A Mhic agus nigheanan gràdhach

 

ACH tha mòran dhaoine òga a leughas Am facal a-nis a bharrachd air teaghlaichean a dh ’innis dhomh gu bheil iad a’ roinn na sgrìobhaidhean sin timcheall a ’bhùird. Sgrìobh aon mhàthair:

Tha thu air saoghal mo theaghlaich atharrachadh air sgàth nan cuairt-litrichean a leugh mi bhuat agus a bheir mi seachad. Tha mi a ’creidsinn gu bheil an tiodhlac agad gar cuideachadh gus beatha“ nas naomha ”a bhith againn (tha mi a’ ciallachadh mar dhòigh air ùrnaigh nas trice, earbsa a chur ann am Màiri barrachd, Iosa a bharrachd, a ’dol gu Aidmheil ann an dòigh nas brìoghmhoire, le miann nas doimhne a bhith a’ frithealadh agus a ’fuireach beatha naomh…). Gus a bheil mi ag ràdh “CHAN EIL SEO!”

Seo teaghlach a thuig “adhbhar” fàidheadaireachd an abstoil seo: 

… Chan eil fàisneachd ann an seagh a ’Bhìobaill a’ ciallachadh a bhith a ’ro-innse an àm ri teachd ach a bhith a’ mìneachadh toil Dhè airson an latha an-diugh, agus mar sin a ’sealltainn an t-slighe cheart airson a ghabhail airson an ama ri teachd… is e seo a’ phuing: [nochdaidhean prìobhaideach] gar cuideachadh gus tuigse fhaighinn air na soidhnichean de na h-amannan agus gus freagairt ceart a thoirt dhaibh ann an creideamh. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), “Teachdaireachd Fatima”, Aithris Diadhachd, www.vatican.va

Aig an aon àm, tha mòran de fhàisneachdan bho naoimh agus miotas mar an ceudna do bruidhinn mun àm ri teachd - mura h-eil ann ach ar gairm air ais gu Dia anns an àm seo, air a sparradh mar gum biodh le “soidhnichean na h-amannan.”

Is e am fàidh cuideigin a dh ’innseas an fhìrinn mu neart a cheangail ri Dia - an fhìrinn airson an-diugh, a tha cuideachd, gu nàdarra, a’ toirt solas air an àm ri teachd. —Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Fàidheadaireachd Crìosdail, An traidisean Iar-Bhìoballach, Niels Christian Hvidt, Ro-ràdh, td. vii

Mar sin, a ’leughadh Am facal a-nis tha sinn ag aideachadh gu bheil sinn a ’gearan bho àm gu àm agus sinn a’ nochdadh nas fhaisge air coileanadh mòran de na fàisneachdan a tha a ’bruidhinn air“ caisead ”,“ ùmhlachd ”, msaa. Mar sin, tha mòran de dhaoine òga a’ faighneachd dè a tha san àm ri teachd: A bheil dòchas ann no dìreach fàsachadh ? A bheil adhbhar ann no dìreach gun phuing? Am bu chòir dhaibh planaichean a dhèanamh no dìreach a bhith a ’sealg sìos? Am bu chòir dhaibh a dhol don cholaiste, pòsadh, clann a bhith aca ... no dìreach feitheamh a-mach an Stoirm? Tha mòran a ’tòiseachadh a’ sabaid eagal mòr is aimhreit, mura h-e trom-inntinn.

Agus mar sin, tha mi airson bruidhinn bhon chridhe ris a h-uile leughadair òg agam, ri mo bhràithrean beaga agus mo pheathraichean agus eadhon mo mhic agus mo nigheanan fhèin, cuid a tha a-nis air a dhol a-steach do na ficheadan aca.

 

TRUE HOPE 

Chan urrainn dhomh bruidhinn air do shon, ach dòigh-obrach an Earraich, trom sneachda a ’leaghadh, suathadh blàth mo bhean, gàire caraid, an lìomhadh ann an sùilean mo oghaichean… bidh iad a’ cur nam chuimhne gach latha tiodhlac mòr. beatha tha, a dh ’aindeoin fulangas sam bith. Tha sin, agus tha gàirdeachas ann a bhith a ’tuigsinn sin Tha gaol agam air:

Chan eil gnìomhan tròcair an Tighearna air an claoidh, chan eil a thròcair air a chaitheamh; bidh iad air an ùrachadh gach madainn - is mòr do dhìlseachd! (Lamentations 3: 22-23)

Tha, na dìochuimhnich seo gu bràth: eadhon nuair a dh ’fhailicheas tu, eadhon nuair a pheacaicheas tu, chan urrainn dha bacadh a chuir air gràdh Dhè dhut na dh’ fhaodadh sgòth stad a chuir air a ’ghrian bho bhith a’ deàrrsadh. Tha, tha e fìor gum faod sgòthan ar peacaidhean ar n-anaman a thoirt thairis faodaidh bròn, agus fèin-thoileachas an cridhe a thionndadh gu dorchadas domhainn. Tha e cuideachd fìor gum faod peacadh, ma tha e trom gu leòr, dearmad a dhèanamh air an bhuaidh de ghràdh Dhè (ie gràs, cumhachd, sìth, solas, gàirdeachas, msaa.) mar as urrainn do sgòth uisge trom blàths agus solas na grèine a ghoid air falbh. Ach, dìreach mar nach urrainn an aon sgòth sin a ’ghrian a chuir a-mach, mar sin cuideachd, is urrainn do pheacadh riamh cuir às do ghràdh Dhè dhut. Aig amannan bidh an smaoineachadh seo a-mhàin a ’toirt orm a bhith ag èigheachd airson toileachas. Oir a-nis is urrainn dhomh sgur a dh ’fheuchainn cho cruaidh gus toirt air Dia gaol a thoirt dhomh (an dòigh anns am bi sinn a’ feuchainn cho cruaidh gus urram neach eile a chosnadh) agus dìreach fois a ghabhail agus earbsa anns a ’ghaol aige (agus ma dhìochuimhnicheas tu cia mheud Tha gaol aig Dia ort, dìreach coimhead air a ’Chrois). Chan eil aithreachas no tionndadh bho pheacadh, mar sin, mu bhith gam dhèanamh fhèin dèidheil air Dia ach a bhith nam neach a chruthaich e mi gus am bi comas agam ghràdhaich e, a tha dèidheil orm mar-thà.

Cò a dhealaicheas sinn bho ghràdh Chrìosd? An tig ùmhlachd, no àmhghar, no geur-leanmhainn, no gort, no lomnochd, no cunnart, no claidheamh? …Chan eil, anns na rudan sin uile tha sinn nas motha na ceannsaichean tromhad-san a ghràdhaich e sinne. Oir tha mi cinnteach nach bi bàs, no beatha, no ainglean, no prionnsapalan, no rudan a tha an làthair, no rudan ri thighinn, no cumhachdan, no àirde, no doimhneachd, no dad sam bith eile sa chruthachadh, comasach air ar sgaradh bhon gràdh Dhè ann an Crìosd Ìosa ar Tighearna. (Rom 8: 38-39)

Gu dearbh, tha Naomh Pòl a ’nochdadh nach robh a thoileachas sa bheatha seo stèidhichte ann a bhith a’ faighinn rudan, a ’coileanadh chur-seachadan is aislingean saoghalta, a’ faighinn beairteas agus cliù, no eadhon a ’fuireach ann an dùthaich a bha saor bho chogadh no bho gheur-leanmhainn. An àite sin, thàinig an toileachas bho bhith a ’faighinn eòlas air sin bha e air a ghràdh agus a ’leantainn an Ti a tha ann an Gràdh fhèin.

Gu dearbh tha mi a ’cunntadh a h-uile dad mar chall air sgàth cho luachmhor‘ s a tha e eòlas fhaighinn air Crìosd Ìosa mo Thighearna. Air a shon tha mi air call a h-uile càil, agus gan cunntadh mar sgudal, airson gum faigh mi Crìosd. (Philipianaich 3: 8)

An sin tha breugan fìor dòchas airson do àm ri teachd: ge bith dè a thachras, tha gaol agad air. Agus nuair a tha thu a ’gabhail ris a’ Ghràdh Dhiadhaidh sin, fuirich leis a ’ghaol sin, agus feuch os cionn a h-uile càil eile a tha ann an Gràdh, an uairsin a h-uile càil eile air an talamh - na biadhan as fheàrr, na tachartasan agus eadhon na dàimhean naomh - a’ soirbheachadh an coimeas. Tha trèigsinn iomlan do Dhia mar fhreumh sonas sìorraidh.

Tha aithneachadh an eisimeileachd iomlan seo a thaobh an Cruthaiche na stòr gliocais agus saorsa, aoibhneis agus misneachd... -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 301

Tha sin cuideachd na fhianais air naoimh gun àireamh agus luchd-margaidh a chaidh romhad. Carson? Leis nach robh iad stèidhichte air na tha aig an t-saoghal seo ri thabhann agus bha iad eadhon deònach a h-uile càil a chall gus Dia a shealbhachadh. Mar sin, bha cuid de na naoimh eadhon ag iarraidh a bhith beò anns na làithean a tha thu fhèin agus mise a-nis a ’fuireach oir bha fios aca gum biodh e a’ toirt a-steach gaol gaisgeil. Agus a-nis tha sinn a ’faighinn sìos air - agus carson a rugadh tu airson na h-amannan sin:

Tha a bhith ag èisteachd ri Crìosd agus ag adhradh dha gar toirt gu roghainnean misneachail, gus co-dhùnaidhean gaisgeil a ghabhail. Tha Iosa ag iarraidh, oir tha e a ’guidhe ar fìor thoileachas. Feumaidh an Eaglais naoimh. Tha iad uile air an gairm gu naomhachd, agus is urrainn dha daoine naomh a-mhàin daonnachd ùrachadh. —POPE JOHN PAUL II, Teachdaireachd Latha Òigridh an t-Saoghail airson 2005, Cathair na Bhatacain, 27 Lùnastal, 2004, Zenit.org

Ach a bheil eadhon àm ri teachd a ’coimhead air adhart?

 

MOLADH NA H-EILEANAN againn

O chionn grunn bhliadhnaichean, sgrìobh fear òg fo bhròn mi. Bha e a ’leughadh mu dheidhinn an tighinn purification an t-saoghail agus bha e a ’faighneachd carson a bu chòir dha eadhon dragh a chuir air leabhar ùr fhoillseachadh air an robh e ag obair. Fhreagair mi gu bheil beagan adhbharan ann airson sin gu tur Bu chòir. Is e aon, nach eil fios aig duine againn loidhne-tìm Dhè. Mar a thuirt Naomh Faustina agus na popes, tha sinn beò ann an “àm tròcair.” Ach tha Tròcair Dhè coltach ri còmhlan elastagach a tha a ’sìneadh chun a’ phuing a bhriseadh ... agus an uairsin cuid de chailleachan-dubha beaga ann an clochar ann am meadhan an àite a-nis a ’faighinn air a h-aghaidh ron t-Sàcramaid Beannaichte agus a’ buannachadh don t-saoghal deichead eile de dh ’ath-dhìoladh. Tha thu faicinn, sgrìobh an duine òg sin mi mu 14 bliadhna air ais. Tha mi an dòchas gun do dh’fhoillsich e an leabhar sin.

A bharrachd air an sin, chan e deireadh na cruinne a tha a ’tighinn air an talamh ach deireadh na linn seo. A-nis, cha do laigh mi ris an òganach sin; Cha tug mi dòchas meallta dha agus dh ’innis mi dha nach eil dad ri dragh no nach biodh amannan duilich romhainn. An àite sin, dh ’innis mi dha, mar Ìosa, gum feum Corp Chrìosd a Cheann a leantainn a-nis tron ​​dìoghras, bàs agus aiseirigh. Mar a tha e ag ràdh anns an Leabhar-cheistean:

Cha tèid an Eaglais a-steach do ghlòir na rìoghachd ach tron ​​Chàisg mu dheireadh seo, nuair a leanas i a Tighearna anns a ’bhàs agus an Aiseirigh. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 677

Ach, bha an smuain seo a ’cur dragh air. Is dòcha gun dèan e brònach is brathaidh dhut: “Carson nach urrainn do rudan fuireach mar a tha iad?”

Uill, tha mi airson ceist a chuir ort: dèan thu dha-rìribh ag iarraidh gun lean an saoghal seo mar a tha e? A bheil thu dha-rìribh ag iarraidh àm ri teachd far am feum thu a dhol ann am fiachan gus faighinn air adhart? Àm ri teachd de bhith a ’faighinn gann, eadhon le ceum colaisde? Saoghal far am bi innealan-fuadain a ’cuir às do deichean de mhilleanan obraichean a dh’ aithghearr? Comann far a bheil eagal, fearg agus fòirneart a ’faighinn smachd air na naidheachdan làitheil againn? Cultar far a bheil daoine eile air na meadhanan sòisealta a reubadh gu bhith àbhaisteach. Saoghal far a bheil a ’phlanaid agus tha na cuirp againn puinnseanachadh le ceimigean, puinnseanan agus puinnseanan a ’leantainn gu galairean ùra agus uamhasach? Àite far nach urrainn dhut a bhith a ’faireachdainn sàbhailte a’ coiseachd nad choimhearsnachd fhèin? Saoghal far a bheil smachd againn air urchraichean niùclasach? Cultar far a bheil galairean a tha air an toirt seachad gu feise agus fèin-mharbhadh? Comann far a bheil cleachdadh dhrogaichean a ’sìor fhàs agus malairt dhaoine a’ sgaoileadh mar phlàigh? Milieu far a bheil pornagrafachd a ’crìonadh agus a’ toirt a-steach do charaidean is do theaghlach mura h-eil thu fhèin? Ginealach a tha ag ràdh nach eil absolutes moralta ann, fhad ‘s a tha iad ag ath-thòiseachadh“ fìrinn ”agus a’ sàmhach an fheadhainn nach eil ag aontachadh? Saoghal far nach eil stiùirichean poilitigeach a ’creidsinn ann an dad agus ag ràdh dad dìreach airson fuireach ann an cumhachd?

Tha mi a ’smaoineachadh gum faigh thu a’ phuing. Sgrìobh Naomh Pòl sin ann an Crìosd, “Tha a h-uile càil a’ cumail còmhla. ” ^[1]Colosianaich 1: 17 Mar sin, nuair a bheir sinn air falbh Dia bhon raon phoblach, thig a h-uile càil às a chèile. Is e seo as coireach gu bheil daonnachd air a bhith an impis fèin-sgrios agus carson a tha sinn air ruighinn aig deireadh linn, rud ris an canar na “amannan crìochnachaidh.” Ach a-rithist, chan eil na “h-amannan crìochnachaidh” co-ionann ri “deireadh an t-saoghail”…

 

A ’ATHARRACHADH A H-UILE A-MHÀIN ANN AN CRIST

Cha do chruthaich Dia mac an duine airson an seòrsa praiseach seo. Chan eil e dìreach airson a làmhan a thilgeil suas agus a ràdh, “Ah, dh'fheuch mi. O uill Satan, buannaichidh tu. ” Chan e, chruthaich an t-Athair sinn gus a bhith beò ann an co-chòrdadh ceart ris agus ris a ’chruthachadh. Agus tro Ìosa, tha an t-Athair an dùil an duine seo a thoirt air ais don urram seo. Chan eil seo comasach, gu dearbh, ma tha sinn beò a rèir nan laghan a stèidhich e a bhios a ’riaghladh na cruinne corporra agus spioradail, ma tha sinn“ a ’fuireach ann” an Tiomnadh Dhiadhaidh. Mar sin, dh ’fhaodadh duine a ràdh gun do bhàsaich Iosa air a’ Chrois, chan ann a-mhàin airson ar sàbhaladh, ach cuideachd air ais sinn gu ar n-urram dligheach, air a dhèanamh mar a tha sinn ann an ìomhaigh Dhè. Tha Iosa na Rìgh, agus tha e airson gum bi sinn a ’riaghladh còmhla ris. Is ann air an adhbhar sin a theagaisg e dhuinn ùrnaigh:

Thig do rìoghachd agus thèid do dhèanamh air an talamh mar a tha i air neamh. (Mata 6:10)

Tha Dia airson an co-chòrdadh tùsail a stèidhich e a thoirt air ais “Anns an toiseach”...

… Cruthachadh anns a bheil Dia agus duine, fear agus boireannach, daonnachd agus nàdar ann an co-sheirm, ann an conaltradh, ann an comanachadh. Chaidh am plana seo, troimh-chèile le peacadh, a thoirt suas ann an dòigh nas iongantaiche le Crìosd, a tha ga choileanadh gu dìomhair ach gu h-èifeachdach anns an fhìrinn a th ’ann an-dràsta, an dùil a thoirt gu buil…  —POPE JOHN PAUL II, Luchd-amais Coitcheann, 14 Gearran 2001

An do ghlac thu sin? Thuirt am pàpa gun tèid seo a choileanadh “anns an fhìrinn an-dràsta,” is e sin, taobh a-staigh ùine, chan e sìorraidheachd. Tha sin a ’ciallachadh gu bheil rudeigin brèagha gu bhith air a bhreith “Air an talamh mar a tha e air neamh” às deidh na pianta saothair agus na deòir bhon àm seo a bhith seachad. Agus is e an rud a tha ri thighinn an rìgh de thoil Dhè.

Tha thu faicinn, cha robh Adhamh dìreach do Tiomnadh a Chruthaiche, mar thràill, ach esan seilbh Tiomnadh Dhè mar a thoil fhèin. Mar sin, bha aig Adhamh ri solas, cumhachd agus beatha cumhachd cruthachail Dhè; bha a h-uile dad a bha Adhamh a ’smaoineachadh, a’ bruidhinn agus a ’dèanamh leis an aon chumhachd a chruthaich a’ chruinne-cè. Mar sin rinn Adhamh “rìgh” air a ’chruthachadh mar gum biodh e na rìgh oir bha toil Dhè a’ riaghladh ann. Ach às deidh dha tuiteam gu peacadh, bha comas fhathast aig Adhamh a 'dèanamh Bha toil Dhè, ach bha an coltas a-staigh agus an comanachadh a bha aige leis an Trianaid Naoimh a-nis air a mhilleadh, agus an co-chòrdadh eadar an duine agus an cruthachadh air a bhriseadh. Cha b ’urrainnear a h-uile càil a thoirt air ais ach le gràs. Thòisich an ath-nuadhachadh sin le Ìosa tro a bhàs agus a aiseirigh. Agus a-nis, anns na h-amannan sin, tha Dia ag iarraidh crìochnaichte an obair seo le bhith ag ath-nuadhachadh an duine chun an urram “ciad” sin de Ghàrradh Eden.

Gu soilleir, tha cuibhreann mòr den chinne-daonna air call chan e a-mhàin an co-sheirm aige ach eadhon an conaltradh leis a ’Chruthaiche. Mar sin, tha an cruinne-cè gu lèir a-nis a ’gearan fo chuideam peacaidh an duine, a’ feitheamh ri ath-nuadhachadh.^[2]cf. Rom 8: 19

“Tha an cruthachadh gu lèir,” thuirt Naomh Pòl, “a’ gearan agus ag obair gu ruige seo, ”a’ feitheamh ri oidhirpean fuasgailte Chrìosd gus an dàimh cheart eadar Dia agus a chruthachadh a thoirt air ais. Ach cha do chuir gnìomh fuasgailte Chrìosd e fhèin air ais a h-uile càil, rinn e dìreach obair na saorsa, thòisich e air ar saoradh. Dìreach mar a bhios a h-uile duine a ’co-roinn ann an eas-ùmhlachd Adhaimh, mar sin feumaidh a h-uile duine a bhith a’ co-roinn ann an ùmhlachd Chrìosd do thoil an Athar. Cha bhith saorsa gu bhith coileanta ach nuair a cho-roinneas a h-uile duine an ùmhlachd… — Seirbhiseach Dhe Mr. Bhaltair Ciszek, Tha e gam stiùireadh (San Francisco: Clò Ignatius, 1995), td. 116-117

Cuin a bhios fir a ’roinn a ùmhlachd? Nuair a bheirear faclan an “Ar n-Athair” gu buil. Agus saoil dè? thu a bheil an ginealach a tha beò gus seo a thoirt gu buil. thu an fheadhainn a rugadh airson na h-amannan sin nuair a tha Dia ag iarraidh ath-stèidheachadh a Rìoghachd ann an cridhe an duine: Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh.

Agus cò aig a tha fios co-dhiù nach tàinig thu don rìoghachd airson a leithid de àm? (Esther 4:14)

Mar a thuirt Iosa ri seirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta:

Ann an Cruthachadh, B ’e an dòigh a bh’ agam Rìoghachd mo thoil a chruthachadh ann an anam mo chreutair. B ’e mo phrìomh adhbhar ìomhaigh an Trianaid Dhiadhaidh a dhèanamh do gach fear mar thoradh air mo thoil a choileanadh ann. Ach le bhith a ’toirt air falbh fear bho mo thoil, chaill mi mo Rìoghachd ann, agus airson 6000 bliadhna tha mi air a bhith a’ sabaid. —Jesus gu seirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta, bho leabhraichean-latha Luisa, Vol. XIV, 6mh Samhain, 1922; Naoimh anns an Tiomnadh Dhiadhaidh le Mgr. Sergio Pellegrini; p. 35

Agus sinn a ’dol a-steach don“ seachdamh mìle bliadhna ”bho chaidh Adhamh agus Eubha a chruthachadh…

… Bidh sinn a ’cluinntinn an-diugh a’ gearan nach cuala duine a-riamh e roimhe… Tha am Pàp [Eòin Pòl II] gu dearbh a ’dùileachadh mòran gun lean mìle bliadhna de sgaradh le mìle bliadhna de dh’ aonachadh. — Cardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Salann na Talmhainn (San Francisco: Ignatius Press, 1997), eadar-theangaichte le Adrian Walker

 

BATTLE OUR TIMES

A-nis, nad bheatha, tha am blàr sin a ’tighinn gu ceann. Mar a thuirt Naomh Eòin Pòl II,

Tha sinn a-nis a ’coimhead ris a’ chòmhstri mu dheireadh eadar an Eaglais agus an fhrith-eaglais, eadar an Soisgeul agus an t-soisgeul, eadar Crìosd agus an fhrith-eòlaiche. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), aig a ’Chòmhdhail Eucharistic, Philadelphia, PA airson comharrachadh dà cheud bliadhna bho bhith a’ soidhnigeadh an Dearbhadh Neo-eisimeileachd; tha cuid de na h-earrannan den trannsa seo a ’fàgail às na faclan“ Crìosd agus an fhrith-eòlaiche. ” Tha Deacon Keith Fournier, a bha an làthair aig an tachartas, ag aithris mar gu h-àrd; cf. Caitligeach Air-loidhne; 13 Lùnastal, 1976

Is dòcha gu bheil thu air mothachadh gu bheil an ginealach agad buailteach a bhith aig an fìor na làithean seo: a ’spèileadh air falbh bho rèilichean, a’ leum bho thogalach gu togalach, a ’sgitheadh ​​bho bheanntan beinne, a’ toirt selfies bho thùir atop, msaa. Ach dè mu dheidhinn a bhith a ’fuireach agus a’ bàsachadh airson rudeigin gu tur eu-coltach? Dè mu dheidhinn a bhith an sàs ann am blàr a bheir buaidh air a ’chruinne-cè gu lèir? A bheil thu airson a bhith air taobhan a ’chnuic no air an loidhnichean aghaidh de mhìorbhailean? A chionn gu bheil an Tha an Tighearna mu thràth air tòiseachadh a Spiorad a dhòrtadh a-mach air an fheadhainn a tha ag ràdh “Tha, a Thighearna. Seo mi." Tha e mu thràth air ùrachadh an t-saoghail a thòiseachadh ann an cridheachan fuigheall. Abair àm airson a bhith beò! Air sgàth…

… Faisg air deireadh an t-saoghail, agus gu dearbh a dh ’aithghearr, tha Dia Uile-chumhachdach agus a mhàthair naomh a’ togail suas naoimh mhòra a bheir bàrr ann an naomhachd a ’mhòr-chuid de naoimh eile cho mòr ri cedars tùr Lebanon os cionn preasan beaga… Lìon na h-anaman mòra sin le gràs agus thèid dùrachd a thaghadh gus a dhol an aghaidh nàimhdean Dhè a tha a ’togail creach air gach taobh. Bidh iad air leth coisrigte don Òigh Bheannaichte. Air a shoilleireachadh leis an t-solas aice, air a neartachadh leis a ’bhiadh aice, air a stiùireadh le a spiorad, le taic bho a gàirdean, fasgach fo a dìon, bidh iad a’ sabaid le aon làimh agus a ’togail leis an làimh eile. -Fìor thiomnadh don Òigh bheannaichte Moire, St. Louis de Montfort, ealain. 47-48

Thathas ag iarraidh ort a thighinn còmhla Coineanach Beag Mhuire, gus gabhail pàirt An Ar-a-mach gus fìrinn, bòidhchead agus maitheas a thoirt air ais. Na gabh ceàrr mi: tha tòrr ann a dh ’fheumar a ghlanadh san àm seo gus an tèid àm ùr a bhreith. Feumaidh e, gu ìre, a Lèigh-lann cosmach. Sin, agus thuirt Iosa, chan urrainn dhut fìon ùr a dhòrtadh a-steach do sheann chraiceann fìona oir bidh an seann chraiceann dìreach a ’spreadhadh.^[3]cf. Marc 2: 22 Uill, is tu am fìon-geur ùr sin agus is e an Fhìon Ùr an dàrna Pentecost a tha Dia a ’dol a dhòrtadh air an t-saoghal às deidh a’ gheamhradh bròin seo tro:

“Mar a tha an treas mìle bliadhna den Shaoradh a’ tighinn faisg, tha Dia ag ullachadh deagh earrach airson Crìosdaidheachd, agus chì sinn a ’chiad shoidhnichean mar-thà.” Mhà Màiri, Rionnag na Maidne, ar cuideachadh le bhith ag ràdh le àrdan ùra a tha “tha” ri plana an Athair airson saoradh gum faic na dùthchannan agus na teangannan uile a ghlòir. —POPE JOHN PAUL II, Teachdaireachd airson Misean na Cruinne Didòmhnaich, n.9, 24 Dàmhair, 1999; www.vatican.va

 

GUN CHUNNART FHÈIN

Tha, do sgilean, do thàlantan, do leabhraichean, do ealain, do cheòl, do chruthachalachd, do chlann agus os cionn a h-uile càil naomhachd a tha Dia a ’dol a chleachdadh gus sìobhaltas gaoil ath-thogail anns am bi Crìosd a’ riaghladh, mu dheireadh, gu oirean na talmhainn (faic Tha Iosa a ’tighinn!). Mar sin, na caill dòchas! Cha do thòisich am Pàpa Iain Pòl II Làithean Òigridh an t-Saoghail gus deireadh an t-saoghail ainmeachadh ach an toiseach fear eile. Gu dearbh, ghairm e thu fhèin agus mise gu bhith na fhìor banalaichean. 

A dhaoine òga, tha e an urra riut a bhith nad Watchmen den mhadainn a bhios ag ainmeachadh teachd na grèine cò a th ’ann an Crìosd an Ris! — PAPACH Eoin PAUL II, Teachdaireachd an Athair Naoimh gu Òigridh an t-Saoghail, Latha Òigridh na Cruinne XVII, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)

Bha mòran agaibh dìreach a ’bualadh air do dheugaire nuair a chaidh an neach-ionaid aige, Benedict XVI, a thaghadh. Agus thuirt e an aon rud, eadhon a ’moladh gun robh e a’ cruthachadh “Seòmar Uarach ùr” gus ùrnaigh a dhèanamh leis an òigridh airson an Pentecost ùr seo. Bha an teachdaireachd aige, fada bho eu-dòchas, a ’dùileachadh an teachd Rìoghachd Dhè ann an dòigh ùr. 

Chan eil cumhachd an Spioraid Naoimh a-mhàin a ’soilleireachadh agus a’ connsachadh ruinn. Tha e cuideachd gar comharrachadh chun àm ri teachd, gu teachd Rìoghachd Dhè… Faodaidh an cumhachd seo saoghal ùr a chruthachadh: faodaidh e “aghaidh na talmhainn ùrachadh” (cf. Ps 104: 30)! Le cumhachd an Spioraid, agus a ’tarraing air sealladh beairteach a’ chreidimh, thathas ag iarraidh air ginealach ùr de Chrìosdaidhean cuideachadh le bhith a ’togail saoghal anns a bheil fàilte, urram agus spèis do thiodhlac beatha Dhè - gun a bhith air a dhiùltadh, air eagal mar bhagairt agus air a sgrios. Linn ùr anns nach eil gaol sanntach no fèin-sireadh, ach fìor-ghlan, dìleas agus saor an-asgaidh, fosgailte do chàch, a ’toirt urram don urram, a’ sireadh an toileachas agus am bòidhchead math, radaigeach. Linn ùr anns a bheil dòchas gar saoradh bhon eu-domhainn, aithreachas agus fèin-ghlacadh a bhios a ’marbhadh ar n-anaman agus a’ puinnseanachadh ar dàimhean. A charaidean òga, tha an Tighearna ag iarraidh ort a bhith nam fàidhean den aois ùr seo, nan teachdairean mun ghaol aige, a ’tarraing dhaoine chun an Athair agus a’ togail àm ri teachd dòchas airson a ’chinne-daonna gu lèir. —POPE BENEDICT XVI, Homily, Latha Òigridh an t-Saoghail, Sydney, Astràilia, 20 Iuchar, 2008; Bhatican.va

Sounds gu math brèagha, nach eil? Agus chan e dòchas meallta a tha seo, no “naidheachdan meallta.” Tha na Sgriobtairean a ’bruidhinn air an ùrachadh seo a tha ri thighinn agus“ àm na sìthe, ”mar a dh’ ainmich Our Lady of Fatima e. Faic Salm 72: 7-9; 102: 22-23; Isaiah 11: 4-11; 21: 11-12; 26: 9; Ieremiah 31: 1-6; Eseciel 36: 33-36; Hosea 14: 5-8; Joel 4:18; Daniel 7:22; Amos 9: 14-15; Micah 5: 1-4; Zephaniah 3: 11-13; Sechariah 13: 8-9; Malachi 3: 19-21; Mata 24:14; Achdan 3: 19-22; Eabh 4: 9-10; agus an t-Urr 20: 6. Mhìnich Athraichean Tràth na h-Eaglaise na Sgriobtairean sin (faic A Athair Naoimh, tha e a ’tighinn!) agus, mar a chanas mi, tha na popes air a bhith ga ghairm (faic Na Popes… agus an Dawning Era). Gabh beagan ùine gus na goireasan sin a leughadh aig àm air choreigin oir tha iad a ’bruidhinn air àm ri teachd làn dòchas: crìoch air cogadh; crìoch air mòran ghalaran agus bàs ro-luath; crìoch air sgrios nàdur; agus crìoch air na roinnean a tha air reubadh aig a ’chinne daonna airson mìltean de bhliadhnaichean. Chan e, cha bhith e air nèamh, co-dhiù air an taobh a-muigh. Airson seo teachd na Rìoghachd “Air an talamh mar a tha e air neamh” 'S e an taobh a-staigh fìrinn a choileanas Dia ann an anaman a shluaigh gus an Eaglais ullachadh mar bean-bainnse, a bhith “gun spot no gun chlaonadh” airson tilleadh deireannach Ìosa aig deireadh na h-ùine.^[4]cf. Eph 5:27 agus An Teachd Meadhanach Mar sin, is e na bha thu an dùil sna làithean seo, mic is nigheanan, a bhith a ’faighinn“naomhachd ùr agus diadhaidh" riamh roimhe air a thoirt don Eaglais. Is e “crùn na naomhachd” agus an tiodhlac as motha a ghlèidh Dia airson na h-amannan mu dheireadh… dhut fhèin agus do chlann:

Tha a bhith a ’fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh mar dhìleab don anam air an talamh an aon aonadh a-staigh ri Tiomnadh Dhè’ s a tha na naoimh air neamh a ’còrdadh ris. —Rev. Eòsaph Iannuzzi, diadhaiche, Leabhar Ùrnaigh an Tiomnaidh Dhiadhaidh, p. 699

Agus chan urrainn dha sin cuideachadh ach buaidh a thoirt air a ’chruthachadh gu lèir.

 

PREASACHADH

Ach, dh ’fhaodadh gum biodh eagal ort mu na deuchainnean a tha mar-thà a’ tighinn air an t-saoghal (me cogadh, galar, gort, msaa) agus tha eagal a ’farpais le dòchas. Ach gu fìrinneach, chan eil ann ach adhbhar airson eagal iadsan a tha fhathast taobh a-muigh gràs Dhè. Ach ma tha thu gu onarach a ’feuchainn ri Iosa a leantainn, a’ cur do chreideamh agus do ghràdh ann, tha e a ’gealltainn do dhìon.

Leis gu bheil thu air mo theachdaireachd seasmhachd a chumail, cumaidh mi thu sàbhailte aig àm deuchainn a tha gu bhith a ’tighinn chun t-saoghail air fad gus deuchainn a dhèanamh air luchd-còmhnaidh na talmhainn. Tha mi a ’tighinn gu sgiobalta. Cùm gu sgiobalta ris na tha agad, gus nach gabh duine do chrùn. (Rev 3: 10-11)

Ciamar a chumas e sàbhailte thu? Tha aon dòigh tro Our Lady. Dhaibhsan a bheir iad fhèin do Mhàiri agus a bheir leatha mar am màthair, bidh i mar sin sàbhailteachd gu bheil Iosa a ’gealltainn:

Is e mo mhàthair Àirc Noah.—Jesus gu Ealasaid Kindelmann, Lasair a ’Ghràidh, p. 109. Imprimatur Àrd-easbaig Teàrlach Chaput

Tha sin, agus a ’tilleadh chun chuspair fosglaidh againn air gaol, tha Naomh Eòin ag ràdh:

Bidh gràdh foirfe a ’tilgeil a-mach gach eagal. (1 Eòin 4:18)

Gràdh, agus chan eil eagal ort. Tha gaol, mar a ’ghrian a’ cuir às do cheò na maidne, a ’fuasgladh eagal. Chan eil seo a ’ciallachadh nach fhuiling thu fhèin agus mise. A bheil sin fìor eadhon a-nis? Gu dearbh chan eil. Cha tig fulangas gu crìch gu tur gus an tèid na h-uile càil a chaitheamh aig deireadh na h-ùine. Agus mar sin…

Na biodh eagal ort dè a dh ’fhaodadh tachairt a-màireach.
Bidh an aon Athair gràdhach a tha a ’toirt cùram dhut an-diugh
cùram dhut a-màireach agus gach latha.
An dàrna cuid bheir e dìon dhut bho bhith a ’fulang
no bheir e neart neo-chrìochnach dhut airson a ghiùlan.
Bi aig fois an uairsin agus cuir a-mach gach smuaintean agus mac-meanmna iomagaineach.
—St. Francis de Sales, easbaig bhon 17mh linn

Mar as motha an dorchadas, is ann as motha a bu chòir earbsa a bhith againn.
— St. Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 357

Tha thu air do ghràdhachadh,
Mark

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.