Beth Os…?

Beth sydd o gwmpas y tro?

 

IN agored llythyr at y Pab, [1]cf. Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod! Amlinellais i’w Sancteiddrwydd y seiliau diwinyddol ar gyfer “oes heddwch” yn hytrach na heresi milflwyddiaeth. [2]cf. Millenyddiaeth: Beth ydyw ac nad yw a'r Catecism [CCC} n.675-676 Yn wir, gofynnodd Padre Martino Penasa y cwestiwn ar sylfaen ysgrythurol oes heddwch hanesyddol a chyffredinol yn erbyn milflwyddiaeth i'r Gynulleidfa ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd: “È oes newydd ddod i fodolaeth Cristnogaeth?”(“ A yw oes newydd o fywyd Cristnogol ar fin digwydd? ”). Atebodd y Prefect bryd hynny, y Cardinal Joseph Ratzinger, “La questione è ancora aperta alla libera trafode, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo"

parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 cf. Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod!
2 cf. Millenyddiaeth: Beth ydyw ac nad yw a'r Catecism [CCC} n.675-676

Ail-greu Creu

 

 


Y “Diwylliant marwolaeth”, hynny Diddymu Gwych ac Y Gwenwyn Mawr, nid y gair olaf. Nid yr hafoc a ddrylliwyd ar y blaned gan ddyn yw'r gair olaf ar faterion dynol. Oherwydd nid yw’r Newydd na’r Hen Destament yn siarad am ddiwedd y byd ar ôl dylanwad a theyrnasiad y “bwystfil.” Yn hytrach, maen nhw'n siarad am ddwyfol adnewyddu o’r ddaear lle bydd gwir heddwch a chyfiawnder yn teyrnasu am gyfnod wrth i “wybodaeth yr Arglwydd” ledu o’r môr i’r môr (cf. Is 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Esec 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Zech 9:10; Matt 24:14; Parch 20: 4).

Popeth bydd pennau'r ddaear yn cofio ac yn troi at y L.DSB; bob bydd teuluoedd cenhedloedd yn ymgrymu'n isel o'i flaen. (Ps 22:28)

parhau i ddarllen

Y fuddugoliaeth - Rhan II

 

 

EISIAU i roi neges o obaith—gobaith aruthrol. Rwy’n parhau i dderbyn llythyrau lle mae darllenwyr yn anobeithio wrth iddynt wylio dirywiad parhaus a dadfeiliad esbonyddol y gymdeithas o’u cwmpas. Rydyn ni'n brifo oherwydd bod y byd mewn troell tuag i lawr i dywyllwch heb ei debyg mewn hanes. Rydyn ni'n teimlo pangs oherwydd mae'n ein hatgoffa hynny hwn nid ein cartref ni, ond y Nefoedd yw. Felly gwrandewch eto ar Iesu:

Gwyn eu byd y rhai sy'n newynu ac yn sychedu am gyfiawnder, oherwydd byddant yn fodlon. (Mathew 5: 6)

parhau i ddarllen

Y Llinell Tenau Rhwng Trugaredd a Heresi - Rhan III

 

RHAN III - FEARS A AILSTRWYDWYD

 

SHE bwydo a gwisgo'r tlawd â chariad; meithrinodd feddyliau a chalonnau gyda'r Gair. Roedd Catherine Doherty, sylfaenydd tŷ Madonna yn apostolaidd, yn fenyw a gymerodd “arogl y defaid” heb ymgymryd â “drewdod pechod.” Roedd hi bob amser yn cerdded y llinell denau rhwng trugaredd ac heresi trwy gofleidio'r pechaduriaid mwyaf wrth eu galw i sancteiddrwydd. Roedd hi'n arfer dweud,

Ewch heb ofnau i ddyfnderoedd calonnau dynion ... bydd yr Arglwydd gyda chi. —From Y Mandad Bach

Dyma un o’r “geiriau” hynny gan yr Arglwydd sy’n gallu treiddio “Rhwng enaid ac ysbryd, cymalau a mêr, ac yn gallu dirnad myfyrdodau a meddyliau'r galon.” [1]cf. Heb 4: 12 Mae Catherine yn datgelu gwraidd y broblem gyda'r hyn a elwir yn “geidwadwyr” a “rhyddfrydwyr” yn yr Eglwys: ein un ni yw hi ofn i fynd i mewn i galonnau dynion fel y gwnaeth Crist.

parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 cf. Heb 4: 12

Y Llinell Tenau Rhwng Trugaredd a Heresi - Rhan II

 

RHAN II - Cyrraedd y Clwyfau

 

WE wedi gwylio chwyldro diwylliannol a rhywiol cyflym sydd, mewn pum degawd byr, wedi dirywio’r teulu fel ysgariad, erthyliad, ailddiffinio priodas, ewthanasia, pornograffi, godinebu, a llawer o ddrygau eraill wedi dod nid yn unig yn dderbyniol, ond yn cael eu hystyried yn “dda” cymdeithasol neu “Iawn.” Fodd bynnag, mae epidemig o glefydau a drosglwyddir yn rhywiol, defnyddio cyffuriau, cam-drin alcohol, hunanladdiad, a seicos sy'n lluosi byth yn adrodd stori wahanol: rydym yn genhedlaeth sy'n gwaedu'n ddwys o effeithiau pechod.

parhau i ddarllen

Y Llinell Tenau Rhwng Trugaredd a Heresi - Rhan I.

 


IN
yr holl ddadleuon a ddatblygodd yn sgil y Synod diweddar yn Rhufain, roedd yn ymddangos bod y rheswm dros y crynhoad wedi ei golli yn gyfan gwbl. Fe’i cynullwyd o dan y thema: “Heriau Bugeiliol i’r Teulu yng Nghyd-destun Efengylu.” Sut ydyn ni'n efengylu teuluoedd o ystyried yr heriau bugeiliol sy'n ein hwynebu oherwydd cyfraddau ysgariad uchel, mamau sengl, seciwlareiddio ac ati?

Yr hyn a ddysgon ni yn gyflym iawn (wrth i gynigion rhai Cardinals gael eu gwneud yn hysbys i'r cyhoedd) yw bod yna linell denau rhwng trugaredd a heresi.

Bwriad y gyfres dair rhan ganlynol yw nid yn unig mynd yn ôl at galon y mater - efengylu teuluoedd yn ein hoes ni - ond gwneud hynny trwy ddod â'r dyn sydd wrth wraidd y dadleuon mewn gwirionedd: Iesu Grist. Oherwydd na cherddodd neb y llinell denau honno yn fwy nag Ef - ac ymddengys bod y Pab Ffransis yn pwyntio'r llwybr hwnnw atom unwaith eto.

Mae angen i ni chwythu “mwg satan” i ffwrdd er mwyn i ni allu adnabod y llinell goch gul hon, wedi'i thynnu yng ngwaed Crist ... oherwydd ein bod ni'n cael ein galw i'w cherdded ein hunain.

parhau i ddarllen

Ffoniwch Neb Un Tad

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Mawrth 18ydd, 2014
Dydd Mawrth Ail Wythnos y Garawys

Cyril Sant Jerwsalem

Testunau litwrgaidd yma

 

 

"FELLY pam ydych chi'n galw Catholigion yn offeiriaid yn “Fr.” pan mae Iesu’n gwahardd yn benodol? ” Dyna'r cwestiwn a ofynnir i mi yn aml wrth drafod credoau Catholig gyda Christnogion efengylaidd.

parhau i ddarllen

Ton Dod Undod

 AR NODWEDD CADEIRYDD ST. PETER

 

AR GYFER pythefnos, rwyf wedi synhwyro'r Arglwydd dro ar ôl tro gan fy annog i ysgrifennu amdano eciwmeniaeth, y symudiad tuag at undod Cristnogol. Ar un adeg, roeddwn i'n teimlo bod yr Ysbryd yn fy annog i fynd yn ôl a darllen y “Y Petalau”, y pedwar ysgrif sylfaenol hynny y mae popeth arall yma wedi deillio ohonynt. Mae un ohonynt ar undod: Catholigion, Protestaniaid, a'r Briodas sy'n Dod.

Wrth imi ddechrau ddoe gyda gweddi, daeth ychydig eiriau ataf fy mod, ar ôl eu rhannu gyda fy nghyfarwyddwr ysbrydol, am rannu gyda chi. Nawr, cyn i mi wneud hynny, mae'n rhaid i mi ddweud wrthych fy mod i'n credu y bydd yr holl beth rydw i ar fin ei ysgrifennu yn cymryd ystyr newydd pan fyddwch chi'n gwylio'r fideo isod a bostiwyd arno Asiantaeth Newyddion Zenit 'gwefan s bore ddoe. Wnes i ddim gwylio'r fideo tan ar ôl Derbyniais y geiriau canlynol mewn gweddi, felly a dweud y lleiaf, rwyf wedi cael fy chwythu i ffwrdd yn llwyr gan wynt yr Ysbryd (ar ôl wyth mlynedd o'r ysgrifau hyn, nid wyf byth yn dod i arfer ag ef!).

parhau i ddarllen

Eich Cwestiynau ar y Cyfnod

 

 

RHAI cwestiynau ac atebion ar “oes heddwch,” o Vassula, i Fatima, i’r Tadau.

 

C. Oni ddywedodd y Gynulliad ar gyfer Athrawiaeth y Ffydd mai milflwyddiaeth yw “oes heddwch” pan bostiodd ei Hysbysiad ar ysgrifau Vassula Ryden?

Rwyf wedi penderfynu ateb y cwestiwn hwn yma gan fod rhai yn defnyddio'r Hysbysiad hwn i ddod i gasgliadau diffygiol ynghylch y syniad o “oes heddwch.” Mae'r ateb i'r cwestiwn hwn yr un mor ddiddorol ag y mae'n ddirgel.

parhau i ddarllen

Y fuddugoliaeth - Rhan III

 

 

NI dim ond y gallwn obeithio am gyflawni Buddugoliaeth y Galon Ddi-Fwg, y mae gan yr Eglwys y pŵer i brysio ei ddyfodiad trwy ein gweddïau a'n gweithredoedd. Yn lle anobeithio, mae angen i ni fod yn paratoi.

Beth y gallwn ei wneud? Beth all Ddylwn i ei wneud?

 

parhau i ddarllen

Y fuddugoliaeth

 

 

AS Mae'r Pab Ffransis yn paratoi i gysegru ei babaeth i Our Lady of Fatima ar Fai 13eg, 2013 trwy'r Cardinal José da Cruz Policarpo, Archesgob Lisbon, [1]Cywiriad: Mae'r cysegriad i ddigwydd trwy'r Cardinal, nid y Pab yn bersonol ei hun yn Fatima, fel yr adroddais ar gam. mae'n amserol myfyrio ar addewid y Fam Fendigaid a wnaed yno ym 1917, beth mae'n ei olygu, a sut y bydd yn datblygu ... rhywbeth sy'n ymddangos yn fwy a mwy tebygol o fod yn ein hoes ni. Rwy’n credu bod ei ragflaenydd, y Pab Bened XVI, wedi taflu rhywfaint o olau gwerthfawr ar yr hyn sydd i ddod ar yr Eglwys a’r byd yn hyn o beth…

Yn y diwedd, bydd fy Nghalon Ddi-Fwg yn fuddugoliaethus. Bydd y Tad Sanctaidd yn cysegru Rwsia i mi, a bydd hi'n cael ei throsi, a rhoddir cyfnod o heddwch i'r byd. —Www.vatican.va

 

parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 Cywiriad: Mae'r cysegriad i ddigwydd trwy'r Cardinal, nid y Pab yn bersonol ei hun yn Fatima, fel yr adroddais ar gam.

Millenyddiaeth - Beth ydyw, ac nad yw


Artist Anhysbys

 

I EISIAU i gloi fy meddyliau ar “oes heddwch” yn seiliedig ar fy llythyr at y Pab Ffransis gan obeithio y bydd o fudd io leiaf rai sy'n ofni syrthio i heresi Millenyddiaeth.

Mae adroddiadau Catecism yr Eglwys Gatholig yn datgan:

Mae twyll yr Antichrist eisoes yn dechrau siapio yn y byd bob tro y gwneir yr honiad i sylweddoli o fewn hanes y gobaith cenhadol na ellir ond ei wireddu y tu hwnt i hanes trwy'r dyfarniad eschatolegol. Mae’r Eglwys wedi gwrthod hyd yn oed ffurfiau wedi’u haddasu o’r ffugio hwn ar y deyrnas i ddod o dan yr enw milflwyddiaeth, (577) yn enwedig ffurf wleidyddol “wrthnysig gynhenid” cenhadaeth seciwlar. (578) —N. 676

Gadewais yn fwriadol yn y troednodiadau cyfeiriadau uchod oherwydd eu bod yn hanfodol wrth ein helpu i ddeall beth yw ystyr “milflwyddiaeth”, ac yn ail, “llanastr seciwlar” yn y Catecism.

 

parhau i ddarllen

Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod!

 

I Ei Sancteiddrwydd, y Pab Ffransis:

 

Annwyl Dad Sanctaidd,

Trwy gydol tystysgrif eich rhagflaenydd, Sant Ioan Paul II, fe wnaeth ein galw yn barhaus, ieuenctid yr Eglwys, i ddod yn “wylwyr boreol ar doriad y mileniwm newydd.” [1]Y POB JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n.9; (cf. Yw 21: 11-12)

… Gwylwyr sy'n cyhoeddi i'r byd wawr newydd o obaith, brawdoliaeth a heddwch. —POPE JOHN PAUL II, Anerchiad i Fudiad Ieuenctid Guanelli, Ebrill 20fed, 2002, www.vatican.va

O'r Wcráin i Madrid, Periw i Ganada, fe wnaeth ein galw i ddod yn “brif gymeriadau'r amseroedd newydd” [2]POPE JOHN PAUL II, Seremoni Groeso, Maes Awyr Rhyngwladol Madrid-Baraja, Mai 3ydd, 2003; www.fjp2.com a oedd yn union o flaen yr Eglwys a'r byd:

Annwyl bobl ifanc, chi sydd i fod yn gwylwyr y bore sy'n cyhoeddi dyfodiad yr haul pwy yw'r Crist Atgyfodedig! -POPE JOHN PAUL II, Neges y Tad Sanctaidd i Ieuenctid y Byd, Diwrnod Ieuenctid y Byd XVII, n. 3; (cf. Yw 21: 11-12)

parhau i ddarllen

Troednodiadau

Troednodiadau
1 Y POB JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n.9; (cf. Yw 21: 11-12)
2 POPE JOHN PAUL II, Seremoni Groeso, Maes Awyr Rhyngwladol Madrid-Baraja, Mai 3ydd, 2003; www.fjp2.com

Proffwydoliaeth, Popes, a Piccarreta


Gweddi, by Michael D. O'Brien

 

 

ERS ymwrthod â sedd Peter gan y Pab Emeritws Bened XVI, bu llawer o gwestiynau ynghylch datguddiad preifat, rhai proffwydoliaethau, a rhai proffwydi. Byddaf yn ceisio ateb y cwestiynau hynny yma ...

I. Rydych chi'n cyfeirio o bryd i'w gilydd at “broffwydi.” Ond oni ddaeth proffwydoliaeth a llinell y proffwydi i ben gydag Ioan Fedyddiwr?

II. Ond does dim rhaid i ni gredu mewn unrhyw ddatguddiad preifat, ydyn ni?

III. Fe ysgrifennoch yn ddiweddar nad “gwrth-pab” mo’r Pab Ffransis, fel y mae proffwydoliaeth gyfredol yn honni. Ond onid oedd y Pab Honorius yn heretic, ac felly, oni allai’r pab presennol fod y “Ffug Broffwyd”?

IV. Ond sut y gall proffwydoliaeth neu broffwyd fod yn ffug os yw eu negeseuon yn gofyn inni weddïo'r Rosari, y Caplan, a chymryd rhan yn y Sacramentau?

V. A allwn ni ymddiried yn ysgrifau proffwydol y Saint?

VI. Sut na ddewch chi i ysgrifennu mwy am Weision Duw Luisa Piccarreta?

 

parhau i ddarllen

Posibl ... neu Ddim?

DYDD SUL PALM VATICAN APTOPIXLlun trwy garedigrwydd The Globe and Mail
 
 

IN yng ngoleuni digwyddiadau hanesyddol diweddar yn y babaeth, ac mae hyn, diwrnod gwaith olaf Bened XVI, dau broffwydoliaeth gyfredol yn benodol yn ennill tyniant ymhlith credinwyr ynghylch y pab nesaf. Gofynnir i mi amdanynt yn gyson yn bersonol yn ogystal â thrwy e-bost. Felly, mae'n rhaid i mi roi ymateb amserol o'r diwedd.

Y broblem yw bod y proffwydoliaethau canlynol yn wrthwynebus yn erbyn ei gilydd. Felly ni all un neu'r ddau ohonyn nhw fod yn wir….

 

parhau i ddarllen

Carismatig! Rhan VII

 

Y pwynt y gyfres gyfan hon ar yr anrhegion carismatig a symudiad yw annog y darllenydd i beidio ag ofni'r eithriadol yn Nuw! Peidio â bod ofn “agor eich calonnau yn llydan” i rodd yr Ysbryd Glân y mae'r Arglwydd yn dymuno ei dywallt mewn ffordd arbennig a phwerus yn ein hoes ni. Wrth imi ddarllen y llythyrau a anfonwyd ataf, mae'n amlwg na fu'r Adnewyddiad Carismatig heb ei ofidiau a'i fethiannau, ei ddiffygion a'i wendidau dynol. Ac eto, dyma'n union a ddigwyddodd yn yr Eglwys gynnar ar ôl y Pentecost. Neilltuodd y Saint Pedr a Paul lawer o le i gywiro'r gwahanol eglwysi, cymedroli'r carisms, ac ailffocysu'r egin gymunedau drosodd a throsodd ar y traddodiad llafar ac ysgrifenedig a oedd yn cael ei drosglwyddo iddynt. Yr hyn na wnaeth yr Apostolion yw gwadu profiadau dramatig y credinwyr yn aml, ceisio mygu'r carisms, neu dawelu sêl cymunedau ffyniannus. Yn hytrach, dywedon nhw:

Peidiwch â chwalu’r Ysbryd… dilyn cariad, ond ymdrechu’n eiddgar am yr anrhegion ysbrydol, yn enwedig er mwyn ichi broffwydo… yn anad dim, gadewch i’ch cariad tuag at eich gilydd fod yn ddwys… (1 Thess 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Pet 4: 8)

Rwyf am neilltuo rhan olaf y gyfres hon i rannu fy mhrofiadau a myfyrdodau fy hun ers i mi brofi'r mudiad carismatig gyntaf ym 1975. Yn hytrach na rhoi fy nhystiolaeth gyfan yma, byddaf yn ei chyfyngu i'r profiadau hynny y gallai rhywun eu galw'n “garismatig.”

 

parhau i ddarllen

Carismatig? Rhan VI

pentecost3_FotorPentecost, Artist Anhysbys

  

PENTECOST nid yn unig yn un digwyddiad, ond yn ras y gall yr Eglwys ei brofi dro ar ôl tro. Fodd bynnag, yn y ganrif ddiwethaf hon, mae’r popes wedi bod yn gweddïo nid yn unig am adnewyddiad yn yr Ysbryd Glân, ond am “newydd Pentecost ”. Pan fydd rhywun yn ystyried holl arwyddion yr amseroedd sydd wedi cyd-fynd â'r weddi hon - yn allweddol yn eu plith presenoldeb parhaus y Fam Fendigaid yn ymgynnull gyda'i phlant ar y ddaear trwy apparitions parhaus, fel petai hi unwaith eto yn yr “ystafell uchaf” gyda'r Apostolion … Mae geiriau'r Catecism yn arddel ymdeimlad newydd o uniongyrchedd:

… Ar yr “amser gorffen” bydd Ysbryd yr Arglwydd yn adnewyddu calonnau dynion, gan engrafio deddf newydd ynddynt. Bydd yn casglu ac yn cymodi'r bobloedd gwasgaredig a rhanedig; bydd yn trawsnewid y greadigaeth gyntaf, a bydd Duw yn trigo yno gyda dynion mewn heddwch. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Yr amser hwn pan ddaw’r Ysbryd i “adnewyddu wyneb y ddaear” yw’r cyfnod, ar ôl marwolaeth yr anghrist, yn ystod yr hyn y cyfeiriodd Tad yr Eglwys ato yn Apocalypse Sant Ioan fel yr “Mil o flynyddoedd”Cyfnod pan mae Satan wedi ei gadwyno yn yr affwys.parhau i ddarllen

Carismatig? Rhan V.

 

 

AS edrychwn ar yr Adnewyddiad Carismatig heddiw, gwelwn ddirywiad mawr yn ei niferoedd, ac mae'r rhai sy'n aros yn llwyd a gwyn yn bennaf. Beth, felly, oedd pwrpas yr Adnewyddiad Carismatig os yw'n ymddangos ar yr wyneb i fod yn ffwdan? Fel yr ysgrifennodd un darllenydd mewn ymateb i'r gyfres hon:

Ar ryw adeg diflannodd y mudiad Carismatig fel tân gwyllt sy'n goleuo awyr y nos ac yna'n cwympo yn ôl i'r tywyllwch. Roeddwn i wedi fy syfrdanu rhywfaint y byddai symudiad Duw Hollalluog yn crwydro ac yn diflannu o'r diwedd.

Efallai mai'r ateb i'r cwestiwn hwn yw agwedd bwysicaf y gyfres hon, oherwydd mae'n ein helpu i ddeall nid yn unig o ble rydyn ni wedi dod, ond beth sydd gan y dyfodol i'r Eglwys…

 

parhau i ddarllen

Carismatig? Rhan IV

 

 

I gofynnwyd i mi o'r blaen a ydw i'n “Charismatig.” A fy ateb yw, “Rydw i Gatholig! ” Hynny yw, rwyf am fod llawn Catholig, i fyw yng nghanol blaendal ffydd, calon ein mam, yr Eglwys. Ac felly, rwy’n ymdrechu i fod yn “garismatig”, “marian,” “myfyriol,” “gweithredol,” “sacramentaidd,” ac “apostolaidd.” Mae hynny oherwydd bod pob un o'r uchod yn perthyn nid i'r grŵp hwn na'r grŵp hwnnw, na'r mudiad hwn na'r mudiad hwnnw, ond i'r cyfan corff Crist. Er y gall apostolates amrywio o ran ffocws eu carwriaeth benodol, er mwyn bod yn gwbl fyw, yn gwbl “iach,” dylai calon rhywun, un apostolaidd, fod yn agored i'r cyfan trysorlys gras y mae'r Tad wedi'i roi i'r Eglwys.

Bendigedig fyddo Duw a Thad ein Harglwydd Iesu Grist, sydd wedi ein bendithio yng Nghrist gyda phob bendith ysbrydol yn y nefoedd… (Eff 1: 3)

parhau i ddarllen

Mae'r Dyfarniad

 

AS aeth fy nhaith weinidogaeth ddiweddar yn ei blaen, roeddwn i'n teimlo pwysau newydd yn fy enaid, trymder calon yn wahanol i deithiau blaenorol y mae'r Arglwydd wedi'u hanfon ataf. Ar ôl pregethu am Ei gariad a’i drugaredd, gofynnais i’r Tad un noson pam y byd… pam unrhyw un na fyddai eisiau agor eu calonnau i Iesu sydd wedi rhoi cymaint, nad yw erioed wedi brifo enaid, ac sydd wedi byrstio gatiau'r Nefoedd ac ennill pob bendith ysbrydol inni trwy Ei farwolaeth ar y Groes?

Daeth yr ateb yn gyflym, gair o'r Ysgrythurau eu hunain:

A dyma'r rheithfarn, i'r golau ddod i'r byd, ond roedd yn well gan bobl dywyllwch yn olau, oherwydd bod eu gweithredoedd yn ddrwg. (Ioan 3:19)

Yr ymdeimlad cynyddol, fel rydw i wedi myfyrio ar y gair hwn, yw ei fod yn a diffiniol gair am ein hoes ni, yn wir a dyfarniad ar gyfer byd sydd bellach ar drothwy newid anghyffredin….

 

parhau i ddarllen

Yr Antidote

 

FEAST O GENI MARY

 

DIWETHAF, Rwyf wedi bod mewn ymladd agos o law i law gyda themtasiwn ofnadwy hynny Nid oes gennyf amser. Peidiwch â chael amser i weddïo, i weithio, i wneud yr hyn sydd angen ei wneud, ac ati. Felly rydw i eisiau rhannu rhai geiriau o weddi a gafodd effaith fawr arnaf yr wythnos hon. Oherwydd maen nhw'n mynd i'r afael nid yn unig â'm sefyllfa, ond â'r broblem gyfan sy'n effeithio ar, neu'n hytrach, heintio yr Eglwys heddiw.

 

parhau i ddarllen

Yr Ail Ddyfodiad

 

O darllenydd:

Mae cymaint o ddryswch ynglŷn ag “ail ddyfodiad” Iesu. Mae rhai yn ei alw’n “deyrnasiad Ewcharistaidd”, sef Ei Bresenoldeb yn y Sacrament Bendigedig. Eraill, presenoldeb corfforol gwirioneddol Iesu yn teyrnasu yn y cnawd. Beth yw eich barn ar hyn? Dwi wedi drysu…

 

parhau i ddarllen