Our Lady: Dèan ullachadh - Pàirt II

Aiseirigh Lasarus, fresco bho eaglais San Giorgio, Milan, an Eadailt

PRÌOMHAN tha an drochaid thairis air an tèid an Eaglais seachad don Triumph of Lady. Ach chan eil sin a ’ciallachadh gu bheil àite an leòin beag gu leòr anns na h-amannan a tha romhainn - gu sònraichte às deidh an Rabhadh.

AN T-EILEANACH

Bliadhnaichean air ais, eadhon mus do rugadh an t-abstol sgrìobhaidh seo, loisg Sgriobtar bho Eseciel nam chridhe cho domhainn, is gum bithinn a ’caoidh dìreach ga chluinntinn. Seo e gu h-aithghearr:

Thàinig làmh an Tighearna orm, agus threòraich e mi a-mach ann an spiorad an Tighearna agus chuir e mi ann am meadhan a ’ghlinne fharsaing. Bha e air a lìonadh le cnàmhan ... An uairsin thuirt e rium: Dèan fàidheadaireachd thairis air na cnàmhan sin, agus abair riutha: Cnàmhan tioram, cluinn facal an Tighearna! Mar seo tha an Tighearna Dia ag ràdh ris na cnàmhan sin: Èist! Cuiridh mi anail a-steach ort gus an tig thu beò. Cuiridh mi sinews ort, bheir mi air feòil fàs thairis ort, còmhdaichidh mi thu le craiceann, agus cuiridh mi anail a-steach ort gus an tig thu beò… thàinig iad beò agus sheas iad air an casan, arm mòr… Mar seo tha an Tighearna Dia ag ràdh… Cuiridh mi mo spiorad annad gun tig thu beò, agus socraichidh mi thu nad fhearann. An uairsin bidh fios agad gur mise an Tighearna. (Eseciel 37: 1-14)

Is e seo sealladh Eseciel air an tachartas “aiseirigh”Air a mhìneachadh ann an Taisbeanadh 20: 1-4, an dreach aige den“Linn na Sìthe”Ron ar-a-mach satanic mu dheireadh (Gog agus Magog) aig deireadh na h-ùine.^[1]fhaicinn Loidhne-tìm Trì tursan tron ​​trannsa sin, tha an Tighearna ag òrdachadh air Eseciel fàidh a bhruidhinn facal air na cnàmhan: feòil a thoirt dhaibh, toirt orra anail a-rithist, agus an togail às na h-uaighean aca. Thèid an fhàisneachd seo a thoirt gu buil gu ìre tron ​​Rabhadh nuair a thig anaman borb a tha “marbh ann am peacadh” air ais beò.

… Tha feumalachdan agus cunnartan na h-aoise seo cho mòr,cho farsaing ri fàire mac an duine air a tharraing a dh ’ionnsaigh co-sheasmhachd an t-saoghail agus gun chumhachd gus a choileanadh, nach eil slàinte air a shon ach ann an a toradh ùr de thiodhlac Dhè.Thig e an uairsin, an Spiorad Cruthachaidh,gus aghaidh na talmhainn ùrachadh! — Pàpa PAUL VI, Gaudete ann an Domino, Mhà 9th, 1975 www.vatican.va

Tha feum air aiseirigh ùr Ìosa: fìor aiseirigh, nach eil ag aideachadh barrachd tighearnas bàis… Ann an daoine fa leth, feumaidh Crìosd oidhche a ’pheacaidh bhàsmhor a sgrios le briseadh nan gràs air ais. Ann an teaghlaichean, feumaidh oidhche an dìmeas agus fionnar a bhith a ’gèilleadh do ghrian a’ ghràidh. Ann am factaraidhean, ann am bailtean-mòra, ann an dùthchannan, ann an tìrean de mhì-thuigse agus fuath feumaidh an oidhche fàs soilleir mar an latha, nox sicut a ’bàsachadh illuminabitur, agus sguir an strì agus thig sìth. — Pàpa PIUS XII, Urbi agus Orbi seòladh, 2 Màrt, 1957; Bhatican.va 

Tha, tha Pius XII a ’bruidhinn mu dheidhinn a aiseirigh spioradail am broinn duine mus deireadh na h-ùine (mura bi factaraidhean a ’dol air falbh ann an Nèamh.) Dè a’ phàirt a bhios aig an diadhachd ann an seo?

Anns an t-Soisgeul Didòmhnaich mu dheireadh, tha Iosa ag òrdachadh Lazarus a thighinn a-mach às an tuama. Nuair a nochd e, tha Iosa ag òrdachadh na daoine nan seasamh an sin:

Thoir air falbh e agus leig e air falbh e. (Eòin 11:44)

Rach càite? Rach a bhith air do nighe. Rach airson a ghlanadh. Rach gu ath-aodach. Ann am faclan eile, is e àite an t-suidheachaidh às deidh an Rabhadh an fheadhainn a chuidicheas le bhith “a’ fuasgladh an fheadhainn ”a tha ceangailte le eagal agus clisgeadh. Gus cuideachadh a thoirt dhaibhsan nach urrainn faicinn no smaoineachadh gu dìreach a bhith a ’coimhead ris an Tighearna. A bhith a ’fàidheadaireachd agus a’ bruidhinn Facal Dhè riutha. Gus carisms an Spioraid Naoimh a chleachdadh. Agus os cionn a h-uile càil, gus an toirt air ais gu Iosa, is e sin, gu na sagartan aige ann am pearsa Christi as urrainn an nighe ann an uisgeachan a ’Bhaistidh, an lìbhrigeadh tro Sàcramaid a’ Cho-fhlaitheis agus mar sin ath-chòmhdach a dhèanamh air na mic agus na nigheanan prìseil nan urram mar a bhios iad a ’faighinn biadh don“ laogh reamhar ”- is e sin, am Buidheachas.

Fad bhliadhnaichean, tha mi air mothachadh gu bheil sinn a ’dol a choimhead mìorbhail às deidh mìorbhail anns na làithean sin. Gu dearbh, is e “exorcism an dràgon” a th ’ann (faic An Rabhadh, an Ath-lorg agus am Miracle anns an t-saoghal againn Loidhne-tìm) nuair, airson ùine, bidh Satan air a dhalladh, gun chuideachadh, air a chuir fodha gu sealach fhad ‘s a bhios anaman a’ sruthadh tro Dhoras na Tròcair an àite an dorais gu Ifrinn. Feumaidh sinn a bhith deiseil:

Às deidh soillseachadh na cogais, thèid tiodhlac gun choimeas a thoirt dha daonnachd: ùine aithreachais a mhaireas timcheall air sia seachdainean gu leth nuair nach bi cumhachd aig an diabhal a bhith an sàs. Tha seo a ’ciallachadh gum bi làn thoil shaor aig a h-uile duine co-dhùnadh a dhèanamh airson no an aghaidh an Tighearna. Cha cheangail an diabhal ar toil agus sabaid nar n-aghaidh. Bidh a ’chiad dà sheachdain gu leth, gu sònraichte, air leth cudromach, oir cha till an diabhal aig an àm sin, ach bidh na cleachdaidhean againn, agus bidh e nas duilghe do dhaoine tionndadh. —Canadian mystic, Mgr. Michel Rodrigue, Às deidh an rabhaidh agus an Dàrna Cogadh

CHA BHI BHI BHI FHIOS AIR DO MHÒR

O chionn trì seachdainean, thàinig mo mhac 19 bliadhna a dh'aois, sgrìobhadair-ciùil iongantach, a-steach don oifis agam gus grèim fhaighinn air rudeigin. Cha mhòr gu robh sinn air bruidhinn fhathast air a ’mhadainn sin. Cho luath ’s a chunnaic mi e, a-mach à gorm Our Lady thàinig facal eòlais: “Na bi a’ smaoineachadh gu bheil na aislingean agus na planaichean agad uile a ’tighinn gu crìch. An àite sin, tha do mhisean dìreach a ’tòiseachadh. " Tha mi a ’smaoineachadh gun do chuir e iongnadh air an dithis againn.

Bha fios agam gu robh am facal sin dhutsa cuideachd, Coineanach Beag Mhuire: Tha do mhisean dìreach a ’tòiseachadh. Gun do rugadh tu airson an uair seo. Na th'ann am misean seo a dh ’iarras tu? Is e ar Baintighearna ceannard an rabaid seo, an Gideon ùr. Tha e rithe gum feum thu èisteachd gu faiceallach. Seallaidh Our Lady dhut, ach feumaidh tu a bhith dìleas agus furachail. Feumaidh sinn a bhith coltach ris na “maighdeanan glic” a chruinnich chan e a-mhàin ola gràis a-steach do na lampaichean aca (gus am biodh iad ann an “staid gràis”), ach cuideachd wick of gliocas! Tha sin a ’ciallachadh gum bu chòir na h-uairean sin leotha fhèin a chaitheamh chan ann ann an sgaoileadh ach le amannan ùrnaigh, leughadh spioradail agus socair (air falbh bho chogadh pscyhological nan cinn). Ùrnaigh, ùrnaigh, ùrnaigh! Dè cho tric sa thathas a ’magadh air Our Lady airson seo a dhèanamh a-rithist agus a-rithist airson dà fhichead bliadhna. Ach a-nis tha thu a ’tuigsinn. Bha a ’Bhean Uasal againn ag iarraidh oirnn ùrnaigh, tionndadh, luath, ùrnaigh, a dhol gu aideachadh, ùrnaigh tuilleadh ... gus am biodh sinn deiseil airson an uair seo. Cò mheud a tha deiseil? Cò mheud a chaidh ullachadh gu spioradail airson na tha a ’tachairt a-nis?

Is e seo an t-àm nuair a tha sinn, às deidh stiùir Our Lady, a ’faighinn uidheamachd airson gnìomh spioradail, airson“ untying ”mòran anaman a tha an-dràsta ann an dàimh uamhasach ri peacadh. Ann an sgeulachd a ’Bhìobaill, tha Gideon ag òrdachadh dha na saighdearan aige na buill-airm àbhaisteach aca fhàgail. Fhad ‘s a bhios an saoghal a’ stòradh gunnaichean is peilearan, airgead agus pàipear toileat, tha Our Lady ag iarraidh oirnn a stòradh, os cionn a h-uile càil, creideamh. Tòrr dheth. Tha sinn gu bhith feumach air oir bidh na buill-airm againn creideamh, dòchas, agus gràdh. Agus thig an fheadhainn sin troimhe ùrnaigh.

Roinn Gideon na trì cheud fear a-steach trì companaidhean, agus thug e adhaircean dhaibh uile agus cnagain falamh agus lòchrain taobh a-staigh na cnagain. “Coimhead orm agus lean mo stiùir, ”Thuirt e riutha. “Thèid mi gu oir a’ champa, agus mar a nì mi, feumaidh tu cuideachd a dhèanamh. ” (Britheamhan 7: 16-17)

Dhan fheadhainn agaibh a tha mar-thà ag ionnsachadh a bhith ag obair anns an “tiodhlac de bhith a ’fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh, ”A tha a’ toirt ionnsaigh air lasair a ’ghràidh, tha thu mu thràth a’ faighinn no tha thu deònach tiodhlacan spioradail mòra fhaighinn a spreadh gu h-aithghearr às deidh an Rabhadh. Is dòcha nach eil e coltach ris a-nis. Is cinnteach gu robh fir Gideon a ’faireachdainn mar gun deach an ruaig a chuir orra mar-thà gun dad ach cnagain, lòchrain, agus ionnsramaidean ciùil an aghaidh mìltean de shaighdearan Midian armaichte. Mar sin cuideachd, is dòcha gu bheil sinn a ’faireachdainn gu bheil sinn gun chuideachadh aig an àm seo ... ach is e seo as coireach gum feum sinn fuireach faisg air Our Lady agus èisteachd rithe: “Mar a nì mi, feumaidh tu cuideachd a dhèanamh." Is e sin, ùrnaigh an rosary, luath, fuirich beag, bi dìleas, bi furachail.  

Is e adhbhar nan amannan anns a bheil sinn a ’fuireach a-nis comas a thoirt do dh’ anaman sònraichte an Tiodhlac seo fhaighinn mar dhaoine fa leth mar ullachadh airson an àm nuair a gheibh an saoghal gu lèir e. —Daniel O'Connor, Crùn na Comraich: Air Taisbeanaidhean Ìosa gu Luisa Piccarreta, td. 113 (Deasachadh Kindle)

Tha na trì companaidhean beaga seo de Our Lady (air a dhèanamh suas de na tha air fhàgail den chlèir, cràbhach agus diadhachd) a ’dol a stiùireadh na casaid a thòisicheas Satan dall. Tha sinn a ’dol a chuideachadh ar Lady Triumph le bhith a’ fàidheadaireachd mu na cnàmhan marbh, le bhith gan cuideachadh a ’faighinn na Sàcramaidean agus cumhachd an Spioraid Naoimh, agus gan teagasg mar a leanas iad Iosa Crìosd, gu litearra, mus bi e ro fhadalach, airson na h-ùine. tha tròcair ”a’ tighinn gu crìch. Saoil carson a dhòirt ar Tighearna a Spiorad ann an 1969, a ’toirt seachad agus a’ teagasg na h-Eaglaise a-rithist mu dheidhinn carisms an Spioraid Naoimh? Agus carson a thog e suas Mother Angelica agus an gluasad mòr apologetics aig deireadh na linne a chaidh seachad? Agus carson a thug e dhuinn Iain Pòl II ar sùilean a chuir air “àm earraich ùr” nach gabh a stèidheachadh ach air creag chruaidh na h-Eaglaise Caitligich?

Airson an uair seo! Airson an uair seo! Airson an uair seo!

(Dia naomh, naomh naomh, fear neo-bhàsmhor! Dèan tròcair oirnn agus air an t-saoghal gu lèir!)

A ’GABHAIL A’ PHRIONNSA MÒR ANN AM MIND

A h-uile càil a thuirt sin, tha e deatamach gun cuir thu nad chuimhne an “dealbh mhòr” a chumail nad inntinn. Tha sinn an-aghaidh a ’“ chòmhstri dheireannach ”eadar cumhachdan solais agus cumhachdan an dorchadais. Chan e deuchainn a tha seo. Mar sin, ann am Pàirt III, tha mi airson tuilleadh ullachaidh a dhèanamh dhut airson na deuchainnean mòra a tha ri thighinn. Tha a ’Bhean Uasal còmhla rinn. Tha Naomh Iòsaph ri ar taobh. Tha ar Tighearna taobh a-staigh sinn. Na biodh sgàth ort, ach na leig leinn cuideachd tuiteam na chadal.

Anns an ùine againn, barrachd air a-riamh, mus deach a ’mhaoin as motha a chaidh a riarachadh gu h-olc tha laigse agus laigse dhaoine math, agus tha a h-uile spionnadh bho riaghladh Shàtain mar thoradh air laigse furasta nan Caitligich. O, ma dh ’fhaodas mi iarraidh air an neach-saoraidh diadhaidh, mar a rinn am fàidh Zachary ann an spiorad, ‘Dè na lotan sin a tha nad làmhan?'cha bhiodh am freagairt teagmhach. ‘Leis an fheadhainn seo chaidh mo leòn ann an taigh an fheadhainn a bha dèidheil orm. Chaidh mo leòn le mo charaidean nach do rinn dad airson mo dhìon agus a bha, a h-uile turas, gan dèanamh fhèin nan luchd-taic do mo nàimhdean. ' Faodar an tàmailt seo a lughdachadh aig Caitligich lag is socair gach dùthaich. — POB PIUS X, Foillseachadh Àithne Buadhan Gaisgeach Naomh Seonag à Arc, msaa, 13 Dùbhlachd, 1908; Bhatican.va

Air an latha a dh ’iarr an Tighearna“ gu h-oifigeil ”orm an sgrìobhadh seo a sgrìobhadh faisg air 15 bliadhna air ais, b’ e na leanas an leughadh patristic an latha sin anns an Liturgy of the Hours. Tha mi a ’faireachdainn ar Tighearna ag ràdh gu bheil e a-nis dhutsa cuideachd. Às deidh dhut a leughadh, thoir sùil air a ’bhidio ghoirid den chuireadh agad.