Саргумии азим паҳн хоҳад шуд ва бисёриҳо мисли кӯре ки кӯрро роҳнамоӣ мекунад, роҳ хоҳанд рафт.
Бо Исо бимонед. Заҳри таълимоти бардурӯғ бисёр фарзандони бечораи маро олуда мекунад ...
-Бонуи мо гӯё ба Педро Регис, 24 сентябри 2019
Бори аввал нашр шуд 28 феврали соли 2017…
СИЁС. дурустӣ дар замони мо чунон реша давонда, он қадар бартарӣ ва чунон паҳн шудааст, ки мардон ва занон дигар қодир нестанд, ки худашон фикр кунанд. Ҳангоми пешниҳоди масъалаҳои неку бад, хоҳиши «хафа накардан» аз ҳақиқат, адолат ва ақли солим зиёдтар аст, ки ҳатто иродаҳои қавӣ зери тарси истисно ё тамасхур шудан фурӯ мераванд. Дурустии сиёсӣ шабеҳи туманест, ки тавассути он киштӣ мегузарад ва ҳатто қутбнаморо дар байни сангҳо ва шохаҳои хатарнок бефоида мекунад. Монанди осмони абрнок офтобро чунон пӯшонидааст, ки сайёҳ дар рӯзи равшан тамоми ҳисси самтро гум мекунад. Ин ба монанди тӯдаи ҳайвоноти ваҳшӣ ба сӯи лаби қулла медавад, ки онҳо нохост худро ба ҳалокат мерасонанд.
Дурустии сиёсӣ заминаи тухмии аз осият. Ва ҳангоме ки он ба таври комил паҳн шудааст, он хоки ҳосилхези Муртадии бузург.
ВАЗИФАИ ҲАҚИҚ
Попи Рум Павел VI машҳур гуфтааст:
... дуди Шайтон аз тарқишҳои деворҳо ба Калисои Худо даромада истодааст. —Попи ПАВЛ VI, аввал Хомила ҳангоми оммавӣ барои Сент. Петрус ва Пол, Июн 29, 1972
Хато ва бидъат, яъне, модернизм, ки дар асри гузашта ба майдони тухми дурустии сиёсӣ «мазҳабӣ» кошта шуда буд, имрӯз дар шакли раҳмати бардурӯғ. Ва ин раҳмати бардурӯғ акнун дар ҳама ҷо дар калисо паҳн шудааст, ҳатто то авҷи худ.
Думи шайтон дар парокандагии ҷаҳони католикӣ амал мекунад. Зулмоти Шайтон ба калисои католикӣ дохил шуд ва ҳатто то авҷи худ паҳн шуд. Муртадӣ, аз даст додани имон, дар тамоми ҷаҳон ва дар сатҳи баландтарини калисо паҳн мешавад. —Попи Пав VI, Муроҷиат ба шастумин солгарди пайдоиши Фотима, 13 октябри соли 1977; дар рӯзномаи итолиёвии 'Corriere della Sera', дар саҳифаи 7, 14 октябри соли 1977 гузориш дода шудааст
"Аз даст додани имон" дар ин ҷо на ҳатман аз даст додани имон ба Масеҳи таърихӣ ва ҳатто аз даст додани имонест, ки Ӯ то ҳол вуҷуд дорад. Баръакс, ин гум шудани имон ба Ӯст Вазифа, ки дар Навиштаҳо ва анъанаи муқаддас равшан ифода ёфтааст:
Шумо ӯро Исо меномед, зеро вай қавми Худро аз гуноҳҳои онҳо наҷот хоҳад дод. (Мат. 1:21)
Ҳадафи мавъиза, мӯъҷизаҳо, оташи шаҳид, марг ва эҳёи Исо озод кардани инсоният аз қудрати гуноҳ ва марг буд. Аммо, аз ибтидо, Ӯ равшан нишон дод, ки ин озодӣ an шахс интихоб, ҳар як мард, зан ва кӯдаки солхӯрда даъват карда мешавад, ки шахсан дар ҷавоби озод амалӣ кунад.
Ҳар кӣ ба Писар имон оварад, ҳаёти ҷовидонӣ дорад, аммо ҳар кӣ ба Писар саркашӣ кунад, ҳаётро нахоҳад дид, балки ғазаби Худо бар ӯ мемонад. (Юҳанно 3:36)
Мувофиқи Матто, аввалин калимаи Исо мавъиза кардан «Тавба кунед." [1]cf. Мат 3:2 Дар ҳақиқат, Ӯ он шаҳрҳоро, ки дар он ҷо дӯст медошт, таълим медод ва мӯъҷизот нишон медод, мазаммат кард "Зеро онҳо надошт тавба кард ”. (Мат 11:20). Муҳаббати бепоёни ӯ ҳамеша 
гунаҳкори раҳмати Худро итминон дод: "Ман низ шуморо маҳкум намекунам" Вай ба зани зинокоре гуфт. Аммо раҳмати Ӯ инчунин гунаҳгорро итминон дод, ки Муҳаббат озодии онҳоро меҷӯяд: "Бирав, ва минбаъд дигар гуноҳ накун" [2]cf. Юҳанно 8:11 барои "Ҳар кӣ гуноҳ мекунад, ғуломи гуноҳ аст". [3]cf. Юҳанно 8:34 Ҳамин тавр, маълум аст, ки Исо на барои барқарор кардани нафси инсоният, балки тасаввур кунед: тасвири Худо, ки мо дар он офарида шудаем. Ва ин маънои онро дошт - не талаб кард дар адолат ва ростӣ, ки амалҳои мо ин тасвирро инъикос мекунанд: «Агар шумо аҳкоми Маро риоя кунед, дар муҳаббати Ман хоҳед монд." [4]cf. Юҳанно 15:10 Зеро агар "Худо муҳаббат аст", ва мо ба сурати Ӯ барқарор мешавем, ки ин "муҳаббат" аст - он гоҳ мо саломатӣ бо Ӯ, ҳоло ва пас аз марг, аз он вобаста аст, ки оё мо дар ҳақиқат дӯст медорем: "Ин ҳукми ман аст: якдигарро дӯст доред, чунон ки ман шуморо дӯст медорам". [5]Юҳанно 15: 12 Муошират, яъне дӯстӣ бо Худо ва дар ниҳояти кор, наҷоти мо ба ин комилан вобаста аст.
Шумо дӯстони ман ҳастед, агар он чиро, ки ман ба шумо фармон медиҳам, иҷро кунед. Ман дигар шуморо ғулом намегӯям ... (Юҳанно 15: 14-15)
Ҳамин тариқ, Сент-Пол гуфт: "Чӣ гуна мо метавонем, ки барои гуноҳ мурдем, аммо дар он зиндагӣ кунем?" [6]Рум 6: 2
Масеҳ барои озодӣ моро озод кард; пас истодагарӣ кунед ва бори дигар ба юғи ғуломӣ таслим нашавед. (Ғал 5: 1)
Ҳамин тавр, дидаву дониста дар гуноҳ боқӣ мондан, таълим додааст Сент Ҷон, интихоби қасдан барои боқӣ мондан аст берун аз аз ламс кардани марҳамат ва ҳанӯз дар ҳудуди дастгирии адолат.
Шумо медонед, ки ӯ барои нест кардани гуноҳҳо нозил шудааст ... Касе ки аз рӯи адолат амал мекунад, одил аст, чунон ки вай одил аст. Ҳар кӣ гуноҳ мекунад, ба шайтон тааллуқ дорад, зеро шайтон аз ибтидо гуноҳ кардааст. Дар ҳақиқат, Писари Худо барои нест кардани аъмоли иблис зоҳир шуд. Ҳеҷ касе, ки Худо таваллуд кардааст, гуноҳ намекунад ... Бо ин роҳ, фарзандони Худо ва фарзандони иблис маълум мешаванд; касе ки аз рӯи адолат рафтор намекунад, аз они Худо нест ва касе ки бародари худро дӯст намедорад. (1 Юҳанно 3: 5-10)
Аз ин рӯ, байни тавба ва наҷот, байни имон ва аъмол, байни ҳақиқат ва ҳаёти ҷовидонӣ робитаи ботинӣ мавҷуд аст. Исо барои нест кардани аъмоли иблис дар ҳар як рӯҳ нозил шудааст - корҳое, ки агар тавба карда нашаванд, он шахсро аз ҳаёти ҷовидонӣ хориҷ мекунанд.
Ҳоло корҳои ҷисмонӣ аёнанд: бадахлоқӣ, нопокӣ, бадгӯӣ, бутпарастӣ, сеҳр, бадбинӣ, рақобат, ҳасад, шӯришҳои ғазаб, амалҳои худхоҳона, ихтилофҳо, гурӯҳҳо, ҳолатҳои ҳасад, бадмастӣ ва оргияҳо ва монанди инҳо. Ман шуморо огоҳ мекунам, чунон ки қаблан огоҳ карда будам, ки онҳое ки чунин корҳоро мекунанд, Малакути Худоро мерос нахоҳанд гирифт. (Ғал 5: 19-21)
Ҳамин тавр, Исо калисоҳои пас аз Пантикостро дар китоби Ваҳй ба огоҳ кард "Пас ҷиддӣ бошед ва тавба кунед ... то дами марг содиқ бошед, ва ман ба шумо тоҷи ҳаётро ато мекунам." [7]Ваҳй 3:19, 2:10
ШАҲРАТИ ДУРӮГ
Аммо а раҳмати бардурӯғ дар ин соат гул кард, касе ки нафси гунаҳгорро бо фишорҳо ба муҳаббат ва меҳрубонии Худо мезанад, аммо бидуни он ки гунаҳкорро ба озодии барои хуни Масеҳ барояшон харидашуда даъват кунад. Яъне, ин раҳмест бе раҳм.
Попи Рум Франсиск то ҳадди имкон метавонад паёми раҳмати Масеҳро расонад, зеро медонист, ки мо дар "замони раҳм" зиндагӣ дорем, ки хоҳад ба зудӣ ба охир мерасад. [8]cf. Кушодани дарҳои раҳмат Ман як силсилаи се қисмиро таҳти унвони «Хатти борик байни шафқат ва бидъат" ки муносибати аксаран нодурусти Исоро мефаҳмонад, ки Франсиск низ кӯшиш кардааст ба кор барад (ва таърих муваффақияти ӯро доварӣ хоҳад кард). Аммо Франсиск дар Синоди баҳсбарангез дар бораи оила ҳушдор дод, на танҳо нисбат ба сарпарастони аз ҳад зиёд боғайрат ва "сахт" -и қонун, балки ӯ инчунин ҳушдор дод, ки…
Васвасаи тамоюли харобиовари некӣ, ки ба номи раҳмати фиребанда захмҳоро бидуни он ки аввал онҳоро табобат кунад ва ба онҳо табобат кунад, мебандад; ки аломатҳоро табобат мекунад, на сабабҳо ва решаҳоро. Ин васвасаи «некӯкорон», шахсони тарс ва инчунин ба истилоҳ «пешрафтаҳо ва либералҳо» мебошад. -Агентии католикӣ, 18 октябри 2014
Ба ибораи дигар, дурустии сиёсии порсое, ки онро гургон дар либоси гӯсфанд таблиғ мекунанд, ки онҳо акнун на дар зери оҳанги иродаи илоҳӣ рақс мекунанд, балки баръакс марг. Зеро Исо инро гуфта буд "Музди гуноҳ мамот аст". Аммо, мо коҳинон ва усқуфҳоеро мешунавем, ки имрӯз ташвиқ мекунанд, ки суханони Исо ҳанӯз барои тафсир кушодаанд; ки калисо ҳақиқатҳои мутлақро таълим намедиҳад, балки онҳоеро таълим медиҳанд, ки ҳангоми тағир ёфтани таълимот метавонанд тағир ёбанд.[9]cf. Бештар Софияи ин дурӯғ чунон нозук аст, аз ин рӯ 
ҳамвор, барои муқобилат кардан ба он сахт, догматикӣ ва ба Рӯҳи Муқаддас пӯшида ба назар мерасад. Аммо Папаи Санкт Пиус X дар "Савганд алайҳи модернизм" -и худ ин гуна казюстрияро рад кард.
Ман тамоман нодуруст пешниҳод кардани ғалатро, ки догмаҳо таҳаввул меёбанд ва аз як маъно ба маънои дигар фарқ мекунанд, аз калимаи қаблан баргузоршуда рад мекунам. - 1 сентябри соли 1910; papalencyclicals.net
Ин идеяи бидъат аст, ки «Ваҳйи илоҳӣ номукаммал аст ва аз ин рӯ, ба пешрафти доимӣ ва номуайян, ки бо пешрафти ақли инсон мувофиқ аст». [10]Попи Рум IX, Паскенди Доминиси Грегис, н. 28; ватикан.ва Масалан, ғоя он аст, ки шахс метавонад дониста дар ҳолати гуноҳи марговар бошад ва бидуни тавба тавба кунад ва ҳамоно Евхаристро қабул кунад. Ин аст роман пешниҳод мекунанд, ки на аз Навиштаҳо ва Анъанаи муқаддас сарчашма мегирад ва на "рушди таълимот".
Дар як эзоҳ дар Аморис Лаетития, ки Попи Рум Франсиск илова карда буд, дар ёд надорад, [11]cf. мусоҳибаи ҳавоӣ, Агентии католикӣ, Апрели соли 16th, 2016 дар он гуфта шудааст:
... Евхарист "ҷоиза барои комил нест, балки доруи тавоно ва ғизои нотавонон аст." -Аморис Лаетития, эзоҳ # 351; ватикан.ва
Худ аз худ гирифтааст, ин гуфта дуруст аст. Кас метавонад дар "ҳолати лутф" ва дар айни замон нокомил бошад, зеро ҳатто гуноҳи виноӣ "аҳдро бо Худо мешиканад ... гунаҳкорро аз муқаддас кардани файз, дӯстӣ бо Худо, садақа ва дар натиҷа хушбахтии абадӣ маҳрум намекунад." [12]Эътилофи Калисои католикӣ, н. 1863 бошад Аммо дар заминае гирифта шудааст, ки кас дидаву дониста метавонад дар ҳолати гуноҳи миранда бимонад - яъне. не дар ҳолати лутф бошед ва аммо Евхаристро қабул кунед, маҳз ҳамон чизест, ки Павлуси муқаддас аз он огоҳ кард:
Барои ҳар касе, ки бидуни шинохти бадан мехӯрад ва менӯшад, дар бораи худ доварӣ мекунад ва менӯшад. Аз ин рӯ, бисёре аз шумо бемор ва нотавонед ва теъдоди зиёде мурданд. (1 Қӯр 11: 29-30)
Чӣ гуна метавон Комюнро қабул кард, агар ӯ бошад на дар ҷамъият бо Худо, аммо дар исёни ошкоро? Ҳамин тариқ, «харизаҳои ростӣ», ки калисо тавассути Рӯҳи Муқаддас дода шудааст ва дар анъанаи Апостолӣ ҳифз шудааст, тасаввуротро рад мекунад, ки…
... догма метавонад мутобиқи он чизе, ки беҳтар ва ба фарҳанги ҳар як аср мувофиқ ба назар мерасад, мутобиқ карда шавад; балки ин ки ҳақиқати мутлақ ва тағирнашавандае, ки ҳаввориён аз ибтидо мавъиза мекарданд, ҳеҷ гоҳ ба фарқият дучор намеоянд, ҳеҷ гоҳ ба тариқи дигар намефаҳманд. - Попи PIUS X, Савганд алайҳи модернизм, 1 сентябри соли 1910; papalencyclicals.net
ХАТИ ҶУДО
Ва ҳамин тавр, мо ба сӯи он расида истодаем Шӯъбаи Бузург дар замони мо, авҷи Апостаси Бузург, ки Пиюс Х гуфт, аллакай як аср пеш барангехта буд, [13]cf. Е Супрэми, Энсиклӣ дар бораи барқарорсозии ҳама чиз дар Масеҳ, н. 3, 5; 4 октябри соли 1903; дидан Чаро Попҳо фарёд намезананд ва Попи Рум Франсиск онро аслан "зино" тавсиф мекунад - вайронкунии занҷирии он ҳамбастагӣ ва аҳд, ки ҳар як имондор ҳангоми таъмид ба он медарорад. Ин "ҷаҳонӣ" аст, ки ...
... метавонад моро водор кунад, ки аз урфу одати худ даст кашем ва дар бораи садоқати худ ба Худо, ки ҳамеша содиқ аст, гуфтушунид кунем. Ин ... ном дорад осият, ки ... як шакли «зино» аст, ки ҳангоми гуфтугӯ бо моҳияти ҳастии мо ба амал меояд: садоқат ба Худованд. —Попи Франсис аз як хонум, Радиои Ватикан, 18 ноябри соли 2013
Ин фазои ҳозираи дурустии сиёсӣ ки меваи ҳосилшудаи модернизмро ба шукуфоии пурра оварда истодааст: шахспарастӣ, ки бартарии виҷдон бар ваҳй ва қудрати илоҳист. Гӯё гуфтанӣ аст, ки «Ман ба Исо боварӣ дорам, аммо ба калисои ту не; Ман ба Исо имон дорам, аммо на ба таъбири Каломи шумо; Ман ба Исо имон дорам, аммо на ба қоидаҳои шумо; Ман ба ту Исо боварӣ дорам, аммо бештар ба худам боварӣ дорам. ”
Попи Рум Пиус X ба таври сарди дақиқ шикастани нафси аз ҷиҳати сиёсӣ дурусти асри 21-ро медиҳад:
Бигзор ҳокимият онҳоро то ҳадде, ки мехоҳад, сарзаниш кунад - онҳо дар назди худ виҷдони худ ва таҷрибаи маҳрамона доранд, ки бо итминони комил мегӯяд, ки чизи сазовори онҳо на айб, балки ситоиш аст. Он гоҳ онҳо инъикос мекунанд, ки дар ниҳоят, бидуни ҷанг пешрафт нест ва бидуни қурбонии он ҷанг нест ва қурбониҳо онҳо мехоҳанд ба пайғамбарон ва худи Масеҳ монанд бошанд ... Ва аз ин рӯ, сарфи назар аз ниқобпӯшӣ бо роҳи худ, танбеҳ ва маҳкумиятҳо рафтанд ҷасорати бениҳоят зери як намуди масхараи фурӯтанӣ. - Попи PIUS X, Паскенди Доминиси Грегис, 8 сентябри соли 1907; н. 28; ватикан.ва
Магар ин дар Амрико пурра намоиш дода намешавад, ки ҳадди аққал лаҳзае, ки варақи дурустии сиёсиро пора карда, амиқи бадахлоқиро, ки «зери як намуди масхараи фурӯтанӣ» вуҷуд дошт, фош кард? Ин намуна зуд ба ғазаб, бадбинӣ, таҳаммулнопазирӣ, мағрурӣ ва он чизе ки Франсиск онро "рӯҳияи прогрессивизми наврасон" меномад, пош хӯрд. [14]cf. Zenit.org
Зеро ҳар касе ки корҳои бад мекунад, аз нур нафрат дорад ва ба сӯи рӯшноӣ намеояд, то аъмоли вай фош нашавад. (Юҳанно 3:20)
Агар ин як чизи дағал садо диҳад, ин аз он сабаб аст, ки бекор кардани издивоҷ, оила ва шаъну шарафи инсони инсон чизи хурд нест. Онҳо, дар асл, майдони асосии мубориза дар ин "замонҳои охир" мебошанд:
... ҷанги ниҳоӣ байни Худованд ва салтанати Шайтон дар бораи издивоҷ ва оила хоҳад буд ... ҳар касе, ки барои муқаддасии издивоҷ ва оила амал мекунад, ҳамеша аз ҳар ҷиҳат баҳс ва муқобилат хоҳад кард, зеро ин масъалаи ҳалкунанда аст, аммо, Бонуи мо аллакай сари худро пахш кардааст. - Ҷаноби Люсия, бинандаи Фотима, дар мусоҳиба бо кардинал Карло Каффара, усқуфи Болония, аз маҷалла Овози ди Падре Пио, Марти 2008; cf. rorate-caeli.blogspot.com
Ин мубориза бо муборизаи апокалиптивӣ, ки дар онҳо тавсиф шудааст, шабоҳат дорад [Ваҳй 11: 19-12: 1-6, 10 дар набард байни “зане ки офтоб либос пӯшид” ва “аждаҳо”]. Мубориза бо марг бар ҳаёт: «фарҳанги марг» кӯшиш мекунад, ки худро ба хоҳиши зиндагӣ ва ба таври пурра зиндагӣ кардан равона созад ... Қисми зиёди ҷомеа дар бораи некӣ ва бадӣ ошуфтаанд ва ба раҳмати касоне, ки қудрат барои эҷод кардани афкор ва ба дигарон гузоштани он. -ПОПО Ҷон Паул II, Парки давлатии Черри Крик Хомили, Денвер, Колорадо, 1993
Маҳз ҳамин релятивизми индивидуалистие, ки Сент-Пол онро "қонуншиканӣ" тавсиф мекунад, вақте ки он универсалӣ мешавад, муждадиҳандаи "қонуншикан", зиддимасеҳ аст ...
... ки мухолифат мекунад ва худро аз ҳар як ба ном худо ва ибодати ибодат болотар мегузорад, то худро дар маъбади Худо нишинад ва гӯё худо бошад. (2 Тас. 2: 4)
Ҳар касе, ки гуноҳ мекунад, қонуншиканӣ мекунад, зеро гуноҳ шарорат аст. (1 Юҳанно 3: 4)
Пас, ҳолати қонуншиканӣ ҳатман бесарусомонии берунӣ нест, ҳарчанд ин хулосаи зарурии он аст. Баръакс, ин як ҳолати дохилии исён аст, ки дар он «ман» бар «мо» баланд мешавад. Ва тавассути "фиреби қавӣ" [15]cf. 2 Тас. 2: 11 дурустии сиёсӣ, ситоиши "ман" боз ҳам болотар меравад: таҳмил кардани он чизе, ки барои "мо" беҳтар аст.
Бародарон ва хоҳарон, мо бояд далерона "Дуо гӯед ва бар зидди [ин] материализм, модернизм ва эгоизм мубориза баред.” [16]Хонуми мо аз Меджугорже, 25 январи соли 2017, гӯё ба Мария Ва мо бояд бар зидди муқаддаси раҳми дурӯғин мубориза барем, ки 
бе шифо мебахшад ва «захмҳоро бе табобати он мебандад». Баръакс, биёед ҳар яки мо ҳаввориёни раҳмати илоҳӣ шавем, ки ҳатто бузургтарин гунаҳкоронро дӯст медоранд ва ҳамроҳӣ мекунанд, аммо дар тамоми роҳи озодии ҳақиқӣ.
Шумо бояд ба ҷаҳон дар бораи раҳмати бузурги Ӯ ҳарф занед ва ҷаҳонро барои Омадани Дуввуми Оне, ки хоҳад омад, на ҳамчун Наҷотдиҳандаи меҳрубон, балки ҳамчун Довари одил омода созед. Оҳ, он рӯз чӣ даҳшатнок аст! Рӯзи адолат, рӯзи хашми илоҳӣ муайян шудааст. Фариштагон пеш аз он меларзанд. Бо ҷонҳо дар бораи ин раҳмати олӣ сухан гӯед, дар ҳоле ки ҳанӯз вақти раҳм кардан аст. —Вирҷин Мэри дар сӯҳбат бо Санкт Фаустина, Рузномаи Санкт Фаустина, н. 635
МУҚАДДИМА
Ба онҳое ки дар гуноҳи миранда ...
Киштии сиёҳ - Қисми I. ва Қисми II
Ваҳдати дурӯғин - Қисми I. ва Қисми II
Тӯфони пайғамбарони бардурӯғ - Қисми I. ва Қисми II
Маълумоти бештар дар бораи пайғамбарони бардурӯғ
Баракат диҳед ва барои садақотатон ташаккур.
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Далелҳо
| ↑1 | cf. Мат 3:2 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Юҳанно 8:11 |
| ↑3 | cf. Юҳанно 8:34 |
| ↑4 | cf. Юҳанно 15:10 |
| ↑5 | Юҳанно 15: 12 |
| ↑6 | Рум 6: 2 |
| ↑7 | Ваҳй 3:19, 2:10 |
| ↑8 | cf. Кушодани дарҳои раҳмат |
| ↑9 | cf. Бештар |
| ↑10 | Попи Рум IX, Паскенди Доминиси Грегис, н. 28; ватикан.ва |
| ↑11 | cf. мусоҳибаи ҳавоӣ, Агентии католикӣ, Апрели соли 16th, 2016 |
| ↑12 | Эътилофи Калисои католикӣ, н. 1863 бошад |
| ↑13 | cf. Е Супрэми, Энсиклӣ дар бораи барқарорсозии ҳама чиз дар Масеҳ, н. 3, 5; 4 октябри соли 1903; дидан Чаро Попҳо фарёд намезананд |
| ↑14 | cf. Zenit.org |
| ↑15 | cf. 2 Тас. 2: 11 |
| ↑16 | Хонуми мо аз Меджугорже, 25 январи соли 2017, гӯё ба Мария |