Chan eil ach Iosa a ’coiseachd air uisge

Na bi fo eagal, Liz Lemon Swindle

 

… Nach ann tro eachdraidh na h-Eaglais a tha am Pàp,
neach-ionaid Pheadair, air a bhith aig an aon àm
Petra agus Skandalon-
an dà chuid creag Dhè agus cnap-starra?

—POPE BENEDICT XIV, bho Das noe Volk Gottes, td. 80ff

 

IN Call mu dheireadh: Eirich fàidhean!, Thuirt mi gur e dreuchd a h-uile duine againn aig an uair seo dìreach a bhith a ’bruidhinn na fìrinn ann an gaol, ann an seusan no a-muigh, gun cheangal ris na toraidhean. Is e sin gairm gu dàna, dàna ùr… 

Tha rudeigin air atharrachadh. Tha sinn air oisean a thionndadh. Tha e cho subtle agus fhathast cho fìor. Tha gluasad ùr ann an cumhachdan dorchadais, dàna ùr agus ionnsaigheachd. Agus fhathast, gu sàmhach, ann an cridheachan a chloinne, tha Dia cuideachd a ’dèanamh rudeigin ùr. Feumaidh sinn èisteachd gu faiceallach a-nis ris an guth socair sin aig His. Tha e gar ullachadh airson seusan ùr, no ’s dòcha air a ràdh nas fheàrr, ag ullachadh dhuinn airson gaothan cabhagach an Stoirm seo a tha a’ tòiseachadh a ’sreap. Tha e gad ghairm, an-dràsta, a-mach às an t-saoghal, a-mach à BabilonTha e a ’dol a thuiteam. Chan eil e gad iarraidh ann. Tha e gad iarraidh mar phàirt den Arm aige. Tha e airson gum bi thu, os cionn a h-uile càil shàbhail oir tha mòran anaman gan call mar a bhruidhneas sinn. Thathas a ’mealladh mòran anaman, nam measg an fheadhainn a tha ann an suidheachan na h-Eaglaise againn. Na gabh do shaoradh gu dòigheil. Tha na h-amannan glòrmhor sin, ach tha iad cuideachd nan amannan cunnartach ...

 

THA NA TORAIDHEAN AN-SEO 

Tha mi air a bhith a ’feuchainn ri leughadairean ullachadh airson còrr is deich bliadhna a-nis airson an Stoirm a tha sinn a-nis a’ dol troimhe. Ann an 2007 ann an Bròn na muladSgrìobh mi an uairsin, fo theisteanas Benedict XVI: 

Tha an Tighearna air a bhith a ’toirt dhomh seallaidhean a-staigh den sgaradh agus an sgaradh searbh a thig na dhèidh. I. chan urrainn dhomh ach a ràdh gur e àm bròin mhòir a bhios ann. -Bròn na mulad

An ceann sia bliadhna, dh ’fhoillsich mi rabhadh làidir a sheall nam chridhe airson grunn sheachdainean dìreach às deidh dha Benedict XVI a dhreuchd a leigeil dheth, sia bliadhna air ais chun an latha an-diugh:

Tha thu a-nis a ’dol a-steach gu amannan cunnartach agus troimh-chèile. -cf. Stoirm na Mì-chinnt

Dè na “bròin mhòra” sin mura h-eil na -dràsta “Mì-chinnt agus sgaradh searbh” a tha sinn a ’fulang fon teisteanas làithreach? Bhiodh e duilich a chreidsinn gu robh Our Lady of Akita a ’toirt iomradh air àm eile a bharrachd air an latha an-diugh:

Bidh obair an diabhail a ’dol a-steach eadhon don Eaglais ann an dòigh gus am faic duine cardinals a’ cur an aghaidh càrdinealan, easbaigean an aghaidh easbaigean. —Deasamh 13mh, 1973

Thigeadh “troimh-chèile diabolical”, thuirt an t-Sr. Lucia à Fatima. Tha e an seo, ann an spaidean. Ach thuirt Our Lady cuideachd gum biodh na deuchainnean sin nan adhbhar:

Gus fir a shaoradh bho thràilleachd ris na h-oighreachdan sin, feumaidh an fheadhainn a ghràdhaich tròcair mo Mhic Naoimh as motha a chuir an gnìomh ath-nuadhachadh neart làidir de thoil, seasmhachd, treun agus misneachd ann an Dia. Gus deuchainn a dhèanamh air a ’chreideamh seo agus misneachd nan daoine ceart, bidh amannan ann nuair a bhios coltas ann gu bheil iad uile air chall agus air am pairilis. Bidh seo, mar sin, mar thoiseach sona air an ath-nuadhachadh iomlan. —An Bhean Uasal Deagh Shoirbheachas do Mhàthair Urramach Mariana de Jesus Torres, air Latha an Glanaidh, 1634; cf. traidisean Caitligeach. org

 “Tha sin gu math,” tha mi a ’cluinntinn cuid agaibh ag ràdh. “Is e an duilgheadas a th’ ann gu bheil thu a ’cur ris a’ chonnspaid le bhith a ’dìon a’ Phàp Francis. ” Leig leam a bhith cho dìreach ‘s as urrainn dhomh a bhith, an uairsin. 

 

CÙIS CEART

Fhuair mi beagan litrichean an t-seachdain sa chaidh a bha coltach ann an nàdar ris an fhear shònraichte seo:

Tha mi air a bhith a ’leantainn na sgrìobhaidhean agad airson grunn bhliadhnaichean a-nis agus bha mi a-riamh gan lorg làidir, anns an t-seagh as fheàrr den fhacal sin, a’ ciallachadh gun robh iad an-còmhnaidh gam tharraing a-steach gu meòrachadh nas doimhne air Crìosd agus an Eaglais aige ... Ach, tha mi air a bhith rudeigin mì-chofhurtail nuair a tha mi a ’leughadh an rud as ùire agad dreuchdan a thaobh staid na h-Eaglaise an-diugh, gu sònraichte leis gu bheil i a ’toirt a-steach rangachd, agus gu sònraichte am Pàpa Francis… Tha mo mhì-chofhurtachd na laighe le do dhìon air a’ Phàp chun na h-ìre gu bheil thu a ’toirt seachad a’ bheachd nach eil e gu bhith cunntachail gu h-iomlan airson cuid na rinn e. Is e dìreach aon eisimpleir a bhiodh ann a bhith a ’fastadh chlèirich le amannan ceasnachail gu dreuchdan cudromach taobh a-staigh an Curia… Tha e coltach rium gu bheil thu air oidhirp a dhèanamh gus cuir às do schism taobh a-staigh na h-Eaglaise, amas uasal, gu bheil thu air tòiseachadh a’ fìreanachadh nithean sònraichte a dh ’fheumas. a bhith air a sheòladh gu ceàrnagach.

Ann am faclan an Cardinal Raymond Burke:

Chan e ceist a th ’ann a bhith‘ pro- ’Pope Francis no‘ contra- ’Pope Francis. Tha e na cheist mu bhith a ’dìon a’ chreideimh Chaitligich, agus tha sin a ’ciallachadh a bhith a’ dìon Oifis Pheadair ris an do shoirbhich am Pàp. — Cardinal Raymond Burke, Aithisg an t-Saoghail Chaitligeach, Faoilleach 22, 2018

Tha e air a bhith agus tha e fhathast na chùis ceartas dhomh. Oir aig a ’cheann thall, tha barrachd aig mo dhìon ri geallaidhean Petrine Chrìosd na ri Peadar fhèin. An dàrna cuid Tha Iosa a ’togail na h-Eaglais aige no nach eil - a dh ’aindeoin ge bith cò a th’ anns a ’“ chreig ”. Tha cuid ag ràdh gu bheil iad a ’creidsinn sin… ach bruidhinn agus cuir an gnìomh ann an dòigh eile a tha cuideachd cronail don Eaglais.[1]Faic cuideachd Air Armachd an Aifrinn 

Chan fheumar aon a dhìon a h-uile dad a tha am Pàp air a ràdh airson an adhbhar gu bheil cuid de na h-aithrisean no na gnìomhan aige poilitigeach, is e sin, chan e cùisean a bhuineas do chreideamh agus moraltachd, agus nach eil iad ex cathedra (ie. infallible). Agus mar sin, e urrainn bi ceàrr.

Tha popes air mearachdan a dhèanamh agus a dhèanamh agus chan eil seo na iongnadh. Tha infallibility glèidhte ex cathedra [“Bho chathair” Pheadair, is e sin, gairm dogma stèidhichte air traidisean naomh]. Cha do nochd popes ann an eachdraidh na h-Eaglaise a-riamh ex cathedra mearachdan. —Rev. Eòsaph Iannuzzi, Diadhaire, ann an litir phearsanta

Faodaidh popes a bhith a ’cruthachadh chan e a-mhàin troimh-chèile ach sgainneal. Ann am faclan eile, chan eil ach Iosa a ’coiseachd air uisge. Bidh eadhon popes a ’falter nuair a bheir iad an sùilean dheth. 

 

WORDS JUDGE, NOT MOTIVES

Agus fhathast, feumaidh fear riamh thoir breith air adhbharan cridhe neach eile, eadhon ged a tha coltas nach eil na gnìomhan aca a ’buntainn ris na faclan aca. Tha am Pàpa Francis air grunn rudan a ràdh a dh ’fhàg mi a’ sgrìobadh mo chinn, a ’ruighinn airson an teacsa agus an co-theacsa tùsail, a’ conaltradh le diadhairean, leisgeulan, agus ollamhan, a ’leughadh diofar bheachdan, agus a’ dèanamh nas urrainn dhomh Tuigsinn dè th ’ann am Francis feuchainn a ràdh - mus sgrìobh mi thugad. Is e sin, tha mi a ’toirt dha“ buannachd an teagamh ”oir tha mi an-còmhnaidh an dòchas gun dèan daoine an aon rud dhòmhsa. Is e seo, às deidh a h-uile càil, a tha an Catechism a ’teagasg dhuinn a dhèanamh:

Gus breithneachadh gràin a sheachnadh, bu chòir a h-uile duine a bhith faiceallach mìneachadh a dhèanamh air smuaintean, faclan agus gnìomhan a nàbaidh ann an dòigh fhàbharach: “Bu chòir do gach Crìosdaidh math a bhith nas deiseil airson mìneachadh fàbharach a thoirt do aithris neach eile na a dhìteadh. Ach mura h-urrainn dha sin a dhèanamh, faighnich dha ciamar a thuigeas am fear eile e. Agus ma thuigeas am fear mu dheireadh e gu dona, leig leis an fhear roimhe a cheartachadh le gaol. Mura h-eil sin gu leòr, leig leis a ’Chrìosdaidh feuchainn air a h-uile dòigh iomchaidh gus am fear eile a thoirt gu mìneachadh ceart gus an tèid a shàbhaladh.” -CCC, n. 2478 (Naomh Ignatius à Loyola, Eacarsaichean Spioradail, 22.)

Tha mi a ’dèanamh dheth gu bheil a’ rùn as fheàrr air a bhith aig a ’Phàp Francis air cùisean ann an Sìona, Islam, Comanachadh dha na daoine a tha air sgaradh agus ath-phòsadh, atharrachadh clìomaid, a bhith a’ cur an dreuchd fir ceasnachail, agus cùisean connspaideach eile. Chan eil e a ’ciallachadh gu bheil mi a’ tuigsinn no eadhon ag aontachadh leis na co-dhùnaidhean aige. Gu dearbh, tha grunn dhiubh duilich dhomh. Tha Caitligich san Eaglais fon talamh ann an Sìona a ’faireachdainn gun bhrath; Tha Islam fhathast nàimhdeil nàimhdeil do “ana-creidmhich” ann an cuid de na teagasg agus lagh Sharia; Cha bu chòir comanachadh fhaighinn le neach sam bith aig a bheil eòlas ann an staid peacaidh bàsmhor; atharrachadh clìomaid tha saidheans air a lagachadh le foill staitistigeil agus air a stiùireadh gu ideòlach luchd-poilitigs a ’putadh Co-mhaoineas; agus tha, tha dreuchdan clèireach don Curia de dh ’fhir a tha gu follaiseach an seo, pro-co-sheòrsach no le làithean a dh’ fhalbh, gu math dìomhair dha mòran. Bho chaidh Francis a chuir gu Cathraiche Pheadair sa Mhàrt 2013, tha gaothan a ’chonnspaid air a dhol bho ghaoith chruaidh gu gèile làidir.

Tha aon neach-aithris ga chuir gu dòigheil:

Chuir Benedict XVI eagal air na meadhanan oir bha na faclan aige mar chriostal sgoinneil. Tha faclan an neach a thàinig às a dhèidh, gu math eadar-dhealaichte bho bhriathran Benedict, coltach ri ceò. Mar as motha de bheachdan a bhios e a ’dèanamh gu sporsail, is ann as motha a tha e an cunnart toirt air a dheisciobail dìleas a bhith coltach ris na fir le sluasaidean a bhios a’ leantainn nan ailbhein aig an t-soircas. 

 

Tha am PAIL FULL

Tha mi ag aideachadh, tha mo pheilear air tòiseachadh a ’cur thairis. Tha e doirbh cuid de ghnìomhan aig a ’Bhatican a dhìon, no co-dhiù, chan urrainnear am mìneachadh gu h-iomchaidh leis na fìrinnean aithnichte. A leithid am briathrachas ann an sgrìobhainn a chuir am Pàpa Francis ainm ris o chionn ghoirid leis an Grand Imam de al-Azhar. Tha e ag ràdh:

Iomadachd agus iomadachd chreideamhan, dath, tha gnè, cinneadh agus cànan air an lìonadh le Dia na ghliocas, tro an do chruthaich e mac an duine… Is e an [Dearbhadh] seo a tha sinn an dòchas agus a bhios sinn a ’feuchainn ri choileanadh leis an amas a bhith a’ lorg sìth uile-choitcheann as urrainn dha na h-uile tlachd fhaighinn sa bheatha seo. -Sgrìobhainn air “Bràithreachas Daonna airson Sìth na Cruinne agus a bhith a’ fuireach còmhla ”. —Abu Dhabi, 4mh Gearran, 2019; Bhatican.va

Dh ’fhaodadh aon 's dòcha bruidhinn air “toil cheadaichte” Dhè anns a ’cho-theacsa seo… ach air aodann, tha an aithris a’ nochdadh toibheumach. Tha e a ’ciallachadh gu bheil Dia gnìomhach deònach iomadalachd de ideòlasan contrarra agus a ’dol an aghaidh“ fìrinnean ”ann an“ A ghliocas. ” Ach is e gliocas agus cumhachd Dhè a ’Chrois, thuirt Naomh Pòl.[2]cf. 1 Cor 1: 18-19 Chan eil ann ach aon chreideamh a shàbhalas agus aon Soisgeul a choileanas:

Troimhe tha thu cuideachd air do shàbhaladh, ma chumas tu gu sgiobalta ris an fhacal a shearmonaich mi dhut, mura robh thu a ’creidsinn gu dìomhain. Oir thug mi dhut mar a ’chiad chudrom na fhuair mi cuideachd: gun do bhàsaich Crìosd airson ar peacaidhean… (An dàrna leughadh air Didòmhnaich)

Seo toil shònraichte Dhè ann am faclan Chrìosd fhèin:

Tha caoraich eile agam nach buin don fhillte seo. Feumaidh iad sin cuideachd a bhith a ’stiùireadh, agus cluinnidh iad mo ghuth, agus bidh aon treud ann, aon chìobair. (Eòin 10:16)

Is e sin, aon, Eaglais naomh, Caitligeach (uile-choitcheann) agus abstoil. “Feumaidh mi stiùireadh” iad, tha Iosa ag ràdh, a ’ciallachadh“thu feumaidh iad an soisgeulachadh ”gus an urrainn dhaibh an leantainn. Ma tha sìth choitcheann gu bhith ann cha bhi e mar thoradh air buaidhean poilitigeach no “Eloquence daonna, gus nach fhaodar crois Chrìosd fhalamhachadh le a brìgh,” [3]1 Cor 1: 17 ach aithreachas tro shearmonachadh Facal Dhè. Mar a thuirt Iosa ri Naomh Faustina:

… Tha oidhirpean Shàtain agus dhaoine olc air am milleadh agus a ’tighinn gu nàire. A dh ’aindeoin fearg Shàtain, bidh an Tròcair Dhiadhaidh a’ buannachadh air feadh an t-saoghail gu lèir agus bidh a h-uile anam ag adhradh dha… Cha bhi fois aig mac an duine gus an tionndaidh e le earbsa gu mo thròcair. —Dràsta Tròcair nam anam, Leabhar-latha, n. 1789, 300

Chan eil coire sam bith ann a bhith a ’brosnachadh agus ag àrach gaoil agus sìth eadar sluagh, gu sònraichte nuair a thathas a’ toirt Crìosdaidheachd gu làr anns an Ear Mheadhanach (le luchd-geur-leanmhainn Ioslamach, co-dhiù). “Is beannaichte na daoine-sìthe.” Ach, feumaidh conaltradh eadar-ghnèitheach a bhith an-còmhnaidh na ullachadh airson an t-Soisgeul - chan e sin a choileanadh.[4]“Soisgeulachadh agus conaltradh eadar-ghnèitheach, fada bho bhith nan aghaidh, a’ toirt taic dha chèile agus a ’beathachadh a chèile.” -Gaudium Soisgeulach, n. 251,Bhatican.va Ach a bheil an sgrìobhainn seo a ’moladh dha Muslamaich, Pròstanaich, Iùdhaich agus an còrr den t-saoghal seòrsa de dhiadhachd cràbhach? Is e an Crìosdaidheachd sin dìreach aon de dh ’iomadh slighe gu pàrras? Tha Iosa agus an Sgriobtar soilleir:

Is mise an t-slighe, agus an fhìrinn, agus a ’bheatha. Chan eil duine a ’tighinn chun Athair ach tromhamsa… (Eòin 14: 6) 

Agus chan eil slàinte ann an neach sam bith eile, oir chan eil ainm eile fo neamh air a thoirt am measg dhaoine leis am feum sinn a bhith air ar sàbhaladh… (Gnìomharan 4:12)

Ge bith cò a chreideas anns a ’Mhac tha beatha shìorraidh aige; an neach nach gèilleadh ris a ’Mhac, chan fhaic e beatha, ach tha fearg Dhè fhathast air. (Eòin 3:36) 

Thuirt aon àrd-ollamh feallsanachd rium o chionn ghoirid: “Tha e coltach gu bheil dìth eagal naomh air sgainneal aig a’ Phàp Francis. ” Tha soidhnigeadh na sgrìobhainn seo air mòran a mhilleadh, agus chan e dìreach Caitligich. Bha, chruthaich Iosa sgainneal cuideachd - ach bha e an-còmhnaidh ann am brosnachadh na fìrinn. 

… Mar aon magisterium neo-sheasmhach na h-Eaglaise, am pàpa agus na h-easbaigean ann an aonadh ris, a ’giùlan an t-uallach uaighe nach tig soidhne teagmhach no teagasg neo-shoilleir bhuapa, a ’trod ris na creidmhich no gan tàladh a-steach do mhothachadh meallta air tèarainteachd. —Gerhard Ludwig Cardinal Müller, a bha na àrd-oifigear air a ’Choitheanal airson Teagasg a’ Chreideimh; A ’chiad rudanGiblean 20th, 2018

Chan e uachdaran iomlan a th ’anns a’ phàpa, aig a bheil smuaintean agus miannan mar lagh. Air an làimh eile, is e ministrealachd a ’phàpa neach-urrais an ùmhlachd a dh’ ionnsaigh Crìosd agus a fhacal. —POPE BENEDICT XVI, Homili air 8 Cèitean, 2005; Aonadh San Diego-Tribune

Air an làimh eile, nuair a chailleas sinn an comas èisteachd airson guth Chrìosd nar teachdaichean, tha an duilgheadas taobh a-staigh sinn, chan e iadsan. [5]cf. Sàmhchair no an claidheamh?

 

COMHAIRLEAN ILL?

Mar sin, a bheil barrachd ri seo na choinnicheas an t-sùil? Nuair a thill e dhachaigh, dh’aidich am Pàp a bhith a ’faireachdainn an-fhoiseil mun Ghairm agus aon abairt gu sònraichte - a’ gabhail ris am fear a bha fo cheist. Ach, tha Francis ag ràdh gun ruith e an teacsa tron ​​diadhaire pàpanach aige, Maighstir Wojciech Giertych, OP, a “ghabh ris.” Ach, tha Mgr. Tha Wojciech a ’dèanamh a-mach nach fhaca e a-riamh e. [6]cf. lifesitenews.com, 7 Gearran, 2019 Tha seo a ’togail ceist eile: cò dìreach a tha a’ toirt comhairle don Phàp, agus dè cho math?

Tha Massimo Franco air aon de na prìomh “Bhatacain” agus na neach-naidheachd airson an Eadailtis gach latha Corriere della Sera. Tha e a ’moladh gu bheil miann a’ Phàp gluasad a-mach às na h-àitean pàpanach a-steach do choimhearsnachd a tha a ’fuireach ann an Santa Marta air barrachd cron a dhèanamh na math. 

Feumaidh mi a ràdh, cha do dh ’obraich siostam Santa Marta, oir tha cùirt neo-fhoirmeil, de facto, air a chruthachadh agus tha am Pàp a ’tuigsinn barrachd is barrachd nach bi na daoine aig a bheil a’ chluas a ’toirt fiosrachadh ceart dha agus uaireannan, eadhon nach eil fìor fhiosrachadh. 

Thuirt Franco:

Chaidh an Cardinal Gerhard Müller, a bha na Neach-dìon a ’Chreideimh, a bha na chàrdan Gearmailteach, a losgadh o chionn beagan mhìosan leis a’ Phàp - tha cuid ag ràdh ann an dòigh gu math obann - thuirt e ann an agallamh o chionn ghoirid gu bheil am Pàp air a chuairteachadh le luchd-brathaidh, nach àbhaist dhaibh innse dha an fhìrinn, ach na tha am Pàp airson a chluinntinn. -Taobh a-staigh a ’Bhatacain, Màrt 2018, td. 15

(Mar a bha mi a ’dèanamh an artaigil seo, chuir Cardinal Müller a-mach“Manifesto a ’Chreideimh”Bidh sin a’ daingneachadh gu sgiobalta an adhbhar Gu bhith den Eaglais Chaitligeach. Is e an seòrsa teagasg soilleir a tha chan ann a-mhàin a ’cur às do mhì-chinnt, ach a tha mar dhleastanas oirnn.)

 

CHAN EIL TORAIDHEAN ORDINARY

Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e follaiseach nach e amannan àbhaisteach a tha seo. Tha mi a ’creidsinn gu bheil iad, gu dearbh, nan comharra air tighinn agus air thoiseach breitheanas air mac an duine, a ’tòiseachadh leis an Eaglais. “Oir tha an t-àm ann don bhreitheanas tòiseachadh le teaghlach Dhè,” sgrìobh a ’chiad phàpa. [7]1 Pàdraig 4: 17 Mar a bhios droch dhìol gnèitheasach, troimh-chèile teagmhach, cianalas agus sàmhchair clèireach a ’fàs follaiseach gu pianail, chan eil saoil carson. 

Tha na rudan sin ann an fhìrinn cho duilich ‘s gum faodadh tu a ràdh gu bheil tachartasan mar seo a’ dol air adhart agus a ’nochdadh“ toiseach bròin, ”is e sin ri ràdh mun fheadhainn a bheir fear a’ pheacaidh a-steach, “a tha air a thogail suas os cionn gach nì ris an canar. Dia no tha e air a adhradh. ”  (2 Cuspairean 2: 4). — POB PIUS X, Redemptor Miserentissimus, Litir mòr-eòlais air airgead-dìolaidh don chridhe naomh, 8 Cèitean, 1928; www.vatican.va

A dh ’aindeoin a h-uile càil a tha air tachairt anns an linn mu dheireadh, gu sònraichte an àrdachadh ann am manaidhean Marian (“ a ’Bhean a tha glaiste sa ghrèin”), is dòcha gu bheil sinn gu math a ’fuireach nam faclan fàidheadaireachd sin anns an Catechism:

Mus tig Crìosd a-rithist feumaidh an Eaglais a dhol tro dheuchainn mu dheireadh a bheir crathadh air creideamh mòran de chreidmhich.An geur-leanmhainn a thig còmhla ris an taistealachd aice air an talamh bidh nochdaidh “dìomhaireachd na h-eu-ceart” ann an cruth mealladh creideimh a ’tabhann fuasgladh follaiseach dha na duilgheadasan aca aig prìs apostasy bhon fhìrinn. Is e am prìomh mhealladh diadhaidh an Antichrist… -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 675

Is e ar sàmhach tha sin a ’cruthachadh Am Vacuum Mòr, a lìonas an Antichrist:

Is e a bhith a ’cumail sàmhach mu na fìrinnean sin agus mu fhìrinnean eile a’ Chreideimh agus a bhith a ’teagasg dhaoine a rèir sin am mealladh as motha a tha an Catechism a’ toirt rabhadh làidir. Tha e a ’riochdachadh a’ chùis-lagha mu dheireadh san Eaglais agus a ’toirt duine gu mealladh cràbhach,“ prìs an apostasy ” (CCC 675); is e foill an Antichrist a th ’ann. — Cardinal Gerhard Müller, Buidheann Naidheachdan Caitligeach, 8mh Gearran, 2019

 

FAIGH AIR A ’BHARQUE, EYES SEASTA AIR IESUS

Ann an litir thugam an t-seachdain sa chaidh, thuirt an searmonaiche agus ùghdar, Mgr. Thug John Hampsch (a tha a-nis tràth anns na naochadan aige) am brosnachadh seo do mo luchd-leughaidh:

Tha cumail ris an t-Soisgeul a ’ciallachadh a bhith a’ togail briathran Ìosa - oir bidh na caoraich aige ag èisteachd ri a ghuth (Eòin 10:27) —agus cuideachd guth na h-Eaglais aige, oir “ge bith cò a dh’ èisteas riut, tha e ag èisteachd rium ” (Lucas 10: 16). Dhaibhsan a tha a ’diùltadh na h-Eaglaise tha a dhìteadh cruaidh:“ An fheadhainn a dhiùltas èisteachd eadhon ris an Eaglais, dèilig riutha mar a dhèanadh tu pàganach. ” (Mat. 18:17)... Tha bàta batail Dhè a ’liostadh gu fiadhaich a-nis, mar a bha i gu tric anns na linntean a dh’ fhalbh, ach tha Ìosa a ’gealltainn gum bi i an-còmhnaidh“ a ’fuireach air falbh” - “gu deireadh na h-aoise” (Mat. 28:20). Feuch, airson gràdh Dhè, na leum bàta! Bidh aithreachas ort - chan eil ràimh aig a ’mhòr-chuid de“ bhàtaichean-teasairginn ”!

Tha mi gu dùrachdach a ’creidsinn gu bheil am Pàpa Francis air a bhrosnachadh le miann a bhith a’ toirt gràdh do gach neach a thèid tarsainn air a shlighe. Feumaidh gur e ar miann cuideachd. Agus is e an rud as gràdhaiche as urrainn dhuinn a dhèanamh a bhith a ’stiùireadh dhaoine eile a-steach don fhìrinn a bheir saor iad, is e sin Soisgeul ar Tighearna Iosa Crìosd. Ma bha àm a-riamh ann airson ùrnaigh agus luath airson a ’Phàp agus neartachadh agus glanadh na h-Eaglaise, tha e a-nis. Bi fialaidh. Thoir a-mach do chridhe an làthair an Tighearna agus tairg dha na h-ìobairtean agad. Mar a thig an Carghas faisg, is dòcha gu bheil e dha-rìribh na àm gràis dhutsa, agus tro do fhialaidheachd, airson na h-Eaglais agus an t-saoghail.

Hail Mary, Woman bochd agus iriosal, beannaichte leis an fheadhainn as àirde!
Maighdean dòchas, toiseach linn ùr, bidh sinn a ’tighinn còmhla ris an òran molaidh agad
gus tròcair an Tighearna a chomharrachadh, gus teachd na rìoghachd a ghairm
agus làn shaoradh a ’chinne-daonna.
—POPE ST. JOHN PAUL II aig Lourdes, 2004 

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

An do bhrosnaich am Pàpa Francis Creideamh Aon Cruinne?

Sàmhchair no an claidheamh?

 

Tha am facal a-nis na mhinistrealachd làn-ùine a tha
a ’leantainn le do thaic.
Beannachd leat, agus tapadh leibh. 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.

 

Cleachd clò-bhuailte, PDF & post-dealain

Footnotes

Footnotes
1 Faic cuideachd Air Armachd an Aifrinn
2 cf. 1 Cor 1: 18-19
3 1 Cor 1: 17
4 “Soisgeulachadh agus conaltradh eadar-ghnèitheach, fada bho bhith nan aghaidh, a’ toirt taic dha chèile agus a ’beathachadh a chèile.” -Gaudium Soisgeulach, n. 251,Bhatican.va
5 cf. Sàmhchair no an claidheamh?
6 cf. lifesitenews.com, 7 Gearran, 2019
7 1 Pàdraig 4: 17
Posted in DACHAIGH, NA TRIOBLAIDHEAN MÒR.