Barbarians aig na Geataichean

 

“Cuir a’ ghlas a-steach agus loisg e. ”
- luchd-iomairt aig Oilthigh na Banrigh, Kingston, Ontario, an-aghaidh deasbad thar-ghnèitheach
leis an Dr. Jordan B. Peterson, 6mh Màrt, 2018; washingtontimes.com

Barbarians aig a ’gheata… Bha e gu tur surreal… 
Cha do dhìochuimhnich am mob torran agus pitchforks a thoirt,
ach bha am faireachdainn ann: “Cuir a-steach iad agus loisg iad sìos e”… 
- Jordan B Peterson (@jordanbpeterson), puist Twitter, 6 Màrt, 2018

Nuair a bhruidhneas tu na faclan sin uile riutha,
chan èist iad riut a bharrachd;
nuair a chuireas tu fios thuca, cha fhreagair iad thu…
Is e seo an dùthaich nach èist
gu guth an Tighearna, a Dhia,
no gabh ceartachadh.
Tha creideas air a dhol à bith;
tha am facal fhèin air a chasg bhon òraid aca.

(A ’chiad leughadh Aifreann an-diugh; Ieremiah 7: 27-28)

 

TRÌ bliadhnaichean air ais, sgrìobh mi mu “shoidhne de na h-amannan” a ’nochdadh (faic Am Mob Fàs). Mar tonn a ’ruighinn a’ chladaich a tha a ’fàs agus a’ fàs gus am bi i na tsunami mòr, mar sin cuideachd, tha inntinn gluasadach a ’sìor fhàs a dh’ ionnsaigh na h-Eaglaise agus saorsa cainnte. Tha an zeitgeist air gluasad; tha trom-inntinn agus neo-fhulangas a ’sguabadh tro na cùirtean, a’ tuiltean nam meadhanan, agus a ’dòrtadh a-mach air na sràidean. Tha, tha an ùine ceart airson sàmhach an Eaglais - gu sònraichte leis gu bheil peacaidhean feise sagartan a ’nochdadh fhathast, agus an rangachd a’ sìor fhàs air a roinn air cùisean aoghaireil.

Tha faireachdainnean an-aghaidh Eaglais, an aghaidh deamocrasaidh air a bhith ann airson ùine a-nis, deicheadan eadhon. Ach is e an rud a tha ùr gu bheil iad air buannachadh cumhachd a ’ghluasaid. Nuair a ruigeas iad an ìre seo, bidh am fearg agus an neo-fhulangas a ’tòiseachadh a’ gluasad gu math luath.

Is e na tha sinn a ’faicinn Ar-a-mach na Cruinne tha sin air a bhith air innleachadh o chionn fhada le fir coirbte—comainn dhìomhair- an dùil a bhith ag ath-dhèanamh an t-saoghail san ìomhaigh aca fhèin:

Chan eil iad a-nis a ’dèanamh dìomhair sam bith de na h-adhbharan aca, tha iad a-nis ag èirigh gu dàna an aghaidh Dhè fhèin ... is e sin an adhbhar mu dheireadh a tha ga sparradh fhèin - is e sin, cur às don òrdugh chràbhach is phoilitigeach iomlan sin san t-saoghal a tha aig teagasg Crìosdail air an toirt gu buil, agus a ’cur an àite staid ùr de rudan a rèir am beachdan, às am bi na bunaitean agus na laghan air an tarraing bho nàdarrachd a-mhàin. — Pàpa LEO XIII, Genus Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, Apri 20thl, 1884

Tha fios agad gu dearbh, gur e amas a ’chuilbheart as neo-chomasach seo a bhith a’ toirt air daoine a bhith a ’cur às do òrdugh iomlan chùisean daonna agus an tarraing a-null gu teòiridhean aingidh an t-Sòisealachd agus Co-mhaoineas seo… — Pàpa PIUS IX, Nostis agus Nobiscum, Encyclical, n. 18, DÙBHLACHD 8, 1849

An-diugh, tha sinn a ’coimhead ann an“ fìor-ùine ”mar a tha òigridh a’ ghinealaich seo, air am mealladh le institiudan air an stiùireadh le ideòlas agus air an sgeadachadh gus gabhail ri hedonism, a ’stiùireadh a’ chùis ann a bhith a ’togail luchd-poilitigs Sòisealach chun na prìomh-shruthach. Tha sùil aithghearr air cunntasan-sluaigh a ’nochdadh gur e oileanaich aois colaiste a tha chan ann a-mhàin a’ toirt taic do euthanasia, casg-breith, ideòlas gnè, ath-mhìneachadh pòsaidh, msaa, ach àrd-ùrlaran Sòisealach / Marxist a tha mar-thà air a bhith tubaisteach dha mòran nàiseanan thar na linn a chaidh seachad (faic "Venezuela"). Ann an 1917, is e seo dìreach a thug rabhadh Our Lady of Fatima tachairt mura tilleadh daoine don t-Soisgeul: gum biodh an Ruis “Sgaoil a mearachdan” don chòrr den t-saoghal. 

Is e na tha sinn a ’coimhead gun fhosgladh cò ris a tha e coltach nuair nach eil saoghal a’ creidsinn gu bheil Dia ann. Tha e dìreach a ’dèanamh ciall gum feuchadh saidheans agus teicneòlas ri seo a lìonadh Falamh mòr. Ach is e dòchas meallta a tha sin.  Bidh iad a ’fàilligeadh leis gu bheil an duine cuideachd na Spioradail a bhith feumach air freagairtean spioradail. 

Is ann air an adhbhar sin a bhios totalitarianists an-còmhnaidh ag èirigh chun an tachartais aig na h-amannan sin - “athraichean meallta” a ’lìonadh an cianalas ann an cridhe mac an duine airson a bhith reamhar. Gu dearbh, tha dùthchannan ann an-diugh far a bheil na stiùirichean Comannach / Sòisealach aca gu tric air an ainmeachadh mar “athair” no “ceannard gràdhach.” Ann an Ameireagaidh, chaidh iad mòran na b ’fhaide: rinn cuid coimeas eadar Barack Obama ri Ìosa, Maois, agus thug iad cunntas air an t-seann cheann-suidhe mar “Messiah” a ghlacas an òigridh. Ann an 2013, Iris Newsweek ruith sgeulachd còmhdaich a ’dèanamh coimeas eadar ath-thaghadh Obama le“ An Dàrna Teachd. ”

Tha seo uile a ’frithealadh mar dhealbh rabhaidh air feadh bogha an t-saoghail. Tha sinn uile ro deiseil airson aoradh a dhèanamh do dhuine an àite Dhè. Is e sin, às deidh a h-uile càil, am mealladh mu dheireadh a tha a ’feitheamh ri ginealach“ cuid ”. 

Is e am prìomh mhealladh diadhaidh an Antichrist, meallta-teachdaireachd leis am bi an duine ga ghlòrachadh fhèin an àite Dhè agus a Mhesiah a ’tighinn san fheòil. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 675

Ann an Garabandal, san Spàinn, aig àirde a ’Chogaidh Fhuair, bha fear de na fiosaichean òga an sin a’ ro-innse gun fhios, chan e a-mhàin tuiteam Comannachd, ach tilleadh. Agus nuair a thilleas e, thuirt i, tha Dia a ’dol a thoirt“rabhadh”Don t-saoghal:

“Nuair a thig Co-mhaoineas a-rithist tachraidh a h-uile dad.”

Fhreagair an t-ùghdar: “Dè tha thu a’ ciallachadh le bhith a ’tighinn a-rithist?”

“Tha, nuair a thig e a-rithist,” fhreagair i.

“A bheil sin a’ ciallachadh gum falbh Co-mhaoineas ron sin? ”

"Chan eil fios agam," thuirt i mar fhreagairt, “Thuirt a’ Mhaighdean Bheannaichte dìreach ‘nuair a thig Co-mhaoineas a-rithist’. ” -Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Meur Dhè), Albrecht Weber, n. 2; earrann bho www.motherofallpeoples.com

 

THA NA CO-DHÙNAIDHEAN CEART

Nuair a tha creideamh air a thoirmeasg bhon sgoil, bho fhoghlam agus bho bheatha phoblach, nuair a tha riochdairean Crìosdaidheachd agus na deas-ghnàthan naomh air an cumail suas gu magadh, nach eil sinn dha-rìribh ag altram an stuth a tha mar ùir torrach Co-mhaoineas? -POPE Pius XI, Fear-saoraidh Dhiadhaidh, chan eil. 78

Aig cridhe na h-èiginn cruinne seo tha suidheachadh spioradail aois: cruas cridhe. A dh ’aindeoin tagraidhean falamh nan atheists ùra, tha Dia air chan eil fuireach do-fhaicsinneach. Tha a h-uile dùthaich air a bhith a ’faireachdainn buaidh Crìosdaidheachd gu ceum no dhà eile air mar a tha e chan ann a-mhàin air comainn neo-riaghailteach ath-òrdachadh ach air buaidh a thoirt air saidheans, poilitigs, lagh, ceòl agus ealain. A bharrachd air an sin, tha mìorbhailean Chrìosd a ’leantainn chun an latha an-diugh le leigheasan nach gabh mìneachadh, naoimh neo-thorrach, manaidhean agus“ soidhnichean eile. ” Agus mu dheireadh, tha an cruthachadh fhèin coltach ri “còigeamh soisgeul”:

A-riamh bho chaidh an saoghal a chruthachadh, tha na feartan neo-fhaicsinneach aige de chumhachd agus diadhachd shìorraidh air a bhith comasach a thuigsinn agus fhaicinn anns na tha e air a dhèanamh. Mar thoradh air an sin, chan eil leisgeul sam bith aca; oir ged a bha eòlas aca air Dia, rinn iad gun a bhith a ’toirt glòir dha mar Dhia no a’ toirt taing dha. An àite sin, dh ’fhàs iad dìomhain nan reusanachadh, agus chaidh an inntinnean gun chiall a dhorchadh. Nuair a bha iad ag ràdh gu robh iad glic, thàinig iad gu bhith nan amadan… (Rom 1: 20-22)

Aig na miseanan Lenten a bh ’agam o chionn ghoirid, tha mi air a bhith a’ co-roinn le coithionalan mar a bha an ùine ris an canar “Soillseachadh”, leis na feallsanachdan agus na feallsanachdan errantach aige, ag àrach na talmhainn airson a ’chultar bàis seo. Ged a tha sinn ag ràdh gu bheil sinn glic, tha sinn air a bhith nan amadan—agus chan eil duine air a bhith nas foill na an òigridh. Tha iad nan ginealach a tha air fàs gu bhith na ùir torrach airson Co-mhaoineas ùr - siostam cruinneil a tha a ’tighinn am bàrr gun deamocrasaidh agus absolutes moralta. 

Mar sin tha an goireas Comannach a ’buannachadh thairis air mòran de bhuill coimhearsnachd nas inntinniche. Bidh iad sin an uair sin nan abstoil a ’ghluasaid am measg nan daoine òga as òige a tha fhathast ro neo-àbhaisteach airson mearachdan gnèitheach an t-siostaim aithneachadh. -POPE Pius XI, Fear-saoraidh Dhiadhaidh, n. 78, 15 78

Chanainn gu bheil an talamh torrach airson antichrist. Tha eachdraidh air dearbhadh a-rithist agus a-rithist, ge bith càite a bheil an Eaglais air an iomall no air a toirt a-mach ann an comann-sòisealta, gu bheil deachdairean àrd-amasach a ’gabhail àite. Gu dearbh, a ’faicinn mar a bha droch chreideamh a’ toirt freumh ann an dùthchannan, smaoinich am Pàp Naomh Pius X ann an 1903…

… That is dòcha gu bheil mar-thà air an t-saoghal “Mac an Dealachaidh” ris a bheil an t-Abstol a ’bruidhinn. — POP ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical On Restoration of All Things in Christ, n. 3, 5; 4mh Dàmhair, 1903

Cha robh am Pàp Naomh Eòin Pòl cho làidir nuair a thuirt e, mar Chàrdanal ann an 1976, gu bheil sinn a ’coimhead“ an còmhstri mu dheireadh eadar an Eaglais agus an fhrith-eaglais… Crìosd agus an fhrith-eòlaiche. ”^[1]Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), aig a ’Chòmhdhail Eucharistic, Philadelphia, PA; 13 Lùnastal, 1976; Dh ’innis Deacon Keith Fournier, a bha an làthair aig a’ Chòmhdhail, na faclan mar gu h-àrd; cf. Caitligeach Air-loidhne Thug am Pàpa Benedict rabhadh cuideachd gu robh “feachd cruinne” ùr ag èirigh “às aonais stiùireadh carthannais gu fìrinneach… dh’ fhaodadh e milleadh nach fhacas a-riamh agus roinnean ùra a chruthachadh taobh a-staigh teaghlach an duine. ” ^[2]Caritas ann an Veritate, chan eil. 33 Agus chuir am Pàp Francis iongnadh air mòran nuair a thug e iomradh air ùghdar nobhail “as fheàrr leotha” air an Antichrist, Tighearna an t-Saoghail. Tha an leabhar, thuirt e, “cha mhòr mar gum b’ e fàisneachd a bh ’ann, mar gum biodh e a’ faicinn na bhiodh a ’tachairt.”^[3]POPE FRANCIS, Homily, 18 Samhain, 2013, catholicculture.org Gu dearbh, leis gu bheil sinn ga fhaicinn gun fhosgladh aig an dearbh uair seo:

Ghabh càirdeas àite carthannais, sàsachadh àite an dòchais, agus eòlas air àite a ’chreideimh. -Tighearna an t-Saoghail, Raibeart Ùisdean Benson, 1907, td. 120

 

THA AN CHURCH A ’GABHAIL A-STEACH A’ PHRIONNSA FHÈIN

Ach, bhiodh deasbad sam bith mu chridhe cruaidh no bodhar na ginealaich seo gu mòr neo-iomlan gun a bhith mothachail gu bheil na h-aon èiginn ann an Eaglais. Chan urrainn dhomh a ràdh nas fheàrr na na bha dùil aig Beannaichte Cardinal Newman:

Faodaidh Sàtan gabhail ris na buill-airm meallta as eagalach - is dòcha gum bi e ga fhalach fhèin - faodaidh e feuchainn ri ar mealladh ann an rudan beaga, agus mar sin an Eaglais a ghluasad, chan ann uile aig an aon àm, ach beag air bheag bhon fhìor shuidheachadh aice. Tha mi a ’creidsinn gun do rinn e mòran san dòigh seo anns na beagan linntean a dh’ fhalbh ... Tha e na phoileasaidh againn ar sgaradh agus ar sgaradh, gus ar sgaoileadh mean air mhean bho chreig ar neart. Agus ma tha geur-leanmhainn gu bhith ann, is dòcha gum bi e an uairsin; an uairsin, is dòcha, nuair a tha sinn uile anns a h-uile pàirt de Christendom cho roinnte, agus cho lughdaichte, cho làn de schism, cho faisg air heresy. Nuair a thilg sinn sinn fhìn air an t-saoghal agus a bhith an urra ri dìon air, agus air ar neo-eisimeileachd agus ar neart a leigeil seachad, bidh [Antichrist] a ’spreadhadh oirnn ann an ceò cho fad’ s a cheadaicheas Dia dha. An uairsin gu h-obann is dòcha gum bi Ìmpireachd na Ròimhe a ’briseadh, agus an Antichrist a’ nochdadh mar gheur-leanmhainn, agus na dùthchannan borb timcheall a ’briseadh a-steach. - Beannaichte John Henry Newman, Searmon IV: Geur-leanmhainn an Antichrist 

Ay, tha na barbarians an seo mu thràth. 

Agus chan eil sinne aig Crìosdaidhean ri choireachadh ach sinn fhìn airson ar gealtachd, ar cianalas, agus ar truaighe… airson cho cruaidh sa tha ar cridhe. Air an tàladh gu bhith a ’cadal le beairteas agus cus caitheamh bathar, tha fìor chothrom aig na dùthchannan leasaichte a dhol à bith, cho fad‘ s a tha na dearbh-aithnean a tha iad air a dhol à bith. 

Tha bagairt a ’bhreitheanais cuideachd a’ toirt dragh dhuinn, an Eaglais san Roinn Eòrpa, san Roinn Eòrpa agus san Iar san fharsaingeachd… tha an Tighearna cuideachd ag èigheachd ri ar cluasan… “Mura gabh thu aithreachas thig mi thugad agus bheir mi air falbh an lampa agad às an àite aige." Faodar solas a thoirt air falbh bhuainn cuideachd agus nì sinn gu math gus an rabhadh seo a leigeil a-mach le cho trom sa tha e nar cridheachan, agus sinn ag èigheachd ris an Tighearna: “Cuidich sinn le aithreachas!” — Pàpa Benedict XVI, A ’fosgladh homily, Seanadh nan Easbaigean, 2 Dàmhair, 2005, an Ròimh.

An-diugh, tha an apostasy fo bhlàth leis gu bheil easbaigean - co-labhairtean easbaigean gu h-iomlan - a ’moladh seòrsa de frith-thròcair an aghaidh nan Soisgeulan. Air an taobh eile, tha mòran de “luchd-gleidhidh” mar a chanar riutha san Eaglais cuideachd air tuiteam nan cadal, air am falach gu sàbhailte fo phlaideachan de leisgeulan agus laghan sgiobalta - an dèidh dìochuimhneachadh gu bheil an Eaglais ann gus soisgeulachadh, chan ann dìreach. Tha mòran dhiubh sin, cuideachd, fo bhuaidh na spiorad feallsanachd, air fàs bodhar, gun chomas an Tighearna a chluinntinn a ’bruidhinn tro na fàidhean aige, gu sònraichte Màthair Dhè, a tha air a bhith a’ nochdadh air feadh an t-saoghail, airson adhbhar math. 

Chuir mi thugad gu neo-fhiosrachail mo sheirbhisich uile na fàidhean. Ach cha do ghèill iad dhomh no thug iad an aire; tha iad air na amhaichean a stialladh agus air a dhèanamh nas miosa na an athraichean. (Ieremiah 7: 25-26)

...chan eil cadal nan deisciobal ​​na dhuilgheadas den aon mhionaid sin, ach an eachdraidh gu h-iomlan, is e ‘an cadal’ sinne, den fheadhainn againn nach eil airson làn fheachd an uilc fhaicinn agus nach eil airson a dhol a-steach don fhulangas aige. ” —POPE BENEDICT XVI, Buidheann Naidheachd Caitligeach, Cathair na Bhatacain, Giblean 20, 2011, Luchd-amais Coitcheann

...am feum airson dìoghras den Eaglais. —POPE BENEDICT XVI, gu luchd-naidheachd air turas-adhair gu Portagal, 11 Cèitean, 2010

 

BHEIL FAOINE

A bhràithrean is mo pheathraichean, tha mi a ’dol air ais gu aon de na ciad fhaclan a chuir an sgrìobhadh seo air bhog: Dèan ullachadh!  Tha e na fhacal dhuinn thig a-mach à Babilon; spiorad an t-saoghail a dhiùltadh; gus gràdh an t-saoghail a leigeil seachad; a bhith a ’sireadh Rìoghachd Dhè an toiseach; agus gu fuireach ann an staid gràis. Ach ullaich airson dè? Airson a Stoirm mhòr tha sin mar-thà air tòiseachadh a ’dol seachad air an t-saoghal. 

Càite a bheil sinn a-nis ann an dòigh eschatological? Faodar a ràdh gu bheil sinn ann am meadhan an ar-a-mach [apostasy] agus gu dearbh tha mealladh làidir air a thighinn air mòran, mòran dhaoine. Is e an t-uamhas agus an ar-a-mach seo a tha a ’ro-innse dè a thachras a-nis: “Agus nochdaidh fear an lagha.” —Msgr. Teàrlach Pope, “An iad seo na Còmhlain a-muigh de Bhreitheanas a tha a’ tighinn? ”, 11 Samhain, 2014; blog

An Antidote Mòr ris an apostasy seo dìreach gu “bi dìleas.Tha e gu bhith aig Ionad na Fìrinn. ^[4]fhaicinn
cuideachd A ’tilleadh don Ionad Agus tha e gu bhith na dhuine ùrnaigh, ùrnaigh làitheil, gus am bi e gu daingeann air an fhìon, a tha ann an Crìosd, gum bi eòlas agad air a ghuth, agus gun lean thu e - chan e am madadh-allaidh ann an aodach chaorach.

Feumaidh sinn seo a ghabhail dha-rìribh, oir tha na barbarianaich aig na geataichean mu thràth. 

 

 

Beannachd leat agus tapadh leibh!

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.