LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 24a de septembro 2014
Liturgiaj tekstoj tie
IT estas nomata "Gvidanta Stelo" ĉar ĝi ŝajnas esti fiksita sur la nokta ĉielo kiel neeraripova referenca punkto. Polaris, kiel ĝi nomiĝas, estas nenio malpli ol parabolo de la Eklezio, kiu havas sian videblan signon en la papofico.
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 18a de septembro 2014
Elektu. Monumento de Sankta Januaro
Liturgiaj tekstoj tie
MULTA dependas de la Resurekto de Jesuo Kristo. Kiel diras Sankta Paŭlo hodiaŭ:
... se Kristo ne releviĝis, tiam ankaŭ malplena estas nia predikado; malplena ankaŭ via fido. (Unua legado)
Vane, se Jesuo ne vivas hodiaŭ. Ĝi signifus, ke la morto venkis ĉion kaj "Vi ankoraŭ estas en viaj pekoj."
Sed ĝuste la Reviviĝo havas sencon pri la frua Eklezio. Mi volas diri, se Kristo ne leviĝus, kial Liaj sekvantoj irus al siaj brutalaj mortoj insistante pri mensogo, elpensaĵo, maldika espero? Ne kiel ili provis konstrui potencan organizon - ili elektis vivon de malriĉeco kaj servo. Se io ajn, vi pensus, ke ĉi tiuj viroj volonte forlasus sian fidon antaŭ siaj persekutantoj dirantaj: “Nu, jen la tri jaroj, kiujn ni vivis kun Jesuo! Sed ne, li foriris nun, kaj jen. " La sola afero, kiu havas sencon de ilia radikala partopreno post Lia morto, estas tio ili vidis lin releviĝi el la mortintoj.
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 18a de septembro 2014
Liturgiaj tekstoj tie
LA tre koro de katolikismo ne estas Maria; ĝi ne estas la Papo nek eĉ la Sakramentoj. Ĝi eĉ ne estas Jesuo, en si mem. Prefere ĝi estas kion Jesuo faris por ni. Ĉar Johano skribas, ke "En la komenco estis la Vorto, kaj la Vorto estis kun Dio, kaj la Vorto estis Dio." Sed krom se okazos la sekva afero ...
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 16a de septembro 2014
Monumento de Sanktuloj Kornelio kaj Cipriano, Martiroj
Liturgiaj tekstoj tie
Ĝi estas demandon, kiun neniu "biblia-kredanta" protestanta kristano povis respondi por mi en la preskaŭ dudek jaroj, kiam mi estas en publika ministerio: kies interpreto de la Skribo estas ĝusta? Iam post iom mi ricevas leterojn de legantoj, kiuj volas rektigi min pri mia interpreto de la Vorto. Sed mi ĉiam redonas ilin kaj diras: “Nu, ĝi ne estas mia interpreto de la Skriboj - ĝi estas de la Eklezio. Finfine, estis la katolikaj episkopoj ĉe la konsilioj de Kartago kaj Hipono (393, 397, 419 p.K.), kiuj determinis tion, kio estis konsiderota la "kanono" de la Skribo, kaj kiuj skribaĵoj ne estis. Ĝi havas sencon nur iri al tiuj, kiuj kunmetis la Biblion por ĝia interpreto. "
Sed mi diras al vi, ke la vakua logiko inter kristanoj estas kelkfoje miriga.
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 8a de septembro 2014
Festo de la Naskiĝo de la Virgulino Maria
Liturgiaj tekstoj tie
I esperas, ke vi havis ŝancon legi mian meditadon pri Maria, La Majstroverko. Ĉar, vere, ĝi malkaŝas veron pri kiu vi estas kaj devas esti en Kristo. Finfine, kion ni diras pri Maria, oni povas diri pri la Eklezio, kaj per tio oni celas ne nur la Eklezion entute, sed ankaŭ individuojn sur certa nivelo.
TIE multe okazas en nia mondo hodiaŭ por skui la fidon de kredantoj. Efektive, fariĝas ĉiam pli malfacile trovi animojn, kiuj restas firmaj en sia kristana kredo sen kompromiso, sen rezigni, sen cedi al la premoj kaj tentoj de la mondo. Sed ĉi tio starigas demandon: ĝuste en kio ĝuste estas mia fido? La preĝejo? Maria? La Sakramentoj ...?
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 22a de majo 2014
Thursdayaŭdo de la Kvina Semajno de Pasko
Elektu. Mem. Sankta Rita de Cascia
Liturgiaj tekstoj tie
LASTA jaro en La Sesa Tago, Mi skribis, ke 'Papo Benedikto la XNUMXa multmaniere estas la lasta "donaco" de generacio de gigantaj teologoj, kiuj gvidis la Eklezion tra la Ŝtormo de rezignado, kiu estas nun eksplodos per sia tuta forto sur la mondon. Ankaŭ la sekva papo gvidos nin ... sed li supreniras tronon, kiun la mondo volas renversi. ' [1]cf. La Sesa Tago
Tiu Ŝtormo estas nun sur nin. Tiu terura ribelo kontraŭ la sidejo de Petro - la instruoj konservitaj kaj derivitaj de la Vitejo de Apostola Tradicio - estas ĉi tie. En sincera kaj necesa parolado pasintsemajne, la profesoro de Princeton Robert P. George diris:
| ↑1 | cf. La Sesa Tago |
|---|
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 21a de majo 2014
Merkredon de la Kvina Semajno de Pasko
Elektu. Mem. Sankta Kristoforo Magallanes & Kunuloj
Liturgiaj tekstoj tie
Kristo Vera Vito, Nekonata
KIAM Jesuo promesis, ke Li sendos la Sanktan Spiriton por konduki nin en ĉian veron, tio ne signifis, ke doktrinoj venos facile sen bezono de komprenemo, preĝo kaj dialogo. Tio evidentas en la hodiaŭa unua legado, kiam Paŭlo kaj Barnabas serĉas la apostolojn por klarigi iujn aspektojn de la juda leĝo. Mi memorigas lastatempe pri la instruoj de Humanae Vitae, kaj kiel estis multe da malkonsento, konsultado kaj preĝo antaŭ ol Paŭlo la XNUMX-a donis sian belan instruadon. Kaj nun, Sinodo pri la Familio kunvenos ĉi-oktobre, en kiu temoj en la koro mem, ne nur de la Eklezio, sed de civilizo, estas diskutataj sen malmultaj konsekvencoj:
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 19a de majo 2014
Lundo de la Kvina Semajno de Pasko
Liturgiaj tekstoj tie
IT estas ofte aŭdi tiujn, kiuj kontraŭas katolikismon alvoki argumentojn kiel: kristanismo estas nur pruntita de paganaj religioj; ke Kristo estas mitologia invento; aŭ ke la katolikaj Festotagoj, kiel Kristnasko kaj Pasko, estas nur paganismo kun vizaĝlevo. Sed estas tute alia perspektivo pri paganismo, kiun Sankta Paŭlo malkaŝas en la hodiaŭaj mesaj legaĵoj.
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 14a de majo 2014
Merkredon de la Kvara Semajno de Pasko
Festeno de Sankta Matiaso, Apostolo
Liturgiaj tekstoj tie
Sankta Matiaso, de Peter Paul Rubens (1577 - 1640)
I ofte demandu nekatolikojn, kiuj deziras debati pri la aŭtoritato de la Eklezio: “Kial la Apostoloj devis plenigi la postenon lasitan de Judaso Iskarioto post lia morto? Kio estas la granda afero? Sankta Luko registras en la Agoj de la Apostoloj, ke, kiam la unua komunumo kunvenis en Jerusalemo, "estis grupo de ĉirkaŭ cent dudek homoj en unu loko." [1]kp. Agoj 1:15 Do estis multaj kredantoj ĉe la mano. Kial do la ofico de Judaso devis plenumi? "
| ↑1 | kp. Agoj 1:15 |
|---|
WE vivas en tempo, kiam profetaĵo eble neniam estis tiel grava, kaj tamen tiel miskomprenita de la vasta plimulto de katolikoj. Estas tri malutilaj pozicioj hodiaŭ prenataj rilate profetajn aŭ "privatajn" revelaciojn, kiuj, mi kredas, kelkfoje multe damaĝas en multaj lokoj de la Eklezio. Unu estas tiuj "privataj revelacioj" neniam devas esti atentataj, ĉar ĉio, kion ni devas kredi, estas la definitiva Revelacio de Kristo en la "deponejo de fido". Alia damaĝo estas farita de tiuj, kiuj emas ne nur meti profetaĵon super la Magisterion, sed doni al ĝi la saman aŭtoritaton kiel Sankta Skribo. Kaj laste estas la pozicio, ke plej multaj profetaĵoj, krom se elparolitaj de sanktuloj aŭ trovitaj senerare, devas esti plejparte evititaj. Denove, ĉiuj ĉi supraj pozicioj portas bedaŭrindajn kaj eĉ danĝerajn falojn.
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 2a de majo 2014
Monumento de Sankta Atanasio, Episkopo kaj Doktoro de la Eklezio
Liturgiaj tekstoj tie
KIEL la kredantoj en la frua Eklezio, mi scias, ke multaj hodiaŭ same sentas fortan alvokon al kristana komunumo. Fakte mi dialogas de jaroj kun gefratoj pri ĉi tiu deziro esenca al la kristana vivo kaj la vivo de la Eklezio. Kiel diris Benedikto la XNUMXa:
Mi ne povas posedi Kriston nur por mi mem; Mi povas aparteni al li nur kuniĝante kun ĉiuj tiuj, kiuj fariĝis aŭ fariĝos liaj. Komuneco tiras min el mi al li, kaj tiel ankaŭ al unueco kun ĉiuj kristanoj. Ni fariĝas "unu korpo", tute kunigitaj en unu ekzisto. -Deus Caritas Est, ne. 14
Ĉi tio estas bela penso, kaj ankaŭ ne pipa sonĝo. Estas la profeta preĝo de Jesuo, ke ni "ĉiuj estu unu." [1]kp. Jn 17:21 Aliflanke la malfacilaĵoj, kiujn ni hodiaŭ havas por formi kristanajn komunumojn, ne estas malgrandaj. Dum Fokolario aŭ Madona Domo aŭ aliaj apostolatoj donas al ni iom da valora saĝo kaj sperto por vivi "en komuneco", estas kelkaj aferoj, kiujn ni devas memori.
| ↑1 | kp. Jn 17:21 |
|---|
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 1a de majo 2014
Thursdayaŭdo de la Dua Semajno de Pasko
Sankta Jozefo la Laboristo
Liturgiaj tekstoj tie
Kristana Unueco
KIAM la Apostoloj estas alportitaj denove antaŭ la Sinedrio, ili ne respondas kiel individuoj, sed kiel komunumo.
We devas obei Dion prefere ol homojn. (Unua legado)
Ĉi tiu frazo estas plenplena de implicoj. Unue, ili diras "ni", implicante fundamentan unuecon inter ili. Due, ĝi malkaŝas, ke la apostoloj ne sekvis homan tradicion, sed la Sanktan Tradicion, kiun Jesuo donis al ili. Kaj laste ĝi subtenas tion, kion ni legis pli frue ĉi-semajne, ke la unuaj konvertitoj laŭvice sekvis la instruadon de la Apostoloj, kiu estis de Kristo.
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 30a de aprilo 2014
Merkredon de la Dua Semajno de Pasko
LA samaj apostoloj, kiuj fuĝis de Getsemano ĉe la unua krakado nun, ne nur spitas la religiajn aŭtoritatojn, sed reiras rekte en malamikan teritorion por atesti la reviviĝon de Jesuo.
La viroj, kiujn vi metis en malliberejon, estas en la templo kaj instruas la popolon. (Unua legado)
Ĉenoj, kiuj iam estis ilia honto, nun komencas teksi gloran kronon. De kie venis ĉi tiu kuraĝo subite?
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 29a de aprilo 2014
Monumento de Sankta Katarino de Sieno
Liturgiaj tekstoj tie
Nia Sinjorino de Combermere kolektanta siajn infanojn - Komunumo Madonna House, Ont., Kanado
NENIEN en la Evangelioj ni legas Jesuon instruantan al la apostoloj, ke, post kiam Li foriros, ili devas formi komunumojn. Eble la plej proksima Jesuo venas al ĝi, kiam Li diras: "Tiel ĉiuj scios, ke vi estas miaj disĉiploj, se vi amas unu la alian." [1]kp. Jn 13:35
Kaj tamen, post Pentekosto, la unua afero farita de la kredantoj estis formi organizitajn komunumojn. Preskaŭ instinkte ...
| ↑1 | kp. Jn 13:35 |
|---|
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 17a de aprilo 2014
Sankta ĵaŭdo
Liturgiaj tekstoj tie
TRI fojojn, ĉe la Vespermanĝo de la Sinjoro, Jesuo petis nin imiti Lin. Iam, kiam Li prenis Panon kaj rompis ĝin; unufoje kiam Li prenis la Pokalon; kaj fine, kiam Li lavis la piedojn de la apostoloj:
Se mi do la mastro kaj instruisto lavis viajn piedojn, vi devus lavi unu la aliajn piedojn. Mi donis al vi modelon por sekvi, tiel ke kiel mi faris por vi, vi ankaŭ faru. (Hodiaŭa Evangelio)
La Sankta Meso ne estas kompleta sen la tria monumento. Tio estas, kiam vi kaj mi ricevos la Korpon kaj Sangon de Jesuo, la Sankta Manĝo estas nur kontenta kiam ni lavas la piedojn de alia. Kiam vi kaj mi, siavice, fariĝos la Ofero mem, kiun ni manĝis: kiam ni donas nian vivon en servo por alia:
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 10a de aprilo 2014
Thursdayaŭdo de la Kvina Semajno de Karesmo
Liturgiaj tekstoj tie
MUSULMANOJ kredu, ke Li estas profeto. Atestantoj de Jehovo, ke Li estis Mikaelo la ĉefanĝelo. Aliaj, ke Li estas nur historia figuro, kaj aliaj, nura mito.
Sed Jesuo estas Dio.
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 7a de aprilo 2014
Lundo de la Kvina Semajno de Karesmo
Liturgiaj tekstoj tie
La Valo de la Ombro de Morto, George Inness, (1825-1894)
ON Sabate vespere, mi havis la privilegion gvidi grupon de junuloj kaj manpleno da plenkreskuloj en Eŭkaristia Adoro. Dum ni rigardis la eŭkaristian vizaĝon de Jesuo, aŭskultante la vortojn, kiujn Li parolis tra Sankta Faŭstino, kantante Lian nomon, dum aliaj iris al Konfeso ... la amo kaj kompato de Dio malsupreniris potence sur la ĉambron.
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 1-a de aprilo 2014
Mardo de la Kvara Semajno de Karesmo
Liturgiaj tekstoj tie
Foto de Elia Locardi
I diskutis lastatempe kun ateisto (ŝi finfine rezignis). Komence de niaj konversacioj, mi klarigis al ŝi, ke mia kredo al Jesuo Kristo malmulte rilatas al la science kontroleblaj mirakloj de fizikaj resanigoj, aperoj kaj nekorupteblaj sanktuloj, kaj pli rilate al tio, ke mi scias Jesuo (kiom Li rivelis Sin al mi). Sed ŝi insistis, ke ĉi tio ne sufiĉas, ke mi estas neracia, trompita de mito, subpremita de patriarka Eklezio ... vi scias, la kutima diatribo. Ŝi volis, ke mi reproduktu Dion en petra plado, kaj nu, mi simple ne pensas, ke Li plenumis ĝin.
Dum mi legis ŝiajn vortojn, estis kvazaŭ ŝi provus diri al viro, kiu ĵus eliris el la pluvo, ke li ne estas malseka. Kaj la akvo, pri kiu mi parolas ĉi tie, estas la Rivero de Vivo.
LA NUNA VORTO PRI MASAJ LEGADOJ
por la 31a de marto 2014
Lundo de la Kvara Semajno de Karesmo
Liturgiaj tekstoj tie
KIO okazas kiam homo donas sian vivon al Jesuo, kiam animo estas baptita kaj tial konsekrita al Dio? Ĝi estas grava demando, ĉar finfine kio estas la allogo fariĝi kristano? La respondo kuŝas en la hodiaŭa unua legado ...
ILI estas vortoj, kiuj iomete malpli ol jaron poste, daŭre eoas tra la eklezio kaj la mondo: "Kiu mi estas por juĝi?" Ili estis la respondo de papo Francisko al demando farita al li pri la "samseksema premgrupo" en la Eklezio. Tiuj vortoj fariĝis batalkrio: unue por tiuj, kiuj deziras pravigi samsekseman praktikon; due, por tiuj, kiuj volas pravigi sian moralan relativismon; kaj la tria, por tiuj, kiuj deziras pravigi sian supozon, ke papo Francisko mankas je unu Antikristo.
Ĉi tiu malgranda ŝerco de la papo Francis estas fakte parafrazo de la vortoj de Sankta Paŭlo en la Sankta Letero, kiu skribis: "Kiu do vi estas por juĝi vian proksimulon?" [1]kp. Konfitaĵo 4:12 La vortoj de la Papo nun estas ŝprucitaj sur ĉemizoj, rapide fariĝas devizo viraleca ...
| ↑1 | kp. Konfitaĵo 4:12 |
|---|
LA bildo supre preskaŭ resumas kiel nekredantoj hodiaŭ alproksimiĝas al la centra mesaĝo de la Evangelio en nia nuntempa kulturo. De Malfruaj Noktaj intervjuspektakloj ĝis Sabata Nokto en vivas ĝis La Simpsonoj, kristanismo estas rutine mokita, la Skriboj bagateligitaj, kaj la centra mesaĝo de la Evangelio, ke "Jesuo savas" aŭ "Dio tiel amis la mondon ..." estis reduktita al nuraj epitetoj. sur bufro-glumarkoj kaj basbalaj malantaŭaj haltoj. Aldonu al tio la fakton, ke katolikismon difektis skandalo post skandalo en la pastraro; Protestantismo estas plena de senfina eklezio kaj morala relativismo; kaj evangelia kristanismo estas foje televidigita cirka-simila elmontro de emocio kun kritikinda substanco.
LA amaskomunikiloj daŭre disvolvas siajn sufiĉe brutalajn komparojn inter papo Francisko kaj Papo Emerito Benedikto. Ĉifoje, Vaganto revuo saltis en la batalon, priskribante la pontifikon de Francisko kiel "Milda Revolucio", dum li diris, ke Papo Benedikto estas ...
... fervora tradiciisto, kiu aspektis kiel li, devas porti strian ĉemizon kun tranĉilfingraj gantoj kaj minacajn adoleskantojn en iliaj koŝmaroj. —Mark Binelli, "Papo Francisko: La tempoj, kiujn ili ŝanĝas", Vaganto, Januaro 28th, 2014
Jes, la amaskomunikiloj volas kredigi nin, ke Benedikto estas moralisma monstro, kaj la nuna papo, Francisko la Lanuga. Same, iuj katolikoj volas kredigi nin, ke Francisko estas modernisma defalinto kaj Benedikto kaptito de Vatikano.
Nu, ni aŭdis sufiĉe dum la mallonga papado de Francisko por kompreni lian pastorecan direkton. Do, nur por amuzo, ni rigardu la subajn citaĵojn, kaj divenu, kiu diris ilin - Francisko aŭ Benedikto?
Eksa ĉefepiskopo Jorge Mario kardinalo Bergogli0 (papo Francisko) veturis per la buso
Dosiera fonto nekonata
LA leteroj responde al Komprenante Francisko ne povus esti pli diversa. De tiuj, kiuj diris, ke ĝi estas unu el la plej helpemaj artikoloj pri la Papo, kiujn ili legis, ĝis aliaj avertantaj, ke mi estas trompita. Jes, ĝuste tial mi ripetis, ke ni loĝas en "danĝeraj tagoj. " Estas ĉar katolikoj pli kaj pli dividiĝas inter si. Estas nubo de konfuzo, malfido kaj suspekto, kiu daŭre tralikiĝas en la murojn de la Eklezio. Dirite, estas malfacile ne simpatii kun iuj legantoj, kiel ekzemple unu pastro, kiu skribis:daŭrigi legadon
Poste Papo Benedikto la XNUMXa rezignis pri la sidejo de Petro, mi sentita en preĝo plurfoje la vortoj: Vi eniris en danĝeraj tagoj. Estis la senco, ke la Eklezio eniras en periodon de granda konfuzo.
Eniru: papo Francisko.
Malkiel la papofico de beata Johano Paŭlo la XNUMXa, nia nova papo ankaŭ renversis la profunde enradikiĝintan gazonon de la status quo. Li defiis ĉiujn en la Eklezio iel aŭ alie. Pluraj legantoj tamen skribis min kun zorgo, ke papo Francisko foriras de la Kredo per siaj neortodoksaj agoj, liaj malakraj rimarkoj kaj ŝajne kontraŭdiraj deklaroj. Mi aŭskultas de kelkaj monatoj, rigardas kaj preĝas, kaj sentas min devigita respondi al ĉi tiuj demandoj pri la sinceraj manieroj de nia Papo ....
Preĝo, by Michael D. O'Brien
DEKA la abdiko de la sidloko de Petro fare de emerita papo Benedikto la XNUMXa, estis multaj demandoj pri privata revelacio, iuj profetaĵoj kaj iuj profetoj. Mi provos respondi tiujn demandojn ĉi tie ...
I. Vi foje aludas al "profetoj". Sed ĉu profetaĵo kaj la vico de profetoj ne finiĝis kun Johano Baptisto?
II. Ni tamen ne devas kredi je iu ajn privata revelacio, ĉu ne?
III. Vi skribis ĵus, ke papo Francisko ne estas "kontraŭpapo", kiel asertas nuna profetaĵo. Sed ĉu papo Honorio ne estis herezulo, kaj tial ĉu la nuna papo ne povus esti la "Falsa Profeto"?
IV. Sed kiel profetaĵo aŭ profeto povas esti falsaj, se iliaj mesaĝoj petas nin preĝi la Rozarion, Kapelon kaj partopreni en la Sakramentoj?
V. Ĉu ni povas fidi la profetajn verkojn de la Sanktuloj?
VI. Kiel vi ne skribas pli pri Servistino de Dio Luisa Piccarreta?
la "Malplena" Katedro de Petro, Baziliko de Sankta Petro de Romo, Romo, Italio
LA pasintaj du semajnoj, la vortoj daŭre kreskas en mia koro, "Vi eniris danĝerajn tagojn ...”Kaj pro bona kialo.
La malamikoj de la Eklezio estas multaj de interne kaj ekstere. Kompreneble, ĉi tio estas nenio nova. Sed kio estas nova estas la aktuala Zeitgeist, la regantaj ventoj de maltoleremo al katolikismo preskaŭ tutmonde. Dum ateismo kaj morala relativismo daŭre frapas la karenon de la Barko de Petro, la Eklezio ne estas sen siaj internaj dividoj.
Unue, ekzistas vaporo en iuj lokoj de la Eklezio, ke la sekva Vikario de Kristo estos kontraŭpapo. Mi skribis pri ĉi tio en Ebla ... aŭ Ne? Responde, la plej multaj leteroj, kiujn mi ricevis, dankas pro tio, ke mi klarigas la instruon de la Eklezio kaj ĉesigas teruran konfuzon. Samtempe unu verkisto akuzis min pri blasfemo kaj riskado de mia animo; alia superi miajn limojn; kaj ankoraŭ alia diraĵo, ke mia verkado pri tio pli danĝeris la Eklezion ol la efektiva profetaĵo mem. Dum ĉi tio okazis, mi havis evangeliajn kristanojn rememorigante al mi, ke la katolika eklezio estas satana, kaj tradiciismaj katolikoj diris, ke mi estas kondamnita pro sekvo de iu ajn papo post Pio la XNUMX-a.
Ne, ne mirigas, ke papo rezignis. Surprize estas, ke pasis 600 jaroj de la lasta.
Mi denove memorigas la vortojn de la Feliĉega Kardinalo Newman, kiuj nun eksplodas kiel trumpeto super la tero:
Satano eble adoptos la pli alarmajn trompajn armilojn - li povas kaŝi sin - li eble provos delogi nin per etaj aferoj, kaj tiel movi la Eklezion, ne samtempe, sed iom post iom de ŝia vera pozicio ... Ĝi estas lia politiko disigi nin kaj disigi nin, iom post iom forpeli nin de nia fortika roko. Kaj se estos persekutado, eble ĝi estos tiam; tiam, eble, kiam ni ĉiuj estas en ĉiuj partoj de kristanaro tiel dividitaj, kaj tiel reduktitaj, tiel plenaj de skismo, tiel proksime al herezo ... kaj Antikristo aperas kiel persekutanto, kaj la barbaraj nacioj ĉirkaŭe eniras. —Vestinda John Henry Newman, Sermo IV: La Persekutado de Antikristo
Sankta Petro al kiu ricevis "la ŝlosiloj de la regno"
MI HAVAS ricevis kelkajn retpoŝtojn, iuj de katolikoj, kiuj ne certas kiel respondi siajn "evangeliajn" familianojn, kaj aliaj de fundamentistoj, kiuj certas, ke la katolika eklezio estas nek biblia nek kristana. Pluraj leteroj enhavis longajn klarigojn, kial ili sentas ĉi tiu Skribo signifas ĉi tion kaj kial ili pensas ĉi tiu citaĵo signifas tion. Leginte ĉi tiujn leterojn, kaj konsiderante la horojn necesajn por respondi al ili, mi pensis, ke mi parolos anstataŭe la fundamenta problemo: ĝuste kiu ĝuste havas la aŭtoritaton interpreti Skribon?
DEKA Papo Benedikto la XNUMXa rezignis sian oficejon, mi ricevis plurajn retpoŝtojn demandantajn pri papaj profetaĵoj, de Sankta Malachi ĝis nuntempa privata revelacio. Plej rimarkindaj estas modernaj profetaĵoj, kiuj tute kontraŭas unu la alian. Unu "vidanto" asertas, ke Benedikto la XNUMX-a estos la lasta vera papo kaj ke iuj estontaj papoj ne devenos de Dio, dum alia parolas pri elektita animo preta gvidi la Eklezion tra afliktoj. Mi povas diri al vi nun, ke almenaŭ unu el la supraj "profetaĵoj" rekte kontraŭas la Sanktan Skribon kaj Tradicion.
Konsiderante la senbridan spekuladon kaj veran konfuzon disvastiĝantan tra multaj regionoj, estas bone revidi ĉi tiun skribaĵon kion Jesuo kaj Lia Eklezio konstante instruis kaj komprenis dum 2000 jaroj. Permesu al mi nur aldoni ĉi tiun mallongan antaŭparolon: se mi estus la diablo - en ĉi tiu momento en la Eklezio kaj la mondo - mi farus mian eblon senkreditigi la pastrecon, subfosi la aŭtoritaton de la Sankta Patro, semi dubojn en la Magisterio kaj provi fari la fideluloj kredas, ke ili nur povas fidi nun al siaj propraj internaj instinktoj kaj privata revelacio.
Tio simple estas recepto por trompo.
TIE estas simpla sed bela preĝo nomita "La Ago de Pento" preĝita de la pentanto fine de Konfeso:
Ho mia Dio, mi bedaŭras per mia tuta koro, ke mi pekis kontraŭ Vi. Mi abomenas ĉiujn miajn pekojn pro Via justa puno, sed ĉefe ĉar ili ofendas Vin, mia Dio, Kiuj estas ĉiuj bonaj kaj indaj je mia tuta amo. Mi firme decidas, kun la helpo de Via graco, ne peki plu kaj eviti la proksima okazo de peko.
La "proksima okazo de peko." Tiuj kvar vortoj povas savi vin.
Artisto Nekonata
KUN la daŭraj skandaloj aperantaj en la katolika eklezio, multaj -inkluzive eĉ pastraron—Vokas, ke la Eklezio reformu ŝiajn leĝojn, se ne ŝiajn bazajn kredojn kaj morojn, kiuj apartenas al la fido.
La problemo estas, ke en nia moderna mondo de referendumoj kaj elektoj multaj ne rimarkas, ke Kristo establis dinastio, ne a demokratio.
DEKA la monda ekonomio komencis ŝanceli kiel ebria maristo en alta maro, estis vokoj de pluraj mondaj gvidantoj por "nova monda ordo" (vidu La Skribo sur La Muro). Ĝi kaŭzis, ke multaj kristanoj suspektas, eble prave, pri maturaj kondiĉoj por tutmonda totalisma potenco, kion iuj eĉ povus identigi kiel la "besto" de Revelacio 13.
Tial iuj katolikoj teruriĝis, kiam papo Benedikto la XNUMXa publikigis sian novan enciklikon, Caritas en Veritate, tio ne nur ŝajnis cedi al nova mondordo, sed eĉ kuraĝigi ĝin. Ĝi kondukis al amaso da artikoloj de fundamentismaj grupoj, svingante "la fumantan pafilon", sugestante, ke Benedikto koluzias kun la antikristo. Same, eĉ iuj katolikoj aperis pretaj forlasi ŝipon kun ebla "defalinta" papo ĉe la stirilo.
Kaj do, finfine, mi bezonis kelkajn semajnojn por atente legi la Enciklikon - ne nur kelkajn titolojn aŭ citaĵojn el kunteksto - provante kompreni tion, kion diras la Sankta Patro.
SOLENO DE ST. PETRO KAJ PAULLO
TIE estas kaŝita flanko de ĉi tiu apostolado, kiu de tempo al tempo iras al ĉi tiu kolumno - la leterskribo, kiu iras tien kaj reen inter mi kaj ateistoj, nekredantoj, dubantoj, skeptikuloj, kaj kompreneble, la Fideluloj. Dum la pasintaj du jaroj mi dialogas kun adventisto de la sepa tago. La interŝanĝo estis paca kaj respektema, kvankam la interspaco inter iuj el niaj kredoj restas. La sekva estas respondo, kiun mi skribis al li pasintjare pri kial la sabato ne plu estas praktikata sabate en la katolika eklezio kaj ĝenerale en la tuta kristanaro. Lia punkto? Ke la katolika eklezio rompis la kvaran ordonon [1]la tradicia Kateecheta formulo listigas ĉi tiun ordonon kiel Trian ŝanĝante la tagon, en kiu la Izraelidoj "sanktigis" la sabaton. Se ĉi tio estas la kazo, tiam ekzistas kialoj por sugesti ke la Katolika Eklezio estas ne la vera Eklezio kiel ŝi asertas, kaj ke la pleneco de vero loĝas aliloke.
Ni ekparolas nian dialogon ĉi tie pri tio, ĉu kristana Tradicio estas fondita aŭ ne nur sur Skribo sen la senerara interpreto de la Eklezio ...
| ↑1 | la tradicia Kateecheta formulo listigas ĉi tiun ordonon kiel Trian |
|---|
LA Ke Dio provizis por rajdi eksteren ne nur la ŝtormojn de pasintaj jarcentoj, sed plej precipe la Ŝtormon je la fino de ĉi tiu epoko, ne estas barko de memkonservado, sed ŝipo de savo destinita por la mondo. Tio estas, nia pensmaniero ne devas esti "savanta niajn proprajn malantaŭojn" dum la resto de la mondo drivas for en maron de detruo.
Ni ne povas trankvile akcepti, ke la cetero de la homaro ree falas en paganismon. —Kardinalo Ratzinger (POPO-BENEDIKTO XVI), La Nova Evangelizado, Konstruante la Civilizacion de Amo; Adreso al Katekistoj kaj Religiaj Instruistoj, 12 decembro 2000
Ne temas pri "mi kaj Jesuo", sed Jesuo, mi, kaj mia najbaro.
Kiel povus disvolviĝi la ideo, ke la mesaĝo de Jesuo estas mallarĝe individuisma kaj celas nur ĉiun homon unuope? Kiel ni alvenis al ĉi tiu interpreto de la "savo de la animo" kiel fuĝo de respondeco pri la tuto, kaj kiel ni konceptis la kristanan projekton kiel egoisma serĉado de savo, kiu malakceptas la ideon servi aliajn? —POPA BENEDIKTO XVI, Spe Salvi (Savita En Espero), n. 16
Tiel ankaŭ, ni devas eviti la tenton kuri kaj kaŝi ie en la dezerto ĝis la Ŝtormo pasas (krom se la Sinjoro diras, ke oni devas fari tion). Ĉi tio estas "la tempo de kompato,” kaj pli ol iam, animoj bezonas "gustu kaj vidu" en ni la vivo kaj ĉeesto de Jesuo. Ni bezonas iĝi signoj de esperas al aliaj. Unuvorte, ĉiu el niaj koroj devas fariĝi "kesto" por nia proksimulo.
SO, kio pri nekatolikoj? Se la Granda Kesto ĉu la katolika eklezio, kion tio signifas por tiuj, kiuj malakceptas katolikismon, se ne kristanismon mem?
Antaŭ ol rigardi ĉi tiujn demandojn, necesas trakti la elstarantan aferon de kredindeco en la Eklezio, kiu hodiaŭ estas en ĉifonoj ...
FROM leganto:
En homilio la 21an de februaro 2001, papo Johano Paŭlo bonvenigis, laŭ siaj vortoj, "homojn de ĉiu mondoparto." Li plu diris,
Vi venas el 27 landoj sur kvar kontinentoj kaj parolas diversajn lingvojn. Ĉu tio ne estas signo de la eklezia kapablo, nun kiam ŝi disvastiĝis al ĉiuj anguloj de la terglobo, por kompreni popolojn kun diversaj tradicioj kaj lingvoj, por alporti al ĉiuj la mesaĝon de Kristo? —JOHN PAULLO II, Homilio, 21 Feb 2001; www.vatica.va
Ĉu ĉi tio ne konsistigus plenumon de Matt 24:14, kie ĝi diras:
Ĉi tiu evangelio de la regno estos predikita tra la tuta mondo, kiel atesto al ĉiuj nacioj; kaj tiam venos la fino (Mat 24:14)?
FROM leganto:
Estas tiom da konfuzo pri la "dua alveno" de Jesuo. Iuj nomas ĝin la "eŭkaristia regado", nome Lia Ĉeesto en la Sankta Sakramento. Aliaj, la efektiva fizika ĉeesto de Jesuo reganta en la karno. Kio estas via opinio pri tio? Mi estas konfuzita…
MY deksesjara ĵus verkis eseon pri la neverŝajneco, ke hazarde okazis la universo. Iam ŝi skribis:
[Laikaj sciencistoj] tiel multe laboris tiel longe por elpensi "logikajn" klarigojn por universo sen Dio, ke ili ne sukcesis vere rigardu ĉe la universo mem . — Tianna Mallett
El la buŝo de infanetoj. Sankta Paŭlo metis ĝin pli rekte,
Ĉar tio, kio povas esti sciata pri Dio, estas evidenta por ili, ĉar Dio evidentigis tion por ili. Ekde la kreado de la mondo, liaj nevideblaj ecoj de eterna potenco kaj dieco povis esti komprenataj kaj perceptataj per tio, kion li kreis. Rezulte, ili havas neniun ekskuzon; ĉar kvankam ili konis Dion, ili ne donis al li gloron kiel Dion aŭ dankis lin. Anstataŭe ili fariĝis vanaj en sia rezonado, kaj iliaj sensencaj mensoj mallumiĝis. Asertante esti saĝaj, ili fariĝis malsaĝuloj. (Rom 1: 19-22)
La Martireco de Sankta Tomaso Becket, de Michael D. O'Brien
TIE estas stranga nova "virto" aperinta en nia kulturo. Ĝi enŝteliĝis tiel subtile, ke malmultaj konscias, kiel ĝi fariĝis tiel tre praktikata, eĉ inter altrangaj pastroj. Tio estas, fari paco ĉiakoste. Ĝi venas kun sia propra aro de malpermesoj kaj proverboj:
Philip Pullman; Foto: Phil Fisk por la Sunday Telegraph
MI VEKCIS ĉi-matene je la 5:30, la vento hurlas, neĝo blovas. Bela printempa ŝtormo. Do mi surmetis mantelon kaj ĉapelon, kaj eliris en la vezikajn ventojn por savi Nessa, nian laktobovinon. Kun ŝi sekure en la garbejo, kaj miaj sencoj iom malĝentile vekiĝis, mi vagis en la domon por trovi interesa artikolo de ateisto, Philip Pullman.
Kun la fanfaronado de tiu, kiu donas ekzamenon frue dum samideanoj restas ŝviti pri siaj respondoj, s-ro Pullman mallonge klarigas, kiel li forlasis la miton de kristanismo pro la racia ateismo. Kio plej allogis mian atenton, li estis lia respondo al kiom multaj argumentos, ke la ekzisto de Kristo evidentiĝas parte per la bono, kiun faris lia Eklezio:
Tamen la homoj, kiuj uzas tiun argumenton, ŝajnas implici, ke ĝis la eklezio ekzistis neniu iam sciis esti bona, kaj neniu povus fari bonon nun, se ili ne faris ĝin pro kialoj de fido. Mi simple ne kredas tion. - Philip Pullman, Philip Pullman pri la Bona Viro Jesuo & La Kanajlo Kristo, www.telegraph.co.uk, 9 aprilo 2010
Sed la esenco de ĉi tiu aserto estas enigma, kaj fakte prezentas seriozan demandon: ĉu povas esti 'bona' ateisto?
TIE estas konfuzo, eĉ inter katolikoj, pri la naturo de la eklezio establita de Kristo. Iuj opinias, ke la Eklezio devas esti reformita, por permesi pli demokratian aliron al ŝiaj doktrinoj kaj decidi kiel trakti nunajn moralajn aferojn.
Tamen ili malsukcesas vidi, ke Jesuo ne starigis demokration, sed a dinastio.
Elijah in the Desert (Elija en la Dezerto), de Michael D. O'Brien
PARTO pri la lukto kun multaj katolikoj privata revelacio estas, ke estas netaŭga kompreno pri la voko de viziuloj kaj viziuloj. Se ĉi tiuj "profetoj" ne estas tute evititaj kiel marĝenaj misfunkciadoj en la kulturo de la Eklezio, ili ofte estas la celoj de envio de aliaj, kiuj sentas, ke la vidanto devas esti pli speciala ol ili mem. Ambaŭ vidpunktoj multe damaĝas la centran rolon de ĉi tiuj individuoj: porti mesaĝon aŭ mision de la Ĉielo.
La Sonĝo, de Michael D. O'Brien
En la pasintaj ducent jaroj estis pli multaj raportitaj privataj revelacioj, kiuj ricevis ian eklezian aprobon, ol en iu ajn alia periodo de la historio de la Eklezio. -D-ro Mark Miravalle, Privata Revelacio: Discernanta kun la Eklezio, p. 3
Ankoraŭ, ŝajnas esti deficito inter multaj kiam temas pri kompreno de la rolo de privata revelacio en la Eklezio. El ĉiuj retpoŝtoj, kiujn mi ricevis dum la pasintaj jaroj, estas ĉi tiu areo de privata revelacio, kiu produktis la plej timindajn, konfuzitajn kaj malhumilajn leterojn, kiujn mi iam ricevis. Eble ĝi estas la moderna menso, trejnita kvazaŭ por eviti la supernaturon kaj nur akcepti tiujn palpeblajn aferojn. Aliflanke, ĝi povus esti skeptiko generita de la multiĝo de privataj revelacioj en la pasinta jarcento. Aŭ povus esti verko de Satano senkreditigi aŭtentikajn revelaciojn per semado de mensogoj, timo kaj disiĝo.
TIE pli venas sur la Sepjara Provo serio, pri kiu mi daŭre verkas kaj preĝas. Dume, pli signoj de la tempoj...
MY freŝa artikolo nomata Dead End probable ellogis la plej multajn retpoŝtajn respondojn de io ajn, kion mi iam skribis.
