AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson 5 Sultain, 2017
Didòmhnaich & Dimàirt
den dàrna seachdain air fhichead ann an ùine àbhaisteach
Teacsan liteargach an seo
ST. Thuirt Augustine aon uair, “A Thighearna, dèan glan mi, ach chan eil fhathast! "
Bhrath e eagal cumanta am measg chreidmhich agus ana-creidmhich le chèile: gu bheil a bhith nad neach-leantainn Ìosa a ’ciallachadh a bhith a’ seachnadh gàirdeachasan talmhaidh; gu bheil e aig a ’cheann thall na ghairm a-steach do fhulangas, easbhaidh, agus pian air an talamh seo; gu mortachadh na feòla, a ’cur às don tiomnadh, agus a’ diùltadh tlachd. Às deidh na h-uile, anns na leughaidhean Didòmhnaich mu dheireadh, chuala sinn Naomh Pòl ag ràdh, “Tairg do chuirp mar ìobairt bheò” [1]cf. Rom 12: 1 agus tha Iosa ag ràdh:
Feumaidh neach sam bith a tha airson tighinn às mo dhèidh aicheadh fhèin, a chrois a ghabhail suas, agus mo leantainn. Oir ge bith cò a tha airson a bheatha a shàbhaladh, caillidh e i, ach ge bith cò a chailleas a bheatha air mo shon, gheibh e e. (Mata 16: 24-26)
Tha, aig a ’chiad sealladh, tha e coltach gu bheil Crìosdaidheachd na shlighe caran truagh airson a ghabhail rè cùrsa goirid beatha neach. Tha Iosa a ’faireachdainn nas coltaiche ri inneal-sgrios na fear-saoraidh.
Dè a tha agad ri dhèanamh leinn, Iosa o Nasareth? An tàinig thu airson ar sgrios? Tha fios agam cò thu - Slànuighear Dhè! (Soisgeul an latha an-diugh)
Ach is e a bhith a dhìth bhon mheasadh caran gruamach seo an fhìor fhìrinn mu carson a thàinig Iosa gu talamh, air a gheàrr-chunntas anns na trì earrannan den Bhìoball seo:
… Tha thu airson Iosa ainmeachadh, oir sàbhalaidh e a shluagh bho am peacaidhean… (Mata 1:21)
Amen, amen, tha mi ag ràdh ribh, tha a h-uile duine a nì peacadh na thràill peacaidh. (Eòin 8:34)
Airson saorsa shaor Crìosd sinn; mar sin seas gu daingeann agus na cuir a-steach a-rithist gu cuing tràilleachd. (Gal 5: 1)
Cha tàinig Iosa gus ar glacadh le truaighe, ach dìreach airson ar saoradh bhuaithe! Dè a tha gar fàgail brònach? An e Dia a ghràdhachadh le ar cridhe, anam agus neart gu h-iomlan ... no an ciontach agus an nàire a tha sinn a ’faireachdainn bhon pheacadh againn? Tha an eòlas uile-choitcheann agus freagairt onarach don cheist sin sìmplidh:
Is e tuarasdal a ’pheacaidh am bàs, ach is e tiodhlac Dhè beatha shìorraidh ann an Crìosd Ìosa ar Tighearna. (Rom 6:23)
An seo, tha “beairteach agus ainmeil” an t-saoghail a ’cleachdadh mar chosamhlachd - mar as urrainn dha a h-uile dad a bhith agad (airgead, cumhachd, gnè, drogaichean, cliù, msaa.) - agus fhathast, fhathast a bhith na long-bhriseadh a-staigh. Tha cothrom aca air a h-uile toileachas ùineail, ach bidh iad a ’greimeachadh gu dall airson gàirdeachas maireannach agus sìorraidh a bhios gan cuir às gu cunbhalach.
Agus fhathast, carson a tha e gu bheil eagal oirnn fhathast a tha mar Chrìosdaidhean mu thràth gu bheil Dia airson ar goid bhon bheag a tha againn mu thràth? 
Tha eagal oirnn ma bheir sinn an làn “tha” dha, iarraidh e, an uairsin, iarraidh oirnn a dhol a-mach às a ’bhothan sin air an loch, no an duine no am boireannach sin air a bheil gaol againn, no an càr ùr sin a tha agad dìreach air a cheannach, no an toileachas bho bhiadhan math, gnè, no grunn de thoileachasan eile. Coltach ris an duine òg beairteach anns na Soisgeulan, gach uair a chluinneas sinn Iosa gar gairm nas àirde, bidh sinn a ’coiseachd air falbh le dìollaid.
Ma tha thu airson a bhith foirfe, falbh, reic na tha agad agus thoir do na bochdan, agus bidh ionmhas agad air neamh. An uairsin thig, lean mise. " Nuair a chuala an duine òg an aithris seo, dh ’fhalbh e brònach, oir bha mòran sheilbh aige. (Mata 19: 21-22)
Tha mi airson coimeas a dhèanamh eadar rudeigin san trannsa seo agus nuair a dh ’iarr Iosa air Peadar na lìn iasgaich fhàgail agus a leantainn. Tha fios againn gun do lean Peadar Iosa sa bhad… ach, an uairsin, leugh sinn nas fhaide air adhart gu robh am bàta agus na lìn aig Peadar fhathast. Dè a thachair?
A thaobh an duine òig bheairteach, chunnaic Ìosa gur e iodhal a bh ’ann agus gu robh e, dha na rudan sin, a chridhe air a choisrigeadh. Mar sin, bha e riatanach don òganach “na h-iolairean aige a bhriseadh” ann an òrdugh a bhith saor, agus mar sin, dha-rìribh toilichte. Airson,
Chan urrainn do dhuine sam bith dà mhaighstir a fhrithealadh. Bidh gràin aige air aon fhear agus gràdhaichidh e am fear eile, no bidh e air a choisrigeadh gu aon agus a ’dèanamh tàir air an fhear eile. Chan urrainn dhut seirbheis a thoirt do Dhia agus do mhamon. (Mata 6:24)
Gu dearbh, b ’e ceist an òganach do Iosa,“ Dè am feum a nì mi gus beatha shìorraidh fhaighinn? ” Chaidh Peadar, air an làimh eile, a ghairm gus a chuid seilbh a leigeil seachad. Ach cha do dh ’iarr Iosa air an reic. Carson? Leis gu robh e coltach nach robh bàta Pheadair na iodhal a chuir casg air bho bhith ga thoirt fhèin gu tur don Tighearna.
… Thrèig iad na lìn agus lean iad e. (Marc 1:17)
Mar a thionndaidh i, thàinig bàta Pheadair gu bhith na inneal feumail ann a bhith a ’frithealadh misean an Tighearna, ge bith an robh i a’ giùlan Ìosa 
gu diofar bhailtean no a ’comasachadh grunn mhìorbhailean a nochd cumhachd agus glòir Chrìosd. Chan e olc a th ’ann an rudan agus toileachas, annta fhèin agus annta fhèin; is ann mar a bhios sinn gan cleachdadh no gan sireadh as urrainn a bhith. Chaidh cruthachadh Dhè a thoirt don chinne-daonna gus am b ’urrainn dhuinn a lorg agus a ghràdh tro fhìrinn, bòidhchead agus maitheas. Cha do dh'atharraich sin.
Innis dha na daoine beairteach san aois a th ’ann gun a bhith moiteil agus gun a bhith an urra ri rud cho mì-chinnteach ri beairteas ach an àite sin air Dia, a bheir dhuinn gu beairteach a h-uile càil airson ar tlachd. Iarr orra math a dhèanamh, a bhith beairteach ann an deagh obraichean, a bhith fialaidh, deiseil airson a roinn, agus mar sin a ’cruinneachadh mar ionmhas bunait mhath airson an àm ri teachd, gus am beatha a tha fìor bheatha a chosnadh. (2 Tim 6: 17-19)
Mar sin, tha Iosa a ’tionndadh thugadsa agus mise an-diugh agus tha e ag ràdh, "Lean mise." Cò ris a tha sin coltach? Uill, is e sin a ’cheist cheàrr. Tha thu a ’faicinn, mu thràth tha sinn a’ smaoineachadh, “Dè a dh'fheumas mi a leigeil seachad?” An àite sin, is e a ’cheist cheart “Ciamar as urrainn dhomh (agus na tha mi a’ sealbhachadh) seirbheis a thoirt dhut a Thighearna? ” Agus tha Iosa a ’freagairt…
Thàinig mi a-steach gum faodadh beatha a bhith aig [thu], agus gu bheil e pailt ... ge bith cò a chailleas a bheatha air mo shon, gheibh e… Thèid tiodhlacan a thoirt dhut; thèid deagh thomhas, air a phacadh còmhla, air a chrathadh sìos, agus a ’cur thairis, a dhòrtadh a-steach do uchd… Sìth tha mi a’ fàgail leat; mo shìth a bheir mi dhut; chan ann mar a tha an saoghal a ’toirt seachad a bheir mi dhut. Na biodh dragh air do chridheachan, agus na biodh eagal orra. (Eòin 10:10; Mata 16:26; Lucas 6:38; Eòin 14:27)
Tha na tha Iosa a ’gealltainn dhut agus mise fìor saorsa agus gàirdeachas, chan ann mar a tha an saoghal a ’toirt seachad, ach mar a tha an Cruthaiche an dùil. Chan eil a ’bheatha Chrìosdail mu dheidhinn a bhith air a toirt air falbh bho mhaitheas cruthachadh Dhè, ach mu bhith a’ diùltadh an saobhadh dheth, rud ris an can sinn “peacadh”. Mar sin, chan urrainn dhuinn gluasad air adhart “a-steach do dhoimhneachd” na saorsa sin a bhuineas dhuinn mar mhic agus nigheanan an fheadhainn as àirde mura diùlt sinn breugan nan deamhain eagail sin a bhios a ’feuchainn ri toirt oirnn a chreidsinn gum bi Crìosdaidheachd dìreach a’ sgrios ar sonas. Chan eil! Is e an rud a thàinig Iosa a sgrios cumhachd a ’pheacaidh nar beatha, agus chuir e gu bàs“seann fèin”Is e sin briseadh de ìomhaigh Dhè anns a bheil sinn air ar cruthachadh.
Agus mar sin, seo bàs gu fèin gu dearbh ag iarraidh gun tèid diùltadh miannan agus ana-miannan ar nàdur daonna a thuit. Dha cuid againn, bidh e a ’ciallachadh a bhith a’ briseadh nan iodhail sin gu tur agus a ’fàgail diathan nan tràillean sin mar chuimhneachan air an àm a dh’ fhalbh. Dha feadhainn eile, bidh e a ’ciallachadh a bhith a’ cuir sìos na fulangas sin gus am bi iad umhail do Chrìosd, agus mar bhàta Pheadair, a ’frithealadh an Tighearna, seach sinn fhìn. San dà dhòigh, tha seo a ’toirt a-steach a bhith a’ trèigsinn gu misneachail sinn fhìn agus a ’gabhail ris a’ chrois fèin-àicheadh gus an urrainn dhuinn a bhith na dheisciobal aig Ìosa, agus mar sin, mac no nighean air an t-slighe gu fìor shaorsa.
Oir tha an dòrainn aotrom seo a ’toirt dhuinn cuideam sìorraidh de ghlòir nas fhaide na a h-uile coimeas, oir tha sinn a’ coimhead chan ann air na tha air fhaicinn ach air na rudan nach fhaicear; oir tha na tha air fhaicinn neo-ghluasadach, ach tha an rud nach fhaicear sìorraidh. (2 Cor 4: 17-18)
Ma shocraicheas sinn ar sùilean air ionmhasan Nèamh, faodaidh sinn a ràdh leis an t-Salmadair an-diugh: “Tha mi a’ creidsinn gum faic mi bounty an Tighearna ann an tìr nam beò ”- chan ann dìreach air neamh. Ach feumaidh e ar fiat, ar “tha” ri Dia agus “chan eil” gu peacadh.
agus foighidinn.
Fuirich ris an Tighearna le misneachd; bi cridheil, agus feitheamh ris an Tighearna ... Is e an Tighearna mo sholas agus mo shaoradh; cò air am bu chòir eagal a bhith orm? Is e an Tighearna tèarmann mo bheatha; cò air am bu chòir eagal a bhith orm? (Salm an latha an-diugh)
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
Comharraich ann am Philadelphia!
Co-labhairt Nàiseanta na
Lasair a ’Ghràidh
de chridhe gun mhàthair Màiri
22-23rd Sultain, 2017
Taigh-òsta Port-adhair Renaissance Philadelphia
FEUMALACHD:
Mark Mallett - Seinneadair, Sgrìobhadair Òran, Ùghdar
Tony Mullen - Stiùiriche Nàiseanta lasair a ’ghràidh
Tha Mgr. Jim Blount - Comann Our Lady of the Holy Holy Trinity
Eachann Molina - Ministrealachd Nets Casting
Airson barrachd fiosrachaidh, briog an seo
Beannachd leat agus taing airson
do thaingealachd don mhinistrealachd seo.
Gus siubhal còmhla ri Mark anns an Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Footnotes
| ↑1 | cf. Rom 12: 1 |
|---|