An Long Dubh

 

IT bha bruadar air spiorad an fhrith-eòlaiche. Thàinig e thugam aig toiseach mo mhinistrealachd ann an 1994.

Bha mi ann an suidheachadh cluaineis còmhla ri Crìosdaidhean eile nuair a choisich buidheann de dhaoine òga a-steach gu h-obann. Bha iad nam ficheadan, fireann agus boireann, iad uile gu math tarraingeach. Bha e soilleir dhomh gu robh iad gu sàmhach a ’gabhail thairis an taigh cluaineis seo. Tha cuimhne agam a bhith a ’faidhleadh seachad orra tron ​​chidsin. Bha iad a ’gàire, ach bha an sùilean fuar. Bha olc falaichte fo na h-aghaidhean breagha aca, nas fhaicsinniche na bha ri fhaicinn.

An ath rud a tha cuimhne agam (tha e coltach gu bheil pàirt meadhan an aisling air a dhubhadh às, no le gràs Dhè chan eil cuimhne agam air), lorg mi mi fhìn a ’tighinn am bàrr bho bhith a’ cuingealachadh leotha fhèin. Chaidh mo thoirt gu seòmar geal clionaigeach coltach ri obair-lann air a lasadh le solais fluorescent. An sin, lorg mi mo bhean agus mo chlann le drogaichean, falmhachadh agus droch dhìol.

Dhùisg mi. Agus nuair a rinn mi sin, mhothaich mi - agus chan eil fhios agam ciamar a tha fios agam - mhothaich mi spiorad “Antichrist” anns an t-seòmar agam. Bha an t-olc cho uamhasach, cho uamhasach, cho “incarnate”, gun do thòisich mi a ’gearan,“ A Thighearna, chan urrainn dha a bhith. Chan urrainn dha a bhith! Chan eil Tighearna…. ” Cha robh mi a-riamh roimhe no bhon uairsin air eòlas fhaighinn air olc cho fìor. Agus bha e cinnteach gu robh an t-olc seo an làthair, no a ’tighinn chun talamh ...

Dhùisg mo bhean, agus a ’cluinntinn mo àmhghar, chronaich i an spiorad, agus thòisich sìth a’ tilleadh.

Is ann dìreach le bhith a ’coimhead air ais a tha brìgh nan diofar thaobhan den bhruadar fàidheadaireachd seo a’ fàs nas soilleire tron ​​latha. 

Tha na h-aghaidhean tarraingeach nan samhlaidhean de buntainneachd moralta, air fhaicinn ann an teirmean mar “fulangas”, “co-ionannachd gnè” agus “còraichean.” Air an uachdar, tha coltas gu bheil na h-aghaidhean sin reusanta, dìreach, agus tarraingeach... ach ann an da-rìribh, tha iad a ’lagachadh an lagh moralta agus nàdarra. Air an uachdar, tha iad a ’nochdadh truacanta agus gun ùidh aca, ach gu h-ìosal, tha iad neo-fhulangach agus narcissistic. Air an uachdar tha iad a ’bruidhinn air aonachd agus sìth, ach gu fìrinneach, tha na faclan agus na gnìomhan aca a’ comharrachadh neo-ionannachd agus roinneadh. Tha iad, ann am facal, aghaidhean ana-ceartas. Tha an fhìrinn gu bheil iad a ’gabhail thairis an“ ionad cluaineis ”mar shamhla air“ creideamh ”ùr a tha ag èirigh a’ cuir às don fhìor Chreideamh agus a ’sàmhach an fheadhainn a tha a’ cur an aghaidh a ’chlàr-gnothaich aca (air a samhlachadh le cuingealachadh aonaranach). 

Tha Aois Ùr a bhios a ’briseadh sìos bidh daoine foirfe, androgynous a tha gu tur os cionn laghan cosmach nàdur. Anns an t-suidheachadh seo, feumar cuir às do Chrìosdaidheachd agus gèilleadh do chreideamh cruinne agus òrdugh saoghal ùr.  - ‚Iosa Crìosd, Neach-giùlain Uisge na Beatha, chan eil. 4, Comhairlean Pontifical airson Cultar agus Còmhradh Eadar-chreideamhach

Tha an fhìrinn gum feumadh sinn faidhleadh seachad air na daoine òga sin tron ​​“chidsin” a ’nochdadh sin iad air buannachadh smachd thairis air feumalachdan bunaiteach beatha. Is dòcha gu bheil an “drogaireachd” agus an solas fuadain a ’moladh an àm de dh ’àrdachadh na linn totalitarian seo. Gu dearbh, tha sinn a ’faicinn Am puinnseanachadh mòr den phlanaid aig ìre nach fhacas a-riamh agus a rèir coltais - agus tha e a ’tachairt aig an aon àm gu bheil bleibean gealbhonn gan cuir a-mach às a chèile airson solais LED (a tha iad fhèin teagmhach mun bhuaidh aca air slàinte). 

 

TRÌ POPES: AON ALARM

Beagan bhliadhnaichean mus do leig e dheth a dhreuchd, thug Benedict XVI rabhadh…

… Thathas a ’dèanamh creideamh eas-chruthach, àicheil a-steach gu inbhe tyrannical a dh’ fheumas a h-uile duine a leantainn. -Sgòthan an t-Saoghail, Còmhradh le Peter Seewald, td. 52

Gu dearbh tha e na…

… Deachdaireachd mu dhàimhealachd nach eil ag aithneachadh dad cho cinnteach, agus a tha a ’fàgail mar an fhìor thomhas dìreach ego agus miann neach. Tha creideamh soilleir, a rèir creideas na h-Eaglaise, gu tric air a chomharrachadh mar bunaiteachd. Ach, is e buntainneachd, is e sin, a bhith a ’leigeil ort fhèin a bhith air a thilgeil agus‘ air a sguabadh leis a h-uile gaoth teagaisg ’, a’ nochdadh an aon bheachd a tha iomchaidh a rèir inbhean an latha an-diugh. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) ro-conclave Homily, 18 Giblean, 2005

Tha am facal “deachdaireachd” am fear ceart an seo oir, ged a tha e coltach gu bheil sinn nar comann nas fhosgailte agus nas fhulangaiche, tha sinn gu dearbh a ’fàs tyrannical. An toiseach sheinn an Naomh Eòin Pòl II eagal nan ideologues sin a tha a ’tòiseachadh a’ toirt am beachdan air anam nan dùthchannan.

Is e seo an toradh sinister de dhàimhealachd a tha a ’riaghladh gun fhreagairt: tha an“ còir ”a’ sgur a bhith mar sin, leis nach eil e a-nis stèidhichte gu làidir air urram neo-fhaicsinneach an neach, ach tha e air a dhèanamh fo ùmhlachd toil a ’phàirt as làidire. San dòigh seo, bidh deamocrasaidh, a ’dol an aghaidh a phrionnsapalan fhèin, gu h-èifeachdach a’ gluasad a dh ’ionnsaigh seòrsa de totalitarianism. — PAPACH Eoin PAUL II, Evangelium Vitae, “Soisgeul na Beatha”, n. 18, 20

Mar gum biodh e gar cagnadh cho faisg air na h-amannan againn ris na tachartasan iongantach sin san Sgriobtar a tha a ’mìneachadh deireadh linn agus riaghladh fada Shàtain, rinn Iain Pòl II coimeas eadar na h-amannan againn gu dìreach Apocalypse Naomh Eòin:

Tha an strì seo co-chosmhail ris an t-sabaid apocalyptic a chaidh a mhìneachadh ann an (Rev 11:19 - 12: 1-6). Tha bàs a ’sabaid an aghaidh Beatha: tha“ cultar a ’bhàis” a ’feuchainn ri e fhèin a sparradh air ar miann a bhith beò, agus a bhith beò gu làn… Tha roinnean mòra den chomann-shòisealta troimh-chèile mu na tha ceart agus dè tha ceàrr, agus tha iad aig tròcair an fheadhainn leis an cumhachd “beachd a chruthachadh” agus a chuir air feadhainn eile… An “dràgon” (Rev 12: 3), “riaghladair an t-saoghail seo” (Eòin 12:31) and “athair nam breugan” (Eòin 8:44), gu dìcheallach a ’feuchainn ri cuir às bho chridheachan daonna mothachadh taingealachd agus spèis do thiodhlac iongantach is bunaiteach Dhè: beatha dhaoine fhèin. An-diugh tha an strì sin air a bhith a ’sìor fhàs dìreach. —POPE JOHN PAUL II, Pàirc Stàite Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993

Tharraing am Pàpa Benedict loidhne dhìreach bho Taisbeanadh 12 chun na h-amannan againn:

Thathas a ’bruidhinn air an t-sabaid seo anns a bheil sinn [an aghaidh]… cumhachdan a tha a’ sgrios an t-saoghail, ann an caibideil 12 de Taisbeanadh… Thathas ag ràdh gu bheil an dràgon a ’stiùireadh sruth mòr uisge an aghaidh a’ bhoireannaich a tha a ’teicheadh, gus a sguabadh air falbh… tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e furasta mìneachadh a dhèanamh air na tha an abhainn a ’seasamh: is e na sruthan sin a tha a’ toirt smachd air a h-uile duine, agus a tha airson cuir às do chreideamh na h-Eaglaise, a tha coltach nach eil àite aca airson seasamh ro chumhachd nan sruthan sin a tha gan cuir fhèin mar an aon dòigh de smaoineachadh, an aon dòigh-beatha. —POPE BENEDICT XVI, a ’chiad seisean den t-seanadh sònraichte air an Ear Mheadhanach, 10 Dàmhair, 2010

Fhad ‘s a bha e fhathast na chàrdan, choimhead Benedict ciamar teicneòlas air an t-slighe a stèidheachadh airson totalitarianism agus mar a dh ’fhaodar a mhìneachadh gu ceart An Corralling Mòr de dhaonnachd.

Mar sin is e gum faca an aois againn siostaman totalitarian agus seòrsachan tyranny nach biodh air a bhith comasach san àm mus leum an teicneòlas air adhart. An-diugh faodaidh smachd a dhol a-steach do bheatha dhaoine a-staigh ... - An Stiùireadh air Saorsa Crìosdail agus Saoradh, n. 14; Bhatican.va

Gu dearbh, chan e a-mhàin cuir às don Eaglais a tha fhathast na dhragh mòr, ach “tha fìor àm ri teachd an t-saoghail ann an cunnart,” ^[1]cf. Air an Oidhche thuirt e. Tha am Pàpa Francis a ’mìneachadh carson:

Tha Francis of Assisi ag innse dhuinn gum bu chòir dhuinn obrachadh gus sìth a thogail, ach chan eil fois ann gun fhìrinn! Chan urrainn dha fìor shìth a bhith ann ma tha a h-uile duine na shlat-tomhais aige fhèin, ma dh ’fhaodas a h-uile duine a chòirichean fhèin a thagradh a-mhàin, gun a bhith aig an aon àm a’ toirt cùram do mhath chàich, a h-uile duine, air bunait an nàdair a tha ag aonachadh gach duine air an seo. talamh. —POPE FRANCIS, Òraid do bhuidheann dioplòmasach a ’Bhatacain, 22 Màrt, 2013; CNS

Tha an saoghal againn air fàs mar speuradair gun cheangal bho saideal, a ’gluasad gun stiùir chun dorchadas. Is gann gu bheil aithneachadh ann an absolutes moralta. Tha beatha dhaoine air fàs, mar a tha Francis ag ràdh, “cuidhteasach.” Sin
a tha ceart air fàs ceàrr, agus Vice Versa-agus a h-uile Thathas a ’toirt orra gabhail ris na mìneachaidhean ùra sin air pòsadh, gnèitheachas, cò as fhiach a bhith beò agus cò nach eil, agus co-sheòrsachadh chultaran. 

Chan e dlùth-chruinneas brèagha aonachd nan Dùthchannan gu lèir, gach fear le na cleachdaidhean aca fhèin, an àite sin is e dlùth-chruinneas èideadh hegemonic, is e an smaoineachadh singilte. Agus tha an aon bheachd seo mar thoradh air saoghalta. —POPE FRANCIS, Homily, 18 Samhain, 2013; Zenit

Mar sin, chan eil mòran sìth san t-saoghal againn oir dhiùlt sinn fìrinn air sgèile mhòr. Gu dearbh, rinn am Pàp Francis an dearbhadh iongantach gu bheil sinn mu thràth air a dhol a-steach don Dàrna Cogadh.

Feumaidh an cinne-daonna a bhith a ’caoidh… Fiù‘ s an-diugh, às deidh an dàrna fàiligeadh ann an cogadh cruinne eile, is dòcha gum faod neach bruidhinn mu dheidhinn an treas cogadh, aon a ’sabaid pìosail, le eucoirean, murt, sgrios. —POPE FRANCIS, cuimhneachan ceud bliadhna bhon Chiad Chogadh; Sloibhinia, an Eadailt; 13 Sultain, 2014, bbc.com

Is e seo as coireach gu bheil mi ag ràdh nach e ròin an Taisbeanadh dha-rìribh Dia a th ’ann, ach fear a’ buain làn fhogharadh an ar-a-mach. ^[2]cf. Uair a ’Chlaidheimh Mar sin, tha nàiseantachd ag èirigh ann an cruthan fìor ainneartach mar a tha a h-uile seòrsa narcissism, fèin-meadhanachadh agus fèin-ghlèidheadh ​​a ’nochdadh ann an daoine fa leth. Tha e cha mhòr do-dhèanta smaoineachadh air ginealach sam bith eile a tha a ’freagairt air tuairisgeul Naomh Pòl air daoine anns na“ amannan deireannach ”nas motha na na tha againn fhìn:

… Anns na làithean mu dheireadh thig amannan cuideam. Dha fir bidh leannanan annta fhèin, luchd-gràidh airgid, moiteil, àrdanach, ana-cainteach, eas-umhail do am pàrantan, mì-mhodhail, mì-mhodhail, mì-mhodhail, do-chreidsinneach, gràineil, togarrach, fiadhaich, luchd-fuath math, fealltach, neo-chùramach, swollen le conceit, leannanan de thlachd seach leannanan Dhè. (2 Timothy 3: 1-4)

Tha seo uile ag ullachadh an t-saoghail an dàrna cuid airson ath-bheothachadh mòr agus tilleadh gu Dia… no mealladh mòr gus gabhail ri “fuasgladh” satanach air duilgheadasan mac an duine. Leis nach eil sinn an-dràsta a ’faicinn an saoghal a’ tionndadh gu Crìosd gus ar bròn a shlànachadh, agus gu dearbh, tha e ga dhiùltadh anns an Eaglais aige, bhiodh e coltach gur e sin an tè mu dheireadh.

Tha fuath nam bràithrean a ’dèanamh rùm ri taobh an Antichrist; oir tha an diabhal ag ullachadh ro-làimh na sgaraidhean am measg an t-sluaigh, gum faodadh esan a tha ri thighinn gabhail riutha. —St. Cyril Ierusalem, Dotair Eaglais, (c. 315-386), Òraidean Catechetical, Òraid XV, n.9

Agus thig “mac an buaireadh” a ’toirt…

… A creideamh mealladh a ’tabhann fuasgladh follaiseach dha na duilgheadasan aca aig prìs apostasy bhon fhìrinn. Is e am prìomh mhealladh diadhaidh an Antichrist… -Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach, N. 675

'S e, is e sin an cargu de seo Soitheach dubh tha sin air a bhith, gu ruige seo, a ’seòladh cha mhòr gun fhuaim, gu seòlta ri taobh Barque Pheadair.
Is e an creideas mòr, a rugadh air a ’bhratach dhubh aige, am facal“ Tolerance. ” An coimeas ri sin, tha Barque Peter a ’dèanamh fuaim mòr, fuaim aoibhneach, oir bidh e a’ teannadh tro na tonnan garbh a bhios daonnan a ’toirt ionnsaigh oirre. Air a sgeadachadh air a ’bhratach gheal is tatù aice tha am facal“ Fìrinn. ” A ’lìonadh a siùil tha gaoth an Spioraid, ga giùlan thairis air fàire do-dhèanta… ach tha an Long Dubh air a stiùireadh le anail teth Satan - breugan satanach a thig mar ghaoith shocair (fad na slighe bhon t-Soillseachadh), ach a tha a’ giùlan an fheachd. de a crith ...

Mar sin, seo an ro-innleachd “geama deireadh” eadar an dà shoitheach seo a tha a ’seòladh co-shìnte ri chèile:

• Tha an Tighearna an dùil aon treud, aon chìobair; Bidh Satan a ’dealbhadh aon neach aon-ghnèitheach, androgynous.

• Tha an Tighearna a ’dol a thoirt aonachd ann an iomadachd dhaoine; Tha Satan airson iomadachd a sgrios gus èideadh a chruthachadh.

• Tha an Tighearna a ’dealbhadh“ àm sìthe ”; Tha Sàtan a ’dealbhadh“ aois Aquarius ”.

• Coileanaidh an Tighearna seo tro bhith a ’glanadh cogais a shluaigh; Tha Sàtan a ’gealltainn gun toir e daoine gu“ staid mothachaidh nas àirde no atharraichte. ”

• Thèid aoradh a thoirt don Tighearna bho oirthir gu oirthir ann an àm ùr; Bheir Satan air na dùthchannan aoradh a dhèanamh don bhiast ann an òrdugh saoghal ùr.

Gu dearbh, tha mi ag ràdh gu bheil Satan “a’ dealbhadh ”, ach dìreach chun ìre gu bheil Dia a’ ceadachadh dha.

Tha eadhon na deamhain air an sgrùdadh le ainglean math air eagal ’s gun dèan iad cron cho mòr‘ s a dhèanadh iad. San aon dòigh, cha dèan an Antichrist uiread de chron ’s a bu mhiann leis. —St. Tòmas Aquinas, Summa Theologica, Pàirt I, Q.113, Art. 4

 

AN COGADH NAOMH

A bhràithrean is a pheathraichean, tha mìltean de bhliadhnaichean air a bhith aig Satan airson sgrùdadh a dhèanamh air giùlan dhaoine. Is ann air an adhbhar seo a bha Crìosd gu furasta a ’ro-innse agus a’ ro-innse cò ris a bhiodh na h-amannan sin coltach, a-nis mu 2000 bliadhna às deidh sin. Is e fìor mhealladh a tha air a bhith ann bho bhith a ’dèanamh Gàrradh Eden. Tha e gu ìre mhòr na bhuaireadh maireannach do dhuine a bhith na dhia fhèin.

Tha mi a ’creidsinn gun do sgrìobh Raibeart Ùisdean Benson e bho chionn còrr air ceud bliadhna Tighearna an t-Saoghail. Chunnaic e mealladh a ’tighinn a bha cho rèidh, cho tarraingeach, gum biodh eadhon cuid de na daoine taghte air am mealladh. Am bi an saoghal, ruidhleadh bho chogadh niùclasach, mòr-thubaistean nàdurrach, tuiteam eaconamach, agus caos fosgailte a ’diùltadh fear a tha coltach gu bheil e gu soirbheachail a’ cur stad air? Dh ’fhaodadh gum bi, mar a tha Benson ag ràdh…

… Rèiteachadh an t-saoghail air bunait eile seach an fhìrinn Dhiadhaidh… thàinig aonachd gu bith eu-coltach ri rud sam bith aithnichte ann an eachdraidh. B ’e seo an rud as marbhtach bhon a tha e a’ toirt a-steach uiread de eileamaidean de mhath neo-sheasmhach. Bha cogadh, a rèir coltais, a-nis air a dhol à bith, agus cha b ’e Crìosdaidheachd a rinn e; bha aonadh a-nis air fhaicinn na b ’fheàrr na eas-aonta, agus bha an leasan air ionnsachadh a bharrachd air an Eaglais… Ghabh càirdeas àite carthannais, a’ sàsachadh an àite dòchas, agus a ’faighinn eòlas air àite a’ chreideimh. -Tighearna an t-Saoghail, Raibeart Ùisdean Benson, 1907, td. 120

Ciamar nach b ’urrainn seo a bhith na“ mhath ”? Chaidh am freagairt a thoirt seachad leis a ’Phàp Francis: chan eil fois ann gun fhìrinn! Is e sin, bidh e na shìth bhreugach nach urrainn mairsinn, air a togail air gainmheach gluasadach buntainneachd moralta. Oir an-còmhnaidh falaichte ann an sìol meallta tha kernel a ’bhàis.

Nuair a tha daoine ag ràdh, “Sìth agus tèarainteachd,” thig mòr-thubaist orra gu h-obann, mar pianta saothair air boireannach a tha trom le leanabh, agus chan fhaigh iad às. (1 Tesalònianaich 5: 3)

Thug leughadair Frangach iomradh air sealladh stiùirichean an t-saoghail a ’tighinn còmhla ann an dlùth-chàirdeas an aghaidh ceannairc ann am Paris.

Tha an rud gu math cudromach a tha a ’tachairt an seo ri fhaicinn bhon fhìor fhìrinn gu bheil uimhir de cheannardan stàite a’ tighinn còmhla ann am Paris gus caismeachd mar dhìon… uill, dìreach dè? Daonnachd saoghalta droch-chruthaichte agus gun talamh cho fad ‘s a chì mi (a tha gu dall dall a thaobh an làthaich a thug saoghalta do chomann an Iar) stèidhichte air bruidhinn falamh mu‘ luachan naomh na Poblachd ’- cipher airson an t-Soillseachaidh. - Leughadair ann am Paris

Tha, na dìochuimhnich sinn gu bheil mòran de na stiùirichean sin a tha ag ràdh chan eil ri fòirneart Ioslamach is e na h-aon daoine a tha ag ràdh tha ri casg-breith, euthanasia, fèin-mharbhadh le taic, foghlam gnè sònraichte, dòighean pòsaidh eile, crìochan fosgailte (gu h-ìoranta), agus “dìreach cogadh” air sgàth “ùidhean nàiseanta” (ie ola). Chan e gu bheil an gnìomh misneach poblach seo gun airidheachd. Ach nuair a sheasas sinn airson a chèile gun seasamh air rud sam bith, tha sinn gu soilleir air tòiseachadh air bòrd an Soitheach dubh.

[An] Linn Ùr a ’roinn le grunn buidhnean le buaidh eadar-nàiseanta an amas a bhith a ’dol an àite no a’ dol thairis air creideamhan sònraichte gus àite a chruthachadh airson a creideamh uile-choitcheann a dh ’fhaodadh daonnachd aonachadh. Tha dlùth cheangal ri seo na oidhirp mhòr còmhla aig mòran ionadan gus innleachd a chruthachadh Ethic Cruinneil. -Iosa Crìosd, Neach-giùlain Uisge na Beatha, chan eil. 2.5 , Comhairlean Pontifical airson Cultar agus Còmhradh Eadar-chreideamhach

An-còmhnaidh falaichte ann an sìol meallta tha kernel a ’bhàis.

Carson nach eil thu a ’tuigsinn na tha mi ag ràdh? Leis nach urrainn dhut m ’fhacal a chluinntinn. Buinidh tu do athair an diabhal agus bidh thu deònach miannan d’athar a choileanadh. Bha e na mhurtair bhon toiseach agus chan eil e a ’seasamh ann am fìrinn, oir chan eil fìrinn ann. (Eòin 8: 43-44)

Is e dìreach rèite agus co-chòrdadh ri Dia a chuireas crìoch air an t-sàbh fhada cogaidh is truaighe a tha an duine a-nis a ’toirt air fhèin, agus a bheir e a-steach aig ìrean nas motha anns na bliadhnaichean a tha romhainn, gus an tèid aig Dia air eadar-theachd a dhèanamh ann an dòigh chinnteach a bheir sin briseadh Satan, agus mu dheireadh a h-uile duine a chumas a ’dol ga fhrithealadh. Agus chan urrainn dhuinn Chan fhaod dìochuimhnich - gu bheil Neamh an sàs gu h-iomlan anns a ’Cho-labhairt Dheireannach seo. Cha bu chòir eagal a bhith oirnn, ach aig an aon àm, làn mhothachadh a thoirt don mhealladh làidir a tha a ’sguabadh tron ​​t-saoghal aig an àm seo. Tha mòran iongnadh air Tròcair Dhiadhaidh a thighinn. dòchas is e fearann ​​an còrr beag.

Cha bhi fois aig mac an duine gus an tionndaidh e le earbsa gu mo thròcair.
-Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Iosa gu Naomh Faustina, Leabhar-latha, n. 300

 

Air fhoillseachadh an toiseach air 14 Faoilleach, 2015. 

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

An Long Dubh - Pàirt II

An Tsunami Spioradail

 

Tha am facal a-nis na mhinistrealachd làn-ùine a tha
a ’leantainn le do thaic.
Beannachd leat, agus tapadh leibh. 

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.