Паноҳгоҳи бузург ва бехатар

 

Бори аввал нашр шуд 20 марти 2011.

 

ВАҚТЕ Ман аз "менависамҷазо"Ё"адолати илоҳӣ, ”Ман ҳамеша ғамгин мешавам, зеро аксар вақт ин истилоҳҳоро нодуруст мефаҳманд. Аз сабаби захмӣ шудани худи мо ва ба ин васила ақидаҳои таҳрифшудаи «адолат», мо тасаввуроти нодурусти худро нисбати Худо пешниҳод менамоем. Мо адолатро ҳамчун "зарба задан" ё дигарон гирифтани "чизи сазовори худро" мебинем. Аммо он чизе ки мо аксар вақт намефаҳмем, ин аст, ки "ҷазоҳо" -и Худо, "ҷазоҳо" -и Падар ҳамеша, ҳамеша, ҳамеша, ошиқ.

Касе ки асои худро дареғ медорад, аз писари худ нафрат дорад, аммо касе ки ӯро дӯст медорад, барои ҷазо додани ӯ ғамхорӣ мекунад ... Барои он ки Худованд ӯро дӯст медорад, вай тарбия мекунад; ӯ ҳар писари эътирофкардаашро мезанад. (Масалҳо 13:24, Ибриён 12: 6). 

Бале, шояд мо сазовори "биёбонҳои одилона" -и худ ҳастем, ки мегӯянд. Аммо маҳз барои ҳамин Исо омадааст: маънои аслӣ, барои гирифтани ҷазои инсонӣ, коре, ки танҳо Худо карда метавонад.

Ӯ гуноҳҳои моро дар бадани худ дар салиб бардошт, то ки мо аз гуноҳ фориғ шуда, барои адолат зиндагӣ кунем. Бо захмҳои ӯ шумо шифо ёфтед. Зеро ки шумо мисли гӯсфандон гумроҳ шуда будед, вале акнун ба назди Чӯпон ва Посбони ҷонҳои худ баргаштед. (1 Петрус 2: 24-25)

Эй, муҳаббати Исо ба ту ин бузургтарин қиссаи ишқест, ки то имрӯз гуфта шудааст. Агар шумо ҳаёти худро ҷиддӣ омехта карда бошед, Ӯ интизор аст, ки шуморо шифо диҳад, то ки Чӯпони шумо ва нигаҳбони ҷони шумо бошад. Аз ин рӯ мо Инҷилро «хушхабар» меномем.

Дар Навиштаҳо гуфта нашудааст, ки Худо дӯст медорад, балки Ӯро is дӯст доштан. Вай маҳз «ҷавҳари» он чизе аст, ки ҳар як дили инсон орзу мекунад. Ва баъзан дӯст медоред боистан тавре рафтор кунед, ки моро аз худамон наҷот диҳад. Пас, вақте ки мо дар бораи азобу уқубатҳои рӯи замин сухан меронем, дар ҳақиқат, мо аз они Ӯ сухан меронем марҳамат адолат рафтор мекунанд.

Ман намехоҳам, ки одами дардоварро ҷазо диҳам, аммо ман мехоҳам онро шифо дода, онро ба дили меҳрубони ман фишор диҳам. Вақте ки онҳо маро ба ин маҷбур мекунанд, ҷазоро истифода мекунам; Дасти ман аз шамшери адолат даст кашиданист. Қабл аз рӯзи адлия ман рӯзи раҳматро мефиристам.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1588 нест

Барои баъзеҳо ин тавба метавонад танҳо дар мобайни ҷазоҳои оянда ба вуқӯъ ояд, ҳатто лаҳзаҳои пеш аз нафасгирии охиринашон (ниг.) Меҳрубонӣ дар бесарусомонӣ). Аммо чӣ гуна хатарҳои даҳшатноке, ки ҷонҳо дар назди онҳо мондан мехоҳанд баҳри гуноҳ чунон ки Тӯфони бузург дар замони мо наздик мешавад! Вақти ёфтан аст ҳақиқӣ паноҳгоҳ дар ин тӯфони оянда. Ман алалхусус ба шумо, ки худро маҳкумшуда меҳисобед ва берун аз умед ҳастед, ҳарф мезанам.

Шумо нестед, агар шумо нахостед. 

Худо намехоҳад исқоти ҳамлкунандагон, порнографҳо, зинокорон, бадмастон, дурӯғгӯён, тӯҳматгарон ва ҷонҳои дар муҳаббати худ, сарват ва ҳирс ғарқшударо нест кунад. Ӯ мехоҳад онҳоро ба Дили худ баргардонад. Ӯ мехоҳад, ки ҳамаи мо эътироф кунем, ки Ӯ қутби ҳақиқии мост. Ӯ, ки "ҷавҳаре" ном дорад Ишқ, орзуи ҳақиқии қалбҳои мост; Ӯ паноҳгоҳи ҳақиқӣ ва бандари бехатар дар тӯфони ҳозира ва оянда аст, ки ҷаҳонро ба ларза меорад ... ва Ӯ ҳар як гунаҳкори рӯи заминро пазироӣ мекунад, то дар он ҷо паноҳгоҳ ёбад. Яъне, аз они ӯ меҳрубонӣ паноҳгоҳи мост.

Оташи раҳмат маро сӯзонда истодааст - фарёд мезанад, ки сарф шавад; Ман мехоҳам онҳоро ба ҷонҳо бирезам; ҷонҳо намехоҳанд ба некиҳои Ман бовар кунанд.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 177 нест

Дар асл, хонандаи азиз, Ӯ фавран аст илтимос мо бояд пеш аз он ки дер шавад, ба ин паноҳгоҳ ворид шавем.

Муайян карда шудааст рӯзи адолат ва рӯзи ғазаби илоҳӣ. Фариштагон пеши он ларзидаанд. Дар бораи ин раҳмати бузурге ба мардум бигӯед, ҳол он ки замони раҳмат аст.  -Дар бораи Худо ба Санкт Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 635 нест

 

Биё, эй гунаҳкори шубҳа ...

Барои шумо, ки имон овардаед, Худо меҳрубон аст, аммо ба некӣ ва муҳаббати Ӯ шубҳа кунед шумо, ^[1]дидан Ман сазовори он нестам ки ҳис мекунад, ки Ӯ шуморо фаромӯш кардааст ва партофтааст, мегӯяд ӯ ...

... Худованд қавми худро тасаллӣ медиҳад ва ба дардмандонаш раҳм мекунад. Аммо Сион гуфт: «Худованд маро тарк кард; Парвардигори ман маро фаромӯш кардааст. ” Оё модар метавонад тифли навзоди худро фаромӯш кунад, нисбати фарзанди батни худ бе меҳр бошад? Ҳатто вай бояд фаромӯш кунад, ман шуморо ҳеҷ гоҳ фаромӯш нахоҳам кард. (Ишаъё 49: 13-15)

Ӯ акнун ба шумо менигарад, чунон ки ба расулони худ, ки аз мавҷҳои тӯфон метарсиданд ва шубҳа мекарданд^[2]cf. Марқӯс 4: 35-41 - гарчанде ки Исо бо онҳо дар қаиқ буд ва гуфт:

My фарзанд, ҳама гуноҳҳои ту дили маро маҷрӯҳ накарданд, чунон ки беэътимодии ҳозираи ту чунин мекунад, ки пас аз ин қадар талошҳои муҳаббат ва раҳмати ман, шумо бояд ба некӯии ман ҳанӯз шубҳа кунед.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1486 нест

Шумо фикр мекунед, ки гуноҳҳои шумо монеаи Худо мебошанд. Аммо маҳз ба туфайли гуноҳҳои шумо Ӯ шитоб мекунад, то Дили худро ба шумо боз кунад.

Гуноҳкоре, ки дар дохили худ маҳрумияти куллӣ аз ҳама чизҳои муқаддас, пок ва ботантана ба сабаби гуноҳ эҳсос мекунад, гунаҳкоре, ки дар назари худ дар зулмоти куллист, аз умеди наҷот, аз нури ҳаёт ва аз муоширати муқаддасон, худи ҳамон дӯстест, ки Исо ӯро ба хӯрокхӯрӣ даъват кардааст, касе, ки аз пушти кӯчабоғҳо баромада баромаданро талаб мекунад, касе хоҳиш кардааст, ки дар тӯи арӯсии ӯ шарик ва вориси Худо бошад ... Ҳар кӣ бенаво, гурусна, гунаҳкор, афтода ё нодон меҳмони Масеҳ аст. —Маттои Камбағал, Ҷамъияти муҳаббат, П.Х.

Тавассути эътирофи хатогиҳои худ^[3]cf. Иқрор Пассе? ва эътимод ба некиҳои Ӯ, уқёнуси файз барои шумо дастрас мегардад. Не, гуноҳҳои шумо барои Худо васвасае нестанд; вақте ки шумо ба меҳрубонии Ӯ эътимод надоред, онҳо монеае барои шумо ҳастанд.

Файзҳои марҳамати ман танҳо бо як зарф ба даст оварда мешаванд, ва ин боварӣ аст. Чӣ қадаре ки одам ба боварӣ эътимод дорад, ҳамон қадар зиёдтар ба даст меорад. Ҷонҳое, ки беш аз пеш эътимод доранд, барои ман тасаллии калон аст, зеро ман ҳамаи ганҷҳои неъматҳои худро ба онҳо рехтам. Ман хурсандам, ки аз онҳо чизҳои зиёд талаб мекунанд, зеро ин хоҳиши ман аст, ки чизи бисёре диҳад. Аз ҷониби дигар, вақте ғамгин мешавам, вақте ки одамон каме чизҳоро мепурсанд, ғамгин мешавам.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1578 нест

Худованд ниёзмандонро гӯш мекунад ва бандагони худро дар занҷирҳояшон намегардонад. (Тарона 69: 3)

 

Биё, эй гуноҳкори маъюс ...

Ба шумо, ки саъй доред некӣ кунед ва ба афтод афтед ва Ӯро инкор кунед, чунон ки Петрус инро инкор кард,^[4]Рӯҳи фалаҷро бинед Ӯ мегӯяд:

Дар ғаму ғуссаи худ ғарқ нашавед - шумо ҳанӯз нотавонед ва дар ин бора ҳарф назанед, балки бар дили ман, ки аз некӣ пур аст, назар кунед ва ба ҳиссиёти ман ғарқ шавед.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1486 нест

Бо ҳамон раҳмдилӣ ва боварӣ Вай пас аз рад кардани худ дар Петрус нишон дод, Исо ҳоло ба шумо мегӯяд:

Фарзандам, донед, ки монеаи бузургтарин барои муқаддас рӯҳафтодагӣ ва изтироби аз ҳад зиёд аст. Инҳо шуморо аз қобилияти амал кардани некӣ маҳрум мекунанд. Ҳама васвасаҳои якҷоя набояд оромии дохилии шуморо халалдор кунанд, ҳатто лаҳзае. Ҳассосият ва рӯҳафтодагӣ меваи муҳаббати худ мебошанд. Шумо набояд рӯҳафтода шавед, балки саъй кунед, ки муҳаббати Маро ба ҷои муҳаббати худ ҳукмронӣ кунад. Эътимод дошта бош, фарзанди ман. Аз омурзиш омадан дилатонро гум накунед, зеро ман ҳамеша омодаам шуморо бубахшам. Ҳар боре ки шумо аз он илтимос мекунед, шумо раҳмати маро ситоиш мекунед.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1488 нест

Ӯ гиря мекунад,

Бинед, ки шумо чӣ қадар хурдед! Аз заифӣ ва нотавонии худ дар фурӯтанӣ кунед. Бубинед, шумо ба кӯдаки хурдсол монанд ҳастед ... кӯдаке, ки ба Папаи худ ниёз дорад. Пас ба назди ман биё ...

Аммо ман дар қашшоқӣ ва дарди худ, бигзор ёри ту, эй Худо, маро бархез. (Забур 69: 3)

 

Биё, эй гунаҳкори тарс…

Ба шумо, ки ҳис мекунед, ки гуноҳкории шумо марҳаматҳои Худоро барбод додааст,^[5]дидан Мӯъҷизаи раҳм Ӯ мегӯяд ...

Сабаби афтиши шумо дар он аст, ки шумо аз ҳад зиёд ба худ ва аз ҳад зиёд ба Ман такя мекунед. Аммо бигзор ин шуморо ғамгин накунад. Шумо бо Худои меҳрубон муносибат мекунед, ки ранҷу азоби шумо онро наметавонад тамом кунад. Дар хотир доред, ки ман на танҳо миқдори муайяни афвро ҷудо кардаам.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1485 нест

Ба шумо, ки метарсанд, ки ҳанӯз ба ӯ наздик шавед аз нав бо ҳамон гуноҳҳо, бо ҳамон заъфҳо, Ӯ ҷавоб медиҳад:

Эътимод дошта бош, фарзанди ман. Аз омурзиш омадан дилатонро гум накунед, зеро ман ҳамеша омодаам шуморо бубахшам. Ҳар вақте ки шумо аз он илтимос мекунед, шумо раҳмати Маро ситоиш мекунед ... натарсед, зеро шумо танҳо нестед. Ман ҳамеша шуморо дастгирӣ мекунам, пас ҳангоми мубориза бурдан ба Ман такя кунед ва аз ҳеҷ чиз наметарсед. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1488 нест

Ин ҳамон касест, ки ман ӯро писандидаам: марди паст ва шикастае ки аз каломи ман меларзад. (Ишаъё 66: 2)

Дили ман аз ҷон ва алалхусус барои гунаҳкорони бечора аз раҳмати бузург лабрез мешавад. Кошки онҳо фаҳмида метавонистанд, ки ман беҳтарин падарон барои онҳо ҳастам ва маҳз барои онҳо хун ва об аз дили ман ба мисли чашмаи пур аз раҳм ҷорӣ шудааст. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 367 нест

 

Биё, эй гуноҳкори ҷиддӣ

Ба касе, ки эътимод дорад, вале ноком мешавад, мекӯшад, аммо муваффақ намешавад, мехост, аммо ҳеҷ гоҳ ба даст намеояд, мегӯяд:

Агар шумо аз истифодаи имконият муваффақ нашавед, оромии худро аз даст надиҳед, балки худро дар назди Ман фурӯтанона фурӯтан кунед ва бо эътимоди бузург худро комилан ба раҳмати ман андозед. Ҳамин тавр, шумо аз он чизе, ки гум кардаед, зиёдтар фоида ба даст меоред, зеро ба ҷони хоксор аз он чизе ки худи рӯҳ талаб мекунад, лутф бештар дода мешавад ...  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1361 нест

... дил пушаймон ва фурӯтан аст, Худоё, ту нахоҳӣ рехт. (Забур 51:19)

Вай мегӯяд, барои шумо боз ҳам хурдтар мешавад - бештар ва бештар аз ҳама чиз ба Ӯ вобастагӣ дорад ... ^[6]дидан Дили санглох; Новенаи партофтан

Пас биёед, бо боварӣ аз ин чашма файз бардоред. Ман ҳеҷ гоҳ дили ғуссаро рад намекунам. Бадбахтии шумо дар умқи раҳмати ман нопадид шуд. Дар бораи бадбахтии худ бо Ман баҳс макунед. Агар шумо тамоми андӯҳҳо ва ғамҳои худро ба ман супоред, шумо ба ман лаззат мебахшед. Ман ганҷҳои файзи Худро бар шумо ҷамъ мекунам. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1485 нест

Шумо бе хароҷот гирифтаед; бе арзиши шумо бояд бидиҳед. (Мат 10: 8)

 

Биё, эй гунаҳкори сахттар ...

Ман мешунавам, ки Исо имрӯз дар саросари интернет, дар халиҷи байни ӯ ва шумо, гуноҳҳоятон чунон сиёҳ аст, ки шумо ҳис мекунед, ки Худо наметавонист шуморо мехоҳад ... ки ҳоло хеле дер шудааст.^[7]дидан Ба онҳое ки дар гуноҳи миранда ҳастанд Ва ӯ мегӯяд ...

... байни ман ва шумо як вартаи бетаге ҳаст, вартае, ки Офаридгорро аз махлуқ ҷудо мекунад. Аммо ин варта аз раҳмати ман пур аст.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1576 нест

Он чизе ки ба назар чунин мерасад, ки байни шумо ва Худо вайронкунии ғайриимкон аст ^[8]дидан Мактуби ғамгин ҳоло тавассути барқарор карда шудааст марг ва эҳёи Исо. Ба шумо лозим аст, ки танҳо аз болои ин пул ба Дили Ӯ, аз болои пули Меҳрубон гузаред ...

Эй ҷони дар торикӣ ғарқшуда, ноумед нашав. Ҳама чиз гум нашудааст. Биёед ва ба Худои худ, ки муҳаббат ва шафқат аст, розӣ шавед ... Бигзор ҳеҷ кас ҳарос накунад, ки ба ман наздик шавад, гарчанде ки гуноҳҳояш ҳамчун қирмизонанд ... Ман ҳатто бузургтарин гунаҳкорро ҷазо дода наметавонам, агар ӯ ба раҳмдилии ман муроҷиат кунад, аммо дар бораи баръакс, ман ӯро бо раҳмати бебаҳо ва бебаҳои худ сафед мекунам. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Рӯзнома, н. 1486, 699, 1146

Дили ман ғарқ шудааст, раҳми ман ба шӯр омадааст. Ман ба ғазаби оташи худ наравам ... (Ҳушаъ 11: 8-9)

Барои шумо, чунон ки сустӣ ва сахтӣ аз нашъамандӣ ба гуноҳ, ^[9]дидан Паланг дар қафас Ӯ мегӯяд:

Аз Наҷотдиҳандаи худ натарс, эй ҷони гунаҳкор. Ман аввалин ҳаракатро ба назди шумо мекунам, зеро ман медонам, ки шумо наметавонед худро ба назди ман бардоред. Фарзанд, аз Падари худ гурехта нашав; бо омодагии ошкоро бо Худои раҳмати худ, ки мехоҳад суханони афвро баён кунад ва лутфу марҳамати худро ба шумо афзун кунад, омода бошед. Ҷони ту барои ман то чӣ андоза азиз аст! Ман номи туро ба дасти худ навиштаам; шумо ҳамчун захми амиқ дар Дили Ман нақш кашидаед.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1485 нест

Инак, ман бар кафи дастҳои худ нақш кашидаам ... (Ишаъё 49:16)

Агар ӯ метавонист дар лаҳзаҳои марги худ дар салиб дар паҳлӯи худ ба дузд рӯй оварад ва ӯро ба биҳишт қабул кунад, ^[10]cf. Луқо 23:42 нахоҳад кард Исо, ки мурд барои шумо низ ҳамин гуна раҳмро ба шумо, ки мепурсед, надиҳед? Ҳамчун як коҳини азиз, ман зуд-зуд мешиносам: «Дузди хуб дуздида шуд биҳишт. Пас, пас онро дуздед! Исо мехоҳад, ки ту биҳиштро дуздӣ! ” Масеҳ барои одилон намурдааст, балки маҳз барои гунаҳкорон, бале, ҳатто гунаҳкори сахттар.

Бадтарин бадбахтии ҷон Маро ба ғазаб намеорад; балки Дили Ман бо марҳамат ба сӯи он равон карда шудааст.  -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1739 нест

Пас бигзор суханони дузди хуб аз они шумо шавад:

Исо, вақте ки ба подшоҳии худ меоӣ, маро ба ёд ор. (Луқо 23:42)

Ман дар баландӣ ва дар қудсият ва бо рӯҳи мазлумону маъюсона сокин ҳастам. (Ишаъё 57:15)

 

ХАРБОРИ БЕХАТАР

Ҷойи "лангар" барои рӯҳ онест, ки Исо дар калисои худ бодиққат таъсис додааст. Пас аз эҳё шуданаш, Исо бори дигар бо ҳаввориёнаш вохӯрд, то барои ҷонҳо бандари ҳақиқӣ созад:

Вай ба онҳо нафас кашид ва ба онҳо гуфт: «Рӯҳулқудсро қабул кунед. Агар шумо гуноҳҳои касеро бибахшед, онҳо бахшида мешаванд; агар шумо гуноҳҳои касеро нигоҳ доред, онҳо нигоҳ дошта мешаванд ». (Юҳанно 20: 22-23)

Ҳамин тариқ, як маросими нав таъсис дода шуд, ки "Иқрор" ном дорад.

Пас, ба якдигар гуноҳҳои худро эътироф кунед ва барои якдигар дуо гӯед, то шифо ёбед. (Яъқуб 5:16)

Ва мо ба гуноҳҳои худ танҳо ба онҳое, ки гуноҳро эътироф мекунанд, иқрор мешавем маќоми бахшидан, яъне ҳаввориён ва ворисони онҳо (усқуфон ва коҳиноне, ки ин ваколат ба онҳо дода шудааст). Ва ин аст ваъдаи зебои Масеҳ ба гунаҳкорон:

Оё рӯҳ мисли ҷасади фано мебуд, то аз нуқтаи назари инсонӣ ҳеҷ умеде ба барқароршавӣ нахоҳад буд ва ҳама чиз аллакай аз даст мерафт, ин ба Худо чунин нест. Муъҷизаи раҳмати илоҳӣ он рӯҳро комилан барқарор мекунад. Оҳ, онҳое, ки аз мӯъҷизаи раҳмати Худо истифода намекунанд, чӣ бадбахтӣ доранд! -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Диёр, н. 1448 нест

"... онҳое, ки зуд-зуд ба Иқроркунӣ мераванд ва ин корро бо хоҳиши пешрафт мекунанд" ба қадамҳое, ки дар ҳаёти рӯҳонии худ ба даст меоранд, пай хоҳанд бурд. "Ҷустуҷӯи муқаддас, мувофиқи даъвате, ки аз ҷониби Худо гирифтааст, бидуни он ки аз ин муқаддаси табдили ва мусолиҳа зуд-зуд шарик шавем, як хаёл аст". —Попи Ҷон Паул II, конфронси ҷазои апостолӣ, 27 марти 2004; catholicculture.org

Пас кӣ аз бехатарии ин Бандари Бузург ҳангоми поксозии замине, ки бояд ояд, хориҷ карда шудааст?^[11]дидан Покшавии бузург Ҷон нест! Ҷон нест! ... ҷон нест- ба истиснои касе ки рад мекунад қабул ва боварӣ ба Меҳрубонӣ ва бахшоиши бузурги Ӯ.

Оё шумо наметавонед тамоми атрофро дарк кунед Тӯфони азим ки инсоният ба он ворид шудааст?^[12]дидан Шумо омодаед? Ҳамин тавр, замин меларзад, оё шумо намебинед, ки шароити кунунии рӯҳафтодагӣ, тарс, шубҳа ва сангдилии мост инчунин бояд такон хӯрад? Оё шумо мебинед, ки зиндагии шумо мисли теғи алаф аст, ки имрӯз инҷост, аммо фардо аз байн меравад? Пас зуд ба ин паноҳгоҳи бехавф, паноҳгоҳи бузурги раҳмати Ӯ ворид шавед, ки дар он шумо аз хатарноктарин мавҷҳо, ки дар ин тӯфон меоянд, эмин хоҳед буд: a сунами фиреб^[13]дидан Қаллобӣ меояд ки ҳамаи онҳоеро, ки ба ҷаҳон ва ба гуноҳи худ ошиқ шуда буданд ва молу шикамашонро парастиш карданро афзалтар медонанд, аз он Худое, ки онҳоро дӯст медорад, нест хоҳад кард. "Онҳое ки ба ҳақиқат имон наовардаанд, вале бадрафториро тасдиқ кардаанд" (2 Тас. 2:12). Нагузоред, ки ...чизе- имрӯз шуморо аз фарёди самимӣ боздоштан: "Исо, ман ба ту эътимод дорам!"

Пеш аз омадани рӯзи бузург ва бошукӯҳи Худованд офтоб ба зулмот ва моҳ ба хун мубаддал хоҳад шуд, ва он хоҳад буд ҳар кӣ исми Худовандро мехонад, наҷот хоҳад ёфт.   (Аъмол 2: 20-21)

 

МУҚАДДИМА

Санъати аз нав сар кардан

Ба онҳое ки дар гуноҳи миранда ҳастанд