Crìosd ann an Gethsemane, le Mìcheal D. O'Brien
Rinn clann Israeil na tha mì-thoilichte don Tighearna; thug an Tighearna thairis iad airson seachd bliadhna ann an làmhan Midian. (Britheamhan 6: 1)
THIS bidh sgrìobhadh a ’sgrùdadh a’ ghluasaid eadar a ’chiad agus an dàrna leth den Deuchainn Seachd Bliadhna.
Tha sinn air a bhith a ’leantainn Ìosa air a phàisde, a tha na phàtran airson Deuchainn Mòr na h-Eaglaise an-dràsta agus a’ tighinn. A bharrachd air an sin, tha an t-sreath seo a ’co-thaobhadh ris an fhulangas aige ri Leabhar an Taisbeanadh a tha, air aon de na h-ìrean samhlachail aige, a Aifreann àrd a bhith air a thabhann ann an Nèamh: riochdachadh Pàis Chrìosd mar an dà chuid ìobairt agus buaidh.
Thig Iosa a-steach gu Ierusalem, a ’searmonachadh gu dàna, a’ glanadh an teampall, agus a rèir coltais a ’buannachadh thairis air mòran anaman. Ach aig an aon àm, tha fàidhean meallta nam measg, a ’trod ris an dearbh-aithne aige ann an inntinn mòran, a’ cumail a-mach gur e dìreach fàidh a th ’ann an Iosa, agus a’ dealbhadh a sgrios. Bho na rudan as urrainn dhomh innse, tha e trì latha gu leth bhon mhionaid a thàinig Crìosd a-steach do Ierusalem gu àm na Càisge.
An uairsin thig Iosa a-steach don t-Seòmar Uarach.
AN URRAMACH MÒR
Tha mi a ’creidsinn gur e aon de na gràsan mòra a thèid a bhreith bhon t-Soillseachadh agus an Soidhne Mòr, gu dearbh a’ Bhean a tha còmhdaichte leis a ’ghrèin, aonachd am measg nan creidmhich - Caitligich, Pròstanaich agus Orthodox (faic A ’bhanais a tha a’ tighinn). Bidh am fuigheall seo gan aonachadh fhèin timcheall air an t-Soisgeul Naoimh, air am brosnachadh agus air an soilleireachadh leis an t-Soidhne Mòr agus na mìorbhailean Eucharistic a tha na chois. Bidh sunnd, ùmhlachd, agus cumhachd a ’sruthadh bho na Crìosdaidhean sin mar ann an làithean na Pentecost. Is e dìreach an adhradh aonaichte seo agus fianais do Ìosa a tha a ’tarraing a-mach fearg an Dragon.
An uairsin dh'fhàs an dràgon feargach leis a ’bhoireannach agus dh’ fhalbh e a chogadh an aghaidh a ’chòrr de a clann, iadsan a chumas àitheantan Dhè agus a bheir fianais do Ìosa. (Rev 12:17)
Bidh na tha air fhàgail dìleas a ’tighinn còmhla san“ suipear mu dheireadh ”aca fhèin ron gheur-leanmhainn mhòr seo. Às deidh an t-seachdamh seula a bhriseadh, tha Naomh Eòin a ’clàradh pàirt den Liturgy seo anns na nèamhan:
Thàinig aingeal eile agus sheas e aig an altair, a ’cumail censer òir. Thugadh mòran sùim dha a thabhann, còmhla ri ùrnaighean nan uile naomh, air an altair òir a bha fa chomhair na rìgh-chathair. Chaidh ceò na tùise còmhla ri ùrnaighean an fheadhainn naomh suas an làthair Dhè bho làimh an aingeal. (Rev 8: 3-4)
Tha e coltach ris an Offertory - an ìobairt tiodhlacan. Is e an còrr a th ’ann, an fheadhainn naomh, gan tabhann fhèin gu tur do Dhia, eadhon gu bàs. Tha an t-aingeal a ’tabhann“ ùrnaighean Eucharistic ”nan daoine naomh a tha gan cur fhèin air an altair Nèamh gu“cuir crìoch air na tha a dhìth ann an truaighean Chrìosd air sgàth a chuirp”(Col 1:24). Faodaidh an tairgse seo, ged nach tionndaidh e Antichrist, cuid den fheadhainn a nì an geur-leanmhainn.
Mura h-eil am facal air tionndadh, is e fuil a thionndaidheas. —POPE JOHN PAUL II, bhon dàn, Stanislaw
Canaidh an Eaglais a-rithist faclan Ìosa a thuirt aig an Suipear mu dheireadh aige,
Chan òl mi a-rithist toradh an fhìonain gus an latha nuair a bhios mi ga òl ùr ann an rìoghachd Dhè. (Marc 14:25)
Agus is dòcha gun òl am fuigheall dìleas am fìon ùr seo anns an sealach rìoghachd aig àm na Sìthe.
GARDEN GETHSEMANE
Is e Gàrradh Gethsemane an t-àm nuair a thuigeas an Eaglais gu h-iomlan, a dh ’aindeoin na h-oidhirpean as motha aice, gu bheil an rathad a tha a’ dol gu Nèamh cumhang agus gur e glè bheag den fheadhainn a tha ga ghabhail:
Leis nach buin thu don t-saoghal, agus gun do thagh mi thu a-mach às an t-saoghal, tha gràin aig an t-saoghal ort. Cuimhnich am facal a bhruidhinn mi riut, ‘Chan eil tràill nas motha na a mhaighstir. ' Ma rinn iad geur-leanmhainn orm, nì iad geur-leanmhainn ort cuideachd. (Eòin 15: 19-20)
Bidh e soilleir dhi gu bheil an saoghal gu bhith a ’tionndadh na h-aghaidh en masse. Ach cha trèig Crìosd a Bhrìghde! Gheibh sinn comhfhurtachd làthaireachd agus ùrnaighean càch a chèile, brosnachadh bho bhith a ’faicinn fianais ìobairteach chàich, eadar-ghuidhe nan Naomh, cuideachadh nan Aingeal, a’ mhàthair bheannaichte, agus an rosary naomh; cuideachd brosnachadh an t-Soidhne Mhòir a tha fhathast agus nach gabh a sgrios, dòrtadh an Spioraid, agus gu dearbh, am Buidheachas Naomh, far an urrainnear aifreann a ràdh. Bidh abstoil nan làithean sin cumhachdach, no an àite sin, iongantach cumhachd. Tha mi a ’creidsinn gun tèid gàirdeachas a-staigh a thoirt dhuinn mar a bha na martairean bho St Stephen, gu Ignatius à Antioch, gu anaman an latha an-diugh a tha an-còmhnaidh a’ tabhann am beatha airson Crìosd. Tha na gràsan sin uile nan samhla anns an aingeal a thàinig gu Iosa sa ghàrradh:
Agus airson a neartachadh nochd aingeal bho neamh dha. (Lucas 22:43)
Is ann an uairsin a bheir “Judas” brathadh air an Eaglais.
RIAGHAILT JUDAS
Tha Judas na ro-shealladh air an Antichrist. A bharrachd air a bhith a ’gairm Judas mar“ diabhal, ”tha Ìosa a’ bruidhinn ris a ’bhrath leis an aon tiotal a chleachd Naomh Pòl ann a bhith a’ toirt cunntas air an Antichrist:
Tha mi air an dìon, agus chan eil gin dhiubh air chall ach mac an buaireadh, gum biodh an sgriobtar air a choileanadh. (Eòin 17:12; cf. 2 Tesal 2: 3)
Mar a sgrìobh mi ann an Pàirt I, bidh an Deuchainn Seachd Bliadhna no “seachdain Daniel” a ’tòiseachadh le aonta sìthe eadar an Antichrist agus“ an iomadach ”aig àm air choreigin a tha faisg air an t-Soillseachadh. Tha cuid de sgoilearan ag ràdh gur e aonta sìthe a th ’ann le Israel, ged a dh’ fhaodadh an teacsa aig amannan an Tiomnadh Nuadh a ràdh gu sìmplidh iomadach nàisean.
Tron chiad trì bliadhna gu leth den Deuchainn, bidh planaichean an Antichrist a ’nochdadh an toiseach cho càirdeil ris a h-uile creideamh agus sluagh gus an àireamh as motha de anaman a chuir às, gu h-àraidh Crìosdaidhean. Is e seo an torradh de mhealladh a tha Satan a ’spùtadh aig Eaglais na Boireannaich:
Ach chuir an nathair torrent uisge a-mach às a bheul às deidh don bhoireannach a sguabadh air falbh leis an t-sruth. (Rev 12:15)
Tha a ’mhealladh seo a tha an làthair agus a tha ri thighinn air a bhith na rabhadh cunbhalach tro na sgrìobhaidhean agam.
Oir cha tig eadhon an Antichrist, nuair a thòisicheas e a ’tighinn, a-steach don Eaglais oir tha e a’ bagairt. —St. Cyprian of Carthage, Athair Eaglais (chaochail 258 AD), An aghaidh nan Heretics, Litir 54, n. 19
Bha an òraid aige nas socair na ìm, ach bha cogadh na chridhe; bha na faclan aige nas buige na ola, ach bha iad air an tarraing a-mach ... bhris e an cùmhnant aige. (Salm 55:21, 20)
Dìreach dè cho follaiseach sa bhios an Antichrist anns a ’chiad trì bliadhna gu leth, chan eil fios againn. Is dòcha gum bi fios gu bheil e an làthair, ach rudeigin air a ’chùl dìreach mar a dh’ fhuirich Judas ris a ’chùl—gus an bhrath e Crìosd. Gu dearbh, a rèir Daniel, tha an Antichrist gu h-obann a ’gluasad air adhart agus a’ briseadh a chùmhnanta letheach slighe tron “t-seachdain.”
Thàinig Iudas agus anns a ’bhad a-null gu Ìosa agus thuirt e,“ Rabbi. ” Agus phòg e e. Aig an seo chuir iad làmhan air agus chuir iad an grèim e ... agus dh ’fhàg [na deisciobail] e agus theich iad. (Marc 14:41)
Bidh Daniel a ’peantadh dealbh den Judas seo a bhios a’ leudachadh a chumhachd air feadh an t-saoghail gus am bi e a ’tagradh ceannas cruinneil. Tha e ag èirigh a-mach às na “deich adhaircean” no “rìghrean” a nochd air an Dragon - Òrdugh an t-Saoghail Ùr.
A-mach à aon dhiubh thàinig adharc bheag a bha a ’fàs gu deas, an ear agus an dùthaich ghlòrmhor. Leudaich a chumhachd gu sluagh nèimh, gus an tilgeadh e sìos gu talamh cuid den luchd-aoigheachd agus cuid de na reultan agus gun do shàraich e iad (cf. Urr 12: 4). Bha e a ’bòstadh eadhon an aghaidh prionnsa an aoigh, às an tug e air falbh an ìobairt làitheil, agus an comraich a thilg e sìos, a bharrachd air an aoigh, fhad’ s a bha peacadh a ’dol an àite na h-ìobairt làitheil. Thilg e fìrinn gu làr, agus shoirbhich leis. (Dan 8: 9-12)
Gu dearbh, chì sinn crìoch na tha sinn a ’fulang a-nis: thèid an rud a tha fìor a ghairm meallta, agus thèid an rud a tha meallta a ràdh mar fhìrinn. Còmhla ri bhith a ’cur às don t-Soisgeul, is e an soilleireachd seo den fhìrinn a tha cuideachd na phàirt den Eclipse a ’Mhic.
Thuirt Pilat ris, “Dè a tha fìrinn?” (Eòin 18:38)
AN SCATTER GREAT
Bidh an Judas seo gu h-obann ag atharrachadh a ghluasadan bho bhith a ’dèanamh sìth gu geur-leanmhainn.
Fhuair a ’bhiast beul a’ toirt seachad bòidean is blasan pròiseil, agus chaidh ùghdarras a thoirt dha a bhith an sàs airson dà fhichead sa dhà mìos. (Rev 13: 5)
Is dòcha an uairsin gun ruig àm uamhasach pianail don Eaglais. Bidh mòran de dhìomhaireachd agus Athraichean Eaglais a ’bruidhinn air àm nuair a thèid, mar Ìosa ann an Gàrradh Gethsemane, cìobair na h-Eaglaise, an t-Athair Naomh, a bhualadh. Is dòcha gu bheil seo aig cridhe na “deuchainn mu dheireadh a bheir crathadh air creideamh mòran chreidmhich” (cf. Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach 675) nuair a thèid guth treòrachaidh na h-Eaglaise air an talamh, am Pàp, a thostachadh airson ùine.
Thuirt Iosa riutha, “Air an oidhche seo bidh do chreideamh annamsa air a chrathadh, oir tha e sgrìobhte:‘ Buailidh mi an cìobair, agus sgapaidh caoraich an treud. ’” (Mata 26:31)
Chunnaic mi fear de na daoine a lean mi a ’sgèith os cionn cuirp a bhràithrean. Gabhaidh e fasgadh ann am mallachd an àiteigin; agus an dèidh dha a dhreuchd a leigeil dheth [fògradh], gheibh e bàs cruaidh. - PÀPA PIUS X (1835-1914), Antichrist agus na h-amannan deireannach, Fr. Eòsaph Iannuzzi, P. 30
Bidh geur-leanmhainn a ’dol a-mach anns an riochd as grinne. Bidh an treud sgapte, mar gual a thèid a thilgeil air an talamh:
An uairsin ghlac an t-aingeal an censer, lìon e le gual losgaidh bhon altair, agus chuir e sìos e chun na talmhainn. Bha peal de thàirneanaich, rumblings, fras dealanaich, agus crith-thalmhainn. Dh ’ullaich na seachd ainglean a bha a’ cumail nan seachd trompaidean airson an sèideadh. (Rev 8: 5)
Bidh Eye of the Storm air a dhol seachad, agus tòisichidh an Stoirm Mhòr air a chùrsa mu dheireadh le tàirneanaich a ’cheartais a’ sgaoileadh air feadh na cosmos.
An uairsin bheir iad seachad thu gu geur-leanmhainn, agus marbhaidh iad thu. Bidh gràin aig na dùthchannan ort air sgàth m ’ainm. (Mata 24: 9)
SGEULACHD NA CHURCH
Leigidh Dia olc mòr an aghaidh na h-Eaglaise: thig heretics agus tyrants gu h-obann agus gun dùil; brisidh iad a-steach don Eaglais fhad ‘s a tha easbaigean, prelates agus sagartan nan cadal. Thèid iad a-steach don Eadailt agus cuiridh iad sgudal às an Ròimh; loisgidh iad sìos na h-eaglaisean agus sgriosaidh iad a h-uile càil. - Bartholome Holzhauser so-leònte (1613-1658 AD), Apocalypsin, 1850; Fàisneachd Chaitligeach
Chaidh a thoirt do na cinnich, a bhios a ’stampadh a’ bhaile naomh airson dà fhichead sa dhà mìos. (Rev 11: 2)
Thèid cur às don Aifreann…
… Leth na seachdain cuiridh e [Antichrist] stad air ìobairt agus tairgse. (Dan 9:27)
… Agus thèid gràinealachdan a-steach don chomraich aice…
Chunnaic mi Pròstanaich soillearaichte, planaichean air an cruthachadh airson creideasan creideimh a choimeasgadh, ùghdarras pàpanach a chuir fodha ... chan fhaca mi Pàpa, ach easbaig easbaig ron Àrd-altair. Anns an t-sealladh seo chunnaic mi an eaglais air a milleadh le soithichean eile ... Bha i air a bagairt air gach taobh ... Thog iad eaglais mhòr, bhrùideil a bha a ’gabhail a-steach a h-uile creideas le còirichean co-ionnan… ach an àite altair cha robh annta ach gràineileachd agus lèir-sgrios. B ’e sin an eaglais ùr gu bhith… —An Anna Catherine Emmerich (1774-1824 AD), Beatha agus Taisbeanaidhean Anne Catherine Emmerich, 12mh Giblean, 1820
Ach, bidh Dia faisg air a shluagh mar a thòisicheas na trì bliadhna gu leth mu dheireadh den deuchainn:
Cumaidh e cas-cheuman an fheadhainn dhìleas, ach falbhaidh na h-aingidh anns an dorchadas. (1 Sam 2: 9)
Airson a ’mhionaid deimhinnte de buaidh oir tha an Eaglais air ruighinn cuideachd, a bharrachd air an uair a ’cheartais airson an t-saoghail. Agus mar sin, an rabhadh:
... woe ris an duine sin leis a bheil Mac an Duine air a bhrath. Bhiodh e na b ’fheàrr don fhear sin mura biodh e air a bhreith a-riamh. (Mata 26:24)
Bruidhinn ris an t-saoghal mu dheidhinn mo thròcair… Tha e na chomharra airson na h-amannan deireannach. Às deidh thig e Latha a ’Cheartais. Fhad ‘s a tha ùine ann fhathast, leig leotha faighinn gu fuaran mo thròcair. -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha Naomh Faustina, 848
Chan e Antichrist am facal mu dheireadh. Is e JESUS CHRIST am facal deimhinnte. Agus thig e gus a h-uile càil a thoirt air ais…
Is e obair Dhè a th ’ann an uair shona seo a thoirt gu buil agus a dhèanamh aithnichte dha na h-uile… Nuair a ruigeas i, thig e gu bhith na uair sòlaimte, aon mòr le buaidh chan ann a-mhàin air ath-nuadhachadh Rìoghachd Chrìosd, ach cuideachd sìtheachadh… an t-saoghail. — Pàpa Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Air Sìth Chrìosd na Rìoghachd”
