Chan eil dòigh eile air a mhìneachadh ach a bhith trom le leatrom. Shuidh mi an sin, a 'sealg a-null na mo shuidhe, a' feuchainn ri èisteachd ri leughaidhean an Aifrinn air Didòmhnaich na Tròcair Dhiadhaidh. Bha e mar gum biodh na facail a’ bualadh air mo chluasan agus a’ breabadh dheth.
Mu dheireadh ghuidh mi air an Tighearn : "Dè an truime a tha seo, Iosa?" Agus mhothaich mi e ag ràdh na mo bhroinn:
Tha cridheachan an t-sluaigh so air fas cruaidh : Air son meud an uilc, dh'fhas gaol mhoran (cf. Mata 24:12). Chan eil mo bhriathran-sa a’ lot an anaman tuilleadh. Tha iad nan sluagh cruaidh mar aig Meribah agus Massah (cf. Salm 95:8). Tha an ginealach seo a-nis air a roghainn a dhèanamh agus tha thu gu bhith beò tro bhith a’ buain nan roghainnean sin…
Bha mo bhean agus mise nam shuidhe air a’ bhalconaidh - chan e àite a bhios sinn a’ dol mar as àbhaist, ach an-diugh bha e mar gum biodh an Tighearna ag iarraidh orm rudeigin fhaicinn. Lean mi air adhart agus choimhead mi sìos. Bha a' Chathair-eaglais leth-falamh air an so, Fèill na Tròcair — na bu fhalamhaiche na chunnaic mi riamh i. Bha e na adhbhar clisgeadh dha na faclan aige nach robh, eadhon an-dràsta - eadhon leis an t-saoghal an impis còmhstri niùclasach, crìonadh eaconamach, gort cruinne, agus “galar lèir-sgaoilte” eile - nach robh anaman a’ sireadh a thròcair agus an "Cuan nan gràs" [1]Leabhar-latha Naomh Faustina, n. 699 a thug e suas air an là'n diugh.[2]fhaicinn An dòchas mu dheireadh de shaoradh
Chuimhnich mi a-rithist na faclan dùrachdach aige gu Naomh Faustina:
Chan eil mi airson peanas a dhèanamh air mac an duine, ach tha mi airson a leigheas, ga bhrùthadh gu Mo chridhe tròcaireach. Bidh mi a ’cleachdadh peanas nuair a bhios iad fhèin a’ toirt orm sin a dhèanamh; Tha mo làmh deònach grèim a ghabhail air claidheamh a ’cheartais. Ro Latha a ’Cheartais, tha mi a’ cur Latha na Tròcair… Tha mi a ’leudachadh ùine na tròcair air sgàth [peacaich]. Ach woe dhaibh mura h-eil iad ag aithneachadh an àm seo de mo thuras ... —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 126I, 1588
Ged nach tig crìoch air tròcair Dhè gu bràth, tha e coltach rium gu bheil e ag ràdh sin "àm na tròcair" a nis a' criochnachadh. Cuin? Dè cho fada bhon a tha fios againn gu bheil sinn air ùine iasad fhaighinn?
Ìre an Rabhadh
Gu dearbh, chan eil an Tighearna Dia a’ dèanamh dad gun a phlana fhoillseachadh dha sheirbhisich na fàidhean. (Amos 3: 7)
Nuair a tha Dia airson rabhadh a thoirt don chinne-daonna, tha e a’ gairm fhàidhean no luchd-faire, gu tric tro choinneachadh domhainn a gheibh an aire.
Anns na coinneamhan “aon ri aon” aca ri Dia, bidh na fàidhean a’ tarraing solas agus neart airson am misean. Cha 'n e an urnuigh-san teich o'n t-saoghal neo-dhìleas so, ach gu'm beil aire do Fhacal Dè. Aig amannan tha an ùrnaigh na argamaid no na gearan, ach tha e an-còmhnaidh na eadar-ghuidhe a tha a 'feitheamh agus ag ullachadh airson eadar-theachd an Slànaighear Dia, Tighearna na h-eachdraidh. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 2584
Tha èiginn ann a tha am fàidh a’ faireachdainn nuair a bheir Dia facal dha airson a thoirt seachad. Am facal ag eirigh 'na anam, Burns 'na chridhe, agus bithidh e eadhon 'na eallach gus an labh- airear e.[3]cf. Ier 20:8-10 Às aonais a’ ghràis seo, bhiodh a’ mhòr-chuid de fhàidhean buailteach a bhith dìreach teagmhach, foillseachadh, no eadhon adhlacadh am facal “airson ùine eile.”
Chan eil an èiginn a tha am fàidh a’ faireachdainn, ge-tà, na chomharra air an faisg air làimh den fhàisneachd; cha'n 'eil ann ach fear-tagraidh am focal a sgaoileadh gu Corp Chriosd, agus eadhon a' chuid eile de'n t-saoghal. 'N uair a thig am focal sin gu buil, no co dhiubh a bhios e air a mhaothachadh, air a chuir dheth, no air a chuir dheth, agus cia lion bliadhna, no eadhon linntean a bhitheas an deigh do'n fhaidh a labhairt an toiseach, is aithne do Dhia a mhain e — mur foillsich e e (m. Gen. 7). :4, Eòin 3:4). A bharrachd air an sin, feumaidh ùine a bhith ann airson am facal daoine a ruighinn.
Thòisich an sgrìobhadh abstol seo o chionn 18 bliadhna. Tha e air grunn bhliadhnaichean a thoirt don teachdaireachd an seo ruighinn air feadh an t-saoghail, agus eadhon an uairsin, gu dìreach fuigheall.
An Ìre Coileanaidh
Bidh an ìre coileanaidh gu tric a’ tighinn “mar mhèirleach san oidhche.”[4]Teisteanas 1 5: 2 Chan eil ach beagan rabhaidh ann, oir tha ùine an rabhaidh air a dhol seachad - an co-dhùnadh tha a stigh. Tha Dia, a tha 'na ghradh agus 'na throcair fein, do ghnath a' feitheamh gus an iarr aon chuid ceartas air a ghnothuch- adh, no ma tha cruas cridhe mar sin, cha 'n 'eil ach smachd air fhagail mar inneal trocair.
Oir tha an Tighearna ga smachdachadh aig a bheil gràdh dha, agus a’ smachdachadh gach mac ris an gabh e. (Eabhraidhich 12: 6)
Gu math tric is e a’ chiad ìre den chath seo an neach, an sgìre no an dùthaich dìreach a’ buain na chaidh a chur.
… Na leig dhuinn a ràdh gur e Dia a tha gar peanasachadh san dòigh seo; air an làimh eile is e na daoine fhèin a tha ag ullachadh an cuid fhèin peanas. Anns a choibhneas Tha Dia a ’toirt rabhadh dhuinn agus gar gairm chun t-slighe cheart, agus e a ’toirt urram don t-saorsa a thug e dhuinn; mar sin tha uallach air daoine. -Sr. Lucia, aon de luchd-seallaidh Fatima, ann an litir chun an Athair Naoimh, 12 Cèitean, 1982
Chan eil teagamh sam bith agam nach eil an “ròin” an Taisbeanaidh chan e a-mhàin gu bheil iad air an dèanamh le daoine ach a dh’aona ghnothach. Sin as coireach gun tug ar Màthair Beannaichte rabhadh do Fatima mun bhuaidh a bhiodh ann a bhith a’ leigeil le mearachdan Saor-chlachaireachd, (ie “mearachdan na Ruis”) sgaoileadh air feadh an t-saoghail. Bidh am “bhiast” seo a tha ag èirigh a-mach às a’ mhuir a’ cleachdadh faclan rèidh agus abairtean mar “togail air ais nas fheàrr” agus “Great Reset” gus na rùintean aige gus òrdugh a chruthachadh a-mach à ùpraid fhalach (ordo ab caos). Is e so, ann an seadh, " peanas Dhe" — a mheud 's a bha cead aig a' " mhac stròghail" bhuain an ni a chuir e trid a cheannairc.
Tha Dia… gu bhith a’ peanasachadh an t-saoghail airson a eucoirean, tro chogadh, gorta, agus geur-leanmhainn na h-Eaglais agus an Athar Naoimh. Gus seo a chasg, thig mi a dh’iarraidh coisrigeadh na Ruis dha mo Chridhe gun Smuain, agus Comanachadh an dìolaidh air a’ Chiad Sabaid. Ma dh'eisdeas ri m' iarrtas, Bidh Ruisia air iompachadh, 's bidh sith ; mura h-eil, sgaoilidh i a mearachdan air feadh an t-saoghail, ag adhbhrachadh chogaidhean agus geur-leanmhainn na h-Eaglais. Bithidh am maith air a mhartarachadh ; bithidh moran aig an Athair naomh r'a fhulang ; thèid diofar dhùthchannan a chuir às. -Teachdaireachd Fatima, Bhatican.va
Mus tig mi mar am Breitheamh ceart, tha mi a ’tighinn an toiseach mar Rìgh na Tròcair. Mus tig Latha a ’Cheartais, thèid soidhne a thoirt do dhaoine anns na nèamhan den t-seòrsa seo: Thèid a h-uile solas anns na nèamhan a chuir às, agus bidh dorchadas mòr os cionn na talmhainn gu lèir. An uairsin chithear soidhne na croise anns na speuran, agus bho na fosglaidhean far an deach làmhan agus casan an t-Slànaighear a thiodhlacadh thig solais mòra a-mach a lasas an talamh airson ùine. Bidh seo a ’tachairt goirid ron latha mu dheireadh. -Iosa gu Naomh Faustina, Leabhar-latha na tròcair diadhaidh, Leabhar-latha, n. 83
Dèan cabhag gu bhith ann an staid gràis
A mhuinntir ionmhuinn, tha àm an rabhaidh a chaidh roimh-innseadh gu h-aithghearr ri thighinn am follais. Ghuidh mi gu foighidneach ribh, Mo dhaoine, ach tha cus dhibh a' leantainn oirbh a' toirt dhuibh fhèin dòighean an t-saoghail... Is e seo àm nuair a thathas a’ gairm mo dhìleas gu ùrnaigh dhomhainn. Oir ann am priobadh na sùla faodaidh tu a bhith nad sheasamh romham… Na bi mar an duine amaideach a tha a’ feitheamh ris an talamh tòiseachadh air creag agus air chrith, oir an sin gheibh thu bàs... - Iosa a rèir aithris do Jennifer; Faclan bho Ìosa, Ògmhios 14, 2004
Ma tha teachdaireachd anns a bheil e air a ràdh gun tuil na cuantan earrannan slàn dhen talamh; gum bàsaich milleanan de dhaoine bho aon mhionaid chun àm eile ... chan eil adhbhar ann tuilleadh a bhith ag iarraidh an [treas] teachdaireachd dhìomhair seo [de Fatima] fhoillseachadh… - àm ri teachd fad às; deuchainnean a dh' fheudas sinn a bhi ullamh gu eadhon ar beatha a thabhairt suas, agus ar làn-thiodhlac d'ar n-ionnsaidh fèin agus do Chriosd. Trid ur n-ùrnuighean agus m'urnuigh-sa tha e comasach an àmhghar so a lasachadh, ach cha'n 'eil e comasach a cur air seachran ni's mò, oir is ann mar so a mhàin a dh'fhaodas an Eaglais ath-nuadhachadh gu h-eifeachdach. Cia mheud uair, gu dearbh, a tha ath-nuadhachadh na h-Eaglais air a dhèanamh ann am fuil? An turas seo, a-rithist, cha bhith e air dhòigh eile. Feumaidh sinn a bhith làidir, feumaidh sinn sinn fhèin ullachadh, feumaidh sinn earbsa a chuir ann an Crìosd agus a mhàthair, agus feumaidh sinn a bhith furachail, gu math furachail, ri ùrnaigh an Rosary. —POPE JOHN PAUL II, agallamh le Caitligich aig Fulda, A' Ghearmailt, Samhain 1980; “Tuil is Teine” le Mgr. Regis Scanlon, ewtn.com
Aig a ’cheann thall, bidh mo chridhe gun dìon a’ buannachadh. Coisrigidh an t-Athair Naomh an Ruis dhomh, agus tionndaidhidh i, agus bheirear ùine sìthe don t-saoghal. —Measachadh Fatima, Bhatican.va
Chaidh, chaidh mìorbhail a ghealltainn aig Fatima, am mìorbhail as motha ann an eachdraidh an t-saoghail, an dàrna fear a-mhàin chun an Aiseirigh. Agus bidh am mìorbhail sin na àm de shìth nach deach a-riamh a thoirt seachad don t-saoghal. —Cardina Mario Luigi Ciappi, 9 Dàmhair, 1994 (diadhaire pàpa gu Iain Pòl II, Pius XII, Iain XXIII, Pòl VI, agus Iain Pòl I); Catechism Teaghlaich nan Abstol
Leughadh co-cheangailte
An agallamh agam leis an ùghdar cliùiteach Ted Flynn
Thoir taic do mhinistrealachd làn-ùine Mark:
le Obstat Nihil
Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
A-nis air Telegram. Cliog:
Lean Mark agus “soidhnichean làitheil nan amannan” air MeWe:
Lean na sgrìobhaidhean aig Mark an seo:
Èist air na leanas:
Footnotes
| ↑1 | Leabhar-latha Naomh Faustina, n. 699 |
|---|---|
| ↑2 | fhaicinn An dòchas mu dheireadh de shaoradh |
| ↑3 | cf. Ier 20:8-10 |
| ↑4 | Teisteanas 1 5: 2 |
| ↑5 | cf. 2 Giblean, 2024; slaynews.com |