҳ медорам. (Ваҳй 3:10)

 

Ҷамоаҳои параллелӣ

Пас аз равшанӣ, ҷаҳон аз иҷрои Ҳафт мӯҳри инқилоб... он тундбод боди тағир ^[4]дидан Дар Шамолҳои тағирёбанда ки аллакай ба вазидан сар мекунанд ва гирдоби бетартибии оммавӣ ва нофаҳмиҳоро ба вуҷуд меоранд:

Вақте ки онҳо бодро мекоранд, гирдбодро хоҳанд даравид ... (Ҳуш 8: 7)

Дар моҳи сентябри соли 2006, ман дар бораи "калима" навиштам, ки Худованд ҳеҷ гоҳ дар дили ман такрор намекунад, ки ба қарибӣ "бадаргаҳо”Дар тамоми ҷаҳон:

Орлеани нав як микрокосми оянда буд ... шумо ҳоло дар оромии пеш аз тӯфон ҳастед.

Вақте ки тӯфони Катрина сар зад, бисёре аз сокинон худро дар ғурбат пайдо карданд. Фарқе надошт, ки шумо сарватдор ҳастед ё камбағал, сафед ё сиёҳ, рӯҳониён ё имондорон ^[5]cf. Ишаъё 24: 2 - агар шумо дар роҳи он будед, шумо бояд ҳаракат мекардед ҳозир. Дар ин ҷо як "ҷунбиш" -и ҷаҳонӣ меояд ва он дар минтақаҳои муайян ҳосил хоҳад дод бадаргаҳо. - аз Карнайҳои огоҳӣ - Қисми IV

Ин "бодҳо" низ он лаҳзаи бузурги раҳмро ба бор меоранд -Чашмони Тӯфон- вақте ки ҷонҳо худро тавре мебинанд, ки Худо онҳоро дар як лаҳза мебинад. Ҳамин тариқ, ду чиз аз Равшанкунӣ: бисёриҳо Худоро меҷӯянд ва аксарият ҷустуҷӯи хӯрок ва манзилро идома медиҳанд.

Тақрибан дар ҳамон вақт дар соли 2006, ман бо гурӯҳи хурди миссионерон дар утоқи болоии калисои хурд дар кӯҳҳои Канада ғарбӣ ҷамъ шудам. Дар он ҷо, пеш аз Муқаддас муборак, мо худро ба Дили Муқаддаси Исо тақдим кардем. Дар сукути пурқудрати он лаҳза, ба ман як "рӯъё" -и нодир, равон ва равшан дохил шуд, ки мехоҳам бори дигар дар ин ҷо барои фаҳмиш ва дуои шумо нақл кунам:

Ман дидам, ки дар миёни суқути маҷозии ҷомеа бар асари ҳаводиси катаклизмӣ, "пешвои ҷаҳонӣ" роҳи ҳалли беназири бесарусомонии иқтисодиро пешниҳод хоҳад кард. Чунин ба назар мерасад, ки ин ҳалли мушкилоти иқтисодӣ, инчунин ниёзҳои амиқи иҷтимоии ҷомеаро, яъне эҳтиёҷоти ҷомеа. [Ман фавран дарк кардам, ки технология ва суръати баланди ҳаёт муҳити инзиво ва танҳоиро фароҳам овардааст -хоки комил барои нав консепсияи ҷамоа пайдо мешавад.] Аслан, ман дидам, ки чӣ гуна “ҷамоаҳои параллелӣ” барои ҷамоаҳои масеҳӣ хоҳанд буд. Ҷамоаҳои масеҳӣ аллакай тавассути "равшанӣ" ё "огоҳӣ" таъсис дода мешуданд ё шояд зудтар [онҳо бо файзи фавқултабии Рӯҳи Муқаддас мустаҳкам мешуданд ва дар зери ҷомаи Модари муборак муҳофизат мешуданд.]

Аз ҷониби дигар, "ҷамоаҳои мувозӣ" бисёр арзишҳои ҷамоаҳои масеҳиро инъикос мекарданд - тақсими одилонаи захираҳо, як шакли маънавият ва дуо, ҳамфикрӣ ва ҳамкории иҷтимоӣ имконпазир (ё маҷбурӣ) тавассути тозакунии қаблӣ, ки одамонро маҷбур месозанд, ки ҳамроҳ шаванд. Тафовут чунин хоҳад буд: ҷамоаҳои мувозӣ ба идеализми нави динӣ, ки дар пояи релятивизми ахлоқӣ бунёд ёфтаанд ва аз ҷониби фалсафаи асри нав ва гностикӣ сохта шудаанд, асос меёбанд. ВА, ин ҷамоатҳо инчунин ғизо ва воситаҳо барои зиндагии бароҳат доранд.

Васвасаи масеҳиён барои убур аз ҳад зиёд хоҳад буд, ки мо мебинем, ки оилаҳо аз ҳам ҷудо мешаванд, падарон аз писарон, духтарон аз модарон, оилаҳо бар зидди оила (ниг. Марқӯс 13:12). Бисёриҳо фирефта хоҳанд шуд, зеро ҷамоаҳои нав бисёр идеалҳои ҷомеаи масеҳиро дар бар мегиранд (ниг. Аъмол 2: 44-45), ва бо вуҷуди ин, онҳо сохторҳои холӣ ва худоёне хоҳанд гашт, ки дар партави дурӯғин дурахшида, бештар аз тарс бо тарсу ҳарос ҷамъ мешаванд ва бо дастрасии осон ба ниёзҳои зиндагӣ мустаҳкам мешаванд. Мардумро идеал фирефта мекунад - аммо ботил онҳоро фурӯ мебарад. [Чунин найранги Шайтон аст, ки ҷомеаҳои масеҳии ҳақиқиро инъикос кунад ва ба ин маъно, зидди калисо эҷод кунад].

Бо зиёд шудани гуруснагӣ ва айбдоркунӣ, мардум бо интихоби худ рӯ ба рӯ мешаванд: онҳо метавонанд дар шароити ноамнӣ зиндагӣ кунанд (ба таври инсонӣ) танҳо ба Худованд эътимод дошта бошанд ва ё онҳо метавонанд дар ҷомеаи истиқболи ва ба назарам бехатар хӯрок хӯрданро интихоб кунанд. [Шояд як “щайд”Тааллуқ доштан ба ин ҷамоатҳо талаб карда мешавад - тахминҳои ошкоро, вале боварибахш (ниг. Ваҳй 13: 16-17)].

Онҳое, ки аз ин ҷамоаҳои мувозӣ даст мекашанд, на танҳо ғарибон ҳисобида мешаванд, балки монеаҳое ҳастанд, ки бисёриҳоро фиреб дода ба ин бовар кардан «маърифат» -и мавҷудияти инсон - ҳалли як инсоният дар бӯҳрон ва гумроҳшуда. [Ва дар ин ҷо, терроризм унсури дигари нақшаи ҳозираи душман мебошад. Ин ҷомеаҳои нав террористонро тавассути ин дини нави ҷаҳонӣ ором хоҳанд кард ва бо ин роҳ "сулҳу амният" -и дурӯғинро ба вуҷуд меоранд ва аз ин рӯ, Кристианҳо "террористони нав" хоҳанд шуд, зеро онҳо ба "сулҳ" -и роҳбари ҷаҳонӣ муқобилат мекунанд.]

Гарчанде ки одамон то ҳол дар Навиштаҳо дар бораи хатари дини ояндаи ҷаҳонӣ шунидаанд (ниг. Ваҳй 13: 13-15), фиреб чунон боварибахш хоҳад буд, ки бисёриҳо бовар мекунанд Католик, ки он дини ҷаҳонии «бад» бошад ба ҷои. Ба қатл расонидани масеҳиён ба номи "сулҳ ва амният" як "амали мудофиаи худ" хоҳад шуд.

Нофаҳмиҳо ҳузур хоҳанд дошт; ҳама санҷида мешаванд; аммо бақияи содиқ ғолиб хоҳад омад. - аз Сурнайҳои огоҳӣ - қисми V

Азбаски он "рӯъё", гӯё Худованд бисёр унсурҳои онро тасдиқ кардааст, ба монанди эродҳои Попи Бенедикт дар самти торикии технология ^[6]«Мо наметавонем рад кунем, ки тағиротҳои сареъ дар ҷаҳони мо низ баъзе нишонаҳои ташвишовари парокандагӣ ва ақибнишинӣ ба фардиятро нишон медиҳанд. Истифодаи густариши алоқаи электронӣ дар баъзе ҳолатҳо ғайримуқаррарӣ боиси ҷудоии бештар гардид ... Инчунин нигаронии ҷиддӣ паҳн шудани идеологияи дунявист, ки ҳақиқати транссендентиро хароб мекунад ё ҳатто рад мекунад ». —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, суханронӣ дар калисои муқаддаси Юсуф, 8 апрели соли 2008, Йорквилл, Ню-Йорк; Агентии католикӣ; инчунин нигаред Чангкашаки бузург; CF. Ч. 6 дар мавзӯи "Рушди халқҳо ва технология", Номаи энсиклӣ: Caritas en Verify ва релятивизми ахлоқӣ; ^[7]дидан Ҳақиқат чист? интишори Ватикан дар бораи асри нав ва дини ҷаҳонии оянда; ^[8]дидан Қаллобӣ меояд ва суқути иқтисодиёт, ки соли 2008 оғоз ёфт. ^[9]дидан Ҷойгиркунии бузург Чанде пеш, Падари Муқаддас фурӯпошии тамаддуни моро бо империяи Рум муқоиса кард ва изҳор дошт, ки "бидуни роҳнамоии садақа дар ростӣ", ҷаҳон ба "ғуломӣ ва найрангбозӣ" ба "нерӯи ҷаҳонӣ" таҳдид мекунад. ^[10]дидан Дар арафа

Аслан, вақти гурезаҳо дар замони умумӣ бошад қонуншиканӣ. Агар дигар мутлақи ахлоқӣ, ки аллакай чунин ба назар мерасад, набошад, оё мо аллакай ба он давраи қонуншиканӣ ворид нашудаем? ^[11]дидан Орзуи шахси беқонун

Бо назардошти чунин як вазъияти сангин, мо ҳоло беш аз ҳарвақта бояд ҷуръат дошта бошем, ки ба чашми ҳақиқат нигарем ва чизҳоро бо номи худ хонем, бидуни гузашт ба созишҳои мувофиқ ё васвасаи худфиребӣ. Дар робита ба ин, таънаву маломати Паёмбар фавқулодда рост аст: "Вой бар ҳоли онҳое, ки бадиро хуб ва некро бад меноманд, ки торикиро ба рӯшноӣ ва рӯшноиро ба торикӣ мегузоранд" (Оё 5:20). —Попи Ҷон Паул II, Evangelium Vitae, "Инҷили ҳаёт", н. 58

Падари калисои барвақт, Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD), бо дақиқии баланд пешбинӣ кард, ки ин давраи оянда чӣ хоҳад буд ... вақте ки содиқон оқибат ба паноҳгоҳҳои муқаддас мегурезанд:

Дар он вақте хоҳад, ки адолат ронда шавад ва бегуноҳӣ нафрат кунад; ки бадкорон ба некӣ душманӣ меоранд; на қонун, на тартибот ва на интизоми ҳарбӣ нигоҳ дошта намешаванд ... ҳама чиз зидди ҳуқуқ ва бар зидди қонунҳои табиат омехта карда хоҳад шуд. Ҳамин тариқ, замин ба мисли як дуздии маъмулӣ хароб хоҳад шуд. Вақте ки ин ҳодисаҳо ба вуқӯъ меоянд, одилон ва пайравони ростӣ худро аз шарирон ҷудо карда, ба он гурез хоҳанд рафт танҳоӣ. -Лактантиюс, Институтҳои илоҳӣ, Китоби VII, Ч. 17

Пас аз партави виҷдон, онҷо ду урдугоҳ ташкил хоҳанд кард: онҳое, ки файзро барои тавба қабул мекунанд ва ба ин васила аз дари Меҳрубон мегузаранд ... ва онҳое, ки қалби худро дар гуноҳи худ сахт мекунанд ва ба ин васила, аз дари Адлия мегузаранд. ^[12]Пеш аз он ки ба ҳайси Довари одил биёям, аввал дари раҳмати худро васеъ мекушоям. Касе, ки аз дари раҳмати ман гузаштанро рад мекунад, бояд аз дари адлияи ман гузарад ... —Даввуми Санкт Мария Фаустина Ковальска, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, н.1146 Охирин он лагери шариронро ташкил хоҳад кард, ки дар тӯли "чилу ду моҳ" ба онҳо "иҷозат дода мешавад, ки бар муқаддасон ҷанг кунанд ва онҳоро забт кунанд" (Ваҳй 13: 7). Яъне таъқиб кунед, аммо нобуд накунед. ^[13]барои шарҳи иловагӣ, нигаред Паноҳгоҳи ҳақиқӣ, Умеди ҳақиқӣ

Ҷаҳон босуръат ба ду урдугоҳ тақсим мешавад, ки рафоқати зидди Масеҳ ва бародарии Масеҳ аст. Хатҳои байни ин ду кашида мешаванд. То кай мо ҷангро намедонем; ки оё шамшерҳо бояд ғилоф карда шаванд, мо намедонем; оё хун рехтан лозим аст, мо намедонем; оё ин як низои мусаллаҳона хоҳад буд, мо намедонем. Аммо дар муноқишаи байни ростӣ ва торикӣ ҳақиқат наметавонад худро аз даст диҳад. - Усқуф Фултон Ҷон Шин, ДД (1895-1979)

 

Ин паноҳгоҳҳо дар куҷоянд ...?

"Чӣ гуна ман ба он ҷо мерасам?"

"Ман аз куҷо медонам, ки куҷо равам?"

"Кай ман медонам, ки кай гурезам ...?"

Инҳо саволҳое ҳастанд, ки одамон баъзан аз ман мепурсиданд. Ҷавоби ман ин аст ...

Дар Забур 119 мегӯяд:

Каломи ту чароғест барои пойҳои ман, чароғе барои роҳи ман. (Забур 119: 105)

Иродаи Худованд барои ҳаёти мо ба монанди чароғе монанд аст, ки чанд қадам пеш равшан мекунад - на чароғи дурахшон, ки ба дур роҳнамоӣ мекунад. Чӣ тавр, дар куҷова вақте ки гардишҳое дар роҳанд, ки шояд на ман ва на ман ҳоло инро дида наметавонем. Аммо агар шумо иродаи Худоро барои ҳаётатон иҷро кунед, лаҳза ба лаҳза, бо роҳи вазифаи лаҳза, ^[14]дидан Вазифаи лаҳза як чиз яқин аст: роҳ шуморо пеш мебарад ба он чорроҳа. Нури хирад ба шумо нишон медиҳад, ки чӣ гуна, ба куҷо ва кай рафтан лозим аст. Агар шумо дар роҳи рост бошед, шумо гардишро аз даст дода наметавонед!

Калид ин аст, ки чароғи дили ту Каломро дар бар мегирад, ки Исо аст. Ки Ӯ дар дохили шумо зиндагӣ мекунад ва зиндагӣ мекунад; ки дили шумо пур шудааст бо равғани имон; ки шумо ба овози Ӯ гӯш медиҳед ва ба он итоат мекунед. Он гоҳ шумо нури лозимаро барои наздик шудан ба вақти хуршеди Ҳақ хоҳед дошт тамоман пӯшида, ^[15]Попи Рум Бенедикти XNUMX ба наздикӣ гуфт, ки мо дар «гирифтани гирифтани ақл» зиндагӣ мекунем; cf. Дар арафа ва ягона нур он алангаи фурӯзон хоҳад буд хирад ки дар қалби ту ҳаст. ^[16]дидан Шамъи фурӯзон ва Ду гирифтани Охирин Чунин ҷон вақте омода хоҳад шуд, ки дар миёни торикии наздик, нисфи шаби зиддимасеҳ мезанад ва Устод меояд, то роҳеро нишон диҳад, ки дар ниҳояти кор ба Иди Тӯйи Салтанат мебарад.

Нодонон чароғҳои худро гирифта, бо худ равған намеоварданд, аммо оқилон бо чароғҳои худ колбаҳои равғанро меоварданд. Азбаски домод дер боз ба таъхир афтод, ҳама хоболуд шуданд ва ба хоб рафтанд. Нисфи шаб садо баланд шуд: 'Инак, домод! Ба пешвози ӯ берун оед! ' Он гоҳ ҳамаи он бокираҳо бархоста, чароғҳои худро тайёр карданд. Нодонон ба доноён гуфтанд: "Аз равғани худ ба мо деҳ, зеро чароғҳои мо хомӯш мешавад". Аммо оқилон дар ҷавоб гуфтанд: 'Не, зеро шояд барои мову шумо кофӣ набошад. Ба ҷои он ба савдогарон равед ва барои худ каме бихаред. ”… (Мат 25: 1-9)

Ҳакимон дар Худованд паноҳ меёбанд, ва аблаҳон нури дурӯғини ҷамоаҳои ҳамҷояро меҷӯянд. Ба онҳое, ки раҳмати Худоро ба воситаи Равшанкунӣ ва аломатҳои бешумори муҳаббат ва ҳузури Ӯ дар ҳаёти онҳо, Худо хоҳад (бо андӯҳи зиёд) ба онҳо имкон медиҳад, ки роҳи интихобкардаашонро пур кунанд: чароғҳои худро бо бардурӯғ равған ... ^[17]дидан Ваҳдати бардурӯғ ва Қисми II

... Худо ба онҳо қудрати фиребдиҳандаро мефиристад, то онҳо ба дурӯғ бовар кунанд, то ҳамаи онҳое ки ба ҳақиқат имон наовардаанд, вале ба зулм тасдиқ кардаанд, маҳкум шаванд. (2 Тас. 2: 11-12)

 

ДАР НАВИСАНДА

Ман инро бори дигар мегӯям ҷои бехавф дар иродаи Худо аст. Пас, агар Худо шуморо дар маркази Манҳэттен ё канори Бағдод мехоҳад, пас ин бехатартарин ҷой аст. Аммо мумкин аст дар ин вақт вақте расад Тӯфони азим вақте ки Худо шуморо даъват мекунад, ки ҳама чизро тарк кунед ва «Go. ” Оё он фариштаи нигаҳбони шумост, ки шуморо бедор мекунад? Оё ин ақли солим хоҳад буд? Ё модари муборак ё муқаддас ба дили шумо сухан хоҳад гуфт?

Ва дар хоб огоҳ карда шуд, ки ба назди Ҳиродус барнагардад, [магҳо] ба тариқи дигар ба кишвари худ рафтанд. Вақте ки онҳо рафтанд, инак, фариштаи Худованд дар хоб ба Юсуф зоҳир шуд ва гуфт: «Бархез, кӯдак ва модари ӯро гирифта, ба Миср гурез ва дар он ҷо бимон, то ба ту бигӯям. Ҳиродус кӯдакро мекобад, то ӯро нобуд кунад ». Юсуф бархоста, кӯдак ва модарашро шабона гирифта, ба Миср рафт. (Мат 2: 12-14)

Истироҳат ба парвоз ба Миср, Люк Оливйе Мерсон, фаронсавӣ, 1846–1920

... ба зан ду боли уқоби бузург дода шуд, то ки вай ба чои худ дар биёбон парвоз кунад, ки дар он ҷо дур аз мор ӯро як сол, ду сол ва ним сол нигоҳубин мекарданд. (Ваҳй 12:14)

Подшоҳ паёмбаронро фиристод ... то манъи холокостҳо, қурбониҳо ва либосҳо дар маъбад, шанбеҳо ва рӯзҳои идро ҳаром кунанд, маъбад ва вазирони муқаддасро таҳқир кунанд, қурбонгоҳҳо ва маъбадҳо ва зиёратгоҳҳои бутпарастонро бунёд кунанд ... Ҳар кӣ мувофиқи амал амал накунад фармони подшоҳ бояд ба қатл расонида шавад ... Бисёре аз мардум, онҳое ки шариатро тарк карданд, ба онҳо ҳамроҳ шуданд ва дар замин бадӣ карданд. Исроилро пинҳон карданд, дар куҷое ки паноҳгоҳ ёбад. (1 Macc 1: 44-53)

Стандартро ба Сион бардоред, бетаъхир паноҳ биҷӯед! Ман аз шимол бадӣ ва ҳалокати азим меоварам. (Ирмиё 4: 6)

Пас, оре, паноҳгоҳҳои ҷисмонӣ барои халқи Худо вуҷуд хоҳанд дошт. Баъзеи онҳо аллакай омода карда мешаванд ...

Исён ва ҷудошавӣ бояд биёяд ... Қурбонӣ хотима хоҳад ёфт ва ... Писари Одам дар рӯи замин базӯр имон хоҳад ёфт ... Ҳамаи ин порчаҳо дар бораи он мусибате, ки зиддимасеҳ дар калисо хоҳад овард, фаҳмида мешаванд ... Аммо калисо ... нахоҳад монд ва нахоҳад шуд дар байни биёбонҳо ва танҳоӣ, ки вай ба истеъфо меравад, ғизо гиред ва нигоҳдорӣ кунед, тавре ки Навиштаҳо мегӯяд, (Апок. Ч. 12). —Сент. Франсис де Фурӯш

 

Гурезаҳои ҳақиқӣ ...

Бо вуҷуди ин, ин ҷойҳои муваққатӣ мебошанд, ки дар худи онҳо наметавонанд ҷонро наҷот диҳанд. Ягона паноҳгоҳ, ки воқеан бехатар аст, паноҳгоҳ аст Дили Ҷесус. Чӣ модари муборак имрӯз мекунад, ки ҷонҳоро ба ин Бандари Шафқат раҳнамун мекунад ва онҳоро ба дили покдоманаш ҷалб карда, бехатар ба Писараш мерасонад.

Дили бесамари ман паноҳгоҳ ва роҳе мебошад, ки шуморо сӯи Худо мебарад. —Зоҳираи дуввум, 13 июни 1917, Ваҳйи ду дил дар замони муосир, www.ewtn.com

Чунин ҷонҳое, ки омадаанд, то худро ба Модарамон супоранд ва дар ин айёми мо худро ба Худо партоянд, онҳое ҳастанд, ки он шарора, он нуреро, ки ба ҷаҳон умед мебахшад, мебаранд. ҷамоатҳои нав нур ... паноҳгоҳҳои ҳақиқӣ, ки ҳоло ҳам оғоз ёфтаанд ва дар даврони сулҳ идома хоҳанд ёфт ва барои сохтани тамаддуни нави муҳаббат…

Ин ҷамоаҳо нишонаи ҳаёт дар дохили калисо, воситаи ташаккул ва башоратдиҳӣ мебошанд ва а нуқтаи ибтидоии сахт барои ҷомеаи нав, ки ба 'тамаддуни муҳаббат' асос ёфтааст ... Ҳамин тавр онҳо умеди калон барои ҳаёти Калисоро ба вуҷуд меоранд. Ҷон Паул II, Вазифаи наҷотдиҳанда, н. 51

Худро бинокорони ҷомеаҳо созед, ки дар онҳо пас аз намунаи ҷомеаи аввал Калом зиндагӣ мекунад ва амал мекунад - Ҷон Паул II, Муроҷиат ба Ҳаракати Фоколяр, Рим, 3 майи соли 1986

Забур 91 -ро хонед, дуои бузурги паноҳгоҳи ҷисмонӣ ва рӯҳонӣ:

Тарона 91

 

 

Хизмати пурравақти Маркро дастгирӣ кунед:

 

бо Нихил Обстат

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

Ҳоло дар Telegram. клик кунед:

Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:

Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:

Дар бораи инҳо гӯш кунед: