Leòintean troimh-chèile

AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson 24 Faoilleach, 2014
Carragh-cuimhne an Naoimh Francis de Sales

Teacsan liteargach an seo

DÈ tha feum aig an Eaglais air a ’mhòr-chuid an-diugh, thuirt am Pàp Francis,“ an comas lotan a leigheas agus cridheachan nan creidmheach a bhlàthachadh… tha mi a ’faicinn na h-eaglaise mar ospadal achaidh às deidh a’ bhlàir. ” ^[1]cf. americamagazine.org, 30 Sultain, 2013 Gu h-ìoranta, tha cuid den chiad leòn a chaidh a thoirt a-steach bho thòisich an teisteanas aige leòintich troimh-chèile, mar as trice Caitligich “glèidhteach” air an sàrachadh le aithrisean agus gnìomhan an Athair Naoimh fhèin. ^[2]cf. Mì-thuigse Francis

Is e an fhìrinn gu bheil am Pàp Francis air rudan sònraichte a dhèanamh agus a ràdh a dh ’fheumas soilleireachadh no a dh’ fhàg an neach-èisteachd a ’faighneachd,“ Cò air a bha e dìreach a ’bruidhinn?” ^[3]cf. “Mìcheal O'Brien air a’ Phàp Francis agus am Phariseeism Ùr ” Is e a ’cheist chudromach ciamar an urrainn agus am bu chòir dha aon a bhith a ’freagairt nan draghan sin? Tha am freagairt dà-fhillte, air fhoillseachadh ann an leughaidhean an latha an-diugh: an toiseach air ìre freagairt tòcail, agus san dàrna àite, air ìre freagairt creideimh.

Eadhon ged a bha Saul a ’sealg Dhaibhidh sìos, nuair a bha cothrom aig Daibhidh ionnsaigh a thoirt air, dhiùlt e. Gu dearbh, bha Daibhidh a ’faireachdainn gu dona airson eadhon a bhith a’ gearradh dheth culaidh fhallain Shauil fhad ‘s a bha e na chadal.

Tha an Tighearna a ’toirmeasg gum bu chòir dhomh a leithid a dhèanamh ri mo mhaighstir, ungadh an Tighearna, airson làmh a chuir air, oir is esan Tighearna an Tighearna. anointed. (A ’chiad leughadh)

Ann an Soisgeul an latha an-diugh, thagh Iosa an dà Abstol dheug aige - agus b ’e aon dhiubh Iudas Iscariot, an rèiteach. Dhaibh uile, thuirt Iosa:

Bidh neach sam bith a dh ’èisteas riut ag èisteachd rium… (Lucas 10:16)

Tha na fir seo, agus an fheadhainn a thàinig às a dhèidh, mar an ceudna “ungadh an Tighearna.”

… Tha na h-easbaigean, le stèidheachd dhiadhaidh, air àite nan abstol a ghabhail mar mhinistearan na h-Eaglaise, ann an dòigh cho glic is gu bheil neach sam bith a bhios ag èisteachd riutha ag èisteachd ri Crìosd agus ge bith cò a tha gan tàir a ’dèanamh tàir air Crìosd agus esan a chuir Crìosd. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, n. 862; cf. Gnìomharan 1:20, 26; 2 Tim 2: 2; Eabh 13:17

Chan eil duine san Eaglais nas miosa na ma tha e a ’stiùireadh dhaoine eile gu peacadh. Agus chan eil an t-Athair Naomh saor bho chàineadh a-mhàin. Ach tha dòigh cheart agus dòigh ceàrr air a dhèanamh. Eadhon am measg a chompanaich, dhiùlt Daibhidh dìmeas a dhèanamh air an rìgh. Agus nuair a dh ’fheumadh Daibhidh rudeigin a ràdh, dh’ fhuirich e gus an canadh e ris an rìgh e fhèin - agus anns an dòigh as urramaich. Bha an t-urram aige mu dheireadh air a stiùireadh a dh ’ionnsaigh Dia, oir b’ e an Tighearna a shuidhich Saul mar rìgh.

Ma chuireas sinn aghaidh ris, is e an dragh as motha am measg Caitligich gum faod am Pàp Francis, mar Saul, “pàirt” de Thraidisean Naomh a mharbhadh agus mar sin a ’tilgeil na h-Eaglaise ann an èiginn agus anaman gu apostasy. Tha a ’bheachd seo air a dhaingneachadh an-diugh le fàisneachdan soisgeulach farsaing an aghaidh pàpa agus aon“ fiosaiche ”Caitligeach gu sònraichte a tha a’ dol leis an ainm “Tròcair Diadhaidh Maria. ” Den fheadhainn mu dheireadh, tha an diadhaire Dr. Mark Miravalle air ath-sgrùdadh faiceallach a dhèanamh air na tagraidhean uaighe aice, ^[4]cf. “Tròcair Diadhaidh Maria: Measadh Diadhachd” a bhios a ’dèanamh barrachd air a bhith a’ gearradh crìoch air culaidh a ’Phàpa, ach a tha gu tur a’ toirt air falbh an urram, an urram agus na geallaidhean a tha ceangailte ri oifis Pheadair, “a’ chreag. ” Is e seo am “fàidh” seo - chan e am Pàp - a tha a ’cruthachadh sgaradh ceart taobh a-staigh Corp Chrìosda. ^[5]Faic an anailis agam air fàisneachdan anti-pàpanach “Maria Divine Mercy” ann an Comasach ... no nach eil? agus Fàidheadaireachd, Popes, agus Picarretta

Ach an gabhadh e tachairt? Am b ’urrainn dha pàpa a chaidh a thaghadh gu dligheach - a tha Francis - traidisean naomh atharrachadh? ^[6]cf. Comasach ... no nach eil? Ann an 2000 bliadhna, le cuid de popes caran olc aig amannan, cha do rinn aon dhiubh a-riamh, no an àite, comasach gu. Carson? Leis gur e Crìosd a tha a ’togail na h-Eaglais aige, chan e am Pàp (Mata 16:18). Is e an Spiorad Naomh a tha ga stiùireadh a-steach don a h-uile fìrinn, chan e am Pàp (Jn 16:13). Is e carism na neo-sheasmhachd a bhuineas don Eaglais gu lèir ^[7]cf. Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 92 tha sin a ’dìon na fìrinn, chan e am Pàp per se. Oir ma dh ’fhaodar an fhìrinn atharrachadh aig àm sam bith air loidhne-tìm na h-Eaglaise, tha na geallaidhean gu h-àrd aig Crìosd nam faclan falamh, agus chan urrainn dha duine a bhith cinnteach gu bheil fios aca air an fhìrinn às deidh Ascension Chrìosd.

Thuirt sin, tha popes agus Athraichean Eaglais air a bhith tha air tuiteam gu mearachd pearsanta air cùisean teagasg. Gabh am Pàpa Honorius, mar eisimpleir:

Chaidh am Pàpa Honorius a chàineadh airson monothelitism le Comhairle, ach cha robh e a ’bruidhinn ex cathedra, ie, infallibly. Tha popes air mearachdan a dhèanamh agus a dhèanamh agus chan eil seo na iongnadh. Tha infallibility glèidhte ex cathedra. Cha do nochd popes ann an eachdraidh na h-Eaglaise a-riamh ex cathedra mearachdan. —Rev. Eòsaph Iannuzzi, Diadhaire, ann an litir phearsanta

Mar sin chan eil am Pàpa Francis saor bho bhith a ’dèanamh mhearachdan - ge bith an ann ann an aithrisean cas, leabhraichean pearsanta no agallamhan. Air an adhbhar sin, is e an adhbhar a dh ’fheumas sinn a bhith ag ùrnaigh gu dìcheallach airson an t-sagartachd fad na slighe chun mhullach.

Is dòcha gu bheil Mgr. Faodaidh Tim Finigan cuid den shrapnel labhairteach agus “lotan slànachadh” a thoirt air falbh ann am beagan leòintich le bhith a ’cur beachdan fìnealta a’ Phàpa Ameireagaidh Laidinn san t-sealladh cheart aca…

… Ma tha thu a ’cur dragh ort le cuid de dh’ aithrisean a rinn am Pàpa Francis anns na h-agallamhan aige o chionn ghoirid, chan e eas-urram, no dìth Ròmanach gun a bhith ag aontachadh ri mion-fhiosrachadh cuid de na h-agallamhan a chaidh a thoirt seachad. Gu nàdarra, mura h-aontaich sinn leis an Athair Naomh, bidh sinn a ’dèanamh sin leis an spèis agus an irioslachd as doimhne, mothachail gum feum sinn a bhith air ar ceartachadh. Ach, chan fheum agallamhan pàpanach an dara cuid aonta creideimh a bheirear dha ex cathedra aithrisean no an tagradh inntinn a-staigh agus an tiomnadh a tha air a thoirt dha na h-aithrisean sin a tha mar phàirt den magisterium neo-mhearachdach ach dearbhte aige. - neach-teagaisg ann an Diadhachd Sàcramaid aig Seminary an Naoimh Eòin, Wonersh; bho Hermeneutic of Community, “Assent and Papal Magisterium”, 6 Dàmhair, 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Aithrisean mar seo:

… Cha ghabh creideamh a cho-rèiteachadh. Am measg Sluagh Dhè tha an teampall seo air a bhith ann a-riamh: lughdachadh creideas, agus chan ann eadhon le “mòran”… mar sin feumaidh sinn a ’chuid as fheàrr fhaighinn den bhuaireadh gus a bhith a’ giùlan barrachd no nas lugha ‘mar a h-uile duine eile’, gun a bhith cuideachd, cuideachd cruaidh ... is ann bho seo a tha slighe a tha a ’crìochnachadh ann an apostasy a’ leudachadh… nuair a thòisicheas sinn air creideamh a ghearradh sìos, gus creideamh a cho-rèiteachadh agus barrachd no nas lugha airson a reic ris an fhear a bheir an tairgse as fheàrr, tha sinn a ’suidheachadh air rathad apostasy, de dhìlseachd sam bith don Tighearna. —POPE FRANCIS, Aifreann aig Sanctae Marthae, 7mh Giblean, 2013; L'osservatore Romano, 13mh Giblean, 2013

Thoir urram do na h-uile, gràdhaich a ’choimhearsnachd, eagal Dhè, thoir urram don rìgh. (1 Peadar 2:17)

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

• An Ospadal Achaidh

• Mì-thuigse Francis

• Comasach ... no nach eil?

• Pàpa Dubh?

• Cò a th ’ann an“ Tròcair Diadhaidh Maria ”? Leugh: “Tròcair Diadhaidh Maria: Am Boireannach air cùlaibh a’ chùirteir ”