Ein Dioddefaint

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Sul, Hydref 18fed, 2015
29ain dydd Sul yn yr Amser Cyffredin

Testunau litwrgaidd yma

 

WE ddim yn wynebu diwedd y byd. Mewn gwirionedd, nid ydym hyd yn oed yn wynebu gorthrymderau olaf yr Eglwys. Yr hyn yr ydym yn ei wynebu yw'r gwrthdaro terfynol mewn hanes hir o wrthdaro rhwng Satan ac Eglwys Crist: brwydr i'r naill neu'r llall sefydlu eu teyrnas ar y ddaear. Crynhodd Sant Ioan Paul II fel hyn:

Rydym bellach yn sefyll yn wyneb y gwrthdaro hanesyddol mwyaf y mae dynoliaeth wedi mynd drwyddo. Nid wyf yn credu bod cylchoedd eang o gymdeithas America na chylchoedd eang y gymuned Gristnogol yn sylweddoli hyn yn llawn. Rydym nawr yn wynebu'r gwrthdaro olaf rhwng yr Eglwys a gwrth-Eglwys, yr Efengyl yn erbyn y gwrth-Efengyl. Mae'r gwrthdaro hwn yn gorwedd o fewn cynlluniau Providence dwyfol; mae'n dreial y mae'n rhaid i'r Eglwys gyfan, a'r Eglwys Bwylaidd yn benodol, ei gymryd. Mae'n dreial nid yn unig ar ein cenedl a'r Eglwys, ond ar un ystyr yn brawf o 2,000 o flynyddoedd o ddiwylliant a gwareiddiad Cristnogol, gyda'i holl ganlyniadau ar gyfer urddas dynol, hawliau unigol, hawliau dynol a hawliau cenhedloedd. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), yn y Gyngres Ewcharistaidd, Philadelphia, PA; Awst 13, 1976; cf. ailargraffwyd Tachwedd 9, 1978, rhifyn o The Wall Street Journal; italig fy mhwyslais

Yn yr Ysgrythur, fe’i disgrifir fel y gwrthdaro olaf rhwng y “fenyw” a’r “ddraig” - y Fenyw sy’n cynrychioli Mair a’r Eglwys - a’r ddraig… [1]cf. Menyw a Draig

… Y sarff hynafol, a elwir y Diafol a Satan, a dwyllodd y byd i gyd. (Parch 12: 9)

Mewn araith fendigedig yn Synod y Teulu yn Rhufain y dydd Gwener diwethaf hwn, eglurodd Rwmania, Dr. Anca-Maria Cernea, y “gwrthdaro hanesyddol mwyaf y mae dynoliaeth wedi mynd drwyddo” sydd wedi arwain at yr anrheg hon Chwyldro Byd-eang:

Prif achos y chwyldro rhywiol a diwylliannol yw ideolegol. Mae Our Lady of Fatima wedi dweud y byddai gwallau Rwsia yn lledaenu ledled y byd. Fe'i gwnaed gyntaf o dan a ancacernea_Fotorffurf dreisgar, Marcsiaeth glasurol, trwy ladd degau o filiynau. Nawr mae'n cael ei wneud yn bennaf gan Farcsiaeth ddiwylliannol. Mae parhad o chwyldro rhyw Lenin, trwy Gramsci ac ysgol Frankfurt, i hawliau hoyw ac ideoleg rhyw heddiw. Roedd Marcsiaeth Glasurol yn esgus ailgynllunio cymdeithas, trwy feddiannu eiddo yn dreisgar. Nawr mae'r chwyldro yn mynd yn ddyfnach; mae'n esgus ailddiffinio teulu, hunaniaeth rhyw a'r natur ddynol. Mae'r ideoleg hon yn galw ei hun yn flaengar. Ond nid yw'n ddim byd arall na chynnig y sarff hynafol, i ddyn gymryd rheolaeth, i gymryd lle Duw, i drefnu iachawdwriaeth yma, yn y byd hwn. -LifeSiteNews.com, Hydref 17ain, 2015

Sut mae'n dod i ben? Yn ôl Sant Ioan, hwn "gwrthdaro terfynol ” yn dechrau cloi, yn gyntaf gyda buddugoliaeth ymddangosiadol fer i Satan, sy'n canolbwyntio ei rym yn “fwystfil”:

Yn ddiddorol, dilynodd y byd i gyd ar ôl y bwystfil. (Parch 13: 9)

Rwy'n dweud “yn ôl pob golwg”, oherwydd nid yw malwen yn cyfateb i Waredwr. Bydd y Bwystfil, y mae Tadau’r Eglwys yn ei aseinio fel yr “anghrist” neu “un digyfraith”, yn cael ei ddinistrio gan amlygiad o’n Harglwydd sy’n dod i ddod â diwedd pendant i’r gwrthdaro satanaidd penodol hwn.

Y farn fwyaf awdurdodol, a’r un yr ymddengys ei bod fwyaf mewn cytgord â’r Ysgrythur Sanctaidd, yw y bydd yr Eglwys Gatholig, ar ôl cwymp yr Antichrist, unwaith eto yn cychwyn ar gyfnod o ffyniant a buddugoliaeth. -Diwedd y Byd Presennol a Dirgelion Bywyd y Dyfodol, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), t. 56-57; Gwasg Sefydliad Sophia

Hynny yw, bydd yr Eglwys yn dilyn yn ôl troed Iesu: bydd hi'n mynd trwy ei Dioddefaint ei hun, ac yna a atgyfodiad,[2]cf. Yr Atgyfodiad sy'n Dod lle bydd Teyrnas Dduw yn cael ei sefydlu hyd eithafoedd y ddaear - nid Teyrnas ddiffiniol “Nefoedd”, ond teyrnas amserol, ysbrydol, “diwrnod o orffwys” i Eglwys Crist ar y ddaear. Mae hyn, fy mrodyr a chwiorydd annwyl, wedi cael ei ddysgu o ddechreuadau'r Eglwys gynnar: [3]cf. Sut y collwyd y Cyfnod ac Millenyddiaeth - Beth ydyw ac nad ydyw

Ond pan fydd yr Antichrist wedi dinistrio pob peth yn y byd hwn, bydd yn teyrnasu am dair blynedd a chwe mis, ac yn eistedd yn y deml yn Jerwsalem; ac yna bydd yr Arglwydd yn dod o'r Nefoedd yn y cymylau ... yn anfon y dyn hwn a'r rhai sy'n ei ddilyn i'r llyn tân; ond gan ddod ag amseroedd y deyrnas i mewn i'r cyfiawn, hynny yw, y gweddill, y seithfed dydd cysegredig ... Mae'r rhain i ddigwydd yn amseroedd y deyrnas, hynny yw, ar y seithfed diwrnod ... gwir Saboth y cyfiawn. —St. Irenaeus o Lyons, Tad yr Eglwys (140–202 OC); Haereses Gwrthwynebol, Irenaeus o Lyons, V.33.3.4, Tadau'r Eglwys, CIMA Publishing Co.

Rydym yn cyfaddef bod teyrnas wedi'i haddo inni ar y ddaear, er cyn y nefoedd, dim ond mewn cyflwr arall o fodolaeth… —Tertullian (155–240 OC), Tad Eglwys Nicene; Gwrthwynebu Marcion, Tadau Ante-Nicene, Cyhoeddwyr Henrickson, 1995, Cyf. 3, tt. 342-343)

Dyma hefyd a ddysgodd Iesu i'r Apostolion yn Efengyl heddiw:

Y cwpan yr wyf yn ei yfed, byddwch yn ei yfed, a chyda'r bedydd yr wyf yn cael fy medyddio ag ef, cewch eich bedyddio; ond nid fy eistedd i yw eistedd ar fy neheulaw neu ar fy chwith ond mae ar gyfer y rhai y mae wedi'u paratoi ar eu cyfer.

Mae'r “diwrnod o orffwys” neu'r “adfywiol” hwn a broffwydwyd gan broffwydi'r Hen Destament, sy'n dilyn “Pasg” yr Eglwys, yn cael ei gadarnhau yn yr Ysgrythur a'r Traddodiad Cysegredig:

Dywed Sant Pedr wrth Iddewon Jerwsalem ar ôl y Pentecost: “Edifarhewch felly, a throwch eto, er mwyn i'ch pechodau gael eu dileu, er mwyn i'r amseroedd adfywiol ddod o'r cyn
senedd yr Arglwydd, ac y gall anfon y Crist a benodwyd ar eich cyfer chi, Iesu, y mae'n rhaid i'r nefoedd ei dderbyn tan yr amser ar gyfer sefydlu popeth a lefarodd Duw trwy geg ei broffwydi sanctaidd o hen ”… Cyn ail ddyfodiad Crist rhaid i'r Eglwys pasio trwy dreial olaf a fydd yn ysgwyd ffydd llawer o gredinwyr ... Dim ond trwy'r Pasg olaf hwn y bydd yr Eglwys yn mynd i mewn i ogoniant y deyrnas, pan fydd hi'n dilyn ei Harglwydd yn ei farwolaeth a'i Atgyfodiad.
-Catecism yr Eglwys Gatholig, n.674, 672, 677

Mae adroddiadau “Gogoniant” o'r deyrnas yn cychwyn pan fydd geiriau'r ein Tad yn cael eu cyflawni: “daw dy deyrnas, bydd dy ewyllys yn cael ei wneud ar y ddaear fel y mae yn y nefoedd.”

Oherwydd nid yw dirgelion Iesu eto wedi'u perffeithio a'u cyflawni'n llwyr. Maen nhw'n gyflawn, yn wir, ym mherson Iesu, ond nid ynom ni, sef ei aelodau, nac yn yr Eglwys, sef ei gorff cyfriniol. —St. John Eudes, traethawd “Ar Deyrnas Iesu”, Litwrgi yr Oriau, Vol IV, t 559

Ar ôl i’r Bwystfil gael ei ddinistrio, rhagwelodd Sant Ioan y cyflawniad hwn o’r Ewyllys Ddwyfol yn y saint, teyrnasiad gogoneddus hwn y Deyrnas yn yr Eglwys, yr un mor gydnaws ag “atgyfodiad cyntaf” y saint a ferthyrwyd. Nhw yw’r rhai yn rhannol, meddai Iesu yn yr Efengyl heddiw, “y paratowyd ar ei gyfer”:

Gwelais hefyd eneidiau'r rhai a oedd wedi cael eu torri i ben am eu tyst i Iesu ac am air Duw, ac nad oeddent wedi addoli'r bwystfil na'i ddelwedd nac wedi derbyn ei farc ar eu talcennau na'u dwylo. Daethant yn fyw a buont yn teyrnasu gyda Christ am fil o flynyddoedd. (Parch 20: 4)

Felly, nid yw “gwrthdaro olaf” yr oes hon yn uchafbwynt gyda diwedd y byd, ond sefydlu Teyrnas Dduw mewn y rhai sy'n dyfalbarhau hyd y diwedd. Mae fel petai'r gwawrio dychweliad Crist yn dechrau yn y saint, yr un ffordd ag y mae golau yn torri'r gorwel cyn i'r haul godi. [4]cf. Seren y Bore sy'n Codi Fel y dysgodd St. Bernard:

Rydyn ni'n gwybod bod tri dyfodiad i'r Arglwydd ... Yn y diwedd olaf, bydd pob cnawd yn gweld iachawdwriaeth ein Duw, a byddan nhw'n edrych arno ef y gwnaethon nhw ei dyllu. Mae'r dyfodiad canolradd yn un cudd; ynddo dim ond yr etholedigion sy'n gweld yr Arglwydd o fewn eu hunain, ac maen nhw'n cael eu hachub. -Litwrgi yr Oriau, Vol I, t. 169

Beth sy'n digwydd ar ôl gwrthdaro olaf yr oes hon a’r “oes heddwch” i ddod, [5]cf. Sut y collwyd y Cyfnod ac Millenyddiaeth - Beth ydyw ac nad ydyw yn eglur yn yr Ysgrythur:

Pan fydd y mil o flynyddoedd wedi'i gwblhau, bydd Satan yn cael ei ryddhau o'i garchar. Bydd yn mynd allan i dwyllo'r cenhedloedd ar bedair cornel y ddaear, Gog a Magog, i'w casglu am frwydr; mae eu nifer fel tywod y môr. Fe wnaethant oresgyn ehangder y ddaear ac amgylchynu gwersyll y rhai sanctaidd a'r ddinas annwyl. Ond daeth tân i lawr o'r nefoedd a'u bwyta. (Parch 20: 7-9)

Cyflawnir y deyrnas, felly, nid trwy fuddugoliaeth hanesyddol yn yr Eglwys trwy a esgyniad blaengar, ond dim ond trwy fuddugoliaeth Duw dros ryddhad olaf drygioni, a fydd yn peri i'w briodferch ddod i lawr o'r nefoedd. Bydd buddugoliaeth Duw dros wrthryfel drygioni ar ffurf y Farn Olaf ar ôl cynnwrf cosmig olaf y byd hwn a basiodd. —Catechism yr Eglwys Gatholig 677

Felly, frodyr a chwiorydd, beth ddylen ni ei wneud wrth i ni fynd i mewn nawr i rai o oriau tywyllaf y “gwrthdaro olaf” presennol? Fel yr wyf wedi ysgrifennu o'r blaen, gadewch inni baratoi yn lle hynny ar gyfer Crist, nid yr anghrist; gadewch inni baratoi gyda'n Harglwyddes ar gyfer dyfodiad Iesu yn ei Ysbryd gogoneddus, fel mewn a Pentecost newydd; gadewch inni baratoi i fyw yn ei Ewyllys Ddwyfol trwy wagio ein hunain nawr o'n hewyllys ein hunain; gadewch inni ddod yn feddiant llwyr gan Dduw er mwyn inni ei feddu, yn awr, ac yn yr oes sydd i ddod. Gadewch inni ddilyn yn ôl ei draed heddiw, gan fod yn ffyddlon yn nyletswydd y foment; oherwydd fel hyn, byddwn yn cyrraedd yn ddiogel ble bynnag yr ydym i fod i fynd.

Gan fod gennym archoffeiriad mawr sydd wedi mynd trwy'r nefoedd, Iesu, Mab Duw, gadewch inni ddal yn gyflym i'n cyfaddefiad. (Ail ddarlleniad)

Gan wybod ein bod, yn Iesu, yn sicr o fuddugoliaeth, gadewch inni weddïo ym mhob gobaith a llawenydd eiriau Salm heddiw. Oherwydd nid yw Iesu wedi ein gadael ar ôl - mae gyda ni tan y diwedd.

Gwelwch, mae llygaid yr Arglwydd ar y rhai sy'n ei ofni, ar y rhai sy'n gobeithio am ei garedigrwydd, i'w gwaredu rhag marwolaeth a'u cadw er gwaethaf newyn. Mae ein henaid yn aros am yr Arglwydd, sef ein cymorth a'n tarian. Bydded eich caredigrwydd, O Arglwydd, arnom ni sydd wedi rhoi ein gobaith ynoch chi. (Salm heddiw)

 

 DARLLEN CYSYLLTIEDIG

Deall y Gwrthwynebiad Terfynol

Antichrist yn Ein Amseroedd

Benedict, a Diwedd y Byd

Francis, a Dioddefaint yr Eglwys

Y Sancteiddrwydd Newydd a Dwyfol sy'n Dod

Sut y collwyd y Cyfnod

Millenyddiaeth - Beth ydyw, ac nad ydyw

 

Diolch am gefnogi'r weinidogaeth amser llawn hon.
Gwerthfawrogir eich rhodd yn fawr.

 

Darllenwch lyfr Mark, Y Gwrthwynebiad Terfynol…

3DforMark.jpg  

GORCHYMYN NAWR

 

 

Print Friendly, PDF ac E-bost
Postiwyd yn CARTREF, DARLLENIADAU MASS, ERA HEDDWCH.