La revolució més gran

 

L' El món està preparat per a una gran revolució. Després de milers d'anys de l'anomenat progrés, no som menys bàrbars que Caín. Creiem que estem avançats, però molts no saben com plantar un jardí. Pretenem ser civilitzats, però estem més dividits i en perill d'autodestrucció massiva que qualsevol generació anterior. No és poca cosa que la Mare de Déu hagi dit a través de diversos profetes que “Esteu vivint en un temps pitjor que el temps del Diluvi". però ella afegeix, "... i ha arribat el moment del teu retorn".[1]18 de juny de 2020, "Pitjor que el diluvi" Però tornar a què? A la religió? A les "misses tradicionals"? Al pre-Vaticà II...?Continua llegint

Notes al peu

Notes al peu
1 18 de juny de 2020, "Pitjor que el diluvi"

L'era de l'amor que ve

 

Publicat per primera vegada el 4 d’octubre de 2010. 

 

Benvolguts joves amics, el Senyor us demana que sigueu profetes d’aquesta nova era ... —PEDI BENEDICT XVI, Homilia, Dia Mundial de la Joventut, Sydney, Austràlia, 20 de juliol de 2008

Continua llegint

Sexualitat i llibertat humana: primera part

SOBRE ELS ORÍGENS DE LA SEXUALITAT

 

Actualment, hi ha una crisi plena: la crisi de la sexualitat humana. Segueix arran d’una generació que no es catequitza gairebé del tot sobre la veritat, la bellesa i la bondat dels nostres cossos i les seves funcions dissenyades per Déu. La següent sèrie d’escrits és una franca discussió sobre el tema que tractarà qüestions relatives a formes alternatives de matrimoni, masturbació, sodomia, sexe oral, etc. Perquè el món debat sobre aquestes qüestions cada dia a la ràdio, la televisió i Internet. L’Església no té res a dir sobre aquestes qüestions? Com responem? De fet, sí, té alguna cosa bonica a dir.

Jesús va dir: "La veritat et farà lliure". Potser això no sigui més cert que en qüestions de sexualitat humana. Aquesta sèrie es recomana als lectors madurs ... Publicada per primera vegada el juny del 2015. 

Continua llegint

Els papes i l'era alba

Foto, Max Rossi / Reuters

 

ALLÀ no hi ha dubte que els pontífexs del segle passat han exercit el seu càrrec profètic per despertar els creients al drama que es desenvolupa en els nostres dies (vegeu Per què els papes no criden?). És una batalla decisiva entre la cultura de la vida i la cultura de la mort ... la dona vestida de sol, de part per donar a llum una nova era -davant el drac qui busca destruir si no, intenta establir el seu propi regne i la "nova era" (vegeu Ap 12: 1-4; 13: 2). Però, tot i que sabem que Satanàs fracassarà, Crist no. El gran sant marià, Lluís de Montfort, ho emmarca bé:

Continua llegint

Creació Renaixent

 

 


L' "Cultura de la mort", això Gran Culling La gran intoxicació, no són la paraula final. Els estralls causats per l’home al planeta no són l’última paraula en matèria humana. Perquè ni el Nou ni l'Antic Testament parlen de la fi del món després de la influència i el regnat de la "bèstia". Més aviat, parlen d’un diví renovació de la terra on regnarà la veritable pau i la justícia durant un temps mentre el “coneixement del Senyor” s’estén de mar a mar (cf. Is 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezequi 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Zac 9:10; Mateu 24:14; Apocalipsi 20: 4).

All els extrems de la terra recordaran i giraran cap a la LDSB; tots les famílies de les nacions es prosternaran davant seu. (Sal 22:28)

Continua llegint

Nova santedat ... o nova heretgia?

Rosa vermella

 

DES DE un lector en resposta a la meva escriptura sobre La nova i divina santedat:

Jesucrist és el do més gran de tots, i la bona nova és que està amb nosaltres ara mateix amb tota la seva plenitud i poder a través de la residència de l’Esperit Sant. El Regne de Déu és ara al cor dels que han nascut de nou ... ara és el dia de la salvació. Ara mateix, els redimits som fills de Déu i es manifestaran en el moment assenyalat ... no cal esperar que es compleixin els anomenats secrets d'algunes presumptes aparicions ni la comprensió de Luisa Piccarreta de Viure en el diví. Volem perquè siguem perfectes ...

Continua llegint

Clau de la dona

 

El coneixement de l’autèntica doctrina catòlica sobre la Santíssima Verge Maria serà sempre una clau per a la comprensió exacta del misteri de Crist i de l’Església. —PAPA PAUL VI, Discurs, 21 de novembre de 1964

 

ALLÀ és una clau profunda que descobreix per què i com la Beata Mare té un paper tan sublim i poderós en la vida de la humanitat, però sobretot dels creients. Una vegada que es comprèn això, no només el paper de Maria té més sentit a la història de la salvació i la seva presència més entesa, sinó que crec que us deixarà amb ganes d’arribar a la mà més que mai.

La clau és aquesta: Maria és un prototip de l’Església.

 

Continua llegint

Qui sóc per jutjar?

 
Foto Reuters
 

 

ELS són paraules que, poc menys d’un any després, continuen ressonant a tota l’Església i al món: "Qui sóc jo per jutjar?" Van ser la resposta del papa Francesc a una pregunta que se li va fer sobre el "lobby gai" a l'Església. Aquestes paraules s'han convertit en un crit de batalla: primer, per a aquells que desitgen justificar la pràctica homosexual; segon, per a aquells que desitgin justificar el seu relativisme moral; i en tercer lloc, per a aquells que desitgin justificar la seva suposició que el papa Francesc està a poca distància de l'Anticrist.

Aquesta petita frase del papa Francesc és en realitat una paràfrasi de les paraules de Sant Pau de la Carta de Sant Jaume, que va escriure: "Qui sou, doncs, per jutjar el vostre proïsme?" [1]cf. Jam 4:12 Les paraules del Papa s’estan esquitxant a les samarretes, convertint-se ràpidament en un lema viralitzat ...

 

Continua llegint

Notes al peu

Notes al peu
1 cf. Jam 4:12

Rodejant per pregar

 

 

Sigues sobri i vigilant. El teu oponent, el dimoni, rondina com un lleó rugit que busca [algú] per devorar. Resisteix-lo, ferm en la fe, sabent que els teus germans de tot el món pateixen els mateixos patiments. (1 mascota 5: 8-9)

Les paraules de Sant Pere són franques. Haurien de despertar a cadascun de nosaltres a una crua realitat: estem sent caçats cada dia, cada hora, per un àngel caigut i els seus servents. Poques persones entenen aquest implacable atac a les seves ànimes. De fet, vivim en un moment en què alguns teòlegs i clergues no només han restat importància al paper dels dimonis, sinó que han negat la seva existència per complet. Potser és una providència divina en certa manera quan pel·lícules com la L’exorcisme d’Emily Rose or La conjuració basats en "fets reals" apareixen a la pantalla de plata. Si la gent no creu en Jesús a través del missatge de l’Evangeli, potser creuran quan vegin el seu enemic treballant. [1]Precaució: aquestes pel·lícules tracten sobre la possessió demoníaca real i les infestacions i només s’han de veure en estat de gràcia i oració. No he vist La prestidigitació, però recomano veure-ho L’exorcisme d’Emily Rose amb el seu final impressionant i profètic, amb la preparació esmentada.

Continua llegint

Notes al peu

Notes al peu
1 Precaució: aquestes pel·lícules tracten sobre la possessió demoníaca real i les infestacions i només s’han de veure en estat de gràcia i oració. No he vist La prestidigitació, però recomano veure-ho L’exorcisme d’Emily Rose amb el seu final impressionant i profètic, amb la preparació esmentada.

Possible ... o no?

APTOPIX VATICAN PALM DIUMENGEFoto cedida per The Globe and Mail
 
 

IN a la llum dels recents esdeveniments històrics del papat, i aquest darrer dia laborable de Benet XVI, dues profecies actuals, en particular, estan guanyant força entre els creients respecte al proper papa. Em pregunten constantment per ells i per correu electrònic. Per tant, estic obligat a donar una resposta oportuna.

El problema és que les següents profecies són diametralment oposades. Un o tots dos, per tant, no poden ser certs ...

 

Continua llegint

Sigui resolt

 

FE és l'oli que omple les nostres làmpades i ens prepara per a la vinguda de Crist (Mt 25). Però, com aconseguim aquesta fe, o millor dit, omplir les nostres làmpades? La resposta s’ha acabat Oració

L’oració atén la gràcia que necessitem ... -Catecisme de l’Església Catòlica (CCC), n.2010

Molta gent comença l'any nou fent una "Resolució d'Any Nou": una promesa de canviar un comportament determinat o complir algun objectiu. Llavors, germans i germanes, decidiu-vos a pregar. Tan pocs catòlics veuen la importància de Déu avui en dia perquè ja no resen. Si resessin constantment, els seus cors s’omplirien cada cop més amb l’oli de la fe. Es trobarien amb Jesús d’una manera molt personal i estarien convençuts en si mateixos que existeix i que és qui diu que és. Se’ls donaria una saviesa divina per discernir aquests dies en què vivim i més d’una perspectiva celestial de totes les coses. El trobarien quan el busquen amb confiança infantil ...

... busqueu-lo amb integritat de cor; perquè el troben aquells que no el posen a prova i es manifesta als que no el creuen. (Saviesa 1: 1-2)

Continua llegint

Carismàtic? Part III


Finestra de l'Esperit Sant, Basílica de Sant Pere, Ciutat del Vaticà

 

DES DE aquesta carta a Part I:

Faig tot el possible per assistir a una església molt tradicional: la gent es vesteix adequadament, es queda tranquil·la davant del sagrari, on som catequitzats segons la tradició des del púlpit, etc.

Em mantinc lluny de les esglésies carismàtiques. Simplement no ho veig com a catolicisme. Sovint hi ha una pantalla de pel·lícula a l’altar amb les parts de la missa que apareixen a la llista (“Litúrgia”, etc.). Les dones són a l’altar. Tothom vesteix de manera molt informal (texans, sabatilles esportives, pantalons curts, etc.) Tothom aixeca les mans, crida, aplaudeix, sense silenci. No hi ha gestos agenollats ni reverents. Em sembla que molt d'això es va aprendre de la denominació pentecostal. Ningú pensa que els “detalls” de la tradició importen. No hi sento pau. Què va passar amb la Tradició? Silenciar (com ara no aplaudir!) Per respecte al Tabernacle ??? Amb vestit modest?

 

I tenia set anys quan els meus pares van assistir a una reunió d’oració carismàtica a la nostra parròquia. Allà van tenir una trobada amb Jesús que els va canviar profundament. El nostre rector va ser un bon pastor del moviment que va experimentar ell mateix “bateig en l’Esperit". Va permetre que el grup d'oració creixés en els seus carismes, aportant així moltes més conversions i gràcies a la comunitat catòlica. El grup era ecumènic i, tanmateix, fidel als ensenyaments de l’Església catòlica. El meu pare la va descriure com una "experiència realment bonica".

En retrospectiva, era un model de mena d’allò que els papes, des del començament de la renovació, desitjaven veure: una integració del moviment amb tota l’Església, en fidelitat al Magisteri.

 

Continua llegint

Carismàtic? Part II

 

 

ALLÀ potser no hi ha cap moviment a l’Església que hagi estat tan àmpliament acceptat —i fàcilment rebutjat— com la “renovació carismàtica”. Es van trencar els límits, es van moure les zones de confort i es va trencar l’statu quo. Igual que la Pentecosta, ha estat qualsevol cosa menys un moviment ordenat i ordenat, que s’adaptava molt bé a les nostres caixes preconcebudes de com l’Esperit s’ha de moure entre nosaltres. Tampoc res ha estat tan polaritzador ... igual que aleshores. Quan els jueus van escoltar i van veure com els apòstols esclataven de la cambra alta, parlaven en llengües i proclamaven amb valentia l’Evangeli ...

Tots estaven meravellats i desconcertats i es van dir els uns als altres: "Què significa això?" Però altres van dir, burlant-se: “Han pres massa vi nou. (Fets 2: 12-13)

Aquesta és la divisió de la meva bossa de cartes també ...

El moviment carismàtic és una tonteria, sense sentit! La Bíblia parla del do de les llengües. Això es referia a la capacitat de comunicar-se en les llengües parlades d’aquella època. No volia dir idiotes idiotes ... No hi tindré res a veure. —TS

M’entristeix veure a aquesta senyora parlar d’aquesta manera sobre el moviment que em va portar de tornada a l’Església ... —MG

Continua llegint

Carismàtic? Part I

 

D’un lector:

Esmenteu la renovació carismàtica (al vostre escrit L’apocalipsi nadalenc) en positiu. No ho entenc. Faig tot el possible per assistir a una església molt tradicional: la gent es vesteix adequadament, es queda tranquil·la davant del sagrari, on som catequitzats segons la tradició des del púlpit, etc.

Em mantinc lluny de les esglésies carismàtiques. Simplement no ho veig com a catolicisme. Sovint hi ha una pantalla de pel·lícula a l’altar amb les parts de la missa que apareixen a la llista (“Litúrgia”, etc.). Les dones són a l’altar. Tothom vesteix de manera molt informal (texans, sabatilles esportives, pantalons curts, etc.) Tothom aixeca les mans, crida, aplaudeix, sense silenci. No hi ha gestos agenollats ni reverents. Em sembla que molt d'això es va aprendre de la denominació pentecostal. Ningú pensa que els “detalls” de la tradició importen. No hi sento pau. Què va passar amb la Tradició? Silenciar (com ara no aplaudir!) Per respecte al Tabernacle ??? Amb vestit modest?

I no he vist mai ningú que tingués un do REAL de llengües. Et diuen que digues tonteries amb ells ...! Ho vaig intentar fa anys i no deia RES! Aquest tipus de coses no poden anul·lar cap esperit? Sembla que s'hauria de dir "carismania". Les "llengües" que parlen les persones són senzilles! Després de Pentecosta, la gent va entendre la predicació. Sembla que qualsevol esperit pot introduir-se en aquestes coses. Per què algú voldria posar-hi mans que no estiguin consagrades ??? De vegades, sóc conscient de certs pecats greus en què la gent té, però, allà, són a l’altar amb els texans posant les mans a d’altres. No es transmeten aquests esperits? No ho entenc!

M’agradaria assistir a una missa tridentina on Jesús és el centre de tot. No hi ha entreteniment, només culte.

 

Benvolgut lector:

Planteja alguns punts importants que val la pena discutir. És la renovació carismàtica de Déu? És un invent protestant, o fins i tot diabòlic? Són aquests "dons de l'Esperit" o "gràcies" impíos?

Continua llegint

Un sacerdot a casa meva

 

I recordeu un home jove que va venir a casa meva fa diversos anys amb problemes matrimonials. Volia el meu consell, o això va dir això. "No em farà cas!" es va queixar. “Se suposa que no se m’ha de sotmetre? Les Escriptures no diuen que sóc el cap de la meva dona? Quin és el seu problema ?? ” Conec la relació prou bé com per saber que la seva visió de si mateix estava greument esbiaixada. Llavors vaig respondre: "Bé, què diu Sant Pau de nou?":Continua llegint

L’arca i els no catòlics

 

SO, i els no catòlics? Si el Gran Arca és l’Església catòlica, què significa això per a aquells que rebutgen el catolicisme, si no el mateix cristianisme?

Abans d’examinar aquestes preguntes, cal abordar el tema que sobresurt de credibilitat a l'Església, que avui en dia està en trossos ...

Continua llegint

Què és la Veritat?

Crist Davant Ponci Pilat de Henry Coller

 

Fa poc, assistia a un acte on un jove amb un bebè als braços es va acostar a mi. "Ets Mark Mallett?" El jove pare va explicar que, fa uns quants anys, es va trobar amb els meus escrits. "Em van despertar", va dir. “Em vaig adonar que havia de reunir la meva vida i mantenir la concentració. Els vostres escrits m’ajuden des de llavors ”. 

Aquells que estiguin familiaritzats amb aquest lloc web saben que els escrits aquí semblen ballar entre l’ànim i el “advertiment”; esperança i realitat; la necessitat de mantenir-nos a terra i concentrar-nos, mentre una gran tempesta comença a remolinar-se al nostre voltant. "Estigueu sobris" van escriure Peter i Paul. "Vigileu i pregueu" va dir el Senyor. Però no amb un esperit morós. No amb esperit de por, sinó una alegre anticipació de tot allò que Déu pot i farà, per molt fosca que sigui la nit. Confesso que és un veritable equilibri per a algun dia, ja que penseu quina "paraula" és més important. En veritat, sovint us podria escriure cada dia. El problema és que la majoria de vosaltres teniu un temps prou difícil per mantenir-vos tal com és. És per això que prego per tornar a introduir un format de difusió web curt ... més sobre això més endavant. 

Per tant, avui no va ser diferent ja que em vaig asseure davant de l’ordinador amb diverses paraules al cap: “Ponci Pilat ... Què és la veritat? ... Revolució ... la passió de l’Església ...”, etc. Així que vaig buscar el meu propi bloc i vaig trobar aquest escrit meu del 2010. Resumeix tots aquests pensaments junts. Per tant, l'he tornat a publicar amb alguns comentaris aquí i allà per actualitzar-lo. L’envio amb l’esperança que potser despertarà una ànima més que dorm.

Publicat per primera vegada el 2 de desembre de 2010 ...

 

 

"QUÈ és la veritat? " Aquesta va ser la resposta retòrica de Ponci Pilat a les paraules de Jesús:

Per a això vaig néixer i per això vaig venir al món, per donar testimoni de la veritat. Tothom que pertany a la veritat escolta la meva veu. (Joan 18:37)

La pregunta de Pilat és la moment crucial, la frontissa sobre la qual s’havia d’obrir la porta de la Passió final de Crist. Fins aleshores, Pilat es va resistir a lliurar Jesús a la mort. Però després que Jesús s’identifica a si mateix com la font de la veritat, Pilat cau en la pressió, coves en el relativisme, i decideix deixar el destí de la Veritat en mans del poble. Sí, Pilat es renta les mans de la Veritat.

Si el cos de Crist vol seguir el seu cap cap a la seva pròpia passió, el que el Catecisme anomena “un judici final que ho farà sacseja la fe de molts creients " [1]CCC 675 - Llavors crec que nosaltres també veurem el moment en què els nostres perseguidors desestimaran la llei moral natural dient: "Què és la veritat?"; un moment en què el món també es rentarà les mans del "sagrament de la veritat"[2]CCC 776, 780 la mateixa Església.

Digueu-me germans i germanes, això no ha començat?

 

Continua llegint

Notes al peu

Notes al peu
1 CCC 675
2 CCC 776, 780

És hora de fixar-nos les cares

 

QUAN va arribar el moment que Jesús entrés a la seva passió, va posar la cara cap a Jerusalem. És hora que l’Església es posi de cara al seu propi Calvari mentre els núvols de tempesta de la persecució continuen reunint-se a l’horitzó. Al següent episodi de Abraçant Hope TV, Marc explica com Jesús assenyala profèticament la condició espiritual necessària perquè el Cos de Crist segueixi el seu cap en el camí de la creu, en aquest enfrontament final que ara té l'Església ...

 Per veure aquest episodi, aneu a www.embracinghope.tv

 

 

Mesurant Déu

 

IN un ateu recent, un ateu em va dir:

Si se’m mostressin proves suficients, demà començaria a donar testimoni de Jesús. No sé quina seria aquesta evidència, però estic segur que una deïtat totpoderosa i omniscient com Yahweh sabria el que caldria per fer-me creure. Per tant, això vol dir que Jahvè no ha de voler que crec (almenys en aquest moment), en cas contrari Jahveh em podria mostrar les proves.

És que Déu no vol que aquest ateu cregui en aquest moment, o és que aquest ateu no està preparat per creure en Déu? És a dir, aplica els principis del "mètode científic" al mateix Creador?Continua llegint

Una ironia dolorosa

 

I porten diverses setmanes dialogant amb un ateu. Potser no hi ha millor exercici per construir la fe. La raó és que irracionalitat és un signe del sobrenatural, ja que la confusió i la ceguesa espiritual són trets distintius del príncep de les tenebres. Hi ha alguns misteris que l’ateu no pot resoldre, preguntes que no pot respondre i alguns aspectes de la vida humana i dels orígens de l’univers que no poden ser explicats només per la ciència. Però ho negarà ignorant el tema, minimitzant la pregunta que ens ocupa o ignorant els científics que refuten la seva posició i només citen els que ho fan. En deixa molts ironies doloroses arran del seu "raonament".

 

 

Continua llegint