Glacadh Chrìosd, neach-ealain neo-aithnichte (c. 1520, Taigh-tasgaidh Beaux-Arts de Dijon)
SEALLAL tha luchd-leughaidh air gabhail ris na teachdaireachdan casaid o chionn ghoirid aig Our Lady air feadh an t-saoghail gu “Ùrnaigh barrachd… bruidhinn nas lugha” [1]cf. Ùrnaigh tuilleadh ... Bruidhinn nas lugha no seo:
...ùrnaigh airson do Easbaig agus do mhinistearan, ùrnaigh agus bi sàmhach. Dèan lùb do ghlùinean agus èist ri guth Dhè. Fàg breitheanas do dhaoine eile: na gabh os làimh gnìomhan nach buin dhut fhèin. —An Bhean Uasal Zaro gu Angela, 8 Samhain, 2018
Ciamar as urrainn dhuinn a bhith sàmhach aig àm mar seo, chuir cuid de luchd-leughaidh ceist? Fhreagair fear eile:
A bheil thu fhathast a ’faireachdainn gu bheil an t-àm ann dha na creidmhich fuireach“ fulangach ”ann an nàdar, ged a bhith ag ùrnaigh gu dìcheallach agus gu luath agus a h-uile càil? Cha robh dùil agam gum bithinn a-riamh cho troimh-chèile!
Thuirt aon eile:
Chaidh mo ghlacadh leis an sgrìobhadh as ùire agad - gu sònraichte an teachdaireachd bho Our Lady of Zaro a bhith ag ùrnaigh agus a bhith sàmhach. Gus a bhith iriosal agus carthannach, tha. Gus a bhith air a theannadh le buadhan, tha. Agus gu cinnteach gu bhith na lasair gaoil, tha! Ach a bhith sàmhach? Gu ìre mhòr is e sàmhchair a tha air na lotan san Eaglais Chaitligeach a tha sinn a ’faicinn a-nis a’ lughdachadh. Agus faodaidh sàmhchair a bhith a ’ciallachadh aonta sgiobalta mu bheachdan, fhaclan agus ghnìomhan a dh’ fheumas a bhith air an soilleireachadh. Mura dèan thu sin is dòcha gun cuir sàmhchair ach troimh-chèile. Cha ghabhar ri ceartachadh taobh a-staigh brathair a-mhàin ach thathas ag iarraidh oirnn sin a dhèanamh. (Tha Titus 1:19 agus 2 Timothy 4: 2 dìreach mar dà eisimpleir.) Agus chan eil dad sam bith aig seo ri pròis subtle no fèin-fhìreantachd ma thèid a dhèanamh le gaol.
SILENCE vs PASSIVITY
San taobh an Iar, chaidh ar togail ann an cultar Caitligeach far an deach dìomhaireachd, meòrachadh agus meòrachadh a dhrèanadh chan ann a-mhàin bho na liturgies agus na co-labhairtean againn, ach bhon òraid làitheil againn. Tha iad sin nan teirmean a tha coltach nach buin iad ach do bhriathrachas New Agers, oidean yoga, agus gurus an Ear… ach Caitligich?
Is e dìreach call dualchas spioradail beairteach athraichean is naoimh an fhàsaich mar Teresa of Avila no John of the Cross a lorgas sinn a-nis ann an 
èiginn làthaireach: dè dìreach a tha sinn nar Caitligich a ’fuireach nas fhaide na Aifreann na Sàbaid? Dè an rùn a th ’againn? Dè an dreuchd a th ’agam? Càit a bheil Dia?
Tha na freagairtean a ’tighinn bho dhoimhneachd taobh a-staigh agus pearsanta dàimh ri Dia, air àrach ann an cànan an t-sàmhchair. Tha an dàimh seo ùrnaigh. Is e co-fhaireachdainn dìreach an t-seallaidh a-staigh aig aghaidh an Tighearna a tha gad ghràdh. Tha meditation a ’fuireach air na faclan aige airson do bheatha agus a shluagh. Chan eil ann an dìomhaireachd, mar sin, ach a ’phròiseas a bhith a’ dol a-steach do chomanachadh le Dia a tha a ’fuireach taobh a-staigh - agus na measan uile a tha a’ tighinn bho sin. B ’e seo rùn Chrìosd airson a h-uile duine againn!
Thig duine sam bith aig a bheil tart orm agus òl. Ge bith cò a chreideas annam, mar a tha an sgriobtar ag ràdh: ‘Bidh aibhnichean uisge beò a’ sruthadh bhon taobh a-staigh. ' (Eòin 7: 37-38)
Is e seo an dòigh fhada air sin a ràdh chan eil sàmhchair ùrnaigh a-staigh dad ach fulangach! Chan eil dad fulangach mu dheidhinn ùrnaigh agus fastadh! Is iad seo buill-airm sabaid spioradail air am fastadh le Crìosd fhèin agus na h-Abstoil agus mòran de naoimh! Is iad sin na buill-airm chumhachdach a bhios a ’tuiteam daingneach, a’ ceangal deamhain, agus ag ath-dhealbhadh an àm ri teachd!
A h-uile càil a thuirt sin, thoir sùil air ais gu faiceallach air na tha Our Lady dha-rìribh air a ràdh anns na tagraidhean casaid sin. Ùrnaigh tuilleadh ... bruidhinn nas lugha. Thuirt i, “Bruidhinn nas lugha” chan e “na can dad.” Is e sin, dèan àite airson Gliocas. Oir tha gliocas, a tha na thiodhlac den Spiorad Naomh, gar stiùireadh gu mionaideach air nuair a a labhairt agus dè a ràdh no a dhèanamh. Ann an Zaro, Tha ar Baintighearna ag ràdh nach bu chòir dhuinn breithneachadh a dhèanamh air cridheachan ar teachdaire, ach ùrnaigh a dhèanamh air an son agus a bhith sàmhach. Ach an uairsin thuirt i: “Dèan lùb air do ghlùinean agus èist ri guth Dhè. " Is e sin, èist agus feitheamh Gliocas! An uairsin, nuair a tha thu freumhaichte ann an irioslachd, carthannas, agus an cumhachd a thig bho fhìor ghliocas, cuir an gnìomh a rèir sin, ge bith a bheil e ann an ceartachadh bràthaireil, brosnachadh, no eadar-theachd.
… Feumaidh sinn a bhith faiceallach anns na chanas sinn agus mar a chanas sinn e, anns na tha sinn ag iarraidh agus mar a bhios sinn ga dhèanamh. —Msgr. Teàrlach Pope, “Tha seo aig a’ Phàp ”, 16 Samhain, 2018; nregister.com
Agus na bi a ’breithneachadh. Na gabh air gnìomhan nach buin dhut sa chiad àite.
AIR A CHUR AIR A BHITH A BHITH A BHITH
Tha e furasta dhuinn suidhe nar dachaighean, criomagan de chinn a leughadh, agus breithneachadh air ar luchd-àiteachaidh - a bhith nan diadhairean cathair-armachd. Sin mar a tha an saoghal ag obair, an dòigh anns a bheil inntinn an t-saoghail a ’làimhseachadh an luchd-fastaidh, na coidsichean no na luchd-poilitigs aca. Ach tha an Eaglais na Institiùd Dhiadhaidh, agus mar sin, tha ar dòigh-obrach a thaobh ar cìobairean eadar-dhealaichte - eadhon a-nis am measg nan sgandalan as uamhasach.
Stad a bhith a ’breithneachadh le coltas, ach thoir breith cheart. (Eòin 7:24)
Ann an agallamh cothromach is ùrachail, tha an t-Easbaig Iòsaph Strickland ag ràdh:
Tha mi a ’creidsinn gur e dìlseachd às ar leth uile an dòigh as fheàrr as urrainn dhuinn neartachadh agus taic a thoirt don Phàp Francis. Air sgàth, chan eil fios agam cò ris a bhios e a ’dèiligeadh, chan urrainn dhomh eòlas fhaighinn air na rudan a tha a’ dol air adhart anns an Ròimh. Is e saoghal gu math toinnte a th ’ann. Feumaidh sinn a bhith dìleas dha mar an neach aig a bheil cathair Pheadair. Is e gealladh a rinn sinn, agus tha mi a ’smaoineachadh gur e an dòigh as motha air sin a dhèanamh a bhith a’ cumail suas na geallaidhean eile sin - a bhith a ’cumail ri tasgadh a’ chreideimh, a bhith dìleas do Chrìosd, agus am Pàp Francis a neartachadh. Oir aig a ’cheann thall aige is e an obair a bhith dìleas do Chrìosd, mar a tha fìor airson a h-uile duine againn. - Samhain 19 2018; lifesitenews.com
Airson adhbhar sam bith, tha mi air a bhith nam bhòrd breabaidh mura h-eil mi a ’pungadh poca airson fearg mòran dhaoine a dh’ ionnsaigh a ’Phàp agus na h-easbaigean. Agus is ann ainneamh a bhios mi a ’sàsachadh nan ceistean aca:
“Carson a thuirt am Pàp,‘ Cò mise gus breithneachadh? ’” Dh'fhaighnich iad.
“An do leugh thu an co-theacsa gu lèir?” Bidh mi a ’freagairt.
"Dè mu dheidhinn Amoris Laetitia agus an troimh-chèile a tha e ag adhbhrachadh? ”
“An do leugh thu an sgrìobhainn gu lèir no dìreach sgeulachd naidheachd?”
“Dè mu dheidhinn Sìona?”
“Chan eil fhios agam leis nach eil mi nam phàirt de na còmhraidhean fìnealta. A bheil thu?"
“Carson a bha taisbeanadh-sleamhnachaidh beathach aig a’ Phàp air Eaglais Naoimh Pheadair? ”
“Chan eil fhios agam an do rinn am Pàp an co-dhùnadh sin no carson, ma rinn e sin. A bheil thu?"
“Carson nach coinnich am Pàp leis an“dubia cardinals ”ach tha e a’ dèanamh le daoine co-sheòrsach? ”
“Carson a ghabh Iosa biadh le Zaccaheus?”
“Carson a tha am Pàp a’ fastadh luchd-comhairleachaidh ceasnachail dha thaobh? ”
“Carson a chuir Iosa Judas an dreuchd?”
“Carson a tha am Pàp ag atharrachadh teagasg na h-Eaglaise?”
“Carson nach leugh thu seo... "
“Carson nach eil am Pàp a’ freagairt litrichean Vigano? ”
"Chan eil fios agam. Carson nach do choinnich Vigano gu prìobhaideach ris a ’Phàp?” ………
B ’urrainn dhomh a dhol air adhart ach is e a’ phuing seo: chan e a-mhàin mi chan eil suidh a-steach air beachdachadh Francis, leugh e inntinn, no eòlach air a chridhe, ach chan eil mòran ma tha easbaigean a ’dèanamh an dàrna cuid. Easbaig
Thog Strickland e: “Chan eil fhios agam cò ris a bhios e a’ dèiligeadh, chan eil fhios agam dè na rudan a tha a ’dol air adhart san Ròimh. Is e saoghal gu math toinnte a th ’ann.” Dè an tuilleadh a th ’ann dhutsa agus dhomhsa! Ged a tha cuid de rudan a ’coimhead follaiseach, gu tric chan eil iad ann an da-rìribh. Idir idir.
Tha mòran anns na meadhanan agus blogosphere ag iarraidh air Caitligich a bhith “feargach” agus “sàmhach gun a bhith nas fhaide” agus a bhith a ’creachadh geataichean aghaidh an sgìre-easbaig aca agus ag iarraidh atharrachadh. Tha, tha droch dhìol gnèitheasach cloinne uamhasach agus uamhasach agus chan urrainnear gabhail ris gu bràth. Ach ann a bhith a ’cur stad air an olc seo, tha Our Lady ag ràdh bi faiceallach nach eil thu cuideachd a ’lagachadh ùghdarras mo Mhic, aonachd na h-Eaglaise, agus ag obair às aonais gliocas agus stuamachd.
Air Facebook an latha eile, cha ghabhadh fear dad nas lugha na mise ag obair gu poblach mar bhritheamh agus diùraidh a ’Phàp Francis a thaobh nan sgainnealan feise. “Feumaidh sinn sgrùdadh iarraidh!”, Thuirt e. “Ceart gu leòr,” thuirt mi. “Dè mu dheidhinn amàireach nì mi post air Facebook a tha ag ràdh,‘ Tha mi ag iarraidh sgrùdadh! ' A bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil na h-easbaigean agus am Pàp a’ dol a dh ’èisteachd rium?” Sgrìobh e air ais, “Tha mi creidsinn gu bheil puing agad.”
Is ann ainneamh a chluinnear èigheachd - ach e is gu tric sgaiteach. Tha an saoghal a ’coimhead air an Eaglais an-dràsta agus mar a bhios sinn a’ làimhseachadh a chèile - a h-uile duine againn.
AN T-EILEANACH LADY
Ann an teachdaireachd candid gu Mgr. Stefano Gobbi bhon “Leabhar Gorm” - air a bheil dithis Imprimaturs, taic nam mìltean de chlèirich air feadh an t-saoghail, agus tha e nas buntainniche na bha e a-riamh - Bidh ar Baintighearna an-còmhnaidh a ’gairm nan creidmhich gu comanachadh * (faic bonn-nota 5) leis na h-easbaigean aca agus Bhiocar Chrìosd. Chaidh an teachdaireachd seo bho 1976 a bhruidhinn an-dè:
Mar a tha Satan, an Neach-dùbhlain agam bhon toiseach, a ’soirbheachadh an-diugh ann a bhith gad mhealladh agus gad mhealladh! Tha e a ’toirt ort creidsinn gu bheil thu nad luchd-dìon traidisean agus luchd-dìon a’ chreideimh, fhad ‘s a tha e ag adhbhrachadh gur tusa a’ chiad neach a nì long-bhriseadh air do chreideamh agus a bheir ort, uile aineolach, mearachd.
Thoir sùil air Na Còig Ceartachaidhean gus faicinn mar a thèid an dà chuid “conservatives” agus “liberals” a mhealladh agus a dhol tro mhearachd. Tha i a ’dol air adhart:
Tha e a ’toirt ort creidsinn gu bheil am Pàp a’ dol às àicheadh na fìrinn, agus mar sin tha Sàtan a ’leagail a’ bhunait air a bheil an Eaglais air a togail agus tro bheil an fhìrinn air a cumail slàn tro na linntean. Tha e a ’dol cho fada gus toirt ort smaoineachadh nach eil gnothach agam fhìn ri dòigh gnìomh an Athair Naoimh. Agus mar sin, nam ainm-sa, tha càineadh geur a tha ag amas air an duine agus obair an Athair Naoimh air a sgaoileadh mun cuairt.
Agus an uairsin, tha Our Lady a ’bruidhinn gu mòr ris an latha an-diugh, mar mhac-samhail don Easbaig Strickland:
Ciamar as urrainn don mhàthair a bhith a ’càineadh co-dhùnaidhean a’ Phàp gu poblach, nuair nach eil ach an gràs sònraichte aige fhèin airson a ’mhinistrealachd sublime seo a chleachdadh? Bha mi sàmhach aig guth mo Mhic; Bha mi sàmhach aig guth nan Abstol. Tha mi a-nis gu dòigheil sàmhach aig guth a ’Phàp: gum biodh e air a sgaoileadh barrachd is barrachd, gum biodh e air a chluinntinn leis na h-uile, gum faigheadh e a-steach do anaman. Is e seo as coireach gu bheil mi gu math faisg air duine a ’chiad fhear seo de mhic mo ghràidh, Bhiocar mo Mhic Iosa. Leis an t-sàmhchair agam, tha mi ga chuideachadh a bhith a ’bruidhinn…. Till, till mo mhic-sagart, gu gràdh, ùmhlachd agus comanachadh leis a ’Phàp. —Tha na sagartan, a Mhic Mhuire, chan eil. 108
A ’cuir às do gach connspaid,“ hermeneutic of suspicion ”, agus tiodhlacan conaltraidh nàdarra no dìth Francis, dè tha am Pàp a’ feuchainn ri ràdh rinn gu ruige seo?
- feumaidh an Eaglais a bhith na ospadal achaidh gus stad a chuir air cultar briste; (Agallamhan fosglaidh, aithrisean)
- feumaidh sinn cuir às do na duffs againn agus an Soisgeul a thoirt gu àiteachan caillte agus iomaill a ’chomainn; (Fosgladh agallamhan, aithrisean)
- feumaidh sinn fòcas a’ chiad air brìgh an t-Soisgeil, agus le aoibhneas dearbhte; (Gaudium Evangelii)
- feumaidh sinn a bhith a ’cleachdadh ge bith dè na dòighean a th’ ann airson a dhol còmhla ri teaghlaichean briste air ais gu làn chomanachadh leis an Eaglais; (Amoris Laetitia)
- feumaidh sinn stad a chuir sa bhad air milleadh agus èigneachadh a ’phlanaid airson adhbharan sanntach agus fèin-fhrithealaidh; (Laudato si ')
- is e an aon dhòigh air a bhith èifeachdach aig gin de na tha gu h-àrd a bhith fìrinneach naomh; (Gaudete et Exsultate)
A bhràithrean is a pheathraichean, nuair a chailleas sinn an comas èisteachd airson guth Chrìosd nar teachdaichean, tha an duilgheadas annainn, chan e iadsan.[2]cf. Lucas 10:16 Tha na sgandalan an-dràsta air crìonadh a dhèanamh air creideas na h-Eaglaise, ach dìreach a ’dèanamh ar misean soisgeulachadh agus deisciobail nan dùthchannan a dhèanamh nas cudromaiche.
NOTA: chan eil dad anns an àite gu h-àrd bho Our Lady no a-steach sam bith manadh dearbhte air feadh an t-saoghail, ro no bhon uairsin, tha sin ag ràdh, “Ach, san àm ri teachd, feumaidh tu comanachadh a bhriseadh le pàpa a sgrios an creideamh.” Shaoileadh tu gum biodh na Sgriobtairean no Our Lady a ’toirt rabhadh dhuinn mu aon de na cunnartan is na mealltairean as motha a dh’ fhaodadh a bhith aig an Eaglais nam biodh a gu dligheach bha pàpa taghte gu cuir air adhart teagasg meallta agus stiùir an treud gu lèir air seacharan! Ach chan ann mar sin a tha. Is e am facal deimhinnte bho Chrìosd, gu dearbh, gur e “Peadar creag” agus nach bi geataichean ifrinn a ’dol na aghaidh - eadhon ged a tha Peadar, aig amannan, na chlach-stad. Tha eachdraidh a ’dearbhadh a’ gheallaidh sin 
a bhith fìor.[3]cf. Cathair na Creige
Bidh sinn gar sgaradh fhèin bhon chreig sin aig ar cunnart fhèin.
IESUS: “… Chan urrainn do dhuine sam bith a leisgeul a ghabhail, ag ràdh:‘ Chan eil mi a ’ceannairc an aghaidh na h-Eaglaise naomh, ach a-mhàin an aghaidh peacaidhean droch-mhinistearan. ' Chan eil an leithid de dhuine, a ’togail inntinn an aghaidh a stiùiriche agus air a dhalladh le fèin-ghràdh, a’ faicinn na fìrinn, ged a tha e dha-rìribh ga fhaicinn math gu leòr, ach a ’leigeil air gun a bhith, gus stad a chuir air mothachadh cogais. Oir tha e a ’faicinn gu bheil e, gu fìrinneach, a’ dèanamh geur-leanmhainn air an fhuil, agus chan e a sheirbheisich. Tha an tàmailt ga dhèanamh dhòmhsa, dìreach mar a bha an t-urram agam mar thoradh. ”
Cò dh ’fhàg e iuchraichean na Fuil seo? Dha na h-Abstol Peadar glòrmhor, agus dha gach neach a thàinig às a dhèidh a bhios no a bhios gu Latha a ’Bhreitheanais, tha an aon ùghdarras aca uile agus a bh’ aig Peadar, nach eil air a lughdachadh le uireasbhaidh sam bith annta fhèin. —St. Catherine of Siena, bhon Leabhar Dialogues
Bidh iad, mar sin, a ’coiseachd ann an slighe mearachd cunnartach a tha a’ creidsinn gun urrainn dhaibh gabhail ri Crìosd mar Cheann na h-Eaglaise, fhad ‘s nach cùm iad gu dìleas ri a Bhiocar air an talamh. -Pàpa PIUS XII, Corporis Mystici Christi (Air Corp Mystical Chrìosd), 29 Ògmhios, 1943; n. 41; Bhatican.va
SILENCE NO AN SWORD?
Na fhreagairt don cheist agam nuair a bha mi san Ròimh,[4]cf. Latha 4 - Beachdan air thuaiream às an Ròimh Thuirt an Cardinal Francis Arinze: “Nuair a bha na h-Abstoil 
na chadal ann an Gethsemane, bha Judas chan eil cadal. Bha e gu math gnìomhach! ” Chaidh e air adhart ag ràdh, “Ach nuair a dhùisg Peadar claidheamh agus tharraing e claidheamh, chuir Iosa às dha sin.” Is e seo a ’phuing: tha Iosa ag iarraidh oirnn a bhith neo-fhulangach no ionnsaigheach ann an dòigh saoghalta. An àite sin, tha Iosa gar gairm gu innleachd spioradail:
Coimhead agus ùrnaigh nach fhaod thu a dhol fon deuchainn. Tha an spiorad deònach, ach tha an fheòil lag. Mata 26:41
Na gabh ris an spioradail le innleachdan poilitigeach. Coimhead gu faiceallach dè a tha a ’tachairt gun a bhith a’ breithneachadh cridheachan, agus os cionn a h-uile càil, dèan sgrùdadh ort fhèin. Na bi a ’sleamhnachadh no a’ tarraing a ’chlaidheimh. Coimhead. Fuirich. Agus ùrnaigh. Oir ann an ùrnaigh, cluinnidh tu guth an Athair nèamhaidh a stiùireas do gach ceum.
Bha aon Abstol ann a rinn na thuirt Crìosd: Naomh Eòin. Eadhon ged a theich e às a ’ghàrradh an toiseach, thill e a-rithist gu bonn na Croise. An sin, dh ’fhan e ann an sàmhchair fo chorp sèididh ar Tighearna. Bha seo fada bho bhith fulangach. Thug e misneachd mhòr seasamh air beulaibh nan saighdearan Ròmanach mar aon de luchd-leantainn Chrìosd. Bha e na mhisneachd mhòr a bhith air a mhaslachadh agus a ’magadh mar sin le bhith a’ fuireach còmhla ri Ìosa (an dòigh anns a bheil cuid a ’dèanamh tàir agus magadh airson a bhith a’ fuireach ann an comanachadh leis na h-easbaigean agus am Pàp aig an àm seo nuair a tha an ìomhaigh aca, cuideachd, air a mhealladh gu mòr le sgainneal.) It ghabh e gliocas mòr airson aithneachadh cuin, agus cuin gun a bhith a ’bruidhinn san t-suidheachadh sin (oir bha a bheatha an urra ris). Tha Naomh Eòin a slighe dhuinne mar sinne
a-nis a-steach do Phàis na h-Eaglaise.[5]Chan eil a bhith a ’fuireach ann an comanachadh leis na h-easbaigean agus am Pàp a’ ciallachadh a bhith a ’fuireach ann an comanachadh leis na sgàinidhean agus na peacaidhean aca, ach an oifis agus an ùghdarras a thug Dia dhaibh.
Ged a bha na deisciobail eile air an caitheamh le gnothaichean iomaill, chan e an tè as lugha, a bha na bhrath nam measg… Bha an Naomh Eòin deònach fuireach a ’meòrachadh air broilleach Eucharistic Chrìosd. Ann a bhith a ’dèanamh seo, lorg e an neart gus seasamh leis fhèin fon Chrois - leis a’ mhàthair.
Am Buidheachas agus a ’mhàthair. An sin, anns an dà chridhe sin, gheibh thu an neart gus seasamh gu sgiobalta nad chreideamh, agus an gràs agus an gliocas airson fios a bhith agad cuin a bhruidhneas tu, agus cuin a dh ’fheumas tu fuireach sàmhach mar a bhios an Stoirm làthaireach seo a’ leudachadh.
… Tha àm ri teachd an t-saoghail ann an cunnart mura bi daoine nas glice ri thighinn. — POP ST. Eoin PAUL II, Co-bhanntachd Familiaris, chan eil. 8
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
Gliocas, agus Co-chruinneachadh Chaos
Tha gliocas a ’sgeadachadh an teampall
Tha am facal a-nis na mhinistrealachd làn-ùine a tha
a ’leantainn le do thaic.
Beannachd leat, agus tapadh leibh.
Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
Footnotes
| ↑1 | cf. Ùrnaigh tuilleadh ... Bruidhinn nas lugha |
|---|---|
| ↑2 | cf. Lucas 10:16 |
| ↑3 | cf. Cathair na Creige |
| ↑4 | cf. Latha 4 - Beachdan air thuaiream às an Ròimh |
| ↑5 | Chan eil a bhith a ’fuireach ann an comanachadh leis na h-easbaigean agus am Pàp a’ ciallachadh a bhith a ’fuireach ann an comanachadh leis na sgàinidhean agus na peacaidhean aca, ach an oifis agus an ùghdarras a thug Dia dhaibh. |