Dúisigh vs Dúisigh

 

WE ag maireachtáil trí chomhlíonadh iontach den Scrioptúr Naofa, go háirithe i bhfoirm oll-shéanta fhírinne.

…is é an creideamh atá i gceist… uaireanta léim sliocht Soiscéal na n-amanna deiridh agus dearbhaím go bhfuil roinnt comharthaí den chríche sin ag teacht chun cinn ag an tráth seo. -POPE PAUL VI, An Rúnda Pól VI, Jean Guitton, lch. 152-153, Tagairt (7), lch. ix.

Is comhartha lárnach de na huaire, a scríobh an Pápa Leo XIII, an in aghaidh na fírinne:

… An té a choinníonn an fhírinne trí mhailís agus a iompaíonn uaidh, déanann sé peaca is géire i gcoinne an Spioraid Naoimh. Inár laethanta tá an peaca seo tar éis éirí chomh minic sin gur cosúil gur tháinig na hamanna dorcha sin a bhí ráite ag Naomh Pól, inar cheart d’fhir, dalláilte le breithiúnas cóir Dé, bréag a ghlacadh ar son na fírinne, agus inar cheart dóibh creidiúint i “an prionsa den domhan seo, ”atá ina bréagach agus a athair, mar mhúinteoir na fírinne:“ Seolfaidh Dia oibriú earráide dóibh, chun a chreidiúint bréag (2 Tess. 2: 10). Sna hamanna deireanaí imeoidh daoine áirithe ón gcreideamh, ag tabhairt airde ar spioraid na hearráide agus ar theagaisc diabhal.” (1 Tim. 4:1). —Divinum Illud Munus, n. 10

Agus scáth ar a laghad, tá íomhá tipiciúil de na huaire deiridh ag teacht ar fud an domhain. —St. John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), seanmóir ag oscailt Seimineár Naomh Bernard, 2 Deireadh Fómhair, 1873, Infidelity na Todhchaí

Aistriúcháin eile frása an “oibríocht earráide” mar sin:

…toisc gur dhiúltaigh siad grá a thabhairt don fhírinne agus mar sin a bheith slán … cuireann Dia chucu a delusion láidir, ^[1]cf. An Delusion Láidir chun iad a chreidiúint cad atá bréagach… (2 Teasalónaigh 2:11)

An comhthéacs dosheachanta de gach den mhéid thuas go bhfuilimid tar éis dul isteach sa ghar-thréimhse de theacht an Antichrist, nó "ceann gan dlí." 

… D’fhéadfadh go mbeadh “Mac an Léirscrios” ar domhan cheana féin a labhraíonn an tAspal. —Pápa ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Ar Athchóiriú Gach Rud i gCríost, n. 3, 5; 4 Deireadh Fómhair, 1903

Sula nochtfaí “fear an pheaca” seo bheadh ​​“apostasy”, “éirí amach”, nó “éirí amach” ag Naomh Pól ag brath ar an aistriúchán.^[2]Bíobla Meiriceánach Nua, Leagan Caighdeánach Athbhreithnithe, Douay-Rheims, faoi ​​seach Is diúltú don Fhírinne é — nuair a thabharfar an mhaith ar an olc, agus ar an olc, ar an mhaith. Tugann Athair na Luath-Eaglaise, Lactantius (c. 250 – c. 325), cur síos réamhtheachtúil ar an uair láithreach…

Is é sin an t-am ina mbeidh righteousness a chaitheamh amach, agus neamhchiontacht a fuath; ina chreiche an ghránna ar an maith mar naimhde; ná dlí, ná ord, ná smacht míleata ^[3]"Meiriceánaigh ag Caill Iontaobhas sa Míleata", wsj.com caomhnófar…  -Na hInstitiúidí Dhiaga, Leabhar VII, Ch. 17

Go tapa ar aghaidh timpeall 1700 bliain, agus dearbhaíonn an Pápa Benedict XVI go bunúsach tairngreacht Lactantius trínár n-aimsir a chur i gcomparáid le titim Impireacht na Róimhe nuair a “phléascann príomhphrionsabail an dlí agus na dearcaí bunúsacha morálta a bhí mar bhonn leo na dambaí a bhí cosanta go dtí sin. cómhaireachtáil shíochánta i measc na bpobal.” Leanann sé ar aghaidh le rabhadh a thabhairt:

I ndáiríre, cuireann sé seo dall ar an gcúis atá riachtanach. Chun cur i gcoinne na heaspa réasúin seo agus a chumas chun na nithe riachtanacha a fheiceáil, chun Dia agus duine a fheiceáil, chun féachaint cad atá maith agus cad atá fíor, is é an leas coiteann nach mór do gach duine dea-thola a aontú. Tá todhchaí an domhain i gceist. —PÁpa BENEDICT XVI, Aitheasc chuig Curia na Róimhe, 20 Nollaig, 2010

Cá bhfuilimid anois sa chiall eschaineolaíoch? Is féidir a áiteamh go bhfuilimid i lár an éirí amach [apostasy] agus go deimhin tá mealladh láidir tagtha ar go leor daoine. Is é an mealladh agus an éirí amach seo a thuar cad a tharlóidh ina dhiaidh sin: agus nochtfar fear an aindlí. —Msgr. Séarlas Pápa, "An iad seo na Bandaí Seachtracha de Bhreithiúnas Ag Teacht?", 11 Samhain, 2014; blog

I bhfocal, táimid ag dul trí “eclipse cúise” aga – rud atá á cheapadh mar “Wokism”…

 

Wokism

Wokism thosaigh sé sa teanga dhúchasach Afracach-Mheiriceánach mar a bheith “airdeallach ar chlaontacht agus idirdhealú ciníoch”.^[4]wikipedia.org Ach d’athraigh sé seo isteach i gcuimsiú ar “pholaitíocht aitheantais”, “pribhléid bhán”,^[5]cf. Black and White “sóisialachas/Marxachas”,^[6]cf. An Spiorad Éabhlóideach seo a Nochtadh idé-eolaíocht LGBT,^[7]cf. Gnéasacht agus Saoirse an Duine “cearta atáirgthe”,^[8]cf. An Duine é Fetus? féinmharú cuidithe,^[9]cf. foxnews.com agus cbc.ca teanga “dhénártha” a thoirmeasc,^[10]m.sh. “Is fadhb d’othair i ngach áit í an wokeness ag ardú i scoileanna leighis”, americanmind.org; Tagraíonn Whitmer ó Michigan do mhná mar ‘dhaoine a bhfuil tréimhse acu’, mar a rinne an tIonadaí Alexandria Ocasio-Cortez, cf. foxnews.comagus fiú an t-éileamh sin gan cheist glacadh leis an “athrú aeráide”^[11]cf. An Dara Acht agus COVID^[12]Watch: Tar éis an Science; cf. Litir Oscailte chuig na hEaspaig Chaitliceacha nathanna. I bhfocal, cuimsíonn Wokism cibé rud a tharlaíonn ceart go polaitiúil agus is annamh a bhíonn sé bunaithe ar eolaíocht fhónta nó ar fhealsúnacht ach, go minic, mothúchán. Tagraíonn “Woke capitalism” do na corparáidí sin a thugann tacaíocht airgeadais do cibé gluaiseacht nó idé-eolaíocht atá mar threocht pholaitiúil na huaire. Agus déantar iad siúd a dhiúltaíonn nó a dhiúltaíonn Wokism a shéanadh, a chealú, agus fiú a aisíoc.^[13]cf. An Purge Mar sin, tá Wokism éirithe ina fhíordhuine…

...deachtóireacht an choibhneasachta nach n-aithníonn aon rud chomh cinnte, agus a fhágann mar an mbeart deiridh ach ego agus mianta an duine. Is minic creideamh soiléir a bheith agat, de réir chreidiúna na hEaglaise, mar bhunúsachas. Mar sin féin, is cosúil gurb é an coibhneasacht, is é sin, ligean duit féin a bheith caite agus 'scuabtha ag gach gaoth teagaisc', an t-aon dearcadh atá inghlactha ag caighdeáin an lae inniu. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) réamh-chomhchruinnithe Homily, 18 Aibreán, 2005

Cé go bhféadfadh macalla áirithe teacht ar eilimintí den Wokism laistigh de “Soiscéal sóisialta” na hEaglaise Caitlicí, is íocón sofaisticiúlachta de shíor ag athrú é: casadh na réaltachta agus an dlí nádúrtha. 

…ábhar mór imní is ea scaipeadh idé-eolaíochta tuata a bhaineann an bonn den fhírinne tharchéimnitheach nó fiú a dhiúltaíonn. —POPE BENEDICT XVI, óráid ag Eaglais Naomh Seosamh, 8 Aibreán, 2008, Yorkville, Nua Eabhrac; Gníomhaireacht Nuachta Caitliceach

Tá wokism níos minice ná a mhalairt éagóir nua folaithe mar "ceartas sóisialta." Mar sin, tá cead ag fir bhitheolaíocha dul san iomaíocht i spóirt na mban nó seomraí níocháin cailíní a úsáid;^[14]m.sh. anseo; féach Bás na mBan is foirm chúitimh inghlactha é “bána” a chreimeadh;^[15]cf. Black and White tá leanbh stróicthe as a chéile sa bhroinn in ainm chearta na mban;^[16]cf. An Fhírinne Crua - Cuid V. tugtar pribhléidí agus deontais speisialta do dhaoine trasinscneach nó neamh-gheala, etc.^[17]m.sh. anseo agus anseo

Bhí aisling chumhachtach gan dearmad agam faoi Wokism timpeall tríocha bliain ó shin. Is le dhá bhliain anuas a thuigim cé chomh litriúil is atá an aisling seo anois…

Bhí mé i suíomh cúlaithe le Críostaithe eile, ag adhradh an Tiarna, nuair a shiúil grúpa daoine óga isteach go tobann. Bhí siad ina bhfichidí, fir agus mná, iad go léir an-tarraingteach. Ba léir dom go raibh siad go ciúin ag gabháil thar an teach cúlaithe seo. Is cuimhin liom go raibh orm comhdú anuas orthu tríd an chistin. Bhí miongháire orthu, ach bhí a súile fuar. Bhí olc folaithe faoina n-aghaidheanna álainn, níos inláimhsithe ná le feiceáil.

Is é an chéad rud eile is cuimhin liom ag éirí as luí seoil aonair. Ní raibh aon gardaí slándála ann ach bhí sé mar a bhí orm a bheith ann agus, sa deireadh, d'fhág mé féin mé. Tógadh mé go seomra bán cosúil le saotharlann a bhí soilsithe le solas geal geal. Ansin, fuair mé mo bhean chéile agus leanaí a bhí cosúil le drugged, emaciated, mí-úsáid ar bhealach éigin.

Dhúisigh mé. Agus nuair a rinne mé, mhothaigh mé - agus níl a fhios agam conas - spiorad an “Antichrist” i mo sheomra. Bhí an t-olc chomh mór, chomh uafásach, chomh dochreidte, gur thosaigh mé ag gol, “A Thiarna, ní féidir é a bheith. Ní féidir é a bheith! Níl Tiarna…. ” Ní fhaca mé riamh an t-olc “íon” sin riamh nó ó shin. Agus ba é an tuiscint chinnte go raibh an t-olc seo i láthair nó ag teacht chun talún…

Dhúisigh mo bhean chéile, nuair a chuala sí mo chuid anacair, d’aisiompaigh sí an spiorad, agus thosaigh an tsíocháin ag filleadh go mall…

Ní dhíreoidh mé ach ar an gcéad mhír (is féidir leat an chuid eile de léiriú an aisling a léamh anseo). Ach feicim na aghaidheanna sin gach lá anois ar an nuacht,^[18]cf. Ní Mo Cheanada, an tUasal Trudeau sna meáin shóisialta, ar chraoltaí gréasáin, etc. Is iad aghaidheanna Wokism. 

Ní fórsa neamhphearsanta, cinntitheach é an t-olc atá ag obair ar fud an domhain. Tá sé mar thoradh ar shaoirse an duine. Bíonn an tsaoirse, a dhéanann idirdhealú idir an duine agus gach créatúr eile ar domhan, i gcónaí i gcroílár dhráma an uilc. Bíonn ainm agus aghaidh ag olc i gcónaí: ainm agus aghaidh na bhfear agus na mban sin a roghnaíonn go saor é. -POPE ST. JOHN PAUL II, Teachtaireacht do Lá Domhanda na Síochána, 2005

 

An Creideamh Nua

Is cosúil gur chuir Naomh Pól fís chumhachtach fáidhiúil dár n-amanna in iúl ina litir chuig na Rómhánaigh ina ndéanann sé cur síos cruinn ar chuid mhór de Wokism inniu:

Óir is léir dóibh a bhfuil ar eolas acu faoi Dhia, toisc gur chuir Dia é sin soiléir dóibh… Ina áit sin, d’éirigh siad ar neamhní ina réasúnaíocht, agus dorchaíodh a n-intinn gan chiall. Agus iad ag maíomh go raibh siad ciallmhar, rinneadh amaidí díobh… (Rom 1:21-23)

Maíonn siad a bheith “dúisithe” ach go bhfuil siad dall go spioradálta — ina gcodladh. Tuigeann Naomh Pól ansin cá bhfuil Wokism chun tosaigh mura ndéantar é a sheiceáil…

Mar sin, thug Dia ar láimh iad go neamhíonacht trí ana-chroí a gcroí chun díghrádú a gcorp a chéile. Mhalartaigh siad fírinne Dé mar bhréag agus thug siad urraim agus adhradh don chréatúr seachas don chruthaitheoir, atá beannaithe go deo. Amen. Mar sin, thug Dia ar láimh iad do phaisin táireach. Mhalartaigh a mnáibh caidreamh nádúrtha ar son mínádúrtha, agus mar an gcéadna thug na fir suas caidreamh nádúrtha le mnáibh agus dhóibh le lúthgháire a chéile … ó nárbh fhiú dhóibh Dia d'admháil, thug Dia thairis iad d'á n-aigne neamh-fhiosrach chun an ní ba mhíchuí do dhéanamh. (Rom 1:24-28)

Ar ndóigh, fiú ag lua go bhfuil an Scrioptúr sárú ar an reiligiún na Wokism - agus reiligiún, tá sé. 

…tá reiligiún teibí á dhéanamh isteach i gcaighdeán tíoránta a chaithfidh gach duine a leanúint. Is é sin freedom — ar an gcúis amháin go bhfuil sé saoradh ón staid roimhe sin. —PÁpa BENEDICT XVI, Solas an Domhain, Comhrá le Peter Seewald, P. 52

Agus fós féin, níl sa tsúnámaí seo den choibhneasacht mhorálta, atá cosúil gan stop, ach an toradh a rabhthas ag súil leis ón tréimhse “Enlightenment” a rugadh sa 16ú haois.

Ba ghluaiseacht chuimsitheach, dea-eagraithe agus thar cionn chun deireadh a chur leis an gCríostaíocht as an tsochaí nua-aimseartha a bhí san Fhaisnéis. Thosaigh sé le Diaism mar a chreideamh reiligiúnach, ach sa deireadh dhiúltaigh sé gach coincheap tarchéimnitheach de Dhia. Ar deireadh tháinig sé chun bheith ina reiligiún "dul chun cinn daonna" agus an "Bia na Cúise." —Fr. Frank Chacon agus Jim Burnham, Leithscéalta Tosaigh Imleabhar 4: Conas Aindiachaí agus Aois Nua a Fhreagairt, lch.16

Is é wokism i ndáiríre suim agus dul chun cinn nádúrtha gach eile isms na tréimhse sin: réasúnaíocht, ábharachas, Darwinism, aindiachas praiticiúil, utilitarianism, Marxism, sóisialachas, cumannachas, síceolaíocht, feimineachas radacach, relativism, indibhidiúlachas, etc. Maíonn na idé-eolaíochtaí a bheith ina éabhlóid na hintleachta agus na réasúnaíochta, go háirithe trí na heolaíochtaí.^[19]cf. Bean agus Dragon agus Creideamh na hEolaíochta 

Arís eile, ní fiú iad a leithscéal; óir dá mbeadh an chumhacht acu an oiread sin eolais a bheith acu go bhféadfaidís an domhan a fhiosrú, conas a theip orthu na nithe seo a fháil níos luaithe don Tiarna? (Eagna 13:8-9)

Ní solasaítear a n-intinn, ach déantar iad a dhorchaigh ag “athair na bréaga.”^[20]John 8: 44

 

dúisigh!

Níos suntasaí, is é Wokism an reiligiún atá ag teacht chun cinn de millennials agus a gcuid deartháireacha níos óige atá ag éirí níos mó le reiligiún eagraithe^[21]cf. cnbc.com; Féach freisin An Fholúis Mór agus anois, daonlathas.^[22]cf. ottawacitizen.com Nár thug Mhuire Fatima rabhadh go raibh “earráidí na Rúise” (cá Cuireadh Cumannachas i bhfeidhm) scaipfí ar fud an domhain mura n-éistimis leis an nglao ar chomhshó?

Táid na neithe so i bhfírinne chomh brónach sin go bhféadfá a rádh go dtugann na heachtraí so "tús an bhróin," is é sin le rádh na n-a bhéarfar ag fear an pheacaidh, do léiriú agus do thabhairt le fios;a thógtar suas thar aon rud eile ar a dtugtar Dia nó a ndéantar adhradh dó" (2 Teas 2:4). — PÁPA ST. PIUS X, Fuascailteoir Miserentissimus, Litir Encyclical on Reparation to the Sacred Heart, 8 Bealtaine, 1928

Cad é an antidote ansin? Conas a sheasaimid i gcoinne na tuile diabolical bréaga seo ag stealladh ó bhéal na nathair (Ath 12:15-16)?^[23]In aisling iontach Naomh Eoin Bosco ar Dhá Philéir na hEocairiste agus Mary, scríobhann sé: “Briseann stoirm amach thar farraige le gaotha arda agus tonnta arda. Iarrann an Pápa a long a threorú idir an dá philéar. Ionsaíonn na longa namhaid le gach rud atá acu: buamaí, canóin, airm tine, agus fiú leabhair agus paimfléid á ruaigeadh ag long an Phápa. Uaireanta, osclaíonn reithe uafásach soitheach namhaid é. Ach séideann gaoth ón dá philéar thar an gcabhlach briste, ag cur an gháis faoi shéala."

Is é an freagra a bheidh awake, ní dhúisigh.
Dílis, ní faddish.
Cróga, gan sárú:

Mar sin, a bhráithre, seasaigí go daingean agus seasaigí go daingean leis na traidisiúin a múineadh daoibh, trí ráiteas ó bhéal nó trí litir chugainne… Tá dearmad déanta ag Dia ar aimsir an aineolais, ach anois éilíonn sé go ndéanfadh gach duine aithrí i ngach áit mar gheall air. shocraigh sé lá ina dtabharfaidh sé 'breithiúnas ar an domhan le ceartas' ... Nuair a bhíonn daoine ag rá, "Síocháin agus slándáil," tagann tubaiste tobann orthu, cosúil le pianta saothair ar bhean torracha, agus ní éalóidh siad. Ach níl sibhse, a bhráithre, sa dorchadas, mar go ngabhfaidh an lá sin ort mar a bheadh ​​gadaí. óir is clann an tsolais sibh go léir agus clann an lae. Nílimid den oíche ná den dorchadas. Dá bhrí sin, ná déanaimis codladh mar a dhéanann an chuid eile, ach fanaimis airdeallach agus sobr. (2 Teasalónaigh 2:15; Gníomhartha 17:30-31; 1 Teasalón 5:3-6)

Tá todhchaí an domhain i mbaol mura bhfuil daoine níos críonna le teacht. -POPE ST. JOHN PAUL II, Cuibhreannas Familiaris, ní. 8

Sea, ní mór dúinn guí ar son Eagna. Tá an domhan líonta le heolas; gach duine a bhfuil ríomhaire agus Google anois genius. Ach is beag fear agus bean ciallmhar. Is bronntanas an Spioraid Naoimh í an eagna agus tagann sí chucu siúd a thagann chuige go humhal agus a ghéilleann don Tiarna.^[24]“Is é tús na heagna eagla an Tiarna, agus is é eolas ar an Duine Naofa tuiscint.” (Seanfhocal 9:10) Eagna, eagna diaga, is é a dhéanann anam “dúisigh.”

Is í teachtaireacht na croise ná hamaideas dóibh siúd atá ar an mbás, ach dúinne atá á shábháil is é cumhacht Dé í… Óir is críonna amaideacht Dé ná eagna daonna, agus is treise laige Dé ná neart an duine. (1 Corantaigh 1:18, 25)

Is gá go bhfanfadh anamacha gar do Chroí Íosa trí urnaí laethúla agus na Sacraimintí — agus ligigí do Mhuire thú a mháthair.^[25]cf. An Bronntanas Mór Is iad seo na príomh-mhodhanna chun fanacht “ar an airdeall agus sober” agus gan dul ar mire mar tá iallach orainn féachaint air seo “suaitheadh” nó “síocóis ollfhoirmithe”^[26]cf. An Delusion Láidir scaipthe ar fud an domhain.

Déanfaidh na naimhde iarracht splendor na fírinne a mhúchadh, ach beidh an bua ag Dia. Beidh mearbhall mór i dTeach Dé mar gheall ar an locht orthu siúd a d'iompaigh ar shiúl ó fhoirceadal fíor. Táim ag fulaingt mar gheall ar a bhfuil ag teacht chugat. Ná cúlaigh. Tiocfaidh bua Dé do na righteous. Misneach! Grá agus a chosaint ar an fhírinne. Níl bua gan an chros. An Fhaoistin, an Eocairist, an Scrioptúr Naofa agus an Phaidrín Naofa: is iad seo na hairm don Chath Mór. —A Mhuire chuig Pedro Regis, Samhain 19, 2022

 

“Faire agus guí”
(Mark 14: 38)

 

Léitheoireacht Ghaolmhar

Ceartais Pholaitiúil agus an Apostasy Mór

An Mó atá ag Fás

Barbarians ag na Geataí

Géarleanúint… agus an Tsunami Morálta

 

Go raibh maith agat as do chuid paidreacha agus tacaíochta.

 

Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.

Anois ar Telegram. Cliceáil:

Lean Mark agus “comharthaí na n-amanna” laethúla ar MeWe:

Lean scríbhinní Mark anseo:

Éist ar na rudaí seo a leanas: