Бузургтарин нишонаи замон

 

МЕДОНАМ ки чанд мох боз дар бораи «замонхое, ки мо дар он зиндагй мекунем, чандон на-виштаам. Бетартибие, ки мо ба наздикй ба музофоти Алберта рафтем, як табаддулоти бузурге гардид. Аммо сабаби дигар дар он аст, ки дар калисо як сахтдилӣ ба вуҷуд омадааст, бахусус дар байни католикҳои босавод, ки бефаъолиятии ҳайратангез ва ҳатто омодагӣ ба дидани чизҳои дар атрофи онҳо рӯйдодаро нишон доданд. Ҳатто Исо оқибат хомӯш монд, вақте ки мардум гарданбанд шуданд.^[1]cf. Ҷавоби бесадо Тааҷҷубовар аст, ки ин ҳаҷвнигорони ғайриоддӣ ба мисли Билл Маҳер ё феминистҳои ростқавл ба мисли Наоми Вулф ҳастанд, ки "пайғамбарон"-и беихтиёронаи замони мо шудаанд. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо дар ин рӯзҳо назар ба аксарияти кулли калисо равшантар мебинанд! Як бор нишонаҳои чапи чап дурустии сиёсӣ, онҳо ҳоло ҳушдор медиҳанд, ки идеологияи хатарнок дар саросари ҷаҳон паҳн шуда, озодиро решакан мекунад ва ақли солимро поймол мекунад, ҳатто агар онҳо худро нокомил баён кунанд. Тавре ки Исо ба фарисиён гуфт:Ман ба шумо мегӯям, агар инҳо [яъне. калисо] хомӯш буданд, худи сангҳо фарёд мезаданд». ^[2]Луқо 19: 40

Дар вақти намози имрӯзаи ман, тақрибан ҳар як калимаи мулоҳизае, ки ду сол пеш навишта будам, аз дилам гузашт. Бо ҳар сабаб, он дар браузери ман кушода буд ва ман фавран фаҳмидам, ки ман бояд инро дубора нашр кунам. Ва аз ин рӯ, ман онро ҳоло ба шумо мефиристам ва дуо мекунам, ки одамони дуруст инро бихонанд - бахусус онҳое, ки аз воқеият пеш аз мо гурезанд. Ин на он аст, ки мо бояд ба пешгӯиҳо ғамгин шавем ё аз тарси он чи меояд, дар зери санг пинҳон шуда зиндагӣ кунем. Баръакс, сухан дар бораи масеҳиёни мутавозин, хирадманд ва далер шудан аст, ки равшан мебинанд ва чароғҳои дурахшони умед ва роҳнамо мешаванд. Зеро чизе зараровартар аз он нест, ки кӯр ба кӯр роҳнамоӣ кунад. 

Бо вуҷуди ин, ман як шарҳро илова мекунам. Дар ин мулоҳиза ман гуфтам, ки дар тирамоҳи соли 2020 интизориҳо вуҷуд доранд, ки бисёр рӯйдодҳои ҷиддиро оғоз кунанд. Барои онҳое, ки чашми дидан ва гӯши шунаво доранд, шубҳае нест, ки ин бахусус тавассути саломатии аҳолӣ рух додааст мандатҳо - Назорати бесобиқа бар тақрибан тамоми аҳолии ҷаҳон ҷорӣ карда шудааст. Мувофиқи маълумоти расмии ҳукумат дар саросари ҷаҳон он чизе, ки мо дар соли 2021 дидем, оғози тазриқи маҷбурӣ буд, ки то имрӯз нисбат ба дигар ваксинаҳои пеш аз COVID якҷояшуда бештар одамонро кушта ва маъюб кардаанд.^[3]cf. Пулакӣ Барои онҳое, ки инро боварибахш мешуморанд, ман шуморо ташвиқ мекунам, ки эзоҳеро, ки дорои тамоми маълумот ва коршиносоне ҳастанд, ки қобилияти тахассусии онро доранд, омӯзед. Огоҳӣ, ки ман ва бисёр дигарон дод зада будем, беэътиноӣ карданд ва аксар вақт зери тамасхури ҳайратангез барои ҷуръат кардани шубҳа ба муассисаи тандурустӣ канорагирӣ карданд. Бисёриҳо то ба имрӯз бовар надоранд, ки соҳаи тандурустӣ ҷуръат мекунад моро гумроҳ кунад. Аммо ин бадтар аз он аст, чунон ки худи Ҷон Павел II пешгӯӣ карда буд:

Масъулияти беназир ба кормандони соҳаи тандурустӣ тааллуқ дорад: табибон, дорусозон, парасторон, роҳибон, мардон ва занони диндор, маъмурон ва ихтиёриён. Касби онҳо онҳоро посбон ва хизматгори ҳаёти инсонӣ мешуморад. Дар шароити имрӯзаи фарҳангӣ ва иҷтимоӣ, ки илм ва амалияи тиб хавфи гум кардани ҷанбаҳои ахлоқии худро доранд, мутахассисони соҳаи тандурустиро баъзан сахт васваса кардан мумкин аст, ки манипуляторҳои ҳаёт ва ё ҳатто агентҳои марг шаванд. -Евангелиум Вита, н. 89 

Илова бар ин, гарчанде ки ҳар рӯз сарлавҳаҳои нави даҳшатовар меорад (ниг Каломи ҳозира - Аломатҳо), он чизе ки ирода мешавад не ба онхое, ки тамошо намекунанд ва намоз намехонанд, маълум бошад. Шайтон дурӯғгӯи усто аст; ӯ дар тӯли ҳазорсолаҳо санъати фиребро машқ кардааст ва масеҳиён ҳадафи дӯстдоштаи ӯ мебошанд. Фиреби ҳозира то чӣ андоза муассир аст? Панҷ иқтибоси аввалро хонед Ин ҷо аз табибон ва олимон… ва пас лутфан ин мулоҳизаро аз соли 2020 дубора хонед:

---

 

Бори аввал нашр шуд 12 сентябри 202o…

 

МАН ГИРИФТАМ чанд рӯзи истироҳат бо ҳамсарам дар даҳ рӯзи охир танҳо ба кӯҳҳо рафтан, ба аспҳои мо савор шудан ва бетартибии шаш моҳи гузаштаро паси сар кардан. Ин мӯҳлати зебое буд, ки ба офариниши Худо ва соддагии барои инсоният пешбинишуда ғарқ шудааст. Зиндагӣ маънои сели бесарусомонӣ, суръат ва мураккабиро надорад. Ва Худо моро барои марг, тақсим ва ҳалокат наофаридааст. Бо навъе, дар пушти он асп, аз болои сангҳои Канада менигаристам, ман ҳамоҳангии аслиро дар офаринише, ки дар Адан вайрон шуда буд, чашидам ва Падар ҳоло мехоҳад барқарор кунад, то иродаи Илоҳии Ӯ ҳукмронӣ кунад "Дар замин, чӣ тавре ки дар осмон аст".^[4]cf. Офариниш аз нав таваллуд мешавад Бале, он меояд, як давраи сулҳ ва Малакути иродаи илоҳӣ; мо дар тӯли 2000 сол дар Падари худ дуо гуфта истодаем:

Он гоҳ гург меҳмони барра хоҳад буд, ва паланг бо бузғола хоҳад дароз кашид; гӯсола ва шери ҷавон бо кӯдаки хурдсоле онҳоро ҳидоят хоҳанд кард. Гов ва хирс ҳамсоя хоҳанд буд, ва дар якҷоягӣ ҷавонони онҳо оромӣ хоҳанд дошт; шер мисли барзагов хасбеда мехӯрад. Кӯдак дар лонаи кобра бозӣ хоҳад кард ва кӯдак дасти худро ба ҷои лағжиш гузошт. Дар тамоми кӯҳи муқаддаси ман ҳеҷ осебе ва вайронӣ нахоҳад буд; зеро замин аз дониши Худованд пур хоҳад шуд, чунон ки об баҳрро фаро мегирад. (Ишаъё 11: 6-9)

Ҳама ҷонвароне, ки маҳсулоти хокро истифода мебаранд, комилан бо даъвати одам ва осоиштагӣ бо ҳамдигар хоҳанд буд. - Санкт Ириней аз Лион, Падари калисо (140–202 мелодӣ); Adversus Haereses

Ҳамин тариқ, амали пурраи нақшаи аслии Офаридгор муайян карда шудааст: офаринише, ки дар он Худо ва мард, мард ва зан, инсоният ва табиат дар мувофиқа, дар муколама ва дар ҳамбастагӣ мебошанд. Ин нақшаи аз гуноҳ нороҳатшуда тавассути Масеҳ, ки онро ба таври мармуз, вале самаранок иҷро мекунад, ба таври аҷибтаре амалӣ гардид дар воқеияти ҳозира, дар интизорӣ иҷрои он ...  -ПОПИ ҶОЙН Паул II, шунавандагони умумӣ, 14 феврали соли 2001

 

ДАРДХОИ МЕХНАТКАШОН

Аммо пеш аз он ки мо ба ин тантанаи бебаҳои Каломи Худо расем, замин дорад тоза карда шавад. Радкунии Худо универсалӣ шудааст; таъсири ин муртад фалокатбор аст. Худи калисо бесарусомон аст, роҳбарии он асосан ғоиб аст, рама пароканда ва ошуфтааст. Ҳамаи ин, ҳамчун инқилоби ҷаҳонии коммунистӣ бо осонӣ паҳн мешавад, ки танҳо чанд моҳ пеш ғайриимкон метофт.^[5]cf. Пешгӯии Ишаъё дар бораи коммунизми ҷаҳонӣ Инҳо ҳастанд дарди меҳнат омодагӣ ба таваллуди нав, баҳори нави ҳаёти масеҳӣ.^[6]cf. Мӯҳтавои Нав ва Илоҳии Нав Аммо ин чӣ қадар меҳнат хоҳад буд.^[7]cf. Дарди меҳнат воқеӣ аст

Мо дар бораи қудратҳои бузурги замони муосир, дар бораи манфиатҳои молиявии беном, ки мардонро ба ғулом табдил медиҳанд, фикр намекунем, ки акнун чизи инсонӣ нестанд, балки як қудрати беномест, ки мардон ба онҳо хидмат мекунанд, ки тавассути он мардум азоб мекашанд ва ҳатто кушта мешаванд. Онҳо қудрати харобкор, қудрате ҳастанд, ки ба ҷаҳон таҳдид мекунад. —БЕНЕДИКТИ XVI, Инъикос пас аз хондани дафтари соати сеюм, шаҳри Ватикан, 11 октябри соли 2010

Бо вуҷуди ин, ман фикр мекунам, ки як «аломат» -и дигаре ҳаст, ки нишондиҳандаи он аст, ки мо дар «замонҳои охир» зиндагӣ дорем. Ва ин пешгӯии худи Парвардигори мост:

... аз сабаби афзоиши бадӣ, муҳаббати бисёриҳо сард мешавад. (Мат 24:12)

Ин, барои ман, бузургтарин нишонаи замон аст: афзоиши бадиҳо дар ҷаҳони мо ин аст фурӯзон кардани оташи муҳаббат. Ҳоло, бо "дур кардани иҷтимоӣ" ва ниқобҳои ҳатмӣ ба "меъёри" қабулшуда, тарс фазилати нав аст. Ин ҳамлаи ниҳоӣ ба шаъну шараф, озодӣ ва ҳаёти мо ҳамчун як қисмате мебошад, ки дар Ваҳй 12 оварда шудааст:

Ин ҷаҳони аҷибе, ки Падар чунон дӯст медошт, ки Писари ягонаи худро барои наҷоти он фиристод - ин театри ҷанги беохир аст, ки барои шаъну шараф ва шахсияти мо ҳамчун озод, рӯҳонӣ бурда мешавад мавҷудот. Ин мубориза бо муборизаи апокалиптикӣ, ки дар [Ваҳй 12] тасвир шудааст, баробар аст. Муборизаҳои марг бар зидди ҳаёт: "фарҳанги марг" мекӯшад, ки худро ба хоҳиши мо барои зиндагӣ ва ба пуррагӣ зиндагӣ кардан таҳмил кунад. Касоне ҳастанд, ки нури ҳаётро рад мекунанд ва ба «аъмоли бесамари зулмот» бартарӣ медиҳанд (Эфсӯсиён 5:11). Ҳосили онҳо беадолатӣ, табъиз, истисмор, қаллобӣ, зӯроварӣ мебошад. Дар ҳар давру замон ченаки муваффақияти намоёни онҳо марги бегуноҳон аст. Дар асри худамон, чун дар ҳеҷ як давраи таърих, "фарҳанги марг" шакли иҷтимоӣ ва институтсионалии қонуниятро барои сафед кардани даҳшатноктарин ҷиноятҳои зидди башарият: генотсид, "ҳалли ниҳоӣ", "тозакунии қавмӣ" ва "қатли оммавии одамон ҳатто пеш аз таваллуд шудан ё пеш аз расидан ба нуқтаи табиии марг" ... —Попи Ҷон Паул II, Хомили, Черри Крик, Парки давлатии Хомилӣ, Денвер, Колорадо, 15 августи 1993; ватикан.ва

 

Афтидан

Вақте ки ман ин ҳафта ба мизи кории худ баргаштам, ман бо ихтилофот ва ҳамлаҳои зиёд ба ин вазорат рӯ ба рӯ шудам ва Вақт ба Салтанат ва бинандагон дар онҷо. Чунин ба назар мерасад, ки қисман, баъзе усқуфон ва диндорон чунин мешуморанд, ки ҳама гуна пешгӯиҳое, ки дар бораи поксозӣ, ҷазо ё ислоҳи илоҳӣ сухан меронанд, танҳо аз он ҷиҳат метарсанд, ки онҳо метарсанд. Агар ин тавр бошад, пас мо бояд Исои Масеҳро барои "азоб ва тира" -и Матто 24, Марқӯс 13, Луқо 21, Китоби Ваҳй ва ғайра рад кунем. Аксари чизе, ки ин бинандагон мегӯянд, аллакай ба ҳар ҳол аз ҷониби Худованди мо гуфта шудааст. Вай пешакӣ ба мо гуфт, ки моро барои он соати даҳшатноке, ки қисми зиёди ҷаҳон Инҷилро тарк мекунанд, дар натиҷа халқе бар зидди миллат, салтанат бар зидди салтанат бо шӯриши сунъӣ (дар аввал) дар сайёра паҳн шавад. Бо ин роҳ, мо наметарсидем, балки "аломатҳои замонҳоро" мешиносем ва аз ин рӯ худро пешакӣ омода мекунем. Огоҳии Худо раҳмати бузургест, на таҳдид.

Аммо, калисо қудрати шунидани ин суханони Масеҳро ба қадри кофӣ надорад ва камтар омода аст. Касри мутлақи таълим дар калисо дар панҷ даҳсолаи охир дар бораи тасаввуф ва ваҳйи хусусӣ ба хона омадааст: мо нархи онро пардохт карда истодаем амиқ набудани катехез ҳамчун пешгӯӣ на танҳо асосан нодида гирифта мешавад, балки ҳатто хомӯш карда мешавад.^[8]cf. Рационализм ва марги асрор Коҳинони нав каме душворӣ доранд, ки чӣ гуна пешгӯиро идора кунанд ва аз ин рӯ онҳо намедонанд. Коҳинони калонсол барои тамасхур кардани асроромез таълим гирифта буданд ва бисёриҳо ин тавр мекунанд. Ва шахсоне, ки дар тӯли панҷ даҳсолаи охир аз минбар ба таври назаррас беҷавоб монда буданд, ба хоб рафтанд. 

... 'хоболудӣ' аз они мост, ки тамоми қудрати бадиро дидан намехоҳанд ва ба Оташи Ӯ дохил шудан намехоҳанд. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Агентии иттилооти католикӣ, шаҳри Ватикан, 20 апрели соли 2011, шунавандагони умумӣ

Аллакай, як бедории дағалона бо ин ба истилоҳ “пандемия. "^[9]cf. Пандемияи назорат Бисёр одамон, на танҳо масеҳиён, аз кӯҳи зиддиятҳо, тасодуфӣ дар ҳайрат монданд таҳмилҳо, таҳқири омор, хароб кардани иқтисодиёт ва афзоиши технократияи як чанд мардони интихобнашуда, ки аксҳоро барои тамоми ҷаҳон даъват мекунанд. Аммо ин барои донишҷӯи бовиҷдони нубувват, ки огоҳиҳои пайвастаи попҳоро, ки дар тӯли сад сол тӯл мекашанд, бодиққат риоя мекард, ин ҳайратовар нест дар бораи ташкили ҷамъиятҳои махфӣ дар паси парда кор карда, фармони мазкурро бекор мекунад.^[10]cf. Инқилоби ҷаҳонӣ; Ҳозир инқилоб!

Шумо воқеан ҳам медонед, ки ҳадафи ин қитъаи номатлуб ин рондани одамон барои сарнагун сохтани тамоми тартиботи инсонӣ ва ба тарафи худ ҷалб кардани назарияҳои шариронаи ин сотсиализм ва коммунизм мебошад ... —Попи PIUS IX, Ностис ва Нобискум, Энсиклӣ, н. 18, 8 ДЕКАБРИ СОЛИ 1849

Як коҳин ба ман манзараро дар наздикии як калисои Канада ба наздикӣ тасвир кард. Дар назди калисо чаҳор ҳазор нафар ҷамъ омаданд, аз ҷумла Католикҳои ӯ мешинохтанд, ки пас ба он пушт гардонида, муштҳои гиреҳро дар ҳаво баланд карданд. Ин як саҳнаи аҷибе буд, зеро издиҳоми соддалавҳона рамзи коммунистиро истифода мебурданд, ки дар ниҳояти кор дар марги даҳҳо миллион нафар дар асри гузашта ба амал омада буданд. Ин ҳам нест танҳо як рамз, чунон ки шӯришиён дар Иёлоти Муттаҳида ва дигар ҷойҳо дар бораи хотима ёфтани капитализм фарёд мезананд ва ҳангоми сӯзондан ва ғорат кардани онҳо марксизмро дар ҷои худ талаб мекунанд. Дидани ин инқилоби ҷаҳонӣ дар вақти воқеӣ аҷиб аст, гарчанде ки Худованд маро дар соли 2009 огоҳ карда буд, ки он меояд.^[11]cf. Инқилоб! Сабақҳои гузаштаро комилан нодида мегиранд (ё аз нав навишта мешаванд). Лори Калнер, ки дар давраи режими Гитлер зиндагӣ мекард, менависад:

... Ман нишонаҳои сиёсати маргро дар ҷавонӣ аз сар гузаронидаам. Ҳоло онҳоро бори дигар мебинам…. —Wicatholicmusings.blogspot.com  

Мо зиндагӣ дорем "Тавре ки ҳеҷ гоҳ дар таърих набуд" Юҳаннои Павели II гуфт, ки дар он «ҷиноятҳои ваҳшатнок алайҳи башарият: наслкушӣ,« ҳалли ниҳоӣ »... ва қатли омми одамон» дар тамоми ҷаҳон суръат мегирад. Ин 1942-и мо, чунон ки май ба май навишта будам. Касоне аз шумо, ки инро мехонанд ва Пандемияи назорат вазнинии он чизеро, ки ҳоло рӯй дода истодааст, фаҳмед. Моро ислоҳ мекунанд тавассути як барномаи ҷаҳонӣ, ки ҳадафи он "ҳалли ниҳоӣ" барои коҳиш додани аҳолии ҷаҳон аст. Он аллакай хуб бо 115,000 исқоти ҳамл дар саросари сайёра идома дорад; бо пешгирии пешгирии пешгирии ҳаёти бешумори бештар; бо даҳҳо ҳазор худкушии қонунигардондашуда; бо бисёре аз онҳо тавассути заҳролудшавӣ дар ғизои худ, заҳрҳо дар муҳити атроф бартараф карда мешаванд^[12]cf. Заҳролудшавӣ ва кимиёвӣ дар доруҳои дорусозии онҳо.^[13]"Кам одамон медонанд, ки доруҳои нави дорухат пас аз тасдиқ шуданашон эҳтимоли аз 1 то 5 доштани реаксияҳои ҷиддиро доранд ... Кам касон медонанд, ки баррасиҳои систематикии ҷадвалҳои беморхонаҳо нишон доданд, ки ҳатто доруҳои дурусти муқарраршуда (ба ғайр аз доруҳои нодуруст, аз меъёр зиёд истеъмол кардан ё худ муқарраршуда) дар як сол тақрибан 1.9 миллион бистарӣ мешаванд. Ба 840,000 2.74 бемори дигари дар беморхона бистаришуда доруҳое дода мешаванд, ки дар маҷмӯъ 128,000 миллион аксуламали ҷиддии номатлуб ба амал меоранд. Тақрибан 4 нафар аз маводи мухаддире, ки ба онҳо таъин шудаанд, мемиранд. Ин доруҳои дорухатро ба хатари ҷиддии саломатӣ табдил медиҳад ва дараҷаи 200,000-ро бо сактаи ҳамчун сабаби асосии марг ҷой медиҳад. Комиссияи Аврупо тахмин мезанад, ки аксуламалҳои номатлуб аз доруҳои дорухат боиси марги 328,000 мешаванд; ҳамин тавр, дар як сол тақрибан 27 беморон дар ИМА ва Аврупо аз доруҳои дорухона мефавтанд ». - "Доруҳои нави дорухат: Хавфи асосии саломатӣ бо бартариҳои ҷубронкунандаи кам", Доналд В. Лайт, 2014 июни XNUMX; этика.harvard.edu Ва биёед вирусҳои сунъӣ ба монанди коронавирусро, ки қасдан ё тасодуфан аз озмоишгоҳҳо бароварда мешаванд, фаромӯш накунем.^[14]Далелҳо, ба гуфтаи олимон, идома медиҳанд, ки COVID-19 эҳтимолан дар озмоишгоҳе пеш аз он ки ба таври тасодуфӣ ё қасдан ба аҳолӣ бароварда шавад, идора карда шавад. Дар ҳоле ки баъзе олимон дар Британияи Кабир тасдиқ мекунанд, ки COVID-19 танҳо аз пайдоиши табиӣ сарчашма мегирад, (nature.com.com) як коғаз аз Донишгоҳи Технологии Чин Ҷанубӣ мегӯяд, ки "коронавируси қотил эҳтимолан аз озмоишгоҳе дар Ухан сарчашма гирифтааст." (16 феврали соли 2020; Дилором) Дар аввали моҳи феврали соли 2020, доктор Фрэнсис Бойл, ки "Қонуни силоҳи биологӣ" -и ИМА-ро таҳия кардааст, изҳороти муфассал дод, ки дар соли 2019 Wuhan Coronavirus силоҳи ҷанги биологӣ мебошад ва Созмони Ҷаҳонии Тандурустӣ (ТУТ) аллакай инро медонад . (ниг.) Ҷаҳиш ба: новбари Ҷустуҷӯи) Таҳлилгари ҷанги биологии исроилӣ низ ҳамин чизро гуфт. (26 январи соли 2020; washtontimes.com) Доктор Питер Чумаков аз Пажӯҳишгоҳи биологияи молекулавӣ ба номи Энгелхардт ва Академияи илмҳои Русия иддао дорад, ки "дар ҳоле, ки ҳадафи олимони Ухан дар сохтани коронавирус бадхоҳона набуд - ба ҷои ин, онҳо кӯшиш мекарданд, ки патогении вирусро омӯзанд ... Онҳо комилан кор карданд чизҳои девона ... Масалан, дар геном замимаҳо мегузоранд, ки ба вирус қобилияти сироят кардани ҳуҷайраҳои одамро медиҳад. ”(Ҷаҳиш ба: новбари Ҷустуҷӯи) Профессор Люк Монтанье, барандаи ҷоизаи Нобели 2008 дар соҳаи тиб ва марде, ки вируси ВИЧ-ро дар соли 1983 кашф кардааст, даъво дорад, ки SARS-CoV-2 вируси дастӣ аст, ки тасодуфан аз озмоишгоҳе дар Ухан, Чин бароварда шудааст. mercola.com) А. филми нави мустанад, бо истинод ба якчанд олимон, ба COVID-19 ҳамчун як вируси муҳандис ишора мекунад. (mercola.com) Гурӯҳи олимони Австралия далелҳои нав оварданд, ки роман коронавирус нишонаҳои "дахолати инсон" -ро нишон медиҳад. (lifesitenews.com; washtontimes.com) Собиқ роҳбари агентии иктишофии Бритониё M16, сэр Ричард Дирлов, изҳор дошт, ки вай вируси COVID-19 дар лаборатория сохта шудааст ва тасодуфан паҳн шудааст. (jpost.com) Таҳқиқоти муштараки Бритониё ва Норвегия иддао мекунад, ки коронавируси Wuhan (COVID-19) "кимера" аст, ки дар озмоишгоҳи Чин сохта шудааст. (Taiwannews.com) Профессор Ҷузеппе Тритто, коршиноси маъруфи байналмилалӣ дар соҳаи биотехнология ва нанотехнология ва президенти Академияи умумиҷаҳонии илмҳои биотубӣ ва технологияҳо (WABT) мегӯяд, ки "он дар лабораторияи П4 Институти Вирусологияи Ухан дар соҳаи генетикӣ дар барномаи таҳти назорати низомии Чин таҳия шудааст." (lifesitnews.com) Ва вирусшиноси мӯътабари чинӣ доктор Ли-Менг Ян, ки пас аз фош кардани дониши Бежинг дар бораи коронавирус пеш аз он, ки гузоришҳо дар бораи он ошкор карда шуд, аз Ҳонгконг гурехт, изҳор дошт, ки "бозори гӯшт дар Ухан экрани дуд аст ва ин вирус аз табиат нест ... Он аз озмоишгоҳи Ухан меояд. ”(Дилором)

Ҳамаи инҳо танҳо оғози мусибатҳое мебошанд, ки инсоният бо тарк кардани Худо ба сари худ овард (гарчанде ки Ӯ моро тарк накардааст).

 

ЛУКВАРМ ВА САРД

Аммо лаънат бод, агар шумо инро бо овози баланд гӯед. Зеро маҳз ҳозираи харобкорӣ, поймол кардани озодиҳо ва поймолкунии шаъну шарафи инсон барои зинанизоми мо тарсонда намешавад. Не, маҳз ҳамин бинандагон ва бинишварони номафҳум, ки паёмҳои осмонӣ мегиранд, бояд агар хомӯш карда нашаванд; маҳз онҳо моро метарсонанд - на агентҳои манякии фарҳанги марг, ки моро саф кашидаанд, то ба маънои аслӣ барои «беҳбудии умум» нишонаҳо ва доруҳои кимиёвии худро пошанд.^[15]cf. Пандемияи назорат; Бонуи мо омода мекунад-Қисми III Католикҳо бояд танҳо дар бораи умед ва хушбахтӣ, таҳаммулпазирӣ ва эҳтиром, меҳрубонӣ ва ваҳдат сухан гӯянд. Дар бораи гуноҳ, тавба ва тавба сухан нагӯед. Ҷуръат накунед, ки адолати Худоро ёдовар шавед. Шумо не ҷуръат киштиро такон диҳед. 

Тааҷҷубовар аст, ки хонишҳои оммавии рӯзи якшанбеи ҳафта бо чунин оғоз ёфт:

Ту, фарзанди одам, барои хонаи Исроил посбон таъин кардам; вақте ки ягон сухани маро мешунавед, онҳоро барои ман ҳушдор хоҳед дод. Агар ман ба бадкорон гӯям, ки "эй шарир, албатта ту хоҳӣ мурд" ва ту барои дур кардани шарир аз роҳи худ ҳарфе намезанӣ, шарир барои гуноҳи худ бимирад, аммо ман барои марги ӯ ба ту ҷавобгар хоҳам буд. Аммо агар шумо ба бадкорон огоҳӣ диҳед, то ӯро аз роҳи худ боздоред ва вай аз роҳи худ рӯй гардонад, вай барои гуноҳи худ бимирад, аммо шумо худро наҷот хоҳед дод. -Ҳизқиёл 33

Дар ҳақиқат, яке аз бузургтарин нишонаҳои замон ин аст, ки чӣ гуна муҳаббати калисо сангро хунук кардааст; ки чӣ гуна мо гунаҳкорро ба қадри кофӣ дӯст намедорем, то ӯро аз дами ҳалокат бозгардонем, зеро метарсем, ки ӯро «ранҷонем». Ин набудани дастур ин наслро аслан бепадар кардааст ... ва муҳаббати бисёриҳо сард шудааст. Аммо лутфан сухани маро қабул накунед:

Ва ҳамин тавр, ҳатто бар хилофи иродаи мо, фикр дар зеҳн пайдо мешавад, ки ҳоло он рӯзҳо наздик мешаванд, ки Парвардигори мо пешгӯӣ кардааст: «Ва азбаски шарорат зиёд шуд, садақаи бисёриҳо хунук хоҳад шуд» (Мат. 24:12). -POPE PIUS XI, Мисрентиссимус Redemptor, Энсиклӣ оид ба ҷуброн ба дили муқаддас, н. 17 

Исо инро такрор кард барои калисо дар мактуб ба Лаодикия:

Ман корҳои шуморо медонам; Ман медонам, ки ту на сард ҳастӣ ва на гарм. Эй кош, шумо сард ё гарм мебудед. Пас, азбаски шумо ширгарм ҳастед, на гарм ва на сард, ман шуморо аз даҳонам туф мекунам. (Ваҳй 3: 15-16)

Дар версияҳои дигар "spew" ё "қай кардан" гуфта шудааст. Он вақт расид. Арӯси Масеҳ ифлос аст ва вай бояд покиза шавад. Ин дар ниҳояти кор сабаби хурсандии азим аст, гарчанде ки он дардовар хоҳад буд. Тибқи гуфтаи якчанд бинандагон ва бинандагон дар тамоми ҷаҳон, тирамоҳи соли равон бо рӯйдодҳои бузург ба наздикӣ сар мешавад. Мо мебинем. Аммо ин тамошои бекор нест; наметавонад. Ин вақти он аст, ки "тамошо кунед ва дуо кунед", чунон ки Парвардигори мо фармудааст.

Пеш аз ба сууд баромадани Масеҳ тасдиқ кард, ки ҳанӯз соати таъсиси пурҷалоли салтанати масеҳӣ, ки Исроил онро мунтазир буд, фаро нарасидааст, ки ба гуфтаи пайғамбарон, бояд ба ҳама одамон тартиби қатъии адолат, муҳаббат ва сулҳро фароҳам овард. Тибқи гуфтаи Парвардигор, замони ҳозира вақти Рӯҳ ва шоҳидон аст, аммо он замонест, ки ҳанӯз ҳам бо «мусибат» ва озмоиши шарир қайд карда шудааст, ки калисо ва кушоишдиҳандагонро дар муборизаҳои рӯзҳои охир дареғ намедорад. Ин вақти интизорӣ ва тамошо аст. -Катехизми калисои католикӣ, н. 672 бошад

Ба наздикӣ бинандагон бо овози якдил гуфтанд, ки Розарӣ бояд ҳамарӯза дуо хонда шавад, гӯё ки он қадамҳо ба киштӣ ва паноҳгоҳи Қалби покдомании хонуми моро ташкил карда истодааст.^[16]cf. Паноҳгоҳи замони мо

Дили бесамари ман паноҳгоҳ ва роҳе мебошад, ки шуморо сӯи Худо мебарад. —Хонуми мо Фотима, 13 июни соли 1917, Ваҳйи ду дил дар замони муосир, www.ewtn.com

Баъзе вақтҳое, ки худи масеҳият зери хатар менамуд, халосии онро ба қудрати ин дуо нисбат медоданд ва Бонуи Розарӣ ҳамчун шахсе эътироф карда мешуд, ки шафоъаташ наҷот меовард. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Розариум Virginis Mariae, н. 39

Ин танҳо як роҳи соддаест, ки шумо ва оилаҳоятон метавонанд ба дардҳои вазнини оғозшуда омода созанд. Бонуи мо ваъда медиҳад, ки онҳое, ки худро ба нигоҳубини ӯ медиҳанд, аз ҷониби ӯ нигоҳубин карда мешаванд. Пас дилгиркуниро бас кунед; тарсиданро бас кунед; фаъол будан; дар канори Худо бошед. Худро ба хонуми мо тақдим кунед. Дар ҳоле ки ҳанӯз ҳам метавонед, аз Муқаддаси эътироф ва Евхарист иштирок кунед. Навиштаҳоро дар хонаи худ хонед. Рӯза гиред ва намоз хонед. Инҳо роҳҳои оддӣ, вале пурқуввате мебошанд, ки мо ба Вино сахт пайваст мешавем, ки ӯ ягона Наҷотдиҳандаи мо Исо мебошад.

Дар ин миён, ман ин апостолро дар ин ҷо ва ғайр идома хоҳам дод Вақт ба Салтанат то ки «бадкирдоронро огоҳ кунад» ва содиқонро омода созад. Агар бинандагон дуруст бошанд, шояд дере нагузашта овози ман лозим намеояд.

 

Онҳое, ки ба ин дунёпарастӣ афтодаанд, аз боло ва дур ба назар менигаранд,
онҳо пешгӯии бародарон ва хоҳарони худро рад мекунанд ... 
-Поп Франсис, Евангелии Гаудий, н. 97

 

Хизмати пурравақти Маркро дастгирӣ кунед:

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

Ҳоло дар Telegram. клик кунед:

Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:

Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:

Дар бораи инҳо гӯш кунед: