Bha an ùine agam ann an sgìre Ottawa / Kingston ann an Canada cumhachdach thairis air sia oidhcheannan le ceudan de dhaoine a ’frithealadh bhon sgìre. Thàinig mi às aonais òraidean no notaichean ullaichte le dìreach miann a bhith a ’bruidhinn an“ fhacail a-nis ”ri clann Dhè. Taing gu ìre do ùrnaighean, fhuair mòran eòlas air Crìosd gràdh agus làthaireachd gun chumhachan nas doimhne mar a chaidh an sùilean fhosgladh a-rithist gu cumhachd nan Sàcramaidean agus a fhacal. Am measg mòran de na cuimhneachain inntinneach tha òraid a thug mi do bhuidheann de dh ’oileanaich àrd-sgoile. Às deidh sin, thàinig aon nighean thugam agus thuirt i gu robh i a ’faighinn eòlas air Ceannas agus slànachadh Ìosa ann an dòigh domhainn… agus an uairsin bhris i sìos agus ghuil mi nam ghàirdeanan air beulaibh a co-oileanaich.
Tha teachdaireachd an t-Soisgeil math gu leòr, an-còmhnaidh cumhachdach, an-còmhnaidh buntainneach. Tha cumhachd gràdh Dhè an-còmhnaidh comasach air eadhon na cridheachan as cruaidhe a tholladh. Le sin san amharc, bha am “facal a-nis” a leanas air mo chridhe fad na seachdain sa chaidh…
DUAN na miseanan a thug mi timcheall air Ottawa an t-seachdain sa chaidh, ìomhaigh an saighead air thoiseach nam inntinn. Às deidh an dà sgrìobhadh mu dheireadh agam air a bhith faiceallach mar a tha sinn a ’togail fianais leis na faclan againn, bha beagan bheachdan bho luchd-leughaidh fhathast a ’moladh gu bheil mi a’ brosnachadh “sàmhchair” agus “co-rèiteachadh” borb no, leis a h-uile cùis èiginn a tha a ’tachairt san rangachd, gu bheil mi a’ fuireach “ann an saoghal eile.” Uill, chun na beachd mu dheireadh sin, tha mi gu mòr an dòchas gu bheil mi a ’fuireach ann an saoghal eile - rìoghachd Rìoghachd Chrìosd far a bheil gràdh Dhè agus nàbaidh is e riaghailt na beatha. Is e a bhith beò a rèir na riaghailt sin rud sam bith ach gu borb…
Oir cha tug Dia dhuinn spiorad mairt-fheòil ach cumhachd is gaol is fèin-smachd. (2 Timothy 1: 7)
Is ann dìreach nuair a bhios aon ag obair san spiorad sin a tha an comas aig an neach-fianais aca ceannsachadh an t-saoghail. [1]1 Iain 5: 4
AN ARD DIVINE
Gus an ruig saighead an targaid aice gu h-iomlan, tha còig eileamaidean a dhìth: am bogha; tip no ceann saighead; an cas; an lìonadh (a chumas an t-saighead dìreach air iteig), agus mu dheireadh, an nock (an eag a tha na laighe an aghaidh a ’bhogha-froise).
Thuirt Iosa, “Na faclan a bhruidhneas mi riut chan eil mi a’ bruidhinn leam fhìn. Tha an t-Athair a tha a ’còmhnaidh annam a’ dèanamh a chuid obrach. ”[2]Iain 14: 10 Is e an t-Athair a tha a ’bruidhinn; Iosa a bheir guth ris an fhacal sin; agus an Spiorad Naomh a tha ga ghiùlan a-steach do chridhe an neach don robh e an dùil.
Mar sin, smaoinich air an Boghadair mar Iosa Crìosd. Gu dearbh, tha Leabhar an Taisbeanadh a ’toirt cunntas air mar sin:
Choimhead mi, agus bha each geal ann, agus bha bogha air an rothaiche aige. Thugadh crùn dha, agus mharcaich e a-mach gus buannachadh. (Taisbeanadh 6: 2)
Is esan Iosa Crìosd. An soisgeulaiche brosnachail [St. Iain] chan e a-mhàin gum faca e an sgrios a thàinig bho pheacadh, cogadh, acras agus bàs; chunnaic e cuideachd, sa chiad àite, buaidh Chrìosd. —Address, 15 Samhain, 1946; bonn-nota de Bìoball Navarre, “Taisbeanadh”, d.70
Is e am bogha an Spiorad Naomh agus tha an Saighead a ’cruthachadh Facal Dhè. Is tusa agus mise am bogha-frois, am pàirt sin a dh ’fheumas a bhith docile agus umhail, air a thrèigsinn gu làmh a’ Bhoghadair Dhiadhaidh.
A-nis, tha saighead às aonais cas làidir chan ann a-mhàin comasach air itealaich gu dìreach ach air an neart bhiodh sin ga dhràibheadh a-steach don targaid aige. Ma tha an cas lag, brisidh e fo uallach no brisidh e nuair a bhuaileas e an targaid aige. Truth tha cumadh an Saighead Dhiadhaidh. Chaidh fìrinn fhìor a thoirt dhuinn tro lagh nàdurrach agus teagasg Chrìosd anns an Sgriobtar agus Traidisean Naomh. Is e seo an cas nach gabh briseadh a tha Crìosdaidhean ag iarraidh a ghiùlan a-steach don t-saoghal. Ach, gus dèanamh cinnteach gur e an fhìrinn an fhìrinn a th ’ann, feumar a cheangal ris an fhilleadh, is e sin an Magisterium no ùghdarras teagaisg na h-Eaglaise, a tha a ’dèanamh cinnteach nach bi an fhìrinn a-riamh a’ gluasad chun làimh dheis no chlì.
Thuirt sin uile, mura h-eil ceann saighead no tip aig an fhìrinn, is e sin Love, an uairsin tha e fhathast na nì maol nach urrainn, ged a tha e comasach dha an targaid a ruighinn, a dhol a-steach do chridhe neach eile. Is e seo a tha mi a ’toirt iomradh anns an dà sgrìobhadh mu dheireadh agam. Leis an fhìrinn a bhruidhinn ann an dòigh a tha a ’dol an aghaidh carthannas agus ceartas thig crìoch air bruis seach a bhith a’ tolladh. Is e Gràdh a tha a ’fosgladh cridhe neach eile airson cumadh na Fìrinn a dhol a-steach. A bhràithrean is a pheathraichean, cha bu chòir dhuinn ar Tighearna a cheasnachadh a thaobh seo:
Bheir mi àithne ùr dhut: gràdhaich a chèile. Mar a tha gaol agam ort, mar sin bu chòir dhut cuideachd gaol a thoirt dha chèile. (Eòin 13:34)
Agus seo an coltas a th ’air bàrr a’ Ghràidh Dhiadhaidh:
Tha gràdh foighidneach, tha gràdh coibhneil. Chan eil e farmadach, chan eil [gaol] pompous, chan eil e air a mheudachadh, chan eil e mì-mhodhail, chan eil e a ’sireadh a chuid ùidhean fhèin, chan eil e sgiobalta, chan eil e a’ brùthadh thairis air dochann, chan eil e a ’dèanamh gàirdeachas mu mhì-cheartas ach a ’dèanamh gàirdeachas leis an fhìrinn. Bidh e a ’giùlan a h-uile càil, a’ creidsinn a h-uile càil, a ’dòchas gach nì, a’ mairsinn gach nì. Cha bhith gaol a ’fàilligeadh a-riamh. (1 Cor 13: 4-8)
Cha bhith gaol a ’fàilligeadh a-riamhis e sin, nach bi e a-riamh a ’dol a-steach do chridhe neach eile oir“ is e Dia gràdh. ” A-nis, co-dhiù a gheibhear an Gràdh sin no nach eil; co-dhiù a tha cumadh na Fìrinn a ’lorg deagh ùir na chùis eile (faic Lucas 8: 12-15). Tha dleastanas a ’Chrìosdaidh a’ tighinn gu crìch, mar sin a bhruidhinn, aig toil shaor neach eile. Ach dè cho tarraingeach mura h-eil saighdean Chrìosd a ’ruighinn an targaid eadhon air sgàth ar aithreachas, dearmad no peacadh fhèin.
AOIDHEAN gràidh
Ann an apparitions Our Lady air feadh an t-saoghail, tha i ag iarraidh air Crìosdaidhean a bhith na i “Abstoil a’ Ghràidh ” ris an canar “Dìon an fhìrinn.” Chan e dìreach carthannas a th ’anns an Divine Arrow. Chan urrainn do Chrìosdaidhean am misean a lughdachadh gu bhith dìreach nan luchd-obrach sòisealta. Tha saighead gun shailean a cheart cho neo-chomasach air cridhe neach eile a tholladh às aonais feachd na fìrinn sin a tha “gar saoradh.”
Feumar fìrinn a shireadh, a lorg agus a chur an cèill taobh a-staigh “eaconamaidh” carthannais, ach feumar carthannas an uair sin a thuigsinn, a dhearbhadh agus a chleachdadh a rèir fìrinn. San dòigh seo, chan e a-mhàin gu bheil sinn a ’dèanamh seirbheis do charthannas air a shoilleireachadh le fìrinn, ach bidh sinn cuideachd a’ cuideachadh le bhith a ’toirt creideas don fhìrinn, a’ nochdadh a chumhachd ìmpidh agus dearbhaidh ann an suidheachadh practaigeach beatha shòisealta. Chan eil seo na chunntas beag an-diugh, ann an co-theacsa sòisealta agus cultarail a tha a ’buntainn ri fìrinn, gu tric a’ toirt mòran aire dha agus a ’nochdadh barrachd earbsa ann a bhith ag aithneachadh gu bheil e ann. — Pàpa BENICT XVI, Caritas ann an Varitate, chan eil. 2
Tha fìrinn gun ghaol a ’bagairt a bhith na“ proselytism ”an àite soisgeulachadh. Is e gràdh na tha a ’stiùireadh, dè a ghearras an èadhar, dè a dh’ fhosglas am fear eile don fhìrinn shàbhalaidh. Tha proselytism, air an làimh eile, na fheachd làidir a dh ’fhaodadh a bhith a’ buannachadh argamaid ged a bhuannaicheas e argamaid anam.
Chan eil an Eaglais an sàs ann an proselytism. An àite sin, bidh i a ’fàs le “tàladh”: dìreach mar a tha Crìosd “a’ tarraing a h-uile dad dha fhèin ”le cumhachd a ghràidh, a’ tighinn gu crìch le ìobairt na Croise, mar sin tha an Eaglais a ’coileanadh a rùin chun na h-ìre gu bheil i, ann an aonadh ri Crìosd, a’ coileanadh a h-uile obair ann an spioradail. agus dealbh practaigeach air gràdh a Tighearna. —BENEDICT XVI, Homily airson fosgladh a ’Chòigeamh Co-labhairt Coitcheann de Easbaigean Ameireagaidh Laidinn is Caribbean, 13 Cèitean, 2007; Bhatican.va
TORAIDHEAN DÙTHCHAIL ... GALAR AIRSON AN CÙRSA
A bhràithrean is a pheathraichean, tha sinn beò ann an amannan cunnartach. Air an aon làimh, tha spiorad totalitarian “le taic stàite” a ’sgaoileadh gu luath a tha a’ feuchainn ris an Eaglais a shàmhlachadh le clàr-gnothaich adhartach ris an canar gu ceart “antichrist.” Air an làimh eile, tha a eaglais bhreugach 
ag èirigh bhon taobh a-staigh den Eaglais Chaitligeach ris an canar gu ceart “antichurch” a ’brosnachadh“antigospel. ” Mar a thug Naomh Pòl rabhadh:
Tha fios agam às deidh dhomh falbh gun tig madaidhean allaidh nur measg, agus nach sàbhail iad an treud. (Gnìomharan 20:29)
Tha sinn a-nis a ’seasamh an aghaidh a’ chòmhstri eachdraidheil as motha a chunnaic daonnachd a-riamh. Tha sinn a-nis a ’coimhead ris a’ chòmhstri mu dheireadh eadar an Eaglais agus an fhrith-eaglais, eadar an Soisgeul agus an t-soisgeul, eadar Crìosd agus an fhrith-eòlaiche. —Careinal Karol Wojtyla (POPE JOHN PAUL II) Còmhdhail Eucharistic airson comharrachadh dà cheud bliadhna bho bhith a ’soidhnigeadh an Dearbhadh Neo-eisimeileachd, Philadelphia, PA, 1976; cf. Caitligeach Air-loidhne
Ciamar a chuireas sinn aghaidh air an “còmhstri deireannach” seo? Le bhith a ’ceadachadh don rothaiche air an each gheal a chleachdadh us gus na Saigheadan Diadhaidh aige a losgadh don t-saoghal.
[St. Tha Iain] ag ràdh gum faca e each geal, agus marcach crùn air bogha… Chuir e an Spiorad Naomh, aig a bheil faclan chuir na searmonaichean a mach mar shaigheadan a ’ruighinn gu cridhe an duine, gum faigheadh iad thairis air mì-chreidimh. - Naomh Victorinus, Aithris air an Apocalypse, Ch. 6: 1-2
Is e a ’cheist, an leig sinn le nock an Tiomnadh Dhiadhaidh a bhith a’ brùthadh nar n-aghaidh? No a bheil eagal air cowards an fhìrinn a bhruidhinn? Air an làimh eile, a bheil sinn ro shaoghal, pròiseil no sgiobalta airson gràdh a bhith a ’stiùireadh ar smuaintean, facal, agus gnìomh? A bheil sinn aig a ’cheann thall a’ cur teagamh ann an èifeachdas Facal Dhè, an dà chuid fìrinn agus gràdh, agus an àite sin cùisean a thoirt gu ar làmhan fhèin?
Bruidhinn an fhìrinn ann an gaol. Tha e an dà chuid.
LEUGHAN CO-CHEANGAILTE
An Long Dubh - Pàirt I agus pàirt II
A ’mairsinn ar cultar puinnseanta
Tha Mark a ’tighinn gu Vermont
22 Iuchar airson Retreat Teaghlaich
Faicibh an seo airson tuilleadh fiosrachaidh.
Bidh Mark a ’cluich an fhuaimneach eireachdail
Giotàr fuaimneach dèanta le làimh McGillivray.
Faicibh
mcgillivrayguitars.com
Tha am facal a-nis na mhinistrealachd làn-ùine a tha
a ’leantainn le do thaic.
Beannachd leat, agus tapadh leibh.
Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.
