Craobh Mustard
IN Tha ainm aig olc, cuideachd, Sgrìobh mi gur e amas Satan a bhith a ’tuiteam sìobhaltachd na làmhan, a-steach do structar agus siostam ris an canar gu ceart“ beathach. ” Is e seo a thug Naomh Eòin an Soisgeulaiche cunntas ann an sealladh a fhuair e far a bheil a ’bhiast seo ag adhbhrachadh“a h-uile, gach cuid beag agus mòr, gach cuid beairteach agus bochd, an dà chuid saor agus tràillean ”airson a bhith air an toirt a-steach do shiostam far nach urrainn dhaibh dad a cheannach no a reic às aonais“ comharra ”(Urr 13: 16-17). Chunnaic am fàidh Daniel cuideachd sealladh den bhiast seo coltach ri Naomh Eòin (Dan 7: -8) agus mhìnich e bruadar Rìgh Nebuchadnesar anns an robh a ’bhiast seo air fhaicinn mar ìomhaigh air a dhèanamh suas de dhiofar stuthan, samhlachail de dhiofar rìghrean a tha a’ dèanamh suas caidreachasan. Tha an co-theacsa airson na aislingean agus na seallaidhean sin uile, ged a tha tomhasan de choileanadh ann an ùine an fhàidh fhèin, cuideachd airson an àm ri teachd:
Tuig, O mhic an duine, gu bheil an sealladh ann airson àm an deireadh. (Dan 8:17)
Aig àm nuair, às deidh a ’bhiast a sgrios, Stèidhichidh Dia a Rìoghachd spioradail gu cinn na talmhainn.
Fhad ‘s a bha thu a’ coimhead air an ìomhaigh, bhuail clach a chaidh a rùsgadh bho bheinn gun làmh a chuir thuige, a casan iarainn is leacach, gan briseadh ann am pìosan… Ann am beatha nan rìghrean sin stèidhichidh Dia nèimh rìoghachd nach tèid a sgrios no a lìbhrigeadh gu bràth do shluagh eile; an àite sin, brisidh e na rìoghachdan sin gu lèir agus cuiridh e crìoch orra, agus seasaidh e gu bràth. Is e sin brìgh na cloiche a chunnaic thu air a rùsgadh bhon bheinn gun làmh ga chuir thuige, a bhris na pìosan leacach, iarann, umha, airgead agus òr. (Dan 2:34, 44-45)
Tha an dà chuid Daniel agus Naomh Eòin a ’soilleireachadh nas fhaide air dearbh-aithne a’ bhiast seo mar cho-chruinneachadh de dheich rìghrean, a tha an uairsin air a roinn nuair a bhios rìgh eile ag èirigh a-mach bhuapa. Tha grunn Athraichean Eaglais air a bhith a ’tuigsinn an rìgh aonaranach seo mar an Antichrist a thig a-mach à Ìmpireachd Ròmanach ath-leasaichte.
“A’ Bhiast ”, is e sin ìmpireachd na Ròimhe. - An t-Urramach John Henry Newman, Searmonan Aidmheint air Antichrist, Searmon III, Creideamh an Antichrist
Ach a-rithist, thathas a ’chùis air a’ bhiast seo…
… Thèid a uachdaranachd a thoirt air falbh… (Dan 7:26)
… Agus air a thoirt do naoimh Dhè:
An uairsin bheirear rìgh-chathair agus uachdaranachd agus mòrachd nan rìoghachdan uile fo na nèamhan do shluagh naomh an Ti as àirde, aig am bi a rìoghachd gu sìorraidh: bidh na h-uachdranachdan uile a ’frithealadh agus a’ gèilleadh dha… Chunnaic mi cuideachd anaman nan daoine a bha air a bhith air an ceann airson an fhianais aca air Ìosa agus air facal Dhè, agus nach robh air aoradh a thoirt don bhiast no an ìomhaigh aige no nach robh air gabhail ris a ’chomharra air an aghaidh no an làmhan. Thàinig iad beò agus bha iad a ’riaghladh còmhla ri Crìosd airson mìle bliadhna. (Dan 7:27; Rev 20: 4)
Ach, ma tha sinn a ’tuigsinn Athraichean Tràth na h-Eaglaise gu ceart, tha sealladh nam fàidhean sin a’ buntainn chan ann ris an Rìoghachd shìorraidh aig deireadh an t-saoghail, ach ri uachdranas taobh a-staigh ùine agus eachdraidh, Rìoghachd a tha a ’riaghladh gu h-uile-choitcheann ann an cridheachan dhaoine:
Tha sinn ag aideachadh gu bheil rìoghachd air a ghealltainn dhuinn air an talamh, ged a bha i ro nèamh, dìreach ann an staid eile; dìreach mar a bhios e às deidh an aiseirigh airson mìle bliadhna ann am baile Ierusalem a chaidh a thogail gu diadhaidh… —Tertullian (155–240 AD), Athair Eaglais Nicene; Adversus Marcion, Athraichean Ante-Nicene, Foillsichearan Henrickson, 1995, Vol. 3, td 342-343)
Fhuair fear nar measg air an robh Iain, aon de na h-Abstoil Chrìosd, agus thuirt e gum biodh luchd-leanmhainn Chrìosd a ’fuireach ann an Ierusalem airson mìle bliadhna, agus gum biodh an aiseirigh agus breitheanas uile-choitcheann agus, gu h-aithghearr, sìorraidh. —St. Martyr Justin, Agallamh le Trypho, Ch. 81, Athraichean na h-Eaglaise, Dualchas Crìosdail
AN RÌOGHACHD BLOSSOMING
Tro Aiseirigh agus dìreadh Chrìosd a-steach do Nèamh, chaidh a Rìoghachd a stèidheachadh:
Le bhith na shuidhe aig deas làimh an Athar a ’comharrachadh coisrigeadh rìoghachd a’ Mhesiah, coileanadh lèirsinn an fhàidh Daniel a thaobh Mac an duine: “Thugadh uachdaranachd agus glòir agus rìoghachd dha, gum bu chòir dha na h-uile sluagh, nàiseanan agus cànanan a bhith a’ frithealadh dha ; tha an uachdaranachd aige na uachdaranas sìorraidh, nach tèid seachad, agus a rìoghachd aon nach tèid a sgrios ”(cf. Dan 7:14). Às deidh an tachartais seo thàinig na h-abstoil gu bhith nam fianaisean air an “rìoghachd [nach bi] crìoch sam bith”. -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 664
Agus fhathast, theagaisg Crìosd dhuinn ùrnaigh a dhèanamh, “Thig do rìoghachd, thèid do dhèanamh air an talamh mar a tha i air neamh ... ”Is e sin, chaidh an Rìoghachd a stèidheachadh, ach cha deach a stèidheachadh fhathast air feadh na talmhainn. Tha Iosa a ’mìneachadh seo ann an dubhfhacail far am bi e a’ dèanamh coimeas eadar an Rìoghachd ri sìol a chaidh a chur san talamh, nach eil a ’nochdadh sa bhad:
… An toiseach an lann, an uairsin a ’chluas, agus an uairsin an làn gràin anns a’ chluais. (Marc 4:28)
Agus a-rithist,
Gu dè an coimeas a th ’againn ri rìoghachd Dhè, no dè an dubhfhacal as urrainn dhuinn a chleachdadh air a shon? Tha e coltach ri sìol mustaird a tha, nuair a thèid a chur san talamh, an ìre as lugha de na sìol air an talamh. Ach aon uair ‘s gu bheil e air a chur, bidh e a’ fàs suas agus a ’fàs mar an lus as motha agus a’ cur a-mach geugan mòra, gus am faigh eòin nan speur còmhnaidh fo a sgàil. (Marc 4: 30-32)
CEANN AGUS A 'BHUIDHINN
Tha Daniel 7:14 ag ràdh gun tàinig fear “mar mhac an duine… Thugadh uachdaranas dha. ” Chaidh seo a choileanadh ann an Crìosd. Ach an uairsin, a rèir coltais, tha Daniel 7:27 ag ràdh gun deach an t-uachdranas seo a thoirt do “na daoine naomh” no “naoimh.”
Tha urram mac an duine air a thoirt air ais tro bhuaidh mac an duine seo thairis air na beathaichean. Tha am figear seo, mar a gheibh sinn a-mach nas fhaide air adhart, a ’seasamh airson“ muinntir naoimh an fheadhainn as àirde ”(7:27), is e sin, Israel dìleas. -Teacsan agus Beachdan a ’Bhìobaill Navarre, Na fàidhean mòra, bonn-nota p. 843
Chan eil seo an aghaidh co-dhiù. Tha Crìosd a ’riaghladh ann an Nèamh, ach is sinne a Chorp. An rud a bheir an t-Athair don Cheann, bheir e cuideachd don Chorp. Tha an Ceannard agus a ’Bhuidheann a’ dèanamh suas “mac an duine gu h-iomlan.” Dìreach mar a choileanas sinn na tha a dhìth ann an truaighean Chrìosd (Col 1:24), mar sin cuideachd, tha sinn a ’co-roinn ann an buaidh Chrìosd. Bidh e na bhreitheamh againn, agus fhathast, bidh sinn cuideachd a ’breithneachadh còmhla ris (Urr 3:21). Mar sin, tha Corp Chrìosda a ’roinn ann a bhith a’ stèidheachadh Rìoghachd Dhè gu oirean na talmhainn.
Thèid an soisgeul seo den rìoghachd a shearmonachadh air feadh an t-saoghail gu lèir, mar fhianais air na dùthchannan uile; agus an uairsin thig an deireadh. (Mata 24:14)
Tha an Eaglais Chaitligeach, a tha na rìoghachd Chrìosd air an talamh, [an dùil] a bhith air a sgaoileadh am measg a h-uile duine agus gach dùthaich… -POPE Pius XI, Quas Primas, Eagalach, chan eil. 12, 11 Dùbhlachd, 1925
AN RÌOGHACHD TEMPORAL
Chuir Iosa an cuimhne nan Abstol aige nach robh an Rìoghachd aige den t-saoghal seo (Eòin 18:36). Mar sin ciamar a thuigeas sinn uachdranas na h-Eaglaise ri thighinn aig àm “mìle bliadhna”, no Linn na Sìthe mar a chanar ris nas trice? Is e a Spioradail rìoghachadh anns a bheil a h-uile gèillidh dùthchannan ris an t-Soisgeul.
An fheadhainn a tha air neart an trannsa seo [Rev 20: 1-6], air a bhith fo amharas gu bheil a ’chiad aiseirigh san àm ri teachd agus bodhaig, air a ghluasad, am measg rudan eile, gu sònraichte leis an àireamh de mhìle bliadhna, mar gum biodh e na rud iomchaidh gum bu chòir dha na naoimh mar sin seòrsa de shàbaid-sàbaid a mhealtainn rè sin ùine, cur-seachad naomh às deidh saothair sia mìle bliadhna bho chaidh an duine a chruthachadh… (agus) bu chòir leantainn às deidh sia mìle bliadhna a chrìochnachadh, mar sia latha, seòrsa de shabaid seachdamh latha anns na mìle bliadhna a lean… Agus cha bhiodh am beachd seo mì-reusanta, nam biodh sinn a ’creidsinn gum bi gàirdeachas nan naomh, anns an t-Sàbaid sin, spioradail, agus mar thoradh air làthaireachd Dhè… —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Dotair Eaglais), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Clò Oilthigh Caitligeach Ameireagaidh
Is e àm spioradail a th ’ann anns am bi Tiomnadh Dhiadhaidh Dhè a’ riaghladh “air an talamh mar a tha i air neamh.”
An seo tha e air a ràdh nach bi crìochan aig a rìoghachd, agus gum bi i air a beairteachadh le ceartas agus sìth: “na làithean thig earrach ceartas, agus pailteas sìthe… Agus riaghlaidh e bho mhuir gu muir, agus bhon abhainn chun na oirean na talmhainn. bidh ìre uile-choitcheann rìoghachd Chrìosd a ’fàs nas mothachaile air a’ cheangal a tha gan ceangal ri chèile, agus mar sin thèid mòran de chòmhstri a chasg gu tur no co-dhiù thèid an cuid searbhas a lughdachadh. -POPE Pius XI, Quas Primas, n. 8, 19; 11 Dùbhlachd, 1925
… An uairsin fada thèid mòran olc a leigheas; an uairsin gheibh an lagh air ais an t-ùghdarras a bh ’ann roimhe; sìth le a beannachdan uile air an toirt air ais. Togaidh fir an claidheamhan agus leagaidh iad sìos an gàirdeanan nuair a bhios iad uile ag aideachadh agus a ’gèilleadh do ùghdarras Chrìosd, agus tha gach teanga ag aideachadh gu bheil an Tighearna Iosa Crìosd ann an glòir Dhè an t-Athair. — Pàpa LEO XIII, Annum Comraich, 25 Cèitean, 1899
Bidh Pius XI agus Leo XIII, a ’bruidhinn ann an ainm an sinnsirean uile bho Naomh Peadar, a’ taisbeanadh lèirsinn a chaidh a fhàidheadaireachd o chionn fhada anns an Sgriobtar Naomh, a chaidh a ghealltainn le Crìosd, agus a ’nochdadh am measg Athraichean na h-Eaglaise: gum faigh Eaglais ghlan aon latha riaghladh rìoghail. de shìth agus de cho-sheirm air feadh an t-saoghail air fad ann an…
... farsaingeachd nan sgìrean a tha fhathast air a bhith fo smachd cuing milis is sàbhalaidh ar Rìgh. -POPE Pius XI, Quas Primas, n. 3; 11 Dùbhlachd, 1925
Ged a bhios e na “Rìoghachd nach tèid a sgrios no a lìbhrigeadh gu daoine eile,” chan eil i a-rithist “den t-saoghal seo” - chan e rìoghachd phoilitigeach. Agus leis gur e riaghladh a th ’ann taobh a-staigh crìochan ùine, agus gum mair saorsa fir olc a thaghadh, is e àm a th’ ann far an tig a bhuaidh, ach chan e sin, gu crìch.
Nuair a bhios na mìle bliadhna deiseil, thèid Satan a leigeil a-mach às a ’phrìosan aige. Thèid e a-mach gus na dùthchannan a mhealladh aig ceithir ceàrnan na talmhainn… (Rev 20-7-8)
Cha tachair an ùpraid mu dheireadh seo a-mhàin an dèidh tha an Linn air a phrìomh adhbhar a choileanadh: gus an Soisgeul a thoirt gu fìor chrìochan na talmhainn. An uairsin, agus a-mhàin an uairsin, a bhios Rìoghachd sìorraidh is maireannach Dhè a ’riaghladh ann an Nèamh Ùr agus Talamh Ùr.
Thèid an rìoghachd a choileanadh, mar sin, chan ann le buaidh eachdraidheil na h-Eaglaise tro àrd-dhìreadh adhartach, ach dìreach le buaidh Dhè air an droch sgaoileadh mu dheireadh, a bheir air a Bhrìghde a thighinn a-nuas bho neamh. Bidh buaidh Dhè thairis air ar-a-mach an uilc ann an cruth a ’Bhreitheanais Dheireannaich an dèidh an ùpraid chosmach mu dheireadh den t-saoghal a tha a’ dol seachad. — CCC, 677
- Sgrìobhaidhean a ’dèiligeadh ri heresy na Millenarianism.
- An ùine a tha a ’tighinn le sìth - Pàirt II: Ullachaidhean pòsaidh
- An ùine a tha a ’tighinn le sìth - Pàirt III: Am Baglady Naked
- Airson sgrùdadh air Linn na Sìthe a tha a ’toirt geàrr-chunntas air na sgrìobhaidhean aig Mark ann an aon ghoireas, le briathran taiceil bhon Catechism, Popes, agus Athraichean Eaglais, faic leabhar Mark An Co-labhairt Deireannach.
