Debunking an Sun Miracle teagmhaich

Sealladh bho An 13mh latha

 

THE chuir uisge uisge sìos an talamh agus ruith na slòigh. Feumaidh gun robh e a ’coimhead coltach ri exclamation ris an magadh a lìon na pàipearan-naidheachd saoghalta airson mìosan roimhe sin. Thuirt triùir chloinne cìobair faisg air Fatima, Portagal gum biodh mìorbhail a ’tachairt ann an achaidhean Cova da Ira aig meadhan-latha air an latha sin. B ’e 13 Dàmhair 1917. Bha uimhir ri 30, 000 gu 100, 000 neach air cruinneachadh airson a bhith na fhianais.

Bha an rangannan a ’toirt a-steach creidmhich agus neo-chreidmhich, seann bhoireannaich dhiadhaidh agus fir òga draghail. —Fr. Iain De Marchi, Sagart Eadailteach agus neach-rannsachaidh; An Cridhe gun Smuain, 1952

Agus an uairsin thachair e. No rinn rudeigin. A rèir luchd-fianais, stad an t-uisge, bhris na sgòthan, agus bha a ’ghrian a’ nochdadh mar diosc neo-shoilleir, a ’snìomh anns na speuran. Thilg e bogha-froise de dhhathan thairis air na sgòthan mun cuairt, an cruth-tìre, agus na daoine a bha a-nis air an socrachadh air sealladh na grèine. Gu h-obann, bha coltas ann gu robh a ’ghrian a’ fàs neo-ghluasadach bhon àite aice agus thòisich i a ’lùbadh a-steach don talamh a’ tilgeil na smeòraich gu clisgeadh oir bha mòran den bheachd gur e deireadh an t-saoghail a bh ’ann. An uairsin, uile aig an aon àm, thill a ’ghrian don àite tùsail aice. Bha am “mìorbhail” seachad… no cha mhòr. Thuirt luchd-fianais gu robh an t-aodach bog aca a-nis “gu h-obann agus gu tur tioram.”

Ro shùilean iongantach an t-sluaigh, aig an robh taobh a ’Bhìobaill agus iad nan seasamh le cinn lom, a’ coimhead gu dùrachdach air na speuran, bha a ’ghrian air chrith, a’ dèanamh gluasadan obann gu h-obann taobh a-muigh laghan cosmach - a ’ghrian a’ dannsa ’a rèir faireachdainn àbhaisteach nan daoine. . —Avelino de Almeida, a ’sgrìobhadh airson O Século (Am pàipear-naidheachd bu mhotha a bha air a chuairteachadh ann am Portagal, a bha pro-riaghaltas agus anti-clèireach aig an àm. B ’e na h-artaigilean a bh’ aig Almeida roimhe seo a bhith a ’aoireadh na tachartasan a chaidh aithris roimhe aig Fátima). www.freagairtean.com

Bho phàipear-naidheachd saoghalta eile:

Bha a ’ghrian, aig aon àm air a cuairteachadh le lasair sgàrlaid, aig àm eile aureoled ann am purpaidh buidhe is domhainn, a rèir coltais ann an gluasad gu math luath agus siùbhlach, aig amannan a’ nochdadh mar gum biodh e air a leigeil ma sgaoil bho na speuran agus a ’tighinn faisg air an talamh, a’ cuairteachadh teas gu làidir.. —Dr. Domingos Pinto Coelho, a ’sgrìobhadh airson a’ phàipear-naidheachd Òrdugh.

Dh ’innis luchd-fianais eile an aon rud, a’ cur cuideam air aon taobh no taobh eile den iongantas a chaidh fhaicinn.

Cha do dh ’fhuirich diosc na grèine neo-ghluasadach. Cha b ’e seo boillsgeadh bodhaig nèamhaidh, oir bha e a’ snìomh timcheall air fhèin ann an boillsgeadh cuthach, nuair a chluinnear claoidh bhon a h-uile duine gu h-obann. Bha a ’ghrian, a’ dol troimhe, mar gum biodh e ga leigeil fhèin a-mach às an t-suidheachadh agus a ’gluasad air adhart gu bagarrach air an talamh mar gum biodh e gar pronnadh le a cuideam mòr teine. Bha am faireachdainn rè na h-amannan sin uamhasach. —Dr. Almeida Garrett, Àrd-ollamh Saidheansan Nàdarra aig Oilthigh Coimbra.

Mar gum biodh mar bholt bhon ghorm, bha na sgòthan air an sgapadh bho chèile, agus a ’ghrian aig a h-àite a’ nochdadh anns a h-uile bòidhchead. Thòisich e a ’tionndadh gu dìreach air a axis, mar an roth-teine ​​as iongantaiche a b’ urrainnear a shamhlachadh, a ’gabhail air adhart dathan a’ bhogha-froise agus a ’cur a-mach flasan ioma-dhathach de sholas, a’ toirt a ’bhuaidh as iongantaiche. Mhair an sealladh iongantach agus gun choimeas seo, a chaidh ath-aithris trì tursan sònraichte, airson timcheall air deich mionaidean. Thilg an sluagh mòr, a fhuair iad seachad le fianais cho cliùiteach, iad fhèin air an glùinean. —Dr. Formigão, a bha na ollamh aig a ’cho-labhairt aig Santarém, agus na shagart.

 

MEASADH CRITICEACH…

Anns na deasbadan fada is leantainneach agam le neach-fialaidh, chuir e artaigil thugam bho www.answers.com leis an tiotal Miracle na grèine. B ’e an oidhirp aige sealltainn gum faod saidheans a h-uile mìorbhail a mhìneachadh - a’ toirt a-steach na thachair aig Fatima. A-nis, is dòcha gu bheil na thachair air a mheas mar aon de na mìorbhailean poblach as iongantach bho àm Chrìosda. Leis gun robh triùir chloinne a ’dèanamh a-mach gun tachradh e, mar a chaidh aithris le Màthair Dhè fhèin, tha na stillean àrd. Cuir ris an sin gu robh luchd-athach, sòisealaich, na meadhanan saoghalta agus luchd-dùbhlain na h-Eaglaise an làthair, tha e coltach gur e seo an creid mi, creid mi mìorbhail gu debunk.

Leugh mi tron ​​artaigil agus an “luachadh breithneachail” de dhiofar “eòlaichean” agus am mìneachadh air mar a dh ’fhaodadh am mìorbhail seo a bhith dìreach na iongantas nàdurrach agus gun dad a bharrachd. Seo na beachdan aca agus na freagairtean agam:

 

C. (Lèirmheas)

Tha Joe Nickell, neach-sgrùdaidh agus neach-sgrùdaidh de dh ’fhiosrachaidhean paranormal, gu ceart a’ toirt fa-near gu bheil e coltach gun do thachair an “Sun Miracle” aig grunn làraich Marian air feadh an t-saoghail. Ann an aon chùis mar sin ann an Conyers, Georgia ann am meadhan nan 1990an, chaidh teileasgop le “sìoltachan grèine Mylar a bha a’ dìon lèirsinn ”a chomharrachadh aig a’ ghrèin.

… Bha còrr air dà cheud neach air a ’ghrian fhaicinn tro aon de na sìoltachain grèine agus cha robh aon neach a’ faicinn dad neo-àbhaisteachS an Iar- -Neach-casaid Skeptical, Leabhar 33.6 Samhain / Dùbhlachd 2009

R. (Freagairt)

Ged a dh ’fhaodar a ràdh nach robh anns an amharc ann an Conyers ach deuchainn air an“ Sun Miracle ”a thathas ag ràdh san àite sin, tha a’ cheist a ’togail carson a chleachdas tu teileasgop anns a’ chiad àite, le nàdar a chaidh aithris “mìorbhail na grèine” ? Aig Fatima, thug luchd-fianais cunntas air a ’ghrian a’ snìomh, a ’tionndadh“ gu h-inghearach air a axis ”, agus an uairsin a’ gluasad gu zigging a dh ’ionnsaigh na talmhainn mar gum biodh e air fàs neo-cheangailte bho na nèamhan. Faodaidh speuradair neo-dhreuchdail sam bith innse dhut gu bheil seo do-dhèanta. Fhad ‘s a tha planaidean agus gealaich a’ gluasad ann an orbit, tha a ’ghrian fhèin“ suidhichte ”na h-àite. Bhiodh e do-dhèanta don ghrèin suidheachadh atharrachadh. Mar sin, chunnaic na daoine ann am Portagal rudeigin eile, rudeigin a tha taobh a-muigh crìochan lagh fiosaigs agus taobh a-muigh lionsa teileasgop. [Mar sidenote, an robh mìorbhail na grèine na portent chan e uiread de na dh ’fhaodadh tachairt don ghrèin uaireigin, ach don talamh agus an orbit?]

Is fhiach a bhith mothachail, aig làraich Marian eile, mar as trice nach fhacas mìorbhail na grèine, ged a tha mòran a ’faicinn uile. Bha seo cuideachd aig Fatima.

… Tha ro-innse “mìorbhail neo-ainmichte,” toiseach is deireadh obann mìorbhail na grèine, cùl-fhiosrachadh creideimh eadar-dhealaichte an luchd-amhairc, na h-àireamhan mòra de dhaoine a tha an làthair, agus dìth feart adhbharach saidheansail aithnichte a ’dèanamh tomad. hallucination eu-coltach. Chaidh aithris gu robh gnìomhachd na grèine ri fhaicinn leis an fheadhainn a tha suas ri 18 cilemeatair (11 mi) air falbh, cuideachd a ’cur stad air teòiridh co-chruinneachaidh no mòr-hysteria ... A dh ’aindeoin na beachdan sin, cha tug a h-uile neach-fianais iomradh air a’ ghrian fhaicinn “a’ dannsa. ” Chan fhaca cuid de dhaoine ach na dathan radiant. Cha robh cuid eile, cuid de chreidmhich nam measg, a ’faicinn dad idir. Chan eil cunntasan saidheansail ann de ghnìomhachd grèine no speurail neo-àbhaisteach sam bith rè na h-ùine a chaidh aithris gu robh a ’ghrian air“ dannsa ”, agus chan eil aithrisean fianais sam bith ann mu iongantas grèine annasach nas fhaide na 64 cilemeatair (40 mi) a-mach à Cova da Iria. —Www.answers.com

Is e dìomhaireachd a th ’ann an carson nach eil ach cuid a’ faicinn an “mhìorbhail” seo. An e “tiodhlac” a th ’ann do chuid airson adhbhar sònraichte nam beatha? Tha cuid de dhaoine ris an do bhruidhinn mi, a tha ag ràdh gum faca iad mìorbhail na grèine anns an latha an-diugh, air feuchainn ri clàradh le camara dè bha iad nam fianais. Ach, bha a ’ghrian a’ nochdadh àbhaisteach air teip film no bhidio. Tha cunntasan sùla gu ìre mhòr a h-uile dad a dh ’fheumas sinn a bhith an urra, tha e coltach. Mar as trice bidh seo a ’nochdadh duilgheadas cuspairachd.

Ach, a thaobh Fatima, tha an àireamh mhòr de luchd-fianais a ’neartachadh a’ chùis gun do thachair rudeigin iongantach. Leis nach robh a h-uile duine ann am Portagal an latha sin a chunnaic an tachartas a ’cur ris an fhianais a-staigh taic de mhìorbhail, bhon uairsin, dh ’fhaodadh agus bu chòir gum biodh a h-uile duine a bha an làthair air a bhith a’ faicinn sealladh grèine a ’dol thairis air an dùthaich.

Cha robhas a ’coimhead air na… uinneanan grèine ann an amharclann sam bith. Tha e do-dhèanta gum bu chòir dhaibh teicheadh ​​bho na h-uimhir de speuradairean agus gu dearbh luchd-còmhnaidh eile na leth-chruinne… chan eil ceist sam bith ann mu tachartas speurail no eòlas-eòlas ... An dàrna cuid chaidh an luchd-amhairc gu lèir ann am Fátima a mhealladh agus a mhealladh mar fhianais, no feumaidh sinn creidsinn eadar-theachd neo-nàdurrach. —Fr. Iain De Marchi, Sagart Eadailteach agus neach-rannsachaidh; An Cridhe gun Smuain, 1952b: 282

 

C.

Tha an t-Àrd-ollamh Auguste Meessen bho Institiud Fiosaigs, Oilthigh Caitligeach Leuven, air a ràdh gu robh na beachdan a chaidh aithris mar bhuaidhean optigeach air an adhbhrachadh le bhith a ’coimhead fada air a’ ghrèin. Tha Meessen a ’dèanamh a-mach gu bheil tar-ìomhaighean retinal a chaidh a thoirt a-mach às deidh greisean goirid de bhith ag amharc air a’ ghrèin mar adhbhar a tha buailteach a bhith a ’toirt buaidh air dannsa. San aon dòigh tha Meessen ag ràdh gur e na h-atharrachaidhean dath a chaidh fhaicinn a bu mhotha a dh ’adhbhraich sèididh cheallan retinal photosensitive. —Auguste Meessen ‘Fòraman Eadar-nàiseanta agus Miracles of the Sun’ ann am Porto “Saidheans, Creideamh agus Co-thuigse” Dàmhair 23-25, 2003 ISSN: 1645-6564

R.

Chaidh a stèidheachadh o chionn fhada le offthalmo-eòlaichean gum faod a bhith a ’coimhead air a’ ghrèin milleadh maireannach a dhèanamh air an t-sùil. Faodaidh e cho beag ri diogan a thoirt mus tòisich milleadh sealach no maireannach.

Anns na h-aithisgean bho luchd-fianais ann an Fatima, cha do mhair mìorbhail na grèine diogan, ach mionaid, agus is dòcha cho fada ri “deich mionaidean.” Thuirt luchd-sùla gu robh na sgòthan air briseadh agus “a’ ghrian aig a Nochd zenith anns a h-uile bòidhchead, ”agus mar sin bha luchd-amhairc a’ coimhead dìreach air a ’ghrèin. Le bhith a ’coimhead air a’ ghrèin lom aig meadhan-latha airson eadhon mionaid - nam biodh sin comasach - bhiodh e coltach gum biodh e air milleadh maireannach a dhèanamh air co-dhiù beagan dhaoine. Ach a-mach às na deichean mhìltean de dhaoine, cha robh aithrisean sam bith ann gu robh aon neach air milleadh sùla a dhèanamh, gun luaidh air dall. (Air an làimh eile, tha seo air tachairt aig cuid de làraichean brathaidh Marian far an deach cuid de dhaoine a choimhead airson mìorbhail).

Tha loidsig an Ollaimh Meesen a ’tuiteam às a chèile le bhith ag ràdh nach robh buaidhean dannsa na grèine dìreach mar thoradh air iar-ìomhaighean retinal. Nam biodh sin mar sin, bu chòir mìorbhail na grèine a chithear aig Fatima a bhith air a dhùblachadh gu furasta anns a ’ghàrradh cùil agad fhèin. Gu dearbh, airson a bhith cinnteach, bhiodh na mìltean a chruinnich an latha sin air coimhead suas ris a ’ghrèin nas fhaide air an fheasgar agus anns na làithean às deidh sin gus faicinn an dèanadh am mìorbhail a-rithist. Nam biodh am “mìorbhail” air 13 Dàmhair dìreach na mar thoradh air ìomhaighean retinal no “sèididh cheallan retinal photosensitive,” is cinnteach gum biodh na daoine teagmhach agus pàipearan-naidheachd saoghalta a bha roimhe seo a ’magadh air triùir chloinne a’ chìobair air seo a chomharrachadh. Bhiodh na thachair an dèidh sin air sgaoileadh gu sgiobalta nuair a thòisich daoine a ’dùblachadh“ iar-ìomhaighean retinal. ” Tha a chaochladh fìor. Thuirt luchd-sùla gu robh an sealladh “prodigy,” rudeigin “nach urrainn a mhìneachadh,” agus “sealladh iongantach.” Dè a tha iongantach mu rudeigin a dh ’fhaodadh a dhùblachadh gu furasta uair a thìde às deidh sin?

 

C.

Tha Nickell cuideachd a ’moladh gum faodadh na buaidhean dannsa a chaidh fhaicinn aig Fatima a bhith mar thoradh air buaidhean optigeach a thàinig bho fhrasadh retinal sealach air adhbhrachadh le bhith a’ coimhead air solas cho dian. -Neach-casaid Skeptical, Leabhar 33.6 Samhain / Dùbhlachd 2009

R.

Cha leugh sinn ann an suidheachadh sam bith fianaisean-sùla a tha ag aithris air buaidhean optigeach a tha coltach ri chèile. Bha coltas gu robh an t-slighe a ’tighinn gu crìch nuair a thòisich a’ ghrian, às deidh dha nochdadh gu zig-zag chun na talmhainn, a cùrsa àbhaisteach a-rithist; Thuirt luchd-fianais nach do mhair an t-iongantas ach cho fada agus gun tàinig e gu crìch gu h-obann. Ach, nam biodh mìneachadh Nickell fìor, bu chòir an saobhadh retinal a bhith air leantainn fhad ‘s a bha daoine a’ coimhead air a ’ghrèin… uair, trì uairean a-thìde, fad an latha. Tha seo a ’dol an aghaidh aithisgean a tha a’ nochdadh gun robh deireadh deimhinnte aig a ’mhìorbhail.

A bharrachd air an sin, thug luchd-fianais fa-near gu sònraichte nach robh a ’ghrian a’ nochdadh mar ‘solas dian,’ ach an àite sin bha e a ’nochdadh“ bàn agus cha do ghoirtich e mo shùilean ”agus“ air a chòmhdach ann an… solas liath gàidhealach ”agus thòisich iad a’ leigeil a-mach “flasan ioma-dhathach de sholas,” a ’toirt a’ bhuaidh as iongantaiche. ” Is fhiach a bhith mothachail, rè eclipse na grèine, no nuair a tha a ’ghrian fo chòmhdach sgòthan tiugh, faodar coimhead air gun mhì-chofhurtachd sam bith. Ach, anns na cùisean sin tha a ’ghrian air a bhacadh le nì eile, agus gu dearbh, faodaidh iad fhathast cron mòr agus maireannach a dhèanamh.

 

C.

Steuart Caimbeul, a ’sgrìobhadh airson deasachadh 1989 de Iris Meteorology, air aithris gun do dh ’atharraich sgòth de dhuslach stratospheric coltas na grèine air 13 Dàmhair, ga dhèanamh furasta coimhead air, agus ag adhbhrachadh gun robh e a’ nochdadh buidhe, gorm agus fiolet agus a ’snìomh. A ’toirt taic don bheachd-bharail aige, tha Mgr Caimbeul ag aithris gun deach aithris air grian gorm is dearg ann an Sìona mar a chaidh a chlàradh ann an 1983. —Sile dustyFátima ”, New Humanist, Vol 104 No 2, Lùnastal 1989 agus“ Miracle of the Sun at Fátima ”, Journal of Meteorology, UK, Vol 14, no. 142, Dàmhair, 1989

R.

A-rithist, tha am beachd seo a ’dol an aghaidh aithisgean fianais-sùla. Cha robh a h-uile duine a bha an làthair aig Fatima an latha sin a ’faicinn mìorbhail anns na speuran. Nam b ’e neo-riaghailteachd grèine a bha seo,“ sgòth de dhuslach stratospheric ”a mhair grunn mhionaidean, is cinnteach gum biodh e air a bhith ann an sealladh soilleir don h-uile duine. Tha dearbhadh Caimbeul cuideachd a ’tuiteam goirid mu bhith a’ mìneachadh an treas taobh den t-sealladh an latha sin: sealladh na grèine a ’lùbadh agus a’ nochdadh gu bhith a ’rùsgadh a dh’ ionnsaigh na talmhainn. Mu dheireadh, is cinnteach gum biodh sgòth duslach stratospheric mar sin na thachartas Chan eil duine ro-innse mìosan ro-làimh san ùine sin, gun luaidh air triùir chloinne buachailleachd chaorach.

Chan eil sgòth de dhuslach a ’mìneachadh mar a bha aodach a h-uile duine, a bha air a sgaoileadh le dòrtadh uisge nach do chrìochnaich ach dìreach mionaidean roimhe, a-nis“ gu h-obann agus gu tur tioram. ” Thachair rudeigin taobh a-muigh laghan àbhaisteach fiosaigs agus teirmmodynamics an latha sin a ’toirt a-mach chan e a-mhàin“ mìorbhail corporra ”.

 

C.

Tha Joe Nickell ag ràdh gu bheil suidheachadh an iongantas, mar a chaidh a mhìneachadh leis na diofar fhianaisean, ceàrr azimuth agus àrdachadh air a bhith na ghrian. Tha e ag ràdh gur dòcha gur e a sundog. Uaireannan air ainmeachadh mar parhelion no “magadh grèine.” Tha sundog na iongantas optigeach àile gu math cumanta co-cheangailte ri bhith a ’meòrachadh / a’ soilleireachadh solas na grèine leis na grunn chriostalan beaga deighe a tha a ’dèanamh suas cirrus or cirrostratus sgòthan. Tha sundog, ge-tà, na iongantas pàipearachd, agus cha bhiodh e a ’mìneachadh coltas aithriseach na“ grèine dannsaidh ”… Tha Nickell a’ co-dhùnadh gu robh coltas ann gu robh measgachadh de fhactaran ann, nam measg uinneanan optigeach agus meteorologach (a ’ghrian ga fhaicinn tro sgòthan tana, ag adhbhrachadh. tha e a ’nochdadh mar dhiosca airgid; atharrachadh ann an dùmhlachd nan sgòthan a tha a’ dol seachad, gus am biodh a ’ghrian a’ deàlradh agus a ’lughdachadh, agus mar sin a’ nochdadh a ’gluasad air adhart agus a’ sìoladh às; boinneagan duslach no taiseachd san àile, a ’toirt grunn dhathan gu solas na grèine ; agus / no uinneanan eile). —Www.answers.com

R.

Tha puing a ’tighinn far a bheil cnàimhneach a’ tionndadh gu bhith na fanatic. Is e sin, fear a dhiùltas aghaidh a thoirt air an fhìrinn a dh ’aindeoin an fhianais uamhasach.

An seo ann an Canada, bidh mi a ’faicinn gu cunbhalach a’ bhuaidh grèine ris an canar “cù grèine.” Tha e a ’nochdadh, chan ann taobh a-staigh na grèine, ach gu math fada air chlì no air an làimh dheis no uaireannan gu h-àrd. Ach, aig Fatima, thug luchd-amhairc cunntas air a ’ghrèin fhèin - chan e nithean a bha faisg air - mar a bhith a’ cur air sealladh. A bharrachd air, mar a chaidh a chomharrachadh, tha sundogs pàipearachd. Tha iad nan seallaidhean soilleir de sholas a tha a ’nochdadh mar bhogha-froise beaga, dìreach. Tha iad gu math, gun teagamh. Ach gam faicinn fhèin gu tric, chan eil iad a ’coimhead càil coltach ris na chaidh a mhìneachadh mar“ mìorbhail na grèine, ”agus gun a bhith nas neo-fhreagarrach na bogha-froise an dèidh stoirm.

A thaobh co-dhùnaidhean eile Nickell, tha e soilleir gu bheil iad nan potpourri de guidh. Tha mi creidsinn nuair nach eil aon fhreagairt singilte a ’freagairt, is dòcha gum biodh grunn fhreagairtean singilte air an tilgeil còmhla gu leòr airson inntinn neo-mhì-chliùiteach a mhilleadh. Aig a ’cheann thall, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil na daoine - a ’toirt a-steach an luchd-amhairc saidheansail a bha an làthair an latha sin - airidh air beagan a bharrachd creideas inntleachdail na tha Nickell a’ toirt dhaibh. A bharrachd air an sin, cha do fhreagair e fhathast mar a bhiodh dùil aig a ’chloinn an“ stoirm choileanta ”de neo-riaghailteachdan a tha Nickell air a thogail. Mar sin tha e le tuairmsean saidheansail eile a chaidh a dhèanamh:

Tha Pòl Simons, ann an artaigil leis an tiotal “Weather Secrets of Miracle at Fátima”, ag ràdh gu bheil e den bheachd gu bheil e comasach gun deach cuid de na buaidhean optigeach aig Fatima adhbhrachadh le a sgòth duslach bho Sahara. - “Dìomhaireachd sìde de mhìorbhail aig Fátima”, Paul Simons, The Times, Gearran 17, 2005.

Odd nach tug duine a bha an làthair an latha sin iomradh air aimsir dustach. Air an làimh eile, bha e a ’dòrtadh uisge - a tha buailteach stoirm duslach a mhilleadh gu math luath.

Tha Kevin McClure a ’dèanamh a-mach gur dòcha gu robh an sluagh aig Cova da Iria an dùil gum faiceadh iad soidhnichean sa ghrèin, mar a chaidh aithris air uinneanan coltach ris anns na seachdainean ron mhìorbhail. Air a ’bhunait seo tha e den bheachd gum faca an sluagh na bha iad airson fhaicinn. Ach chaidh gearan a dhèanamh nach eil cunntas McClure a ’mìneachadh aithisgean coltach ri daoine mu mhìltean air falbh, nach robh, mar fhianais fhèin, eadhon a’ smaoineachadh air an tachartas aig an àm, no a ’tiormachadh gu h-obann air aodach sodden, fliuch le daoine. Thuirt Kevin McClure nach fhaca e a-riamh a leithid de chruinneachadh de chunntasan contrarra mu chùis ann an gin den rannsachadh a rinn e anns na deich bliadhna roimhe sin, ged nach eil e air innse gu soilleir dè na contrarrachdan a bha sin. -www.freagairtean.com

 

C.

Bliadhnaichean às deidh na tachartasan sin, mhol Stanley L. Jaki, àrd-ollamh fiosaigs aig Oilthigh Seton Hall, New Jersey, sagart Benedictine agus ùghdar grunn leabhraichean a ’rèiteachadh saidheans agus Caitligeachd, teòiridh gun samhail mun mhìorbhail a bha còir a bhith ann. Tha Jaki den bheachd gu robh an tachartas nàdarrach agus eòlas-sìde, ach gur e mìorbhail a bh ’ann gun do thachair an tachartas aig an dearbh àm. —Jaki, Stanley L. (1999). Dia agus a ’Ghrian aig Fátima. Leabhraichean Real View, ASIN B0006R7UJ6

R.

An seo, feumar a ràdh, nach eil am beachd gun do chuir cuid de dh ’iongantas nàdurrach ris an rud ris an canar“ mìorbhail na grèine ”mì-fhreagarrach ris a’ mhìorbhail. Dìreach mar a shàbhail Dia mac an duine ag obair tro nàdar - eas-urram Ìosa Crìosd ann am broinn maighdean - mar sin cuideachd, chan eil mìorbhailean a ’cur às do“ com-pàirteachadh ”nàdur. Is e an rud a tha a ’dèanamh mìorbhail mìorbhuileach gu bheil pàirt air choreigin den tachartas neo-fhreagarrach agus nach urrainnear a mhìneachadh ach mar thùs os-nàdarrach.

Chan eil Caitligeachd an aghaidh saidheans. Tha e an aghaidh atheism a tha a ’dèanamh saidheans gu bhith na chreideamh agus na fhreagairt do gach nì a tha beò. Agus chan eil an Eaglais Chaitligeach, mar chreideas i, gu h-eachdraidheil air a bhith ann an cabhag gus rudeigin ainmeachadh mar mhìorbhail. Bidh i gu tric a ’toirt bliadhnaichean airson sgrùdadh a dhèanamh air tachartasan agus cuir às don chomas a bhith ann am meall.

A thaobh mìorbhail na grèine, thàinig dearbhadh mu dheireadh trì bliadhna deug às deidh sin…

Chaidh gabhail ris an tachartas gu h-oifigeil mar mhìorbhail leis an Eaglais Chaitligeach air 13 Dàmhair 1930. Air 13 Dàmhair 1951, dh ’innis an sgrìobhadair pàpa Cardinal Tedeschini don mhillean a chaidh a chruinneachadh aig Fátima, air 30 Dàmhair, 31 Dàmhair, 1 Samhain, agus 8 Samhain 1950, Pope Chunnaic Pius XII fhèin mìorbhail na grèine bho ghàrraidhean a ’Bhatacain. — Eòsaph Pelletier. (1983). A ’ghrian a’ dannsa aig Fátima. Doubleday, Eabhraig Nuadh. p. 147–151.

 

CO-DHÙNADH

Ged a chaidh cuid de mhìneachaidhean saidheansail a mholadh a thaobh na thachair air an latha Dàmhair sin, chan eil gin gu tur a ’sàsachadh loidsig agus an dealbh iomlan: gun deach triùir chloinne bheaga innse leis an Oigh bheannaichte Moire, mìosan ro làimh, gum biodh mìorbhail aig meadhan-latha air an 13mh. tachairt. Thachair tachartas iongantach nach gabh mìneachadh mar a bha dùil.

Bha e na mhìorbhail.

Ach tha taobh fàidheadaireachd eile san tachartas seo a tha, gu mì-fhortanach, gu tric air a choimhead. Is e seo aon de na prìomh theachdaireachdan a chaidh còmhla ris an Oigh bheannaichte Moire mar phàirt de na beachdan aice don chloinn. Thug i rabhadh, goirid mus do chuir Vladimir Lenin stoirm air an Ruis agus thòisich e an ar-a-mach Marxach an sin, gu robh an saoghal aig àite tionndaidh:

Nuair a chì thu oidhche air a shoilleireachadh le solas neo-aithnichte, fios agad gur e seo an soidhne mòr a thug Dia dhut gu bheil e an impis an saoghal a pheanasachadh airson a chuid eucoirean, tro chogadh, gort, agus geur-leanmhainn na h-Eaglaise agus an Naoimh Athair. Gus casg a chuir air seo, thig mi a dh ’iarraidh coisrigeadh na Ruis do mo chridhe gun dìon, agus Comanachadh dìolaidh air a’ chiad Disathairne. Ma thèid aire a thoirt do na h-iarrtasan agam, thèid an Ruis a thionndadh, agus bidh sìth ann; mura dèan, sgaoilidh i na mearachdan aice air feadh an t-saoghail, ag adhbhrachadh cogaidhean agus geur-leanmhainn na h-Eaglaise. —An Bhean Uasal Fatima, Teachdaireachd Fatima, www.vatican.va

Mar a thionndaidh a-mach, a solas mòr rinn a ’soilleireachadh na speuran air 25 Faoilleach 1938 bliadhna às deidh sin nuair a thòisich an Dàrna Cogadh - ach chaidh dàil a chur air coisrigeadh na Ruis gun bhuaidh bheag:

Bho nach tug sinn feart air an ath-thagradh seo den Teachdaireachd, chì sinn gun deach a choileanadh, tha an Ruis air ionnsaigh a thoirt air an t-saoghal leis na mearachdan aice. Agus mura h-eil sinn air coileanadh iomlan a ’phàirt mu dheireadh den fhàisneachd seo fhaicinn, tha sinn a’ dol a dh ’ionnsaigh beag air bheag le ceumannan mòra. Mura diùlt sinn slighe a ’pheacaidh, fuath, dìoghaltas, ana-ceartas, brisidhean air còraichean duine, mì-mhisneachd agus fòirneart, msaa.. —Sr. Lucia, aon de na trì fiosaichean Fatima, Litir chun Phàp Iain Pòl II, 12 Cèitean, 1982; www.vatican.va

Ma dhiùltas an t-atheist a bhith a ’creidsinn ann an tachartas os-nàdarrach cha robh e beò ri fhaicinn, is dòcha gu bheil e comasach dha aithneachadh gu bheil fàisneachd a rinn Màthair Dhè an linn mu dheireadh ga choileanadh dìreach ro a sùilean.

Tha Dia ann. Tha gaol aige oirnn. Agus tha e a ’dol an sàs anns na h-amannan againn anns na dòighean as iongantach, mìorbhuileach, agus a dh’ aithghearr.

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE:

Mìorbhail Marian o chionn ghoirid?

Fianais “mìorbhail na grèine”: Eclipse a ’Mhic

Fatima, agus an crathadh mòr